剑舞，作为一种传统的独特舞蹈艺术由来已久，说其独特，只是因为这种舞蹈用到的刀具，不是扇子、长袖等极具观赏性的道具，而是用到了一种人们耳熟能详的兵器——剑。

剑在百般兵器之中，享有着“君子”的称号，其独特的外形不仅美观，而且十分的笔直，象征着刚正、直爽。

古时的人，大多有以剑器作为自己防身的兵刃，寓意为人刚正、正直。

早在战国时期，剑就以一种兵器的身份，出现在各种战场之上，成了杀敌的利器。

当时的人们或许并没有想到，这样一种锋利无比的武器在后来会与人们印象中柔美的舞蹈相结合，从而衍生出一种流传数千年的独特舞蹈。

盛唐时期的剑舞是最富闻名的，甚至连许多外邦都不远千里到唐朝一睹它的风采，那个时期也出现了许多名留青史的剑舞大家。

然后随着唐朝的落寞，剑舞这一种独特的舞蹈形式也逐渐淡出人们的眼球。本文就共同来探究一下唐朝时期的剑舞文化。

一、剑舞的由来与发展

1、由舞剑演变成剑舞

有道是“项庄舞剑意在沛公”，对于“鸿门宴”上，项庄假借舞剑助兴的名义，欲趁刘邦不备偷袭刘邦的这一段故事，如今的人们都耳熟能详。

事实上，项庄的这段才艺就可以说是最开始时剑舞的雏形。

刚才已经提及剑器最早被制作出来，是用来当作兵器，杀敌防身所使用的，那自然也是军中将士们的标配。

那时的将士们人人都苦练剑术，希望在战场上能够凭借着自己的武艺保家卫国，最起码也能减少在厮杀时，敌人对于自己的伤害。

为此，他们闲暇的时候，也会常常舞剑。

久而久之，舞剑也就成了一个才艺。无论是在吃饭时，还是聚会时，都会请那些剑术超群的将士舞剑助兴。

由于最开始的舞剑，所用到的并非舞蹈动作，而是专业的剑术，因此在舞剑之时，注重的也是动作的攻击性与防御性，观赏性与后来的剑舞相比不可同日而语。

况且最初的舞剑也主要是为了占线舞剑者的剑法，与男性勇猛、刚强的一面，这与后来剑舞中的刚柔并济，有着极大的不同。

后来随着社会的发展，一个又一个的大将脱颖而出，民间也迎来了尚武之风。

彼时，象征着王者之姿的“剑”，也不再是一件单一的兵器，而同时被人们赋予了身份的象征。

一时间，无论是王侯将相还是达官贵胄，都以佩剑来彰显自己的身份，只不过由于身份的高低，所持的佩剑也大不相同。

其中最为有代表性的，就是秦始皇嬴政的佩剑了。

身为帝王，嬴政的佩剑无论是在长度上，还是在宽度上都要超出常规的佩剑许多，这也是在荆轲刺杀他时，他慌忙之间，难以拔出佩剑的主要原因。

持剑得风气到汉朝时又得到了进一步发展。

由于汉朝各将军的丰功伟绩，剑仿佛已经成为许多习武之人的精神支柱，而这时的舞剑也成了一种只有达官贵胄之人，才能欣赏到的一种艺术，平常百姓几乎无缘得见。

舞剑真正得到发展的时期，则是在唐朝。

2、剑舞在唐朝得到发展

盛世大唐曾享誉世界，在盛唐之时，寰宇之内都无外敌敢犯，周边小国纷纷俯首称臣。

唐朝之所以能够有如此盛世，除了统治者的英明领导外，与唐朝的军事实力有着密不可分的关系。

当时的唐朝尚武之风极为严重，虽不至于人人都习武，但是武者在唐朝子民的眼里，也绝对是值得尊重的存在。

所以，无论是文人墨客、还是稍有身份的人都会为自己所配置一把剑，来当装饰自己。

在这种大环境下，舞剑则也不再是武者的专利。

许多人虽然不会传统的防身剑术，但是仔细钻研之下，却也舞出一手好剑，不过这种剑法虽然观赏性极佳，但是实用性却微乎其微，因此也只能当作是一种用来表演的舞蹈罢了。

后来，又经过了贤人雅士与专业舞者之间的沟通交流，再向精通剑术的人进行学习，最终剑舞作为一种特殊的舞蹈形式，正式面向了大众。

剑舞一经问世，就受到了人们的大力推崇，这种柔美中又能体现英气的舞蹈，瞬间就火遍了整个大唐。

一时间无论是平民百姓、达官贵胄，甚至连皇帝都被这种独特的舞蹈所折服，在宫中专门招纳了一些剑舞者，为其表演。

皇室对于剑舞的认可更加快了剑舞的发展与推广，尤其是每当有他国使者前来之时，皇室还会在宴会时安排剑舞来助兴。

这一举动更是让剑舞的声名名扬海外，引来更多的人到大唐进行观摩、学习与研究。

二、剑舞的种类

剑舞在盛唐之时得到了发展，为了适应各个人群的喜好，剑舞也不再是单一的风格，而是根据不同的人群，作出了不同的调整，从而演变出了几种不同的种类。

首先，最基本的一定是军队中的剑舞。

军中的剑舞主要是用来为将士鼓舞士气的。

作为剑舞的“发源地”，无论外界的剑舞演变成那种风格，但是军中的剑舞仍然是如最初般的那种感觉，还是由男性将士表演，一招一式间威武霸气。

其次，就是民间的剑舞。

民间的剑舞以观赏性为主，舞姿优美，在舞蹈的柔美之中融入剑技的刚劲，使剑舞之中又有着迷人的英气。

民间的剑舞又以皇宫之中的最为有代表性，因为皇宫之中的武者，不仅要表演给皇室众人欣赏，偶尔还要为藩国来的使者献艺。

他们将剑舞做了许多的改良，无论是舞蹈的姿势、还是相应的乐曲都大为讲究。

这种宫廷式的剑舞，也是流传最广、最被人们所熟知的一种，如今流传下来的剑舞，多是基于这种宫廷式的民间剑舞而调整的。

此外，除了这两种剑舞外，还有一种剑舞比较另类，受众也很小，那就是由当时的文人墨客所表演的剑舞。

这种剑舞不入主流，所欣赏的人也大多是文人墨客，而与其说这是一种舞蹈，倒不如说这是一种发泄的运动。

自古以来，郁郁而不得志的文人墨客不在少数，而大多数的文人墨客都会寄情于景，写诗作词来表达心中的不满，来感叹命运的不公。

到了盛唐时期，这样的文人也不在少数，而剑舞也成了他们写诗作词之外，另外一种发泄的手段。

现如今常常能够看到，在许多影视文学作品当中，有的文人因为心烦饮酒，酒醉之后便会抽出佩剑，舞上一段，这其实就是文人间的剑舞。

以上这些，就是当时剑舞的最重要的三个种类。

不仅如此，人们还根据不同的行业、不同的用途，研究出了不同种类的剑舞。

比如某些打着做法事的旗号，坑蒙拐骗的假道人，他们就会在做法事的时候先跳上一段剑舞，让别人以为他真的在施法。

总之，当时的剑舞在盛唐的影响下，可谓是火遍了大江南北，许多藩国也派遣使者前往大唐学习，回去后加以表演。

像如今流传下来的剑舞阵、双人剑舞、单人剑舞等等，多是源自于当时的剑舞。

三、盛于大唐、衰于大唐

剑舞兴盛于大唐，而它也因为大唐的衰败而逐渐淡出了历史舞台。

有人说，剑舞就像是大唐的血泪史。

因为大唐的繁荣昌盛，稳定富强，才会让人们有时间、有精力来研究剑舞这一种艺术，也正因如此才会让剑舞发扬光大。

随着大唐的衰败，人们纷纷自顾不暇，欣赏剑舞的人越来越少、学习剑舞、研究剑舞的人自然也越来越少，剑舞也就逐渐地淡出了人们的视野，随着没落的大唐一起，无人问津。

大唐之后，剑舞这一特殊的舞种很少再被人们所提及，虽然仍然有人将它传承下去，但是他的辉煌却早已不复往昔。

总结

剑舞这一舞蹈种类由来已久，它所承载的不仅仅是作为舞蹈的观赏性，同样承载的更是古人对于剑的执着，对于剑所代表的精神意义的向往。

刚柔并济，正直的同时又不失柔韧，正是这种品质才使得剑舞传承至今，仍然无数人叹为观止。

时至今日，剑舞已经不再是单纯的一种舞蹈，里面所蕴含的文化，所蕴含的内涵更加值得人们去尊重、去学习。

中华文明历史悠久，剑舞只是中华文明历史长河中，众多文化形式的一种。

正是由于有着众多像剑舞一样的文化传承，才使得中华民族得以崛起，才使得我们如今能够拥有这样的太平盛世。

参考资料

《史记》

《中国少数民族史大辞典》