李鸿章为何炮轰赵县城西何庄村

我的曾祖母娘家是赵县城西何庄的于氏家族，1966年她老人家享高寿90岁辞世，她在世时候，经常和我的父辈们讲述她本家的一位传奇人物------于五辈。就是因为这位于五辈做了白莲教的二当家，何庄村险些遭到时任直隶总督李鸿章的大炮轰打。

此事得从一位山东人说起，清末时候，大概1884年左右，一位山东人秘密来到何庄村，暗地里拉拢一些年轻小伙子，成立了一个秘密组织，在夜晚先燃起高香，口念一本经书宝卷之后，秘密传授一些削木为人、撒豆成兵、刀枪不入、板凳变马、夜行千里等诡异秘术，山东人不准在外面透露他们的情况，更不准在外面张扬他们的神功异术。

这些所谓的神功，现在人都明白无非是些民间道门惯用的魔术伎俩，但是在当时很多人对这些深信不疑 ，都把这个山东人当做神仙佛祖下凡。慢慢也有附近村子的年轻小伙子加入其中，大概有五十多个人，在这些年轻人之中，体格健壮，相貌出众的于五辈，深受山东人器重，在他们的组织里都称呼山东人为大当家的，于五辈则被称为二当家的，这就意味着在这个队伍中除了这位山东人，就数于五辈最大了。

于五辈对操练神术也十分积极，传授神术的场所就设在于五辈居住的于家大院。于家大院当时除了于五辈家，有好几户于氏同宗，我曾祖母娘家也在此居住，那时候，女孩子很小就参加劳动，我曾祖母当时虽然还没有10岁，却已经开始学习纺棉花。每到夜晚想丢下纺车出去瞧热闹，都会被大人训斥回去，因为大当家的发了话，不许有女人在场观看，否则会出差错，伤及人命。据曾祖母讲:“夜晚院落里，常听到马蹄的的、刀劈斧剁的声响，还有呼呼的风声”还听大人们偷偷议论:“五辈把山东人本事都学会了，坐着木板凳就能上天，井绳向半天空一抛，眨眼功夫就变成神龙摇头摆尾飞升而去”。

在于五辈脱掉衣服操练“刀枪不入”神术的一段时间里，人们发现他身上有一条龙形，越来越明显，开始只见零星龙鳞。慢慢龙头龙爪都清晰可见。宛如一条飞升的五爪金龙，围绕在于五辈的腰部和脊背上。

正在大家伙对于五辈身上显现龙形都感到惊奇的时候，大当家的传话，让这些弟兄们夜晚在离于家大院不远村边上集合，五十来个青年和二位当家人，举着几个火把准时来到。特殊的是于五辈多了一件白披风，大当家的望了望各位，指了指于五辈说：“二当家的是真命天子皇帝命，是上天佛祖派下来救世渡人的，身上龙形痕迹就是证明，他神术已达通天之境，一人之力足可抵挡百万雄兵，谁听从他的安排，谁就前途无量、免劫获渡。并拍着胸脯表示，愿为于五辈的护国军师，帮助于五辈攻打北京登上大宝，”

众人听说攻打北京，都大吃一惊，面面相觑，于五辈猜透大家伙的心思，抖了抖披风一阵哈哈大笑，:“诸位兄弟这里看”于五辈用手指了指一个红薯窖，大大踏步走过去，双手轻轻一用力，搬开压着红薯窖口的石磨盘，用火把一照，大家伙儿伸头一瞧，里面明晃晃全是银子。望着窖洞内的银子这些人又惊又喜。于五辈和大当家的互递了一个眼色，点了点头。大当家的随即高喊一声:“兄弟们，有神功，有银子，半月就能拿下北京，今晚半夜就起事，先攻栾城县，再破真定，再取保定府，北京是唾手可得！”这些青年人正在血气方刚的年龄 听了这一通言语，就如吃了定心丸，也都随着山东人高喊着先攻栾城县。于五辈在身后取出一杆黄色旗帜，递于一位小伙子扛起，和大当家的带队阔步向栾城奔去！

清朝政府在鸦片战争之后 ，的确是腐朽不堪了，栾城县竟然无法抵抗看似闹剧的这场起事，于五辈攻下栾城县，县衙被占领以后，大当家的迫不及待的打开狱门，接出几位骨瘦如柴的囚犯，并派人好好伺候休养。于五辈和这一群青年人这时候才明白，自己参加的是反清复明、始终走在造反前沿的白莲教 ，接出来的是山东人的白莲教同乡。 前几年因起事被擒，押在了栾城县监牢。牢里面其他囚犯有散去，也有愿随了于五辈的北上的，一时间，这一位白莲教的二当家的——于五辈名震了方圆百里。

于五辈望着已达百余人的队伍，坐在栾城县大堂，便幻想自己坐在金銮殿众人山呼万岁时，应是何等风光，此时大当家的找来于五辈，献上攻打真定府部署计划，，并称自己断后，顺便照顾刚救出的几位同乡，于五辈正在斗志昂扬的势头上，顾不得多想，应允之后就进发真定府，

真定府毕竟不是栾城县，府官在接到探报之后，早做好防御工事，布下天罗地网，单等于五辈到来，于五辈刚到真定城下，就被当头一击，打的是一败涂地，这时候于五辈发现山东人和他救出的同乡不知去向了，他顿时明白了，自己被山东人利用了，这百余人结局自然是死的死，逃的逃，万般羞愧的于五辈最后也被擒拿活捉。真定府因此事关系重大，紧急上报直隶总督李鸿章，保定批复押至保定候审。在押解途中于五辈逃走了，他是如何逃走的呢?有好几种说法：有说身强体壮的于五辈挣脱木枷逃跑了，也有人说因为于五辈是苦苦哀求打动了解差，被放走了；也有说解差敬重于五辈是条汉子，打开木枷放走了他。总之于五辈是逃了。传言他逃到了内蒙古，并且在日本投降以后回过何庄村，此时的于五辈应该是80岁以上的人了！

且说于五辈逃跑后，惊动了直隶总督李鸿章，盛怒之下的李总督派了一队官兵，拉着两门大炮朝何庄村奔来，扬言要大炮轰平何庄村。吓得何庄百姓四散逃奔，空无一人。等官兵到来，何庄村成了一个空村。官兵头目胡乱在附近抓了十来个年轻人，说是于五辈的白莲教同党，用铁丝穿破锁子骨，十几人串在一起，押往保定府交差，此场风波才算平息。

以上所述于五辈故事，都是听我父辈们传讲下来的。关于他身现龙形之事，我也曾刨根问底儿打问过几位老人，老人们说这都是山东人策划的，于五辈睡得床板雕刻有一条龙，应该是他想让身上显现龙形那部分时，睡觉时刻意找准某个位置重压形成的。据说那红薯窖里面的银子，上面的是假银子，下面全是砖头瓦块。

还有一个疑问，嘉庆十八年（1813），白莲教余支天理教在林青带领下，曾组织京师、河南、山东等地教徒起义，京师的一支并曾攻入紫禁城。后在清军镇压下失败。林青被擒遭难自此白莲教一直没有闹大的震动，所以一直有人把林青被擒哪一年，做为白莲教全部剿灭的时间，那么为什么白莲教被剿灭60多年，还会有白莲教徒关在栾城县监牢呢?

据我推测，此事应该与李鸿章镇压的圣贤道李傻五有关，李傻五生于1843年，直隶赵州宁晋县庞家庄人，5岁丧父母乞讨为生，后被圣贤道王真香收留，后随师兄李修正，在井陉苍岩山传道，号称弥勒佛转世。在同治五年，遭到直隶总督李鸿章的剿灭，二人被捕坐监保定，后来李修正被毒死，李傻五被放出，他继续在正定府、赵州、栾城县一带活动。到五台有可能这一段时间有山东的白莲教残留人员参与圣贤道活动，并被捕坐监栾城县，这个山东人就是为搭救押在栾城县的白莲教同党，精心策划传道劫狱之计，并不择手段的物色了于五辈这个白莲教“二当家的”，可怜于五辈阅世不深，遭此大难，虽然背井离乡，但是幸运的保留了性命。顺便说一下这个李傻五，他后来跑到五台山，改名李向善，创立了九宫道。