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一个好的思想家能带领国家走向巅峰，也能将国家带向深渊。可以肯定地说，福泽谕吉对于日本而言就是这样的一位人物。

初中世界历史教材中对日本的介绍比较片面，除了唐朝时期来我国学习汉文化的鉴真东渡，遣唐使等历史事件，最为出名的就属明治维新了。

或许，直到现在很多人都想不清楚为什么日本能在短短几十年的时间里，从一个崇拜我国，学习我国的小岛国，突然之间变成军力强盛，野心勃勃的大日本帝国了？

这个问题从表面上来看，明治维新的改革似乎是最为重要的。随着明治维新的实施，整个日本上下都发生了翻天覆地的变化，也让日本开启了工业革命时代，迅速跻身于世界列强之一。

而如果说这次改革真正改变了日本人的生活和地位，那改革背后的男人——福泽谕吉就是从根本意义上，改变日本人思想的人。

究竟怎么样的成就让他以一介书生的身份，能将“圣德太子”从一万日元纸币上拉下，转而印上自己的脸长达40余年呢？又是发生了什么事情，让这位从小崇尚中国文化的教育家对中国满心怨恨，甚至死前为后人设计侵华战争呢？

革命的开拓者，思想者

福泽谕吉出生的18个月后，他的父亲去世了。

还在襁褓中的福泽谕吉彼时并不知道家庭发生了怎样的变故，只能看见母亲每夜以泪洗面，白天还得对着哥哥姐姐们强颜欢笑。

彼时的日本社会，没有男人的依靠，女性都很难生存。但为了不让孩子们遭到白眼，福泽谕吉的母亲一个人带着五个孩子在各地辗转，最终离开了生活十几年的家乡，一家六口人来到大阪求生。

因为关东关西的口音不同，福泽谕吉兄弟姐妹一群人并不受到当地人的待见，反而处处遭到当地人的排挤。

在这种隔阂和孤立的环境中，福泽谕吉从小就养成了与孤独为伴，独立思考的能力。同时，在这样的乱世中，他对母亲为子女撑起的这份家庭也分外珍惜。

即使穷苦，一家人同样过得很开心，福泽谕吉也在母亲的教导下，成为了一个胸怀大志，不言气馁的人。

穷人家的孩子早当家。14岁时，福泽谕吉就出来做些小工艺品挣钱，直到一次偶然的机会接触到了中国文学书籍。

新颖的文体，深刻的思想一下子就吸引了年幼的福泽谕吉，不由自主沉迷其中。

也从此开始，福泽谕吉一心扎入到中国文化的学习中，每到闲暇时刻便拿出书籍来阅读，母亲见他这幅模样也甚是欣慰，还会省下钱来为他购置书籍。

没过几年，福泽谕吉就成了当地有名的“汉学家”，除了研读四书五经外，为了学习中国历史，他还学习了《史记》和《战国策》等名著。

不到20岁的年纪他就能写得一手好字，写文章的引经据典也是信手捏来。难以想象，在这样贫穷苦难的环境下，他是如何摆脱自己好玩的心性，拥有这般深得文化底蕴的。

21岁那年，福泽谕吉凭借着自己的学习天赋和学识储备，成功获得了前往长崎学习“兰语”——荷兰文学的机会。

彼时的兰学在长崎算是一个很大的缺口，因为丧权辱国的《日美亲善条约》的签订，长崎成为了全日本唯一一个能与荷兰通商的港口。

凭借着自身的天资聪慧和勤奋好学，福泽谕吉受到了尊师的器重，也在与同学朋友的交流中逐渐建立起自己的世界观。

或许是受到中国文化中墨家思想的感染，福泽谕吉认为世界各国之间应该友好相处，都应秉承着自由，不受拘束的思想，在国际关系中处于相对平等的关系。

不过没过多久，福泽谕吉的思想就被西方的“进化论”所征服。墨家思想中的兼爱非攻在这个弱肉强食的国际大环境下，就显得过于柏拉图了。

自幼生活在社会底层的贫民窟中，福泽谕吉以从下往上的视角观察世界，当然知道这个世界的丑恶和黑暗面。墨家思想对他而言只是他理想中的世界模样，但现实的深刻却一遍又一遍地提醒着他，这个世界“弱肉强食”的真实面貌。

转眼间过去了五年，26岁的福泽谕吉因为出众的个人能力和对于文化的深刻理解，被适塾的众人推举为塾长。

他一心研究学术，根本不知道在这几年间，整个日本早已发生了天翻地覆的改变，曾经日本王权的中心——德川幕府如今也变得摇摇欲坠，一股山雨欲来风满楼的恐怖氛围，笼罩着整个日本政坛。

多年来福泽谕吉的兰学声望传播极广，因此收到邀请前往江户教授兰学。

五年时间一心闭门造车，如今来到首都福泽谕吉才发现，在江户当地无论是商店，还是街道到处都有着英文的标志，自己多年的苦学一心研读兰学，全都付诸东流。

但福泽谕吉并没有因此气馁，为了睁开眼真实地去看这个世界，他开始从头学习英语，但心中的震撼久久却不能平息。短短几年时间，英语就已经深入日本江户，他相信英语未来必然是国际社会的主流语言，未来英语将会发挥无比重要的作用。

幸运的是，没过多久，福泽谕吉就获得了跟随日本派遣团前往美国学习的机会。

当时的日本人才刚刚见过柴油机没多久，却已经站在了柴油轮船上，漂洋过海前往世界的另一头。

走下船，福泽谕吉万万不敢相信自己眼前这座繁华的城市。如果用江户来对比，那完全就是城市与农村，现代与古代的区别。

也就在美国这个自由的国度中，福泽谕吉第一次认识到了人权的主张，而这也成为了之后明治维新时期，福泽谕吉主导提倡人权主张埋下了伏笔。

天不造人上之人 亦不造人下之人

在之后的十数年时间中，福泽谕吉走访了世界多个国家。当他第一次踏上中国土地上，令他不敢相信的是，自己崇尚多年的汉文化，如今却被英国人轻贱地踩在脚下。

他亲眼看见中国人手持农具，被西装革履的英国人奴役的模样。心中革命的火焰熊熊燃烧，因为此时他所在的日本也被西方列强所压迫，受尽屈辱和伤害。

也就在这时，曾经一心只读圣贤书，从书中学习知识的福泽谕吉改变了。

在真正见识过疾苦后，便不会再轻易谈论疾苦。亚洲众多国家受到西方列强的压迫，让福泽谕吉彻底放弃了曾经幼稚的平等思想。

他决定倡导学习西方国家，跟着中国，朝鲜等亚洲国只会带领日本走向毁灭。

回国后的福泽谕吉将自己在欧洲的所见所闻全部记录成册，还对各个城市基础建设（诸如医院，警局，学校等），征兵练兵的方式以及文化思想，社会制度等多方面事无巨细的进行了记录和研究。

作为见证过西方列强国度的年轻人，福泽谕吉对幕府这样旧时代的产物早已放弃，他开始在东西方文化之间寻找道路，希望能够带领日本走出如今的困境。

福泽谕吉还将自己的全部积蓄拿出来，建立了日本第一个西式学堂，兼职翻译西方的各类文献名著，并传播到社会各地，以求唤醒一代有志青年。

而由福泽谕吉创办的这个私塾也成为了后来的“庆应私塾大学”，也是如今日本的顶尖大学之一。

“天不造人上之人 亦不造人下之人”这句名言被铭刻在庆应私塾大学的大门之上，我想这也应该是福泽谕吉奋斗一生想要诉说的。

可以说归国后的福泽谕吉，将自己毕生的宏愿放在了日本之上，一心只希望日本能够摆脱西方列强的控制，真正成为世界强国。

如果最初的福泽谕吉还只是一心想要日本变得富强，那在与西方文化长期接触之后，福泽谕吉开始潜移默化地改变了。

“进化论”弱肉强食的思想在他脑中根深蒂固，看上去温儒尔雅的他，从思想上来看简直就像是一只凶猛的野兽。

之后他更是在《通俗国权论》中提出写道：“百卷万国公法不如数门大炮，数册亲善条约不如一筐弹药。”的说法。

一时间，过往那个一心只想拯救国家的福泽谕吉不见了，在见证了真正宏大的世界之后，他心目中的日本不再只是追求求生那么简单，而是要吞并，要贪权争益，要成为列强中的一份子，成为主宰世界的国家之一。

福泽谕吉还创办了报纸《时事新报》，在报上刊登自己的文章和见解，一时间鼓舞了众多野心勃勃的日本青年。

百卷万国公法不如数门大炮，数册亲善条约不如一筐弹药

看到这里，我们不得不承认福泽谕吉确实说是日本的国父也不未过，在日本最危难最煎熬的时刻，他勇敢的站出来唤醒了一批又一批有志之士。

可对于中国而言，福泽谕吉实在谈不上是个好人。

他对清政府的见解一语中的：“清政府只是简单地学习了西方的军事制度与政治结构，光从皮毛上就想学到根本，却根本不深究其意义所在。这样原封不动的照搬迟早会一败涂地。”

不仅如此福泽谕吉还是最早一批鼓动侵略中国的人。

当时世界形势紧张，日本国内不仅要压制一批反对签订不平等条约的暴乱分子，还要顽强抵抗西方列强对东方国家的蚕食。

在这样的内忧外患之下，福泽谕吉将目光投向了日本的邻国，也就是我们中国。

福泽谕吉大肆宣扬，吞噬他国，以长我国之威的言论。并表示，当今社会若不想被他国吃掉，就必须先吃掉他国。

看似福泽谕吉是在针对自己曾经的老师中国，但他的狼子野心其实将目光望向了整个亚洲。1885年，他发表了一篇对日本有着近百年影响的《脱亚论》。

福泽谕吉表明，如今日本逐渐强盛，但日本清政府却依然对西方列强卑躬屈膝，这样下去我们亚洲各国只会因中国而受到影响，被西方列强所笑话。

所以，这里的脱欧有两种概念，一种是指地理位置上加入欧洲西方国家，与亚洲划分开来。第二种则是脱离如同清王朝那种封建落后状态。

令人没想到的是，福泽谕吉这种强硬的态度引起了众多日本国人的共鸣，甚至以此激励军心在“甲午中日战争”中以弱胜强不可思议的战胜了中国。

通过两亿两白银的赔款，日本的军事能力一路高歌猛进，甚至在之后的日俄战争中取得了胜利。一时间，全国人民都将福泽谕吉奉为“救世主”，认为福泽谕吉所说的脱亚就是日本的未来。

然而也就是福泽谕吉这种激进，偏执的态度，逐渐将日本引上了一条不归路。

福泽谕吉死后，日本遵从着《脱亚论》的思想，一路进攻亚洲各个国家，在大陆上掀起了一阵腥风血雨。

直到二战结束之后，日本人依旧像个孩子那样不认错，甚至表明南京大屠杀和日军侵华都是不存在的事情。日本所做的一切，都是为了保护亚洲，建立“大东亚共荣圈”，以此来抵抗西方列强对我们的侵蚀。

总结

难以否认，福泽谕吉确实是一位杰出的教育家，这篇文章中并不存在对他历史意义的批判，只是光从他个人而言。

无论是挽救国家与水火，还是救国救世鼓舞国人学习西方思想。不能说福泽谕吉的所有决策都是对的，因为我们从现代的视角来看，福泽谕吉的许多决定都有失偏颇，甚至在之后“弱肉强食”思想的蛊惑下，变得偏执和执拗。

光从他个人经历上来看，从乱世中的贫困家庭，凭借着自身的努力，一步步爬上来。当认清世界局势后，他毅然放弃了自己多年所学，跳出自己的舒适圈去学习对国家真正有益处的事物。

更是为了拯救国家，游历四国，编写文册，建立学堂，都让我们对他产生了由衷的尊重。可是“大义”二字并非是从个人去理解的，当他怂恿国家去攻占，侵略其他国家的时候，他就已经与最初的自己背道而驰了。

屠龙少年终成恶龙。

或许也是在那样的大环境下他才有的这样的思想转变，但从最初的兼爱非攻到最后的弱肉强食，我们很难想象他究竟经历了怎样的内心挣扎。

同时，福泽谕吉的经历也给我们国人敲响了警钟，给我们年轻人敲响了警钟。

我们不能因为自身的强大而居安思危，只有真正跟上时代进程，学习新思想，为国家做出贡献，在国家危难之际能够站出来的，才算得上是真正的有志青年。