金秋泸沽湖三：漫步走婚桥徜徉情人滩乘坐猪槽船环游泸沽湖

一、乘猪槽船环游泸沽湖：

大约中午11时，乘车来到洛洼码头。穿上桔红色的救生背心后，10人一组地分别登上了狭长形的木制小船；因小船像农家喂养猪食的木槽，故称之为猪槽船。船上的人两两相坐，船头坐着一位年纪约50岁的摩梭汉子，手持双浆在泸沽湖上奋力划着。

烟波浩渺的泸沽湖，湖东为盐源泸沽湖镇，湖西为宁蒗永宁乡。 湖泊略呈北西一东南走向，面积约50平方公里，湖水容量为22.52亿立方米。泸沽湖属高原断层溶蚀陷落湖泊，是长江上游干流金沙江支流，湖面海拔2685米，是云南最高的高原湖泊。

泸沽湖，古名勒得海、鲁枯湖，纳西族摩梭语“泸”为山沟，“沽”为里，意即山沟里的湖。泸沽湖中散布有5个全岛，4个半岛，1个长岛，14个湖湾；湖水平均深度约为50米。湖周群山环抱，格姆女神山高踞湖畔，后龙山楔入湖心，构成形如马蹄的泸沽湖。

从洛洼码头出发，在摩梭汉子不停地划动中，我们所坐的猪槽船在墨绿色的泸沽湖里激出无数个涟漪，一圈圈地荡漾至湖心深处。约有十几只满载游客的猪槽船，穿梭在宽阔的湖面上。湛蓝的天空，缀着朵朵的白云，映照在波浪起伏的湖水里，看在眼中好不惬意。

猪槽船绕过王妃岛，径向《亲爱的客栈》的小岛划去。2017年10月，电影明星刘涛和王珂通过一档真人秀《亲爱的客栈》，让泸沽湖这颗藏在大山深处的明珠，就此走进了观众的心里。虽然节目做得很短，但影响力却不容小觑，使得泸沽湖成为炙手可热的旅游地。

小船停靠后，我们随之登临《亲爱的客栈》小岛。在不大的小岛上，游人如织；特别是在木制客栈外墙贴着“亲爱的客栈”的标牌下，站满了要与之合影留念的游客。我挤了几次，均到不了跟前，只好放弃了留影拍照的想法。

进入了泸沽湖，就会发现：在摩梭族的心中，泸沽湖是他们的母亲湖，这不单是如世外桃源般迷人的景色，也更因为湖中的各式各样景物交相辉映，好像一幅纯美的画卷展现在世人的眼前。而这里所仅存的母系社会文化传统，更是印证了传说中神秘莫测的女儿国。

二、在大草海信步走婚桥：

下午13时，弃舟登岸，离开泸沽湖，在洛洼村寨用过中餐后，就向草海奔去。泸沽湖草海共有4个，川滇境内各有2个。我们这次去的大草海，位于泸沽湖东南面，全长7公里，均宽800米，由四川盐源管辖，面积约10平方公里，是4个草海是最大的一个。

在大草海的游人，远比泸沽湖其它景点得多。沿着湖岸，是一块有200平米的观景平台，靠公路侧修有一排房子，主要是卖小吃和土特产的摊点。右手边是一条长约50米的栈桥，桥的顶端则是一座六角亭。按旅游协议约定，我们团每人可在此免费照3张照片。

拍照过后，大家开始自由活动。我携妻踏上了伸入到大草海深处的草海桥。长约300米，宽约1.5米的草海桥上，游人挤得水泄不通，只能随着人流在桥上走走停停。桥的两边，生长着茂密的芦苇，这使得整个湖面一片葱葱郁郁，空气十分清新。

这座横在水面上，全由木板打造的草海桥，据说是摩梭男孩走婚时要经过的桥，因此也被称为走婚桥。走婚桥的由来，与本地的传统文化分不开：居住在泸沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶，女不嫁”的习俗，走婚桥是他们谈情约会的地方。

蜿蜒曲折的走婚桥下，由于长年的泥沙淤积，湖水较浅；它属于泸沽湖的一个湖泊，泸沽湖的水与它相连。翠绿色的芦苇草丛，在秋风中左右摇曳；青黛色的起伏山峦，在白云下尽显伟岸；湖蓝色的泸沽湖面，几条小船静泊岸边，好一个人间仙境！

在这海拔2300米的高原上，我俩相依淌过这座走婚桥，近距离漫步在长满草丛的湖泊之中，别有一番情趣。据说：再过三个多月到寒冬季节，这里雪色苍茫。一天当中，草色多变，黑压压的水鸟，在此随波逐流，草海真正成了水鸟的世界。

三、泸沽湖边徜徉情人滩：

在大草海徜徉近2个小时，感受过走婚桥的浪漫后，下午15：20分，乘车来到了云南宁蒗境内的情人滩，此地离洛水村寨不太远。宁蒗的情人滩规模，比四川盐源的里拜情人滩要大，接待游人的历史也比较久远，两者的风景各有千秋，各具特点。

情人滩里，不少的游人正成群结队地在湖边戏水。我俩脚踩着情人滩上软软的白沙，这里的沙子非常细腻，感觉很舒适。顺着沙滩走到泸沽湖边，透过清澈的水质，可以看到水中隐藏着各种各样彩色的鹅卵石；双手插入湖水中，有点刺骨发凉。

站在情人滩上，抬头远眺泸沽湖对岸，山如卧狮，正在沉溺于碧波荡漾的湖水中；蓝天之中，白云如絮飘向远方。岸边，激起了一朵又一朵浪花，随风荡漾。近看湖水泛黄，远观却是深邃幽蓝的颜色。此情此景，令人陶醉，让人产生一种莫名的浪漫情怀。

情人滩的由来，源自于民间流传的一段爱情故事：泸沽湖畔年轻漂亮的格姆女神与平民出身的善良小伙后龙相识相恋。后因这桩恋情“门不当户不对”，遭到了天神的反对，天神就施法把格姆女神和后龙化作了泸沽湖畔的两座大山，一对恋人只能隔湖相望。

经过这对恋人的不断抗争，天神只得允许他们在每年的农历七月十五，相互划着猪槽船，乘风破浪地来到情人滩进行相会。湖岸边伫立着的这几棵老树，在每年的这一天，见证着格姆女神和后龙在此相依相偎，诉说衷肠的凄美场景。

坐在沙滩上，望着幽深的泸沽湖，脑海中不时显现出这美丽的神话传说。眼瞅着秋风阵起，碧绿的湖水激起千层波浪；聆听着湖边树叶被吹得哗哗直响；呼吸着空气中弥漫的清新的气味；欣赏着情人滩美不胜收的水天一色，心中充满了温馨和宁静。

四、天近黄昏登里格半岛：

下午18：25分，时已近黄昏。带着情人滩神话故事的余韵，来到了海拔约2500米的里格半岛。站在山顶公路上的观景台，俯视烟波浩渺的泸沽湖上，有一个美丽的海堤连岛，这就是泸沽湖7个珍珠宝石般岛屿中的一个：里格半岛。

里格半岛，位于泸沽湖东北部格姆女神山的山麓，在云南宁蒗境内。它三面环水，左右青山环抱，傍立格姆女神。这里，景色随四季的更替千变万化，奥妙无穷；这里，空中的白云和四周的山峰，倒影在碧波如镜的湖面，把湖山天影融在画中，更胜蓬莱仙境。

从观景台下来，踩着由片石铺就的阶梯，向湖边的半岛走去。石阶路约有1.5米宽，顺着山坡伸向湖岸；穿过小径上搭建的五彩经幡廊道，就是一座约5米高的白经塔。转过经塔，小路变窄，消失在湖边茂密的杂树林中。

站在塔前观赏，里格半岛被夕阳的余辉染上了一抹金黄色；远处的骆驼峰、湖心岛、鸟岛在黄昏中有些朦胧。湖边，停泊了许多五颜六色的游船。半岛上，有几百年历史的摩梭民居，也有几家景色优美的临海客栈。因为时间有点晚，我们没有再继续前行。

回望经塔后侧，高耸的格姆女神山上，白云半遮。黄昏中，山不再陡峭，水不再涌动，半岛上的风景凝然不动。岛上的摩梭村寨慢慢地在夜幕的降临中，和水天山浑然一体，被黑暗所掩蔽。由此，我们也走完了76公里环泸沽湖游览的行程。

五、走访格萨摩梭古村落：

10月3日，用过早餐，大约8时左右，乘车前往位于四川盐源辖区内的格萨古村寨，深入到摩梭人家进行走访，近距离地感受中国唯一现存的母系氏族社会，了解摩梭人实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度，这也是我们在泸沽湖逗留的最后一个景点。

当地一位40多岁的中年女阿夏，带着我们走进了神秘的古村寨。首先，映入我眼帘的是几棵古皂角树，那巨大的树冠遮天蔽日。树下道旁，一条略有溪水的小渠穿过村寨。接着，沿几条小径分别走过不同建筑形式的摩梭家宅。

我观察村寨中的摩梭民居大多为方木垛成的井干式木楞房子，以两层楼房为主，屋顶以木板当瓦，显得很是古朴。基本上家家户户的屋后果树成林，房前都是鲜花绽放。山水幽静的居住环境，清新怡人的含氧空气，养育了代代特立独行的摩梭人。

边走边听阿夏讲：在泸沽湖畔，居住着众多的民族，但以蒙古族为主。摩梭族并不是单独存在的民族，而是蒙古族的一个分支。摩梭人有自己的母语摩梭语，属于汉藏语系藏缅语族彝语支，但却没有自己的文字。其文化为达巴文化，信奉藏传佛教。

阿夏领我们走进了她的家中，这是一座典型的摩梭人家：进入大门，就是长方形的院坝，三面都是二层楼房，房门上均挂有竹帘。东面是祖屋，门槛很高。入内，有火塘所在的是正室，沿墙围着长炕，炕上铺着绒毯，可坐可躺，为全家的中心。

祖屋旁，是老人及未成年孩子住的地方。西面的二层楼房为“客房”，上为青壮年妇女与他们的“阿注”的居室。摩梭女子的房间，男子不能从正门进入，必须爬窗；入室后，要把帽子挂在门外表示屋内正在约会，天亮前必须离开。

泸沽湖沿岸，居住的摩梭人约有6000余人。在摩梭人家，所生子女由母系家族供养，与男方无关。女性在家庭中有着崇高的地位，母亲主宰一切。因泸沽湖摩梭人充分保留着这种母权制家庭形式，被称之为“神秘的女儿国”。

虽然这两天一直住在洛扎摩梭村，但总是早出晚归，再加之洛扎村是以接待游客住宿为主，商业氛围浓厚，冲淡了它的主题。而这次通过进入格萨古村寨，走访原生态摩梭人家，倾听摩梭阿夏的讲解，总算初识了摩梭民族和泸沽湖女儿国的神秘，也不虚此行。