造祥瑞夺玉玺一一 王莽篡汉记

在西汉与东汉之间，有一个短暂的新朝，他的创立者是王莽，他辅佐成帝、哀帝、平帝，扶植孺子刘婴，位极人臣，最终通过两步篡汉自立。

王莽像

一、造祥瑞

平帝去世后，没有儿子，王莽就征召宣帝的玄孙，从中选择了年龄最小的广戚侯的儿子刘婴，当时只有两岁，托说他的卜相最为吉利。于是王莽婉言劝公卿们上奏请立刘婴为孺子，让宰衡安汉公王莽居位摄政，象周公辅佐成王的例子。太皇太后王政君(汉元帝后，王莽的姑妈)认为这样做不可以，但她的力量已不能制止，于是王莽就成为摄皇帝，改元称制。不多时候，宗室里的安众侯刘崇和东郡太守翟义等人就诋毁王莽，更有起兵想诛杀王莽的人。太后听说之后，说：“人心所见都差不多。我虽然是女人家，也深知王莽一定会因此而自找危险，这是不可避免的。”后来，王莽就以符命自立为真皇帝，让人拿着吉祥瑞符来禀告太后，太后听了以后大吃一惊。

吉祥瑞符通常被认为是上天降给人间的至宝，用来预测国运，指点政事，褒扬圣绩。历史上所有的天降祥瑞都是政治骗局，这次也不例外。它的制造者是一个名叫哀章的文化流氓。

梓潼人哀章在长安求学，一向品行恶劣，喜欢说大话。他见王莽摄政，就制作了一个铜柜，写了两道题签，一道写：“天帝行玺金匮图”，一道写：“赤帝行玺某传予黄帝金策书”。所谓某，是高祖刘邦的名字。文书说，王莽做真天子，太皇太后服从天命。图和书都写着王莽的大臣八人，又取了吉利的名字王兴、王盛，哀章把自己的名字也放进去，共为十一人，都写好官职、爵位，作为辅佐大臣。哀章听说齐井、石牛事情交下议论，当天黄昏穿黄衣持铜柜到高帝庙，交给仆射。仆射上报。戊辰日，王莽到高帝庙拜受铜柜，接受天神命令汉家禅位的符命。他头戴王冠，进见太后，回来后坐在未央宫前殿，下达文书说：“我德行浅薄，有幸受托为皇初祖考黄帝的后代和皇始祖考虞帝的嫡系后裔，而且是太皇太后的微末亲属。皇天上帝大加保佑，天命让我继承大统，符命、契书、图画、文字，铜柜中的策书，都显示神明指示，把天下亿万百姓托付给我，赤帝汉高祖的神灵，秉承天命，赐我传国的金匮策书，我十分敬畏，怎敢不恭敬地接受！定于戊辰日，戴王冠，即真天子位，改定国号叫“新”。应改定历法，改变服饰颜色，改变祭祀用的牲畜，改变旗帜、标志，改变器物形制，把十二月初一癸酉日，作为始建国元年正月初一，以鸡鸣时为一天的开始。服饰的颜色崇尚黄色，以配土德；祭礼的性畜用白色的，符合正月建丑；使者节杖上的旄饰都用纯黄色的，上书‘新使五威节’，以显示皇天上帝的威严命令。”

王政君

二、夺玉玺

当初，汉高祖进人咸阳地区到达霸上时，秦王子婴在轵道上投降了汉军，把秦始皇的玺印交上去。到高祖诛灭了项籍后，登上帝位，皇帝就掌管起这块玺印来，世世传受，称它为汉朝传国之玺。因为孺子刘婴并未即位，所以这块御玺仍放在王太后(王政君)居住的长乐官。等到王莽登位后，向太后请予御玺，太后不肯授给王莽。王莽让安阳侯王舜规劝太后。王舜平时就谨慎小心，太后也喜欢他、信任他。等王舜见到太后以后，太后知道他是来为王莽求御玺时，很生气地骂他说：“你们父子兄弟、家庭宗族都是依靠汉王朝的力量，几代享受着富贵，没有报答，反而利用别人托寄的机会夺取政权，不再顾及恩德情义。人如果活得象这样，连猪狗都不吃他剩下的东西，天下怎么会有你们这样的兄弟呢？而且你们自己用金匮符命当了新皇帝，改变历法，改变服制，就应当自己刻一枚御玺，使它传之万世，为什么还要用这枚灭亡国家不祥的御玺呢？而想得到它呢？我是汉王朝的一个老寡妇，早晚将会死去，打算和这枚御玺一起埋葬，他最终也不能得到。”太后一边哭泣一边说着，在她身旁的长御以下的人都为之落泪。王舜悲痛落泪，不能自止。过了好久才抬头对太后说：“臣等已没有什么话可说了。如果王莽一定想得到这枚传国玺，太后您难道能一直不给他吗？”太后听到王舜的话十分恳切，又害怕王莽用武力威胁她，于是就拿出汉朝传国之玺，扔在地上给了王舜，并说：“我已年老将要死去，象你们这样的人，将会全族被诛灭。”王舜得到传国之玺后，上奉给王莽，王莽感到非常高兴。于是为太后在未央官的渐台上置办了酒宴，让大家纵情欢乐。