1983年，河南鹿邑县明道宫来了一个日本观光团。

参团的大都是白发苍苍的老年人，来到明道宫虔诚跪拜之后，他们又吃力地登上三十三级台阶，去了明道宫的升仙台参拜。

当时的人们还以为是这些日本人也信仰中国的神仙，并没有多想，谁知道十几年之后，其中的一位日本老人又再次来到明道宫。

这位叫梅川太郎的日本老人第二次来到明道宫，还特地带来了根白色的方形石柱，上面分别用中文、英文和日文写着同样一句话：我们祝愿世界人类的和平。

梅川太郎和鹿邑县的明道宫有什么渊源？他为什么特意带着两根这样的石柱来到这里？

日军炮轰老君台

事情还得从抗日战争时说起。

1938年6月1日，那一天正是农历五月初四，侵华日军从安徽亳州向西行进，来到距离鹿邑县城的营子寨安营扎寨，准备向县城发起进攻。

当时驻守在县城的国民党军队早已撤离，日军却对此毫不知情，他们仗着火力优势，准备先炮击城里的制高点。

通过观察，日军发现了两处高大的建筑，随即就向这两处发起攻击。

炮兵打出的第一炮，就把左边的高楼炸得粉碎，日军见状，哈哈大笑，指挥官拍拍打炮士兵的肩膀，夸他准头好。

接着日军炮兵又往炮膛里装填好了炮弹，指挥官一声令下，呼啸的炮弹又朝右边的高楼飞去。

然而这一次炮弹出膛，眼见着又一次击中目标，日军却迟迟没有听到炮弹爆炸的声音。

日军指挥官十分困惑，又让炮兵换了一个目标，向其他地方又连发几发炮弹，这次发出的炮弹，却是每一发都是落地就炸，连县城坚固的城楼都被炸毁了。

看见这个情况，日军指挥官还以为之前只是巧合，打出去的都是哑弹，于是又让炮手对着之前的目标继续攻击。

炮手又打出了几发炮弹，这些炮弹又是一发都不响，除了第一发炮弹之外，他们打向这处高地的十几发炮弹，无一例外都没有爆炸。

一连十几发炮弹打出去都成了“哑炮”，日军自己也害怕起来了，赶紧停止了对右边高楼的炮击。

等到他们进了鹿邑县城之后，就迫不及待地去右边高楼查看情况，结果到了之后，现场的情景让这些日军目瞪口呆。

他们当时看到的那处高一点的地方，位于这座名叫“明道宫”的道观里，是一处高台上的建筑，据说是太上老君升仙的地方，名叫升仙台，后来被叫做老君台。

他们的炮弹打过来之后，有的炮弹落在地上，有的嵌进了墙里，还有一枚扎进了院里的一棵古树，而且都没有爆炸。

而且在大殿后面，还有两间小殿，据传是太上老君的炼丹房，当日军轰炸老君台时，这里还存有大量国民党军队存放的黑火药。

一旦落在老君台的炮弹爆炸，势必会引爆火药，从黑火药的数量来看，当时候老君台肯定会被炸成焦土。

然而令人惊奇的是，虽然有两枚炸弹落在大殿，却没有一枚爆炸。

在场的日军没有办法用常理解释这样的事情，本能地以为是道观里供奉的太上老君“显灵”了，护佑住了这处地方。

想到这里，日军大惊失色，赶紧跪在大殿前磕头赔罪，希望中国的神仙能饶过他们，让他们平安回国，赔完罪之后，又恭恭敬敬地退出道观。

后来在日军占领鹿邑县的时候，他们在明道宫外派了一个班的兵力保护这里，可能因为这件事，当当地群众进道观参拜的时候，日军从来都不阻拦。

多年后炮弹仍能引爆

1940年，外出逃难的道士回到明道宫之后，发现了道观里还有日军残留的炮弹吓了一跳，赶紧把这件事情告诉了鹿邑县慈善会会长赵万成。

赵万成随即委托自己的弟弟，在私塾教书的赵万本带着几个学生去老君台查看情况。

经过赵万本和学生的查找，他们一共在老君台发现了12枚炮弹。

除了落在地上的，还有两枚炮弹穿过了大殿的山墙，一枚卡在大殿的梁上，一枚落在老君像前的神龛上，另有一枚炮弹卡进了大殿东侧的柏树上。

赵万本带着学生，冒着危险把这些炮弹一一取下，带出老君台之后，就在附近挖了大坑，把这些炮弹就地掩埋了。

道观在日军的炮火下安然无恙的消息传出去后，四里八乡的群众也都觉得非常神奇，这也让道观的香火比以前好了很多。

日军投降之后，经过解放战争，新中国也建立了。

道观在经历过战火后，虽然也有过几次修复，但是当年日军炮弹留下的痕迹仍然还在。

1983年，老君台所在的明道宫突然来了一个日本观光团。

这是一个老人团，为首的石井是一位80多岁的日本老兵，抗日战争时期，他隶属于日军骑兵高原联队，是一名中队长，他当时曾带兵驻守在鹿邑县。

还有一位梅川太郎，是当时从安徽亳州进攻鹿邑县的藤田部的士兵，当时向老君台开炮，他就是炮手之一。

团中的其他成员也是当年参与鹿邑县炮轰老君台的日军士兵，故地重游之后，这些日军士兵登上老君台，再一次虔诚跪拜，

梅川太郎还说，当年他炮弹打得很准，但是打在老君台的炮弹却一发未响，不管是偶然因素，还是太上老君显灵的结果，他们当年发动的战争都是非正义的。

离开鹿邑县后，梅川太郎也是九死一生才能回到日本，他这次来跪拜太上老君，就是为了请求中国的老祖先和中国人民的原谅，他们是来忏悔请罪的。

1997年9月19日，梅川太郎再次来到老君台，这一次他特意在这里留下了一根白色的方形石柱，柱子的四面，是用简体中文、繁体中文、日文和英文写的同一句话：

我们祝愿世界人类的和平！

送完石柱回国后，梅川太郎就在日本去世。

梅川太郎虽然不在了，但是他在老君台忏悔时的讲述，却给人们留下了一个疑问。

据梅川太郎说，他们当年一共往老君台打了13发炮弹，这个说法也得到了当时目击此事的老人的证实。

然而当赵万本带着学生收拾炮弹时，却只找到了12发炮弹，最后一发炮弹去了哪里？

就在人们纷纷猜测的时候，没过多久，这最后一发炮弹竟然自己跑出来了。

2003年秋天，老君台连下了几天大雨，到了9月5日清早，正在给老君台上香的李道姑忽然听到一声巨响。

出门一看，才发现老君台的西南角处，在雨水的冲刷下发生了坍塌。

李道姑将事情上报之后，维修人员随后赶到，就在他们对坍塌的地方进行修复时，突然在这里发现了一枚已经生锈的炮弹。

维修人员不敢耽搁，立即请专业的人员妥善安置并鉴定这枚炮弹，经过鉴定，这枚生锈的炮弹，就是1938年，日军炮轰老君台的13枚炮弹中的最后一枚。

当年炮弹打过来后，直接钻入土里，要不是老君台坍塌，大家也发现不了，这下也验证了梅川太郎的话。

这枚炮弹被交给公安部门之后，为了安全期间，公安部门的技术人员在空地引爆了这枚炮弹。

在最后一枚炮弹引爆前，大家还有人推断，是日军当时打过来的炮弹有问题，这才没有爆炸。

然而时隔几十年之后，当年的炮弹仍能引爆，并且威力十足，也说明日军当年的炮弹没有问题，那么真的是老君台的太上老君显灵了吗？

是凑巧哑火还是老君显灵

老君台供奉的太上老君，原名叫做李耳，是春秋末期人，是春秋战国时期道家学派的创始人，被称作老子。

老子曾在周朝当官，因为他博学多才，春秋时期的儒家学派创始人孔子还专门向他求教。

作为一个学派的创始人，世人对老子的崇拜在汉代达到了一个高潮，这是因为汉朝早期的统治者信奉“黄老之说”（黄帝和老子），在他们的推崇下，老子的出身和学说也得到了重视。

关于老子的故里有两个说法，其中之一就是河南周口的鹿邑县，这一说法在社会上的接受度高于另一处地方。

鹿邑的老君台，据说就是在汉代修建的，距今已经有2000多年的历史了。

传说老子修炼成仙之后，就是在老君台飞升成仙的，所以老君台之前被叫做升仙台和拜仙台。

老子之所以会从“人”变成“神仙”，是因为东汉后期形成的中国本土宗教——道教。

东汉后期，太平道、天师道等民间团体相继产生，后来逐渐发展成道教，他们以老子的《道德经》为经典教义，所以老子就被奉为道教的创始人。

随着道教神仙体系的进一步完善，太上老君也从道家学派的创始人，摇身一变，成了道教神仙中地位最高的“三清尊神”中的道德天尊，又被称为“道祖”，在民间的影响力也越来越大。

李唐王朝建立之后，因为同为“李”姓，唐朝皇室便认老子为祖先，作为老子故里的飞升之地，老君台也先后迎接过唐、宋好几位帝王的参拜。

据当地县志记载，老君台高13米，台顶面积约700多平方米，整个老君台的形状就像一个有棱角的圆柱，台体是由24个平面围起来的。

这样就能解释为什么日军把这里当作中国军队的据点了，因为被青砖包裹的台体，远远看上去就像碉堡的外墙一样。

老君台上的建筑不多，只有正殿、偏殿和山门，正殿原来供有老子紫铜坐像一尊，可惜在上世纪已经被毁了。

在正殿的左前方，还有一根铁柱，相传这是老子的“赶山鞭”，大殿后面，就是当年存有国民党军队黑火药的“老君炼丹房”。

要想登上老君台，就得先上33级台阶，这也暗合老子升上33重天的故事，而且巧合的是，老君台上存留至今的古柏，一共有13棵。

所以当年的日军，就是因为了解到了太上老君在中国神仙系统中的地位，才会在发现炮弹没有爆炸之后这么胆怯。

其实日军的胆怯还有一个很重要的原因，就是在他们自己内心深处，也认为入侵中国是非正义的战争。

日本的文化受中国唐代影响很大，所以对中国的神仙也有敬畏之心，在这种思想的影响下，看到打进去的炮弹没有爆炸，难免会让日军心生恐惧。

至于炮弹没有爆炸的原因，科学的解释是当时的天气状况，在加上老君台的土质，可能刚好凑巧无法让炮弹的引信无法被触发。

炮弹的引信无法触发，炮弹肯定就爆炸不了。

后来也有人做过类似的实验，他们找来日军当年使用的炮弹，将炮弹打出去之后发现，这种炮弹落在松软的泥土中，就不会爆炸，落在其他地方就可以。

所以当时落在老君台的13枚炮弹，很有可能是同一种类型，相同的天气和土质，都没有爆炸也是很正常的事情。

至于后来被公安机关引爆的那枚炮弹，这是因为引爆的时候，除了引信之外，还有其他的手段，这和我们点鞭炮时，除了点燃捻子之外，把鞭炮放进火堆里，鞭炮依然能点着的道理一样。

所以当年这13枚炮弹没有爆炸，也许只是一个巧合，至于是不是民间认为的“老君显灵”，那就是仁者见仁，智者见智的事情了。

结语

不管故事是真是假，如今的老君台上，还陈列着5枚当年的炮弹，梅川太郎带来的“悔罪碑”，也被称为“和平碑”，他们和老君台留下的弹痕一起，向世人展示着这座千年古台，在战争中承受的一切，从这个意义上来说，这和“老君显灵”同样重要。

参考资料

1.宁新路.“昏迷”的炮弹[J].百姓生活,2015,(第10期).

2. 王庆顺.发生在抗战期间的三件古怪之事[J].文史天地,2020(06):68-70.