好精美的宋代彩塑忻州定襄

我们那天去完延庆寺、南禅寺、广济寺、佛光寺和尊胜寺以后，没急着进五台山，去定襄住了一晚。本来想第二天早上看定襄关帝庙和洪福寺，到了定襄了解关帝庙不开放，结果只去了洪福寺。

洪福寺位于定襄县城东北23公里的北社村。从大了说，定襄洪福寺也是五台山台外的寺庙之一。虽然此处去五台山的中心台怀镇有百公里之遥。但据金天会十年（1123年）经幢载，在宋、金时期，与五台山真容院、大华严寺已往来密切。元代时为五台山寿宁寺之下院。

寺在村里，从这个大门进去。

寺外墙是一个古堡的形式，都是高十几米，厚数米的黄土墙，据说周长四百米。寺门就在黄土墙上，比较奇特。门前荒草芜芜，还有老乡在晒场。

门上的“洪福寺”三字为当地人李达人书。

洪福寺是五批国保。省保碑就被扔在地上，看来不拿这当回事。

从这大土围子的门进去，迎面是坐北朝南的五间正殿，根据专家推断寺建造于公元1118年或1119年，属于宋代形制，典型金代修补，正殿也称三圣殿，门头上正中悬挂“毗庐真境”匾额系清道光九年 ( 1892年 ) 崞县五大书法家之一，本村人李航之所书。

看介绍：大殿进深六椽，单檐悬山顶。正脊覆琉璃瓦。柱头斗拱单跳双下昂六铺作，补间均出45度斜拱。有隐刻，柱头卷杀明显。当心间和次间为木隔扇门窗。

殿前有五块重修的明清碑。好玩的是碑下部刻的小怪兽，似蠢蠢欲动。

大殿上着大锁，院里看不见有人，到厢房里找到一个僧人，打招呼开了大殿的门。

进殿，哦——好漂亮繁复的彩塑，有说是金代的，也有说是宋代的遗存。我不懂，可是觉得应该是宋代的。正中为释迦牟尼，两旁依次为迦叶、阿难——文殊和普贤菩萨——两尊胁侍菩萨，最外为两尊金刚。经典的一佛、二弟子、二菩萨、二胁侍、二金刚的九尊彩塑组合。

主像下的须弥座，上下叠涩三层。束腰处有两个小二力士作支撑样，赤裸透红的肌肉就像现在健美的哥们涂了橄榄油。佛主的衣裳耷拉下来遮住了没有脑袋的脸部，壶门里彩绘蟠龙牡丹。

最精致的是三尊主佛后面高大的浮雕背光，內雕有牡丹、月季、卷草等、龙、狮、象、羊等，其间有祥云和坐佛像，上部还塑天宫楼阁，外围火焰纹。

这满脸愁苦的迦叶菩萨，扳着手指头，抬头侧对释迦佛，像在诉说心中委屈，又像给佛祖算账。看来当年的泥塑的匠人心中可能有想法。

释迦佛背后的梁上还有挂有舟形雕塑。

好玩的是普贤、文殊头顶的梁上各有九个手持各种乐器的飞天伎乐。这彩塑乐伎是明嘉靖年间寺内僧人真旺所作。

文殊、普贤的须弥座，他们的坐骑青狮、白象里在壶门的门口探头探脑。

西边的金刚是红脸大汉。怒目圆睁。

东侧的护法金刚是白脸，形象最生动，武将的装束，着头盔铠甲，英武威严，好像老在看着你。

两侧山墙上满墙都是悬塑假山，上有许多小佛龛，据说明万历年间塑的，原来里面有木雕佛像一千尊，但现在没有几个了。

院里两边现存配殿，说是东配殿为清道光七年重修，内塑地藏菩萨，但僧人也没给我们打开。 据说此处村子是一个古堡，也有门和墙，我们没有细看。

从洪福寺出来，我们就上沧榆高速去五台山台怀镇了。