这是20世纪60年代初，白蕉的一篇重要的书论，曾抄成小手卷，寄给老友邓散木，请他指正，邓散木朱笔批注后寄回。这是一件书作双美的重要文献。

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笔之顺逆进退，强弱出焉，死生决焉。墨之浓淡干湿，气候出焉，秾瘁系焉。间架则聚散明而疏密显，纵横跌宕，唯变所适。行列则断续分而起伏应，隔行悬合，宛转相承。整体以观，林林

总总，万红而一春。画要写生，字先写死。访师百代，心许目媒。夫摹体以定习，因性以炼才。宗师之定（二字可商—邓散木批），步趋是式。循墙沿壁，入由一家。先规楷正，后窥行草。握管无时，法脉求证。既博观而强记，要睹此以思彼。宜无惭于优孟，诚不移乎智愚。夫务学人之业者，尊先生之能事；有

胜人之志者，立古人於下风。始也漫窥漫识；继也转入转难，疑山穷而水尽；卒也若梦若寐，忽柳暗以花明。故其入如。贵同不贵异，有人不有我。触藩自苦，不知月异而岁不同矣。其出也，尚异不尚同，有我不有

消息既得，触悟斯敏。揽笔众奇，游於多门。扩视野於南北，聘笔势之纵横。神理明於心，韵味出乎手。是之谓，不难不明，不变不成，智过其师，方名得髓者矣。

白蕉行草书《兰题杂存》