吴啊萍身份已查明，迷信因果给侵华战犯立牌位，信佛岂能如此荒唐

经调查核实，在玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位者为吴啊萍（女，1990年9月生，大学学历，无曾用名），自幼在原籍福建晋江生活，2000年迁至南京随父母生活，2009年到北京某医学院就读，2013年进入南京某医院从事护理工作，2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士，2022年7月22日被南京市公安机关依法立案调查。

吴啊萍辞职去五台山某寺庙当居士？当然是为了求解脱，然而，供奉侵华日军牌位这样荒唐的事情都能做得出来，学佛、信佛岂能迷信因果？做出供奉侵华日军牌位这样荒唐的事情来？

2017年12月18日，吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位，并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群（美国人明妮·魏特琳）”6人名字。当值僧人灵松（1979年9月生，初中辍学）询问被供奉者是其亲属还是朋友，吴啊萍谎称是其朋友。

2022年2月26日，一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位，僧人庆玄、禄玄与几名游客一起帮助寻找，其间发现了侵华日军战犯牌位，一游客拍下照片。庆玄随即撤下5名侵华日军战犯牌位，当晚将此事告知住持传真，传真要求严禁外传，此后一直未向主管部门报告。7月21日，拍照的游客将照片发布到社交平台，被大量转发，引起社会高度关注。

据吴啊萍供述，她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行，知道了松井石根等5名战犯的罪行，遂产生心理阴影，长期被噩梦缠绕。遂产生了给侵华日军供奉牌位的想法，并且就这样做了。

谁的因果由谁承担。侵华日军战犯犯下了滔天罪行，最终得到应有的惩罚被处死，这是罪有应得，因缘果报已经结束。而吴啊萍却不能释怀，看到过去发生的事情而产生心理阴影，长期被噩梦缠绕。这是当事人自己内心存在太多的心理问题而导致的。当事人应该找职业心理师做系统的心理咨询才是正途。为何自己有了心理问题不去求助心理医生而相信供牌位的事情呢？这不是迷信是什么？这不是荒唐又是什么？

吴啊萍出于自己对因果的错误认知和自私自利的动机，在明知5名被供奉者为侵华日军战犯的情况下，仍出资在宗教活动场所为其设置牌位，严重违背了佛教扬善惩恶的教义教规，严重破坏公共秩序，严重伤害民族感情，造成恶劣社会影响，涉嫌犯寻衅滋事罪，已被公安机关刑事拘留，案件正在进一步审理中。

信佛、学佛千万不可迷信因果。我们是相信因果的，却不能迷信因果。我记得曾经有个出家人对我说：“咱们中国经历了日本侵华，被日本人杀戮，这是前世我们严重伤害了日本人的结果”。当时，我直接反驳他说：“我们中国人历史上就没有杀戮过日本人。日本侵华是他们狼子野心的结果，是他们错了。照你的意思，日本侵华，杀戮我们几十万同胞，反倒是我们罪有应得了”？他居然说：“凡事就是有因有果的！如果很久之前，我们没有伤害过日本人，日本人也会大举侵华”！我只能表示呵呵了！这简直就是谬论！今天，我把这个事情在这里说清楚。

有些事情的出现和因果是没有关系的，亲们。一个内心坏了的国家、民族、国家领导人，绝不是你对他足够恭敬，你没有招惹他，他就不打你的。他不打你，只有一个前提，他打不过你。如果能打过你，他肯定会找个借口就打你。因为，霸权主义、强权政治、恃强凌弱、自以为是就是他们的本性。

在中国有太多所谓的师父，并不能贯通佛法和心理学知识。只是简单地从佛法的因果、消除业障、忏悔等僵硬的方法中帮助众生。殊不知，不理解方法背后的真实意思，僵硬的运用方法，这就是迷信。所谓的因果，咱们心理学里有个专业的知识叫做“归因模式”。也就是说出现了某个事情，我们应该做什么样的归因。这是很专业的知识。并非是出现了问题、事情，就一定是我们错了，我们必须忏悔、认错。绝对不是这样的。难道日本侵华也是我们做错了吗？

关于忏悔。自己确实做错事情了才能忏悔。否则，天天忏悔干嘛？神经病嘛！像基督教里每天先忏悔一番。对着神痛哭流涕说自己错了，自己犯了罪，请主原谅。很多信奉基督教的人都形成自责心理、自罪心理了，离着自杀都很近了。宗教信徒们还让他们不断地忏悔、认错。像这种害人的宗教，人若不除，天必除之！

任何的宗教都是很复杂的。如果我们搞不清楚就不要轻易信仰宗教；如果你信仰宗教就要找个名师，好好学习。切不可只学习皮毛，更不可学得走火入魔，偏离常态，甚至善恶不分、是非不明。

吴啊萍学佛学的走火入魔，而玄奘寺作为职业僧侣聚集地也丝毫没有用心审查。糊涂、荒唐的居士和只认钱不认真理、正法的寺庙走在了一起。所以，导演了这样一场令全国都大跌眼镜的、伤害民族感情的事情。无知是多么的可怕！亏你还是大学生！连基本的道德感、荣辱感、是非感、正义感都不存在了。真是居士中的不幸，佛门的不幸。滑天下之大稽！