文 | 古木的茶

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前言

三千多年前，古老的特洛伊爆发了一场人、神共同参与的战争——特洛伊战争，闻名世界的《荷马史诗》就是从这场战争中取得的灵感。

特洛伊战争的神话故事

相传拉俄墨冬在他的父亲伊洛斯死后，继承了特洛伊的王位，但是这是位傲慢自大的君王，以对神不敬和拒绝兑现承诺而著称。

宙斯罚两个不听话的儿子，波塞冬和阿波罗到凡间做一年的建筑工匠，他们以一根金丝线为报酬受雇于拉俄墨冬，帮助特洛伊建造城墙。

等到两位天神建造出了坚不可摧的城墙以后，拉俄墨冬却拒绝支付一根金丝的报酬。这燃起了两位天神的怒火，愤怒的阿波罗在特洛伊城中引发了一场瘟疫，而波塞冬则招来了一只海妖，任凭它在特洛伊乡里为非作歹。于是拉俄墨冬命人将这两位天神赶出了特洛伊，这就激起了他们两个强烈的报复欲望。

在拉俄墨冬的儿子普里阿摩斯继承了王位后，他的妻子在生第二个王子之前做了一个奇怪的梦，梦见自己生出了一个巨大的火炬，将特洛伊燃烧成了灰烬。当他们去找先知指点时，先知说，这个梦标志着即将诞生的这个孩子将会导致这座城市的毁灭，于是拉俄墨冬下令让一位牧羊人将刚出生的这个小王子遗弃在艾达山下。

然而小王子却十分幸运，一只母熊喂给了他乳汁，他就这么在山林里活了下来，等到第九天的时候，牧羊人回来查看，但他发现小王子还活着的时候，他毅然决然的将小王子带回了家，给他取名帕里斯，从此将他视为己出，把他抚育成人。

帕里斯在牧羊人的养育下一天天的长大，长成了一位十分英俊健壮的牧羊人，后来他在阿芙罗狄忒的帮助下，参加了特洛伊的集会，因为表现的异常出色，国王和王后接纳了他，让他重新成为了王室一员。

不和女神厄里斯因为记恨自己没有受到奥林匹斯山的宴会邀请，所以将一枚金苹果扔在了宴会上，称这枚金苹果是献给“世界上最美的女人”的礼物，于是众女神为了得到这个金苹果开始争论不休。宙斯将这个难题抛给了帕里斯，让他作出金苹果的判决。

阿弗洛狄忒为了贿赂帕里斯，让他宣布自己是最漂亮的女人，于是把海伦许配给了帕里斯。海伦是斯巴达国王的女儿，在她到了适婚年龄的时候，世界各地的国王和王子都争相带着丰厚的礼品前来，希望能娶到她继承斯巴达的王位。

海伦选择了梅内莱厄斯作为自己的丈夫，但海伦不知道的是，这个自称是梅内莱厄斯的人其实是他的兄弟阿伽门农，他只是来替兄弟竞争的，但是后来海伦还是嫁给了梅内莱厄斯，梅内莱厄斯就这样继承了斯巴达的王位，而阿伽门农最后统治了希腊迈锡尼时期。

然而海伦和梅内莱厄斯婚姻的悲剧是注定的，因为海伦已经被阿佛罗狄忒许配给了帕里斯，所以当帕里斯出使斯巴达看到海伦以后，就对她一见钟情了，他便将海伦绑走了，而因为阿佛罗狄忒的原因，海伦的内心也早就爱上了帕里斯，所以就自然的同他私奔了。

海伦当时的追求者都曾经发誓要守护梅内莱厄斯与海伦的婚姻，所以他们的私奔使得当时希腊所有的战船都聚集到了一起，海伦被诱拐也成为了特洛伊战争的直接起因，这场战争也吞噬了希腊所有武士的生命，结束了英雄的时代。

有很多人都怀疑特洛伊战争是否真实存在，除了这个原因，学者们也做出了其他的推断。

特洛伊战争的原因

首先是商业竞争。因为特洛伊的地理位置优越，扼黑海—地中海海上贸易的咽喉，是亚欧贸易走廊的桥头堡，希腊人想要侵占这个地方，来取而代之，获取巨大的商业利益。但是这个说法还是存在缺陷的，首先就是当时希腊的众多国家都是国小而民寡，基本以农业为本，商业行为也比较少。而且从战争的结果来看，希腊人在攻陷了特洛伊之后，只是放火烧了城堡，带走了财宝、女人和牲畜，并没有长期驻守在这里。

第二个理由是为了争夺霸权。与前一个原因类似，有学者认为希腊人与特洛伊人为了争夺爱琴海的霸权而起了纷争，但在迈锡尼时代希腊的诸多城邦的主要利益实在希腊大陆及近海，并不在海外，希腊在大殖民时代之后才开始扩大海上的交流频率和规模。而且从《荷马史诗》的相关记载来看，特洛伊虽然濒临地中海，却是一个典型的陆地国家，基本没有海上利益，也没有海军，所以两国为了争夺爱琴海霸权这个原因而开战显然也站不住脚。

还有一个说法，就是危机转嫁。因为希腊诸城邦内部的王位之争频发，各城邦之间的战事不断，为了转移希腊本土的政治经济危机，从而将战火引向周边国家。但是如果面临内忧外患，那么哪里来的兵力大举出征？而且还非要以海伦被诱拐为借口远征特洛伊？

以上的观点都有相互矛盾的地方，流传最广的就是海伦与帕里斯私奔从而导致战争爆发的版本，这个神话理由看起来虽然有些玄幻，但是却有专家学者证实了他的真实性。

哈佛大学的语言学家和古典文学教授卡尔弗特·沃特金斯说，在新发现的文字中，有一段记载了三千两百年历史的特洛伊城的史诗片段，进一步证实了希腊《荷马史诗》中记述的特洛伊战争的真实性。

《荷马史诗》写于公元前八世纪，是用希腊文写的。但是这段描述片段大约是在公元前十三世纪，他记述的就是特洛伊的王子帕里斯劫走斯巴达的王后海伦而引起了特洛伊战争，甚至要比《荷马史诗》还要早几个世纪。

从这些原因可以看出，在古希腊人看来，特洛伊战争就是为了惩罚特洛伊人的不义之举而进行的一场报复性战争。在《荷马史诗》那些画的惟妙惟肖，绚烂奇异的现代插画中，阿基里斯身着闪闪发光的盔甲，奥德修斯痛斥残酷无情的盲眼巨人库克罗普斯。

不过在查阅资料后不难发现，这种报复性质是不太成立的。在希腊早期时代，不论是居住在沿海还是岛屿上的人，不管是希腊人还是非希腊人，因为海上的交通比较普遍，他们都是在有能力的人物的领导下从事海上劫掠的，也就是俗称的——海盗。他们用抢夺的方式来获取生产生活的资料，在那时并不是一件可耻的事情，反而是受到夸赞的。

纵观历史的发展也是如此，许多民族在从氏族社会向文明社会过渡的时候，都是有劫掠的习俗，希腊人，罗马人，日耳曼人都是如此。因此对于特洛伊战争时期的希腊人来说，暴力掠夺是他们觉得值得骄傲和光荣的事业，是“英雄行为”。后世希腊人所崇拜的英雄大部分也都曾经在陆地或者海上进行过掠夺财富和女人的“光辉战绩”。如此说来他们认为的英雄，很有可能就是我们眼中的海盗。

而据史料显示，青铜时期的特洛伊在手工生产方面是一直领先于希腊的，公元前14-13世纪，爱琴海周边的地区在经济文化上的交流也开始逐渐频繁起来，特洛伊也正好处于亚欧金属贸易通道的交汇点。在希腊人眼中，特洛伊是一座城墙坚固，富有青铜和黄金的城市，贵族们早已经对他垂涎欲滴了。

在这种背景下，他们才会以海伦被诱拐为借口，组建希腊联军远征特洛伊，大肆劫掠以后再返回希腊。修昔底德斯曾经说过：“参加远征的船只没有甲板，是按照古时候海盗船的样式建造的。”所以我们有理由怀疑特洛伊战争是古代地中海历史上一次大规模，有组织的海盗劫掠活动。

特洛伊战争是迈锡尼时代末期希腊人进行海上劫掠的重要组成部分，这对于参与这场远征的希腊人来说，当然是英雄的壮举，为了国家的财富而征战是值得骄傲和自豪的，而且在那个以劫掠为荣，以战争为商业的年代，“海盗”就等同于“英雄”。

特洛伊战争的真相被那些富有想象力的人，通过神话的方式隐藏了起来，所以特洛伊的战争的神话应运而生，流传了3000多年之久。