前言

1975年4月5日，蒋介石因心脏病在台北士林寓所去世，但始终没有下葬，他的灵柩被暂时安放在桃园县大溪镇的慈湖陵寝，静静等待着归葬故土的时机。

蒋介石出生于浙江奉化，根据当地习俗，如果人死在异乡又没能及时归葬故乡的话，可以先采用浮厝的方式处理。所谓浮厝就是指用砖石将棺木四角垫高，离地三寸，暂不入土归葬，这样便能够让子孙在不破土刨坟的情况下，更轻松地迁葬先人。

1988年1月13日，蒋经国病逝于台北，他也像父亲蒋介石一样没有入土为安，而是被奉厝在大溪陵寝中。

蒋氏父子的灵柩多年来以浮厝的方式停放在台湾，一直在等待着落叶归根的那天，但残忍的现实让二人的遗愿至今仍没法实现。

1996年5月，蒋介石的幼孙、蒋经国的第五子蒋孝勇在家人的陪伴下，回到了浙江奉化的老家探亲，并为祖先扫墓，这次回乡之旅让他心中对“两蒋”移灵大陆的心思更加迫切了起来。

想到了祖父和父亲落叶归根的遗愿，蒋孝勇深觉自己时日无多，不敢怠慢，立即开始着手移灵事宜。于是，蒋孝勇在回到台湾省后，便召开了记者发布会，在会上，他公开提出了“两蒋”移灵大陆，安葬在家乡。

期间，蒋孝勇的三句话更是振聋发聩，出人意料，引起外界广泛热议……

蒋氏父子的生前遗愿：落叶归根

1950年3月，败退台湾后的蒋介石继续当选国民党总裁，统治台湾，并不断对外宣扬“反攻大陆”，甚至不惜勾结美帝国主义势力，企图借助外力实现自己的政治目的。

但与此同时，蒋介石在“世界上只有一个中国”这一点上与共产党罕见达成了一致意见，他坚决反对境外势力企图分裂中国，制造“两个中国”的阴谋，曾公开表示：“中国的事情可以由中国人民自己解决。”

1969年8月，蒋介石在阳明山遭遇车祸，所乘车辆被一名少将的车当场撞翻，蒋介石胸口也遭受了重击，这场车祸使得他的心脏病更加严重，心脏部位明显扩大，此后，心脏病一直折磨着蒋介石，他的身体情况也越来越糟糕。

1975年3月，宋美龄专门从美国请来医生，为蒋介石做手术，从他的肺部抽出了大量脓水，这次手术后，蒋介石心脏多次停搏，高烧不退，病情危急，后经过数个小时的抢救，才得以暂时保住了一条命。

清醒后的蒋介石知道自己时日不多，向后人交代了自己的遗愿，提出在自己死后，将棺木暂时安置于慈湖，将来有机会再落叶归根，安葬在南京紫金山麓中山陵旁边。

遵照蒋介石的要求和习惯，桃园县大溪镇的慈湖陵寝的正厅安放着他的遗体，墙上挂着他的遗像，东侧房间是他在生前居住的地方，这里的一切布置保持着原样，西侧的房间里陈列着蒋介石生前获得的各种奖章和荣誉。

此后，蒋介石的遗体就一直被安置在慈湖陵寝中。

慈湖究竟有什么特别之处，能让蒋介石临终前专门嘱咐子孙将自己浮厝在这里？即使这里与自己的身份有些不符，也没能阻止他选择这里作为自己的安葬之处。

实际上，早在20世纪50年代末时，蒋介石便发现了慈湖并对它“一见倾心”，因为这里跟家乡奉化有很多相似之处。

慈湖原来名叫“埤尾”，是一个人工水库，山水环绕，树木葱郁，其间有一座小的四合院，这里就是慈湖宾馆，也是蒋介石的行馆。

上世纪50年代末到60年代，大陆遭遇重大自然灾害，与苏联关系也出现微妙变化。种种变故让蒋介石产生了错觉，认为“反攻大陆”的时机已经成熟。

考虑到在台北的办公地点太过显眼，极易被攻击，于是，蒋介石便萌生了寻找一处隐蔽的地方作为临时办公地的想法。这个时候，林本源家族恰好向蒋介石捐献了一块地皮——桃源县大溪镇。

1959年6月，国民党在这里建了一座名为“洞口宾馆”的四合院，原本是用做蒋介石的行馆。但没想到，蒋介石在1961年到这里视察后，竟意外发现这里的景色与老家浙江奉化溪口镇惊人地相似，在浓厚的思乡之情的影响下，这里便成为了蒋介石生前最喜爱的一个地方。为了感谢和表达怀念母亲之情，蒋介石亲自题写了“慈湖”二字，此后，这里也被改名为“慈湖宾馆”。

当时，虽然一直在叫嚣着“反攻大陆”，但其实，蒋介石心里十分清楚，这个计划只不过是空喊的口号，“反攻大陆”早已是痴心妄想，这也意味着他已经回不去自己心心念念的家乡了，为了慰藉自己的思乡之情，蒋介石便时常来慈湖居住，每次来到这里，他总显得十分兴奋，高兴地跟身边的人大谈自己从前在奉化的经历和故事。这里也成为了他唯一能够寄托乡情的地方。

所以，在弥留之际，蒋介石希望自己死后能够留在这个与家乡的气息最为相像的地方。

除了蒋介石外，蒋介石的儿子蒋经国的灵柩实际上也一直停放在这附近。

生前，蒋经国曾多次嘱咐子孙：我生前不曾在母亲膝下好好侍奉过，在我死后，希望能够安葬在她身边，一直陪伴着她。

蒋经国的母亲毛福梅于1910年诞下他后，独自一人孤苦拉扯他长大，在她的细心养育下，蒋经国在溪口度过了自己的童年和少年时代。但后来，蒋介石发迹后，蒋经国被父亲接到了身边，从此开始了自己的政治生涯，也因此，他与母亲聚少离多，几乎没有了见面的机会。

1938年，毛福梅死在了日军的轰炸下，在前线的蒋经国悲痛万分，写下了“以血洗血”的誓言，表达了对日本侵略者的痛恨和坚决为母报仇的决心。

就这样，根据蒋经国生前遗言，家人也将他的遗体浮厝在了桃园大溪镇的头寮宾馆，等待着有一天能够回到母亲身边。

蒋家后人的无限悲凉：风波不断

蒋氏父子的陵墓在桃园大溪一放就是几十年，始终没能等来魂归大陆的时机。

1993年，蒋介石的孙子章孝慈（后改姓蒋）来到大陆，作为学者参加学术研讨会议，这次来大陆，他还趁机回到了桂林，为母亲章亚若扫墓。他也是蒋氏家族中第一位来到大陆扫墓祭祖的后人。不久后，其孪生兄弟章孝严也来到大陆，为母亲扫墓。

1996年，蒋介石最小的孙子蒋孝勇回到了溪口镇，祭拜蒋氏祖先。这时，他刚刚被诊断出患有食道癌，这一噩耗让蒋孝勇意识到，如果自己不再有所行动，那么，“两蒋”移灵大陆一事必是遥遥无期了。

虽然蒋介石有六个孙子，但不幸的是，蒋家的男人却大多早逝。

蒋孝文是蒋经国和蒋方良的第一个儿子，出生在苏联，回到台湾后，作为蒋家长孙，深受蒋介石喜爱。然而，蒋孝文不学无术，沉迷于夜生活，还多次利用蒋介石和蒋经国的身份在外面四处闯祸，惹是生非。

不健康的生活习惯让他的身体落下了严重的病根，1970年，蒋孝文突然昏迷，此后卧病在床19年，于1989年病逝。

蒋孝慈和蒋孝严是蒋经国和秘书章亚若所生的一对孪生兄弟，起初，两人因私生子的身份备受蒋家刁难，跟随母姓。但后来兄弟俩努力上进，一步步成为了台湾省内有影响力的一号人物，而蒋家其他兄弟对两人的态度也有所改善，关系逐渐亲密。

可惜的是，1994年，蒋孝慈突然中风，此后两年一直卧床治病，1996年，在台北病逝。直到2002年，兄弟俩才认祖归宗，改姓蒋。

蒋孝武是蒋经国和蒋方良的第二个孩子，在父亲的操作下，蒋孝武的政治行情一路看涨，但却因卷入了1984年的“江南命案”中，使他的政途开始一路下滑。

随着蒋经国去世，失去了靠山的他，逐渐淡出了政坛，1991年，蒋孝武罹患慢性胰腺炎，年仅46岁便离开了人世。

蒋孝刚是蒋纬国的独子，出国留学后便一直留在国外生活、工作、成家，与台湾往来甚少。

所以，尽管蒋介石有六个孙子，但他们中有的去世，有的离家，尽管蒋孝严还留在台湾，但上世纪90年代，他还没有认祖归宗，因此，能帮助蒋介石实现遗愿的，似乎就只剩下了最小的孙子蒋孝勇。

可惜的是，蒋孝勇的身体也出了状况，被诊断为患有食道癌，这让他的身体状况每况愈下，自感时日无多的他终于意识到了要尽快实现蒋介石和蒋经国的遗愿，一旦自己病逝，恐怕两人的遗体要永远留在台湾省了。

尤其在20世纪90年代，两岸关系其实已经缓和了很多，1987年11月，两岸甚至结束了近40年两岸同胞不相往来的局面，蒋经国更是宣布开放部分人士赴大陆探亲。

在这一背景下，蒋孝勇看到了移灵的希望，但当时，当权的人早已不是蒋家人了，相反，从某种程度上讲，当权者甚至对蒋家人是有敌意的，尽管蒋家子孙不在政坛，但蒋家毕竟统治台湾半个世纪，影响力不容小觑，蒋家子孙无疑是一股隐藏的政治力量。

考虑到这些，蒋经国去世后，台湾便有意在淡化蒋家父子的影响力，同时，给“两蒋”移灵一事也被搁置了下来，这一点也让蒋家的后人很不满。

蒋孝勇公开发声：蒋家人始终坚持一个中国原则

到90年代时，台湾民众对蒋家父子的评价发生了翻天覆地的变化，这也说明了台湾淡化蒋家影响力一事取得了显著效果，当时，甚至有人去泼漆，或者是毁坏蒋介石的塑像。

事情发展到这种地步，已经远远超出了蒋家人的预料，如果任由其继续发展下去，恐怕蒋介石和蒋经国的遗体都会遭到破坏，不得安宁，无奈之下，蒋孝勇想到了唯一一个办法，那就是尽快将遗体下葬。

但是，根据两人的生前遗愿，如果要下葬，那势必要回到大陆安葬，这就需要台湾当局表明一下态度了。以蒋家当时的情况，正常的谈判恐怕只会毫无收获。所以，思来想去，蒋孝勇决定利用舆论发声，希望从社会层面给台湾施压，让蒋家父子能够落叶归根，实现生前遗愿。

发布会召开前，蒋孝勇先携妻子一起去了奉化溪口镇，参观了蒋介石的故居，工作人员并不知晓他的身份，而他也没有声张，像其他游客一样，买了一张门票，排队进去参观。

手里紧紧攥着这张门票，蒋孝勇的心中一时唏嘘不已，以前，蒋介石还在世时，总是念叨着故乡，尤其败退台湾后，他的心中几乎被浓烈的思乡之情全部侵占了。

进入蒋家的故居后，蒋孝勇看着眼前的一切，感到既陌生又熟悉，眼泪情不自禁地流了下来。

在妻子蒋方智怡的搀扶下，蒋孝勇激动地看着院子的每一个角落，脑海里不断浮现出自己幼时在这里玩耍、生活的场景，他贪恋地参观着，一步一步慢慢丈量着院子，仔细抚摸着院子里的一草一木，一砖一瓦，似乎要将这些永远记在自己的脑海里。因为他知道，这可能是自己最后一次来这里了。

直到死前，蒋介石也还对这里念念不忘，想到此，蒋孝勇突然对自己能否实现他们的遗愿深感怀疑，但无论成功与否，他都必须硬着头皮走下去了。随后，蒋孝勇对着蒋家的故居深深地鞠了一躬便转身离开了。

离开老屋的蒋孝勇一行人，又到了蒋氏祖坟，由于他的病情快速恶化，身体情况堪忧，因此，身边人都劝他不用上去或者把他背上去，但蒋孝勇却坚决拒绝了这些提议，他不顾身体原因，一步一步走上了通往祖坟的长长的阶梯。他一边用力向上爬，一边喘着粗气感叹道：“这一条路，我心心念念几十年了，今天，我一定要自己走上去，你们都别劝我。”

最终，蒋孝勇终于到了祖坟前，对着祖坟扑通一声便跪了下去，眼中噙满了泪水，久久不愿起身。

回到台湾后，蒋孝勇立即先向台湾省当局提出了“两蒋”移灵大陆的申请，没过多久，他的申请便被拒绝了，不过，这一切都在他的意料之中。

随后，蒋孝勇召开了记者发布会，发布会上，已经油尽灯枯的蒋孝勇强撑精神，声泪俱下，说出了蒋家人多年来的肺腑之言：

“我的爷爷蒋介石、父亲蒋经国，生前特地交代要魂归故里，这是人之常情，回到故里安葬也是中国的传统习俗，这一点也是任何时候都不会变的。爷爷和父亲作为蒋家已故之人，他们生前留下的遗言，我们一定会不遗余力地去完成，帮他们实现。”

人们以为，蒋孝勇这次主要只是谈一谈“两蒋”移灵一事，但出乎所有人意料的是，说完移灵一事后，他突然话锋一转，公开谈道：

“一个中国原则是蒋氏父子和其他蒋家人始终坚守的，蒋家人永远不会违背祖训。”

这句话顿时让现场炸开了锅，一石激起千层浪，蒋孝勇的发言，无疑已经将单纯的移灵一事上升到了政治层面。

他这样说，就是为了表明蒋家人的态度，如今，他已时日无多，抛开一切政治、人情等杂念，他唯一所想的事情就是要让爷爷和父亲得以落叶归根，魂归故里。

如果这件事情能够办成，他便能安心去见父亲和爷爷，同时也为两岸关系带来了一个新的转机。但遗憾的是，台湾省始终不赞同让蒋家父子的灵柩回归大陆。

最终，蒋介石和蒋经国的灵柩究竟能否回到大陆，何时回到大陆，再次成为了一个未解之谜。

结语

蒋介石是中国近代史上著名的政治及军事人物，他因受孙中山赏识而崛起，在民国政坛中有着举足轻重的重要地位，国民政府时期一直处于军政核心位置，败退台湾后，严重影响了祖国的统一大业，他也因此备受批评。

但不可否认的是，蒋介石在统治台湾时期，尽管曾多次叫嚣要“反攻大陆”，甚至勾结美日，但他始终坚持“一个中国”原则，并教育蒋家后人也要铭记，不可忘本。蒋经国上位后，也始终谨遵父亲教诲，坚持“一个中国”立场，反对“台湾独立”。

不过，这也并不能抹杀蒋介石集团曾对国家和人民犯下的罪行，正是因为他们疯狂的政治私利，才导致了海峡两岸同胞分离多年。