唐代出名女性，结局大都不好 薛涛凭什么名重一时，还能善终如始

我们都知道，唐朝有很多出名的女性，有太平公主、上官婉儿、韦后、安乐公主、高阳公主、杨贵妃、才女李冶和鱼玄机等，但她们最后的结局都很悲惨。

而唐朝女诗人薛涛，虽然曾为官伎，却没有认命屈服，凭着自己的才华和勇气，硬是逆风翻盘 ，不但在文学和政治上大放异彩，最终还依靠自己，经济独立，成了财务自由的隐形富豪。她历经西川十一任节度使，死后由当时的节度使为其撰写墓志铭。

薛涛不仅名重一时，还能结局美满，千古留名。她凭借的是什么？

接下来，我们就来了解一下这位奇女子。

一、一语成谶入乐籍 才华出众受重视

“庭除一古桐，耸干入云中。枝迎南北鸟，叶送晚来风。”这是薛涛8岁时与父亲薛郧和对的一首诗，没想到，竟一语成谶。

在薛涛十岁时，家道中落，阴差阳错入了乐籍，成了一名官伎。

然而，薛涛却凭借自己的才华与美貌，在当时的西川幕府混得风生水起。

当时的西川节度使韦皋，非常欣赏薛涛的才华，每有宴席酒会，必邀薛涛侍酒赋诗，薛涛因此得以和很多文人雅士诗酒唱和。

因表现出众，韦皋十分看重薛涛，除了参加宴会，还常常命薛涛出入官厅，帮他处理一些文书和政务。因此薛涛兼具了乐营乐伎和幕府宾佐的双重职责。

因为韦皋的喜爱，薛涛曾经红极一时。

然而，花无百日红，人无千日好，薛涛的命运并没有一直这么顺风顺水。

二、恃才傲物被发配，历经磨难得回归

薛涛因为深得韦皋地喜爱，受到出入西川众多名士高官地追捧，渐渐有些得意忘形，恃才傲物起来。

一次，著名山水画家王宰画了一幅《斛石山图》送给韦皋，韦皋很喜欢，将画做成屏风放到办公大厅。幕僚们都纷纷夸赞，唯有薛涛认为画得不好，还写诗讽刺王宰没有画出斛石山的神韵和风采。

王宰知道后羞怒不已，韦皋也感觉颜面尽失，心怀不满：这薛涛也太狂妄了，竟敢公然违背自己的喜好，长此下去，将更加不好控制。

韦皋虽然不悦，但当时没有发作，只是在心里记下了薛涛一比账。

当时有很多巴结韦皋的人，想通过薛涛这个渠道接近韦皋，就给薛涛送礼，薛涛因恃宠而骄，都照单全收，但事后将收的东西都登记在册，上交韦皋。但有人却借此诬陷薛涛收受贿赂。

韦皋正对薛涛不满，想借此事打压和磨砺一下薛涛，于是将薛涛罚赴西川的边陲重镇松州军营。

当时的松州，战火纷飞，条件艰苦，朝不保夕。而正在此时，薛涛母亲病重的消息传来。

她终于放弃所有的尊严和骄傲，先后三次向韦皋献诗。前两次的诗，语气凄楚可怜，承认自己的错误和悔意，然而韦皋并不为所动。第三次薛涛更将自己低到尘埃里，忍辱写了《十离诗》，将自己比喻成家犬、鹦鹉等富贵人家的宠物，尽显走投无路、绝望哀求的心声。

这一次，韦皋终于心软，将薛涛放回成都。

经此磨难，薛涛认清了权贵们的真面目，认识到他们的残忍无情：喜欢你时，可以把你捧上天；不喜欢你了，可以把你践踏在地。

放弃幻想认清命运的薛涛，不再任性骄傲，苦难经历成了她的铠甲。她认识到，想要摆脱任人驱使的命运，唯有脱离乐籍。

她能够顺利做到吗？

三、脱离乐籍获自由，大唐校书传美名

从松州回来后的薛涛，一心想着如何脱离乐籍，可她是官伎，不能像其他民妓一样用钱财赎身，而是要获得现任长官地同意，也就是韦皋地首肯，才能脱离乐籍。

韦皋本就对薛涛很是器重和喜爱，将其罚赴松州也觉得对她有所亏欠，于是就答应了薛涛的请求。

从此，薛涛脱离乐籍，恢复了自由之身。

上位者的翻脸无情给薛涛造成了难以治愈的心灵创伤，脱籍从良后，她就退隐浣花溪，不问世事。

然而，薛涛的名气实在太大了，不但退隐不得，反倒比以前更忙碌了，前来求见的人络绎不绝。

很多当时有名的达官贵人、文人墨客都是薛涛的仰慕者和小迷弟。和薛涛酬唱往来的诗人，几乎囊括了当时整个唐朝的名士高官。大家熟知的诗人就有元稹、白君易、刘禹锡、杜牧、张籍、令狐楚、严绶等人。

川主韦皋也感觉没了薛涛，很多事情处理起来不再得心应手。于是亲自上门，聘请薛涛入西川幕府为幕僚。

因为薛涛才能出众，韦皋还拟奏报请朝廷任薛涛为校书郎。但因监军阻止而未成。但女校书之名却传了出去。

教书郎虽是个不大的官职，但任职要求却很高，一般都是进士及第中的佼佼者才能担任此职位，当时的社会地位和认可度都很高。

后来，韦皋暴卒而亡。薛涛却一直担任幕府的女官。前后历经了11任节度使。其中，还有一位节度使武元衡，也非常欣赏薛涛的才华，直接任命她为校书郎。

从此，薛涛拥有了官身，大唐第一位幕府女校书的美名一直流传至今。

四、遭遇情伤未自弃，经济独立逆袭翻盘

脱离了乐籍的薛涛，以女诗人和女官的身份活跃在当时西川的政坛和文坛，一不小心和到西川公出的元稹，演绎了一段才子佳人的爱情故事。

然而好景不长，仅三个月的时间，元稹因仕途受挫，不仅变节改志，还迎娶了高官的女儿，从西川离开后就再也没有回来。

遭遇爱情的背叛，薛涛情伤无限，度过了一段伤心买醉的生活。然而性格坚毅的薛涛很快重新振作起来，认识到感情并不是生活的全部，与其等待别人的给与，不如靠自己的双手去创造。

以前薛涛在写诗的时候，总是不满意当时用的纸张：不仅尺寸比较大，颜色也很单调。于是就决定自己制造写诗专用纸张。

她用成都特有的木芙蓉树皮做为造纸原料，用芙蓉花、海棠花的红色花汁染色，然后在染色纸上手工绘上各种图案，制成写诗专用纸笺，就是历史上有名的“薛涛笺”。

“薛涛笺”最初只是为了供薛涛自己写诗所用。没想到，薛涛的“朋友圈”实在是太强大了！“薛涛笺”一面世，就迅速风靡全国。当时大唐几乎所有的高官名士都纷纷托关系、找熟人，只为求取一纸薛涛笺。

薛涛发现这是个商机，于是将原来自己亲手加工的薛涛笺转为批量生产，并且出售。还将原来只有一种颜色的“红笺”，发展成十种颜色的“彩笺”。

这样一来，薛涛笺成为了当时写诗专用的高端用纸，不仅价格昂贵，而且供不应求。一时间“文坛纸贵”。

自薛涛开始，中国古代文人写诗，都要用诗笺。薛涛也成为了当之无愧的诗笺始祖。因此薛涛笺不仅引领了一场唐代诗歌载体的文学革命，更是成为一种文学符号，形成了一种诗笺文化。

薛涛也因此赢得了丰厚的利润，拥有了安身立命的经济基础。虽然不是富甲一方，但也是个隐形富豪，最起码是实现了财务自由。

穿越千年，看那个时代的薛涛，可以算得上是个独立自主的“新女性”的典范。她虽然历尽磨难，却能稳稳的把握自己的命运。她不依附任何人，选择过自己喜欢的人生。

和薛涛相比，生活在我们这个时代的女性，有着更公平的社会地位和自由。可是，每个时代的人都有他们要面临的问题和困境。我们这个时代多数的女性，不但要赚钱养家，还要教育孩子、照顾老人，压力一样也是不小的。还有的人在婚姻中因为爱人变心，家庭破裂，陷入情感的危机中。

然而薛涛的经历告诉我们：精神独立和经济独立的女人，有更多的选择权，在面对生活的磨难和变故时，能够有勇气接受，有能力改变。

亲爱的女性朋友们，做个独立自主的女人吧，经济独立、精神独立，活出精彩的人生！