生命的意义在于活着，活着的意义在于责任，比责任更高意义是使命

1.3 责任就是意义

学者季羡林先生说，“根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。”（《季羡林谈人生》）

别人的人生真的就没有意义吗？古希腊哲学家亚里士多德说：“天地生草，乃为畜牲预备食物；生畜牲，乃为人预备食物或器具”（《政治学》）。可见，任何事物是否具有意义或具有怎样的意义，要看对谁来说，这个对象非常重要。

再比如，蚊子对老百姓有什么意义呢？不过是徒增烦恼，甚至还有传染疾病的危害，但对于生产灭蚊产品的商家来说，那么它的意义就不一样了。

所以，绝大多数人的人生对其他人来说，似乎是毫无意义，但对于自己的家庭、自己的亲人来说，则意义巨大。这就叫做责任。为父母养老送终，为子女遮风挡雨，为人类这个种群繁衍下一代，这就是我们来到世上最基本的责任，也是我们人生意义最基本的体现。这正是：生命的意义在于活着，而活着的意义在于责任。

每个人在社会上都不是单独的个体，无论是在社会上、企业里还是在家庭中，我们都有自己所扮演的角色，是角色就有角色所对应的责任。责任让人们明白自身存在的意义所在，责任让芸芸众生里的平凡人变得伟大。为什么说“女子本弱，为母则刚”？这就是爱与责任所激发出的巨大力量。

作家梁晓声先生直言不讳地说，“责任即意义。责任几乎成了大多数寻常百姓的中年人之人生的最大意义。对上一辈的责任，对儿女的责任，对家庭的责任，对单位对职业的责任。人只有到了中年时，才恍然大悟，原来从小盼着快快长大好好地追求和体会一番的人生的意义，除了种种的责任和义务，留给自己的，即纯粹属于自己的另外的人生的意义，实在是并不太多了。他们老了以后，甚至会继续以所尽之责任和义务尽得究竟怎样，来掂量自己的人生意义。”（《梁晓声说人生》）

学者季羡林先生从人类种群的角度总结说：“我觉得，在人类前进的极长的历史过程中，每一代人都只是一条链子上的一个环。拿接力赛来作比，每一代人都是从前一代手中接过接力棒，跑完了一棒，再把棒递给后一代人。这就是人生。人生的意义与价值就在于认真负责地完成自己这一棒的任务。做到这一步，就可以心安理得了。”（《季羡林谈人生》）

1.4 使命更是意义

在企业管理或企业文化的概念中，最重要的要素就是企业的使命，它确定了企业成立的初衷是什么，企业是在为谁解决什么样的问题，带来什么样的价值，企业存在的目的和意义是什么，它是企业发展的源动力。

孔子曰：“不知命，无以为君子也”（《论语·尧曰篇》）。不仅组织需要使命，个人也需要使命。每个人来到这个世界上，都有自己将要完成的任务，都有他应该做的事情，这就是一个人的使命，也就是一个人的人生意义所在。

北宋理学家张载的“横渠四句”，所描述的就是天下读书人的使命：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”（《横渠语录》，张载）。

如何理解使命？使命本意是指出使的人所领受应完成的任务，如果将这个使命的时间线拉长到整个人生，就是“人生的使命”。人生的“使命”就是上天所赋予的“天命”，就是天降大任，就是天生出你这个人来，赋予你在人生里所要完成的任务。

我对使命的最初认识，就是儿时课文中所学到的这句话：“为中华之崛起而读书”。当然，并不是只有伟大人物才有使命，应该相信，每个人都是带着使命来到人间的，无论他多么地平凡渺小或微不足道，“天生我材必有用”。

通俗地说，使命就是一个人的职业或事业，是一个人自我生命价值的体现，它让人们明确了平凡工作背后的意义，从而唤醒内心深处的动机，激发生命本来的潜能。比尔·盖茨说过：“每天早晨醒来，一想到所从事的工作和所开发的技术将会给人类生活带来巨大的影响和变化，我就会无比兴奋和激动。”

如果说责任是被动的，是与生俱来的，那么使命就是主动的，是需要自己去发现、去寻找的。只有找到自己的使命，才会充满激情地投入到事业当中，活出无悔的人生。

奥地利作家斯蒂芬·茨威格说，“一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他最富创造力的壮年之时，发现了自己的人生使命”（《人类群星闪耀时》）。

比如，孔子就是“五十而知天命”，直到五十岁才知道上天赋予自己怎样的使命。五十岁之前的孔子一心想恢复周礼，周游列国，四处游说，结果却是处处碰壁，弄得灰头土脸。“颠簸流离，游说列国，惶惶如丧家之犬，不可终日”（语出《楚辞》）。

那么，孔子所找到的自己的使命是什么呢？张载的那句话总结得很好，就是“为往圣继绝学，为万世开太平”。孔子晚年编纂《春秋》，整理《六经》，继续聚徒授业……孔子履行了上天赋予他的使命。朱熹评价说，“天不生仲尼，万古如长夜”（《朱子语类》）。

这里面需要说明一下，也有的人把孔子的“知天命”理解为“听天由命”，即谋事在人，成事在天，努力作为但不苛求结果，“五十而知天命”就是到五十岁了不要再强求了，认命吧。

是这样吗？西汉董仲舒说：“天令之谓命”（《汉书·董仲舒传》）；东汉许慎说：“命，使也”（《说文解字》）。清代学者刘宝楠在其所著《论语正义》（《论语》的注疏）中，为解释孔子所说的“五十而知天命”中“天命”的含义，分别引用上述二人的说法，总结为：“言天使己如此也”。

可见，刘宝楠认为这句话中的“天命”，指的是上天的“使命”。“知天命者，知己为天所命，非虚生也。”知道天命的人，知道自己是天所委派下来的，不是无缘无故在这凡间诞生的。

也许，有些人可能终其一生都找不到自己的使命。那么，生活如此不易，努力活着的意义又是什么呢？努力活着并为自己的家庭尽责，这也是自己的使命，这就是人生的意义。

综合前面的描述，布衣公子个人认为，如果我们把活着本身、为家庭尽责、为社会创造价值都算作是人生意义的话，那么，我们可以建立一个人生意义的三层模型。底层活着、中层责任、顶层使命。这正是：生命的意义在于活着，而活着的意义在于责任，比责任更高的意义是使命。