日本第一个统一国家的诞生-邪马台国

受中华文明的影响，文明水平飞快提升的日本。大约在公元前后，相当数量的地域小国，可能已经在本州的中西部和北九州等地区出现。

而小国的大量出现，自然免不了一系列的利益纷争，历史无数次的向我们证明过有人在的地方就有江湖。

根据史书《魏志倭人传》中的描述，在公元2世纪末，倭奴国发生动乱，之后这些区域小国开始互相攻伐，局势一片混乱，倭奴国就是上期提到的首个来汉进贡的日本小国。

这些小国混乱的中间过程，我们目前不是特别的清楚，只知道这些纷争不止的小国，最后推举了邪马台国的一位女王，卑弥呼为王，组建了以邪马台国为中心的联合王国。

日的政局才算，才算稳定了下来。而邪马台国也因为被视为日本国家的起源。关于邪马台国的所在地，目前没有一个定论。

传统上有畿内（关西地方）说与九州说，甚至还有琉球群岛说，另外据说女王卑弥呼“事鬼道，能惑众”，深居简出，极具神秘色彩。

由于受到中国的影响，邪马台国也建立了一套“高仿”典章制度，政治制度方面邪马台国女王为最高统治者，往下设有中央派往各地方属国的检察官，大率负责外交事务的大夫等众多职务。

另外邪马台国也有自己的军队，用来维护统治秩序和对外战争，不过，与先进的典章制度形成强烈违和感的是当时邪马台国的一些不成文的法律。

比如其中就有一条，犯法者，轻者没其妻子，重者灭其宗门，可见当时的邪马台国，还带有原始社会的残余的痕迹。

邪马台国阶级分明，居民分为象征贵族的“大人”和象征平民的“下户”以久象征奴隶的“奴婢”和“生口”，三个阶级之间，界限非常明显。“大人”可以娶4-5个妻子，而“下户”只能娶两三个。“下户”亦兵亦农。

和平时期是社会主要的劳动者，需要向国家纳税，战时则充当士兵。而作为奴隶的“奴婢”和“生口”在某种程序上都算不上人。

他们大多来源于战俘和罪犯，没有人身自由，除了充当劳动力，他们甚至还会被当作殉葬品。

此外这些奴隶还会被当作礼品赠送，邪马台国曾数次遣使到魏国朝贡。

而这些贡品当中，就有这些“生口”的记录， 同时因其积极的朝贡行为，魏国还其授予了卑弥呼，“亲魏倭王”的金印，不过随着三国时代的终结，晋朝成为了中国的主要政权以后，邪马台国的身影，也逐渐淡出了中国的史籍。

到了公元3世纪后半叶，在大和地区，也就是现今奈良县为中心的畿内地方，出现了一个新的国家。

下期让我们一起讲述日本的第二国家政权“倭国”和“大和政权”