——吐鲁番火焰山见闻

到了吐鲁番，必看火焰山。

火焰山有如此大的吸引力，不能不归功于明代伟大的浪漫主义作家吴承恩。在这位老先生笔下，火焰山“八百里火焰”挡住唐僧师徒西行之路，就连神通广大的孙悟空也一筹莫展。于是便有了“三盗芭蕉扇”的曲折离奇的故事。读过《西游记》的人，谁不想亲眼去看看那奇观?

火焰山成为人们观游之所，大约自唐代开始。一千多年来，游人们留下许多描绘它的诗文。边塞诗人岑参一个人就写了四五首，其中《经火山》说：“赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空。不知阴阳炭，何独燃此中。我来严冬时，山下多炎风”。明代因出使西域至撒马尔罕等17国而著名的吏部员外郎陈诚，在《火焰山》一诗中道：“一片青烟一片红，炎炎气焰欲烧空”。描绘极为形象生动。地质考古工作者发现，火焰山在历史上确实曾经烈焰熊熊燃烧过。这是由于山体地层中含有煤层，厚达10余米，受物理条件影响而产生自燃。

古诗道：“胡天八月即飞雪”，可这话不适用于吐鲁番，更不适用于火焰山。我们到那里尽管正是秋风萧瑟的时节，但依然感到酷热逼人。汽车驶出吐鲁番市区，沿着火焰山向东疾驶，热浪滚滚而来，人人喊热，个个减衣。望窗外，褐色的褶皱山脉连绵起伏，真个像“山上山下烈火熊熊，一片火海”呢！不过《西游记》说此山“八百里”，未免过于夸张了。其实，火焰山自东而西，长不到百公里，宽仅九公里，相对高度仅数百米，在天山面前，连个小弟弟都称不上。但这里的气温之高的确令人咋舌：夏季地表气温可达80多摄氏度，山上的沙子足以烤熟鸡蛋！所以说，吴承恩的夸张也是有现实基础的，正如说“燕山雪花大如席”一样，属于“合理想象”。

在维吾尔语中，火焰山被称为克孜勒塔格，意即“红山”。在当地流传着一个并不比“三盗芭蕉扇”逊色的故事：古时，天上有一条恶龙，常飞到这里来吃掉人们供奉的一双童男童女。人们若不供奉，它就毁掉田舍，残害人畜。一位名叫哈拉和卓的青年向君主托克布喀拉汗请命，只身去降伏恶龙，为民除害。他手执宝剑，勇敢地与恶龙激战三天三夜，终于在七角井腰斩了恶龙。恶龙垂死挣扎，血染全身。哈拉和卓又连砍十剑，将其劈成十截。恶龙死后就变成了这座“红山”，而刀砍处成为山中的十道峡谷……放眼望去，青青的“剑痕’至今犹存呢！那“剑痕”，便是峡谷中蔽日的林木，郁郁葱葱，与如火如荼的“红山”相映，形成强烈的反差。这种反差所产生的美感，恐怕只有在这儿才能领略到吧。

沿着火焰山麓继续行进，在快要抵达伯孜克里克千佛洞时，一组塑像闪现在眼前。原来是唐僧师徒四人和白龙马！塑像动感极强，把唐僧师徒风尘仆仆、不畏艰险的外表和内在气质都突现出来了。

人们纷纷在此摄影留念，我也按下了照相机的快门。我相信，这张照片将会把我在火焰山的所见所闻所感，永久地保留下来。