古代两个刘娥 都是贤德皇后

十六国时期（304-439年），前赵皇后刘娥深明大体，知书达礼，深得皇帝刘聪的宠爱。皇帝专门下诏：为她建造气派的宫殿，以示浩荡皇恩。廷尉陈元达诚恳地面谏刘聪，让皇帝以大局为重，收回这个命令。皇帝大怒，喝令将陈元达斩首示众。皇后刘娥闻讯，立即派人悄悄到法场让刽子手暂缓动手，然后上书皇帝，恳切地述道：“廷尉的谏阻，是为国家，这样的忠臣难得。陛下仅为我一人，不仅不纳忠言，反而还要杀他，实在让我无地自容。自古国家的乱政和衰亡，不少都是因为女人所致，我每次从书上看到这些记载，都会忿恨不已。没想到，今天我自己就成了这种误国的女人了！我还有什么颜面做陛下的妻子？请让我就死在这堂上，以弥补陛下的过错吧！”皇帝看罢深受感动，马上下令召回陈元达，把皇后刘娥的手书拿给他看并感慨地说：“在外有你这样的忠臣辅佐，在内有刘娥这样的贤后辅助，我还有什么可忧虑的呢？”

在后宫这个特殊的群体中，像刘娥这样贤德的皇后，几百年后又出现了一位。她就是北宋真宗皇帝的皇后，仁宗皇帝的养母章献明肃皇太后。她也是民间戏曲《狸猫换太子》中的主角，但历史上真实的她却并非如此。

她是一位奇女子——宋朝第一位摄政的皇后，也是第一位穿龙袍的太后。史书评价她：“有吕武之才，无吕武之恶”。而《大宋宫词》的热播，刘娥的形象更是引发众多网友热议。

刘娥从小父母双亡，寄人篱下。但是非常聪明，喜欢读文史书籍，善于做人，兼具气质高雅，几乎人人都亲近她，真宗皇帝对她更是十分宠信。史书记载：刘后性警悟，晓书史，闻朝廷事，能记其本末。刘娥由妃子到皇后，最后成了皇太后，并且垂帘听政，成为一言九鼎的实际统治者。

在一次封赏大会上，太后刘娥要大臣们把各自在政界的子女亲朋的名单报上来。她让人把这些名单刻在墙上，制成了一份超大号的拟提拔名单，并默记在心，以后如果有人推荐某某升官，太后就要对照这张表，除非此人真正的出类拔萃，否则凡是表上有名者基本不用。大臣们心中叫苦不迭，这样她防止了老臣们的势力扩大。而刘娥则因任用了一批贤臣，巩固了政权。刘娥还颁布了《约束文武臣僚子弟诏》，要求大臣们按照上报的名单，切实承担起教育和约束的责任，奉公守法，否则，一旦违反了子弟诏，必将严惩不贷。刘娥在与比自己强大的势力较量时，先看清了他们的缺点，抓住其要害，有效地进行了应对。

刘娥律已极严，清廉简朴，甚于常人。她的一生，始终胸怀大志、坚定不移，刘娥不怕世事艰难、人心叵测。她凭自己的聪慧果敢力挽狂澜，她活成了最具传奇色彩的一代贤后，载入史册名垂千古。她的英明、果断和刚毅，使朝政清明，正气慰然，人心悦服。

刘娥去世以后，她在位期间的政策得以延续，仁宗继承了刘娥的作风，被称作圣主。他能做到这些，多亏了刘娥时期起用的一些大臣。比如，仁宗曾想立娇艳的张美人为皇后而废除郭氏，刘娥当时阻止了他。在刘娥死后，仁宗按照自己的意愿甚至默许张美人派奸医毒死了郭氏，弄得朝廷腐败衍生。此时，刘娥时期起用的大臣范仲淹站出来对他陈述利害．仁宗认识到了自己的错误，罢了张美人，厚葬郭氏，追认其为后，后来又按照刘娥的做法，重用范仲淹等大臣，从此再也没犯大的错误，政府保持了清廉和号令严明。

《宋史》高度评价了刘娥：“当．天圣、明道年间，天子年轻，母后临朝称制，而内外肃然，纲纪得以树立，朝政没有大的缺失，奸邪的人不能肆意妄为，是谏官用人得到的结果。”也算是刘娥刘太后临朝摄政期间的盖棺论定。

刘娥从一个身份卑贱的小女子到权倾天下的一代太后，其生前死后，都获得了较高的评价和肯定，靠的不仅是千载难逢的机遇，更多的是她对自身清醒的认识和不满足于现状的拼搏精神，努力争取自己想要的生活，并善于隐忍和学习，将命运紧攥在自己的手上，她的一生放在古代是一部励志传奇，就是搁到现在也是很值得我们学习和借鉴的。

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