黄帝内经 素问 二、四气调神大论

四时异变，人应四时(一)

春季三月，谓之发陈，天地俱生，万物以荣，一派生机，夜卧早起。

信庭广步，被发缓形，宽解衣带，愉悦精神，畅开胸怀，培育生机。

天地之象，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，以应春气，复苏万物。

养生之道，顺应其变，补益不夺，逆之伤肝，亏在夏季，寒变生病。

夏之三月，谓之蕃秀，万物茂盛，天气下降，地气上升，二气相交。

万物疯长，花开结实，晚卧早起，静享长日，心情愉快，怒气不生。

面貌应夏，气机宣畅，通泻自如，内心积极，热爱生活，顺应天地。

夏季养生，培植阳气，忌伤心脏，秋季无补，多生疟疾，冬季复病。

秋之三月，谓之容平，天气急变，天高风急，地气清肃，萧瑟收敛。

一日之中，早卧早起，与鸡俱兴，心志安藏，以缓秋刑，收敛神气。

秋气适应，无外施志，释放精神，暴露肌肤，耗散热量，肺气清畅。

秋气之应，养收之道，内外合一，逆气伤肺，避藏不力，冬生飧泄。

冬之三月，谓之闭藏，水寒成冰，大地龟裂，万物蛰伏，潜伏生机。

一日之中，早卧晚起，必待日光，温度回升，勿扰乎阳，妄为操劳。

情志伏匿，安静自若，宛若私意，藏匿密柜，去寒就温，无泄皮肤。

冬气之应，养藏之道，升温助阳，逆气伤肾，春气无补，多生痿厥。

四时气变，五脏随变(二)

天气呈象，清净光明，蕴藏大德，运行不止，天象博大，韬光养晦。

天气晦暗，日月不明，阴霾邪气，侵害山川，阳气闭塞，六合不通。

大地昏梦，云雾弥漫，日色无光，雨露不降，天地不交，万物不长。

天地不和，生机萎靡，万物淤塞，内外不通，内腐外枯，草木多亡。

恶气发作，风雨不节，细雨不下，营润无序，枯槁不荣，大地萧条。

贼风频频，暴雨复降，四时失序，互不相连，背离时序，中道灭绝。

圣人从之，身无苛病，万物不失，游刃有余，生气不竭，绵绵流长。

逆气春令，少阳不生，肝气内都，逆气夏令，太阳不长，心气内虚。

逆气秋令，太阴不收，肺气焦满，逆气冬令，少阴不藏，肾气涣散。

阴阳为基，固本筑基(三)

四时阴阳，万物根本，唯有圣人，春夏养阳，秋冬养阴，顺从根源。

万物阴阳，生长之门，逆其根基，伐其根本，损伤真气，根基为重。

阴阳四时，万物终始，生死之本，逆之生灾，顺之无病，是谓得道。

生存之道，圣人行顺，愚者佩之，阴阳变生，从之则生，逆之则亡。

病疾发生，阴阳道变，从之则治，逆之则乱，反顺为逆，谓之内格。

圣人治病，不治已病，治之未病，不治已乱，治之未乱，谓之医道。

夫病已成，而后药之，乱象已成，而后治之，渴而穿井，为时已晚。