吉林市满族博物馆记

马克思有一个非常重要的论断： 落后民族征服先进民族，最终被先进民族的先进文化所征服。细思起来的确如此，如蒙古人征服大宋，满族人征服大明，最终都被汉族的文化同化了。

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12月15日中午去北山散步，公园内部维修，封闭管理。无奈之下顺路来到吉林市满族博物馆，还好这里开着门，于是便进去观瞻。因为天太冷，参观者只有我一个人。非常难得，可以静静的看，静静的思考。于是才想到马克思的论断，想到文化的同化问题。

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我先观瞻的是萨满文化展。萨满文化是中国北方少数民族传统的宗教信仰，欧美地区一些少数民族也有。满族人笃信萨满教，如今依旧保留着对自然崇拜，图腾崇拜，祖先英雄崇拜的祭祀礼仪活动。我曾请教过萨满文化专家，也是从事萨满活动的家族成员，关云蛟先生，对此做了进一步的了解。

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我总觉得北方的萨满与南方的巫术类似，都是多神崇拜，神出鬼没。从事这种活动的神职人员必须有一定功夫，孔子曰：“人而无恒，不可以作巫医。”说的就是如此。把萨满文化作为一种民俗文化，这是当年蒙古统治者和满族统治者的高明之处。成吉思汗视全真教的丘处机为国师，忽必烈崇尚佛教。顺治帝参孔礼佛，康熙爷礼遇南怀仁，雍亲王信奉喇嘛教。他们都知道，萨满教可以在民间流行，但难登大雅之堂。（这是个人见解）

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“南有江宁织造，北有打牲乌拉”。 打牲乌拉展馆介绍了为皇家采摘渔猎山珍海味的情形，其规模之大，品味之高，足见皇族的无上奢华。如今乌拉古镇尚在，后府犹存，留给后人的也只是茶余饭后的闲话而已。古人曰：势不可使尽，福不可享尽，聪明不可用尽，便宜不可占尽。祸因恶积，福缘善庆，自古皆如此。

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乌拉出美女。当年布占泰把阿巴亥嫁给努尔哈赤，虽然是政治婚姻，但阿巴亥容貌出众，被立为大妃，也就是皇后。她的儿子就是大名鼎鼎的多尔衮，完成了他父亲“老憨王坐北京，心满意足”的遗愿。

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又参观了满族日常生活馆，见到一些老物件，虽然笨拙，但很古朴。那个年代是慢节奏，一辈子也许就是一条街，一个屯，一座城，一个故事……那个年代过去了，但那个年代故事还在，只不过有人喜欢，有人厌烦。

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两个多小时，有点穿越的感觉。这座博物馆是由王百川故居改建的，老房子，老物件，老故事，参观后如喝一杯老酒。

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永吉徐守元，2022年12月21日记。