古代人纳妾的原因很复杂，一部分是出于自己的情感需要，另一部分是因为家族传承。

北宋一代文豪编撰《资治通鉴》司马光，在妻子张氏眼中却是一位极其“顽固”的丈夫。张氏年轻时候就嫁给司马光，但进了张家三十年，却一直没有为司马光诞下子嗣。

司马光40多岁的时候，虽然已经名满天下，但是却一如既往的宠爱张氏。这让张氏既开心又担忧，原来一直没给司马光生下儿子，张氏经常被人指指点点，背后甚至还被人传言，她是善妒，所以没让司马光纳妾，

看着司马光已经人到中年，张氏多次想方设法给司马光纳妾，司马光却一直不同意，无奈之下，张氏想到一个方法，

背着司马光物色了一名姿容俏丽的歌姬，安置在书房内，可没想到，司马光进了书房后，却在专心看书，完全没有看到歌姬，

这位歌姬也是急了，毕竟能攀上司马光，搞不好还能母凭子贵，因此忽然的搔首弄姿，走到司马光的书桌前，没想到，她的举动却吓了司马光一跳，立刻放下书本，严肃的训斥歌姬，并让其离开书房，歌姬被司马光一顿训斥，非常委屈的离开了书房。

在外面听风声的张氏对此和无奈，毕竟家里还是司马光说了算，司马光本来以为妻子会消停了，但没想到是，为了给司马光纳妾，张氏一计不成，又心生了一计。

因为司马光坚决不纳妾的态度，让张氏面临巨大的压力，经常是坐立不安，甚至因此睡不好，胃口也差了，看着憔悴消瘦的女儿

张氏的母亲也非常的心痛，感觉司马光也是奇葩，别人都是三妻四妾还嫌少的，他却倒是好，把张氏捧在视若珍宝，可张氏就是肚子不争气，没个司马光留个后，

张氏的母亲，既感叹司马光的用情专一，又心疼女儿的遭遇，便给她提供了一个计策，找一位美貌的年轻丫鬟，去服侍司马光，

为此张氏的母亲，专门邀请司马光夫妻到家中小住几天，到了晚上有借故叙旧支走张氏，留下了一位美貌丫鬟，穿着十分的清凉，在一旁伺候司马光。

司马光独自一人在看书，却发现身边的丫鬟越靠越近，甚至有好几次，丫鬟借故和他有肌肤之亲，

司马光觉得很纳闷，但由于是待在岳母家中，他一时间不好说什么。只好等张氏归来在说，但张氏到了三更时分依然迟迟不归，司马光要休息了，就打算让丫鬟回去，

可没想到丫鬟主动提出，要给司马光暖床，司马光这时终于按耐不住，大声呼喝丫鬟，给我离开丫鬟被吓的哭泣起来，司马光见此，赔礼道歉说：“因为夫人不在，有点失礼了”

在外面等候多时的张氏，无奈进屋打圆场，让丫鬟回去！后来此事被朝中大臣听说了，都纷纷感叹司马光的专情，但是他们却做不到如此！

司马光的妻子为什么千方百计为丈夫纳妾？

司马光的妻子张氏，想尽办法希望司马光纳妾，主要的原因有四个：

一：为了司马家族传承考虑

在古代儿孙满堂被认为是很幸福的事，特别是五代同堂，日子还过的乐也融融，更会受到皇帝的赞誉，而一个家族的繁荣，取决的原因是家族人丁的兴旺，特别是男丁。

因此古人特别重视家族的后代延续，从周朝开始，周礼制定了一套影响了后世数千年的婚姻制度，这套婚姻制度在后来日趋完善，皇帝要娶多少皇后，妃嫔，都有明确的规定，而诸侯和士大夫也有严格的规定。

但周人和商朝不同，以祖先为祭奠对象，在古人看来不孝有三无后为大，因此如果出现了正妻无法生育嫡系长子，那么男人就可以娶偏房，或者纳妾延续去后代，不过妻子和妾的地位是不同的，妻都是经过明媒正娶的，而妾的来源方式有很多种。

当然古人纳妾的想法各有不同，有的是为了自身情感，有的就是个性使然，更多的是为了延续后代考虑。

张氏希望给司马光纳妾，其主要的原因，就是希望给司马光留个后，好延续司马光一系香火传承。

二：为了自身考虑

张氏除了为司马光家族传承考虑，其实还有一个原因，就是为了自身考虑，众所周知，宋代是文人的天堂，有才华的文人在社会的地位非常高，特别是司马光这样的名人，其生活起居都受到世人的关注。

宋代时期，是程朱礼学建立和兴起的时间，这段时期妇德的提倡，让妇女非常重视自己的社会名声，而妇德其中之一，就是家中的妻子要照顾好家中的一切，不能因为丈夫的偏爱，而心生就嫉妒心，这样的做法会落的一个善妒的名声。

另外就是古代民俗约定，男人到了40岁，如果依然没有子嗣，包括自有女儿没有儿子，可以名正言顺的纳妾，如果家中的妻子因此推三阻四的，妻子会被受到亲朋好友的埋怨，甚至会有人谴责她自私自利。

毕竟古代嫁到了夫家，就必须为夫家的一族兴旺发达去考虑，而司马光身为名人，他身边的好友，同朝的同僚们，家里都不泛三妻四妾，甚至一些人纳妾人数还非常的多。

比如苏东坡虽然他一直被贬，但好几位妻妾依然陪伴在身边，苏东坡甚至在被贬到黄州前，知道自己的微薄俸禄，养活不了那么多人，还将妾都送给了好友。

人人都如此，唯独司马光那么只有一位妻子，司马光觉得没啥特别的，倒是让张氏承受巨大的压力。所以为了延续司马家香火，为了不让人说闲话，张氏也必须主动为司马光张罗纳妾的事。

三：为了老年打算

除了名声和后代外，其实张氏心中还担忧一件事，就是司马光没有后代，很容易出现吃绝户的情况，如果司马光比张氏去世的早，张氏又没有后代，

那么司马光的家产将会被叔伯兄弟的后代继承，如果这些子侄对张氏不错还倒好，碰上一些子侄较为冷薄的，张氏的晚年过的如何，她是不敢去细想的。

也因此古代一些名人妻子，如果自己无法生育，也会想办法让丈夫纳妾留下后代，以有人继承这份家业，即便是这些孩儿为了可能不肖，但总比家业拱手给别人的好。

距离明代著名的花魁柳如是，作为一代女豪杰，柳如是无论是才华和美貌，还有气节都都令人佩服，但在钱谦益去世后。

由于钱没有子嗣，钱家的族人就想趁机夺钱家的房产，柳如是一位弱女子，为了保护钱谦益来之不易的家业，

无奈之下用缕帛结项自尽来抗争。最终虽然保住了钱谦益的家业，但一代女侠也因此结束传奇的一生，不得不令人唏嘘不已。

所以张氏希望司马光纳妾，还有一个原因，就是为了晚年打算，毕竟她身为正妻，即便是妾士生下的儿子，她依然可以掌控家业，如果双方关系融洽，或者还能安享晚年，享受儿孙之福。

四：希望找到不育的原因。

张氏嫁给司马光三十多年，一直无法生育，在古人看来，是张氏身体有关，这种情况现代比较好解决，只要利用先进的科学仪器进行检测，就能够知道原因在哪里。

但在宋朝，并没有这些先进的仪器和技术，对于为何无法生育，许多夫妻也搞不清楚什么原因，即便是皇帝遇上这些问题，也会感觉很棘手。

就拿汉武帝来说，早期的汉武帝独宠皇后陈阿娇，和陈阿娇婚后一段时间，两人却一直没有生育，这个结果导致汉武帝非常的气恼，甚至有些怀疑自己的能力。

幸好一个人的出现，给他带来信心，这个人就是卫青的姐姐卫子夫，正是卫子夫的出现，改变了汉武帝的一生，让他重拾了信心，同时知道了毛病不在自己身上。

此后汉武帝一路凯歌，后宫生下了不少的王子，汉武帝这件事也让人们懂得，与其相互猜忌，不如实践，实践才是最正确的方法。如果夫妻一直无法生育，纳妾就能检测出到底那方出现了状况。

而张氏也是希望靠这方法，来检测出多年未育的原因，但结果非常无奈，后来司马光过继侄子司马康为子，两人也算有个后人，她只能在丈夫幸福的宠爱中，带着这个遗憾去世。张氏病逝，司马光将家里仅有的三顷薄田典当了，为张氏办了风风光光的葬礼。

除了维系家族传承，古人纳妾的原因还有一个，就是为了自身的情感需求，因为古代强调，娶妻娶德，纳妾纳色，

在古代妻子是无法经过自己挑选的，必须是经过父母的同意，而古人的成亲时间，比现在人要早，大多数人都是在14岁-18岁之间就成亲了。

可问题在于，双方都没有见过，没有任何的感情基础，虽然成亲以后，双方可以慢慢建立感情，但很多时候，由于双方的家庭背景，还有生活习惯的问题，夫妻之间的感情很一般，甚至还有势同水火的。

由于妻子是父母安排娶的，男子无法选择，所以到了男子功成名就，或者有些经济基础后，他们就开始试图寻找自己的情感寄托，也因此遇上一些一生为之钟爱的女子，这些女子成为了他们一生所爱，

但由于她们的身份地位，或者各种原因，男子无法给他们名分，只好以妾的身份陪伴在身边，但由于是自己挑选的真爱，所以大部分的时间，他们都喜欢和妾待在一起，而冷落的正妻。

毕竟著名的就是宋真宗的第三任皇后刘娥，刘娥和赵恒可以说是真爱，刘娥本来是一位银匠的妻子，后来张耆将刘娥介绍给了赵恒，赵恒对刘娥一见钟情，但此时的赵恒已经有了皇后和妃嫔。

不过他却经常和刘娥待在一起，为此其父宋太宗大为震怒，但无法阻挡两人真挚的爱情，为了躲开父母的耳目，赵恒甚至安排刘娥到大臣的家中，经常以探视唯有相见。

后来赵恒登基，刘娥也被接入宫中，被封为美人，随后一步一步成为了赵恒的第三位皇后，在宋真宗去世后，她辅佐年幼的宋仁宗成为一代明君。

古代刘娥这样的经历非常多，而妾比妻子得宠，很多时候因为双方是经过有感情基础，也就是看对眼了才会在一起，相反妻子则不同，所以古人纳妾的另外一个原因，就是情感依托。

不过纳妾并非人人可以，必须要有一定的经济基础，也就是说有养活几口人的经济能力，如果没有那么想享受齐人之福，就是痴人说梦，

要知道大名鼎鼎的苏东坡，也是因为俸禄不够养活那么多妾，才将无奈的忍痛将她们送给好友，因此寻常人家能娶上妻子已经是非常不错了。如果正妻无法生育，才会去想纳妾延续香火。所以纳妾也不是谁想，就可以纳的，前提是必须有一定的经济基础。

综合来说，古人纳妾的原因虽然各自不同，但无非就是为了情感依托和延续后代而已！

古人之所以纳妾，很多时候是被大老婆“逼的”。

在古代，婚姻制度实行的是一夫一妻多妾制，也就是说，一个古代男子，在拥有了一个正妻之后，还可以拥有数量不等的小妾。

而在这种制度的影响下，纳妾就成了古代最常见的一件事，比如皇帝有“三宫六院七十二妃”，而达官贵人也不甘示弱，甚至普通百姓，但凡是稍微有点能力的，“无一人不纳妾”。

就连我们熟知的大清官海瑞，就是吃顿肉都被当做新闻的那位，一生中也照样纳了两房小妾。

至于那些有名的文人墨客，如李白，如白居易，更是将“纳妾事业”进行到了登峰造极的地步，李白的小妾多到没人知道有几个，而白居易更是在晚年之际还纳了樊素和小蛮，留下了“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”的著名诗句。

不过，小妾虽有千般好，但在古代也不是什么人都可以纳的，要想纳妾，你得先满足几个硬性条件才成。

首先，就是得有一定的身份。

周代时，朝廷就规定只有士大夫以及更高等级的人才可以纳妾，春秋时期诸侯也只能纳八个小妾，而到了汉代时，更是明文要求士大夫不得超过两个妾。

也就是说，纳妾这件事，在古代很长一段时间里，是受到身份限制的，要么是王公贵族，要么是朝廷官员，如果只是普通百姓，是没有资格纳妾的。

除非是你立有大功，比如在汉代时，就规定了“功成受封，得备八妾“，如果要是没有机会立功，又是个平头老百姓，那就只能”一夫一妇“过一辈子了。

一直到了元代之后，朝廷对于民间纳妾这件事才稍微放开了点，但也是有先决条件，那就是男子到了四十岁之后，仍然没有子嗣的话，“以为宗祀计”，允许进行纳妾。

那么，私自纳妾会不会受到处罚呢？当然会，明朝嘉靖年间就规定，不符合规定而私自纳妾者，“笞四十”。

也就是说，古代的纳妾，并不是像现代人想象中那样的随意。

其次，具备一定的经济实力

即使是一个古代男子具备了纳小妾的资格，但也得掂量掂量自己的荷包，看看手里的银子是不是够用。

为什么呢？因为纳妾这件事，着实挺费钱的。

众所周知，古代小妾的来源，一般分为几种，第一种是两国交战，失败一方的女眷，第二种是那些犯了罪的人家中的女子，再一种就是因为日子过不下去，不得不卖身为妾。

但不管哪一种来源，要想让其中的一个女子成为某个人的小妾，大部分是要花钱的。

这个钱分为两部分，其中一个就是需要将小妾买回来，古代不管是战败国的女眷，还是犯罪官员家里的女子，一般都会拉到官坊，进行明码标价公开售卖。

至于买一个小妾需要多少钱，这要视情况而定，但肯定不是三五两银子就能解决的事。

比如在《红楼梦》里，贾赦原本想强逼丫鬟鸳鸯当小老婆，结果被母亲一顿训斥没能得逞，事后，好色的贾赦，就买来嫣红代替鸳鸯，而买嫣红所花费的银子，就足足有八百两。

八百两雪花银，对于贾府可能不算什么，但在古代对于大多数人来说，已经是可以买房置地的一笔巨款了。

要知道古代一个普通百姓，辛辛苦苦一年下来，也就挣个几十两银子，而买个小妾就要花费几百两，这就意味着他要几年甚至十几年不吃不喝，才能攒够这笔钱。

再举个例子，明朝的清官海瑞，海瑞曾任户部主事、兵部主事和御史等职务，按照当时的俸禄，他一年差不多有40两左右的收入，再加上他老家还有几十亩地，收成一年下来，也能弄个十几两，加一块差不多就是五十两的年收入水平。

这点钱虽说不多，但也不至于过不下去，但海瑞就因为给母亲过寿去买了一次肉，就成了大新闻，为什么海瑞会过得这么紧张？

除了他一向清廉之外，更多的是他真的没钱，你要问他的年收入去了哪里？没别的，就是花在了纳妾上面。

海瑞由于正妻无子，因此他前后一共纳了两房小妾，这两次纳妾，基本上就把他的家底掏空了。

所以，古代纳妾除了身份有要求之外，更需要看想纳妾之人的经济实力，没有一定的财力，还是趁早打消这个主意得好。

那么，既然纳妾这么麻烦，为何古代富贵人家“无一人不纳妾”呢？

这背后的原因有几种，最直白的就是为了传宗接代。

就像前文所说的海瑞，海瑞父亲早亡，并且他还是家中唯一的一个儿子，有道是不孝有三、无后为大，因此，把香火延续下去，就成了他必须要做的事情。

但他和正妻许氏结婚多年，许氏只生了两个女儿，因此，海瑞这才不得不纳妾，势必也要生个儿子出来。

但命运似乎跟他开了个巨大的玩笑，虽说他后来曾有过三个儿子，但均早夭，没有一个活到成年的。

其中还包括海瑞在七十多岁时，一个姓邱的小妾让他老来得子，但可惜的是，这个儿子三岁时也因病夭折。

通过海瑞的纳妾历程，就可以看出，古代人对于香火的延续极为看重，因此，为了传宗接代，也就不得不纳妾了。

还有一种，是为了彰显自己的身份。

古代的女子，地位十分低下，从某种意义上来讲，古代女子也是资源的一种，既然是资源，那么站在社会中上层的人，自然是能多占就多占。

最明显的例子就是古代的皇帝，皇帝庞大的后宫，最能体现占据资源这种现象。

晋朝的开国皇帝司马炎，应该算是古代皇帝中妃子最多的人，根据史料记载，司马炎的后宫妃子，最多的时候达到了一万多人。

即便如此，司马炎依旧不满足，依旧不停进行着选妃，据说有一段时间，司马炎下令，将全国未婚的女子（包括已经订婚但未过门的），全部列入自己选妃的备选名单中。

有了皇帝的“以身作则”，下面的大臣自然是亦步亦趋，纷纷开始广纳小妾。

但大部分女子被达官贵人占据后，天下就多了不计其数的光棍汉，这就是资源被大量占据后形成了恶性后果。

除此之外，还有一种情况，那就是被正妻“逼着”纳妾的。

是不是很奇怪？怎么还有妻子逼迫着自己的丈夫纳小妾呢？事实上在古代还真有，并且颇为常见。

正妻为什么这么做？很简单的一句话，就是为了保全自己。

古代不比现代，正妻虽说在家庭中的地位很高，但建立在一个前提之上，那就是正妻需要生出来儿子。

如果正妻不能生育，或者是只有女儿的话，那么这个正妻的位置随时都可能换人。

还是以海瑞为例，海瑞的第一个正妻许氏，就是因为只给海瑞生了两个女儿，结果，分分钟被扫地出门，海瑞一纸休书就将其休掉。

还有大诗人陆游，他与唐婉的感情极好，但是呢？也是因为唐婉嫁进门后，一年多肚子都没动静，最终在陆游母亲的勒令下，不得不将其休掉。

讽刺的是，唐婉嫁给赵士程，先后生了一儿一女。

如果一个男子的正室，很长一段时间没能生出儿子，那么被扫地出门的概率就会相当之高，要是碰上丈夫突然病逝，同时膝下再无一子的话，那么这个女人就会在一夜之间一无所有。

所有夫家的家产，都将和这个女人没有半毛钱关系，这个家也不会再有她的容身之地。

在这种情况下，那些暂时没生或者不会生儿子的正室，为了保住自己日后的地位，也为了将来的生活，就必须想方设法让丈夫有个儿子。

哪怕是小妾生的也行，因为在古代，小妾的儿子从礼法上来讲，就是正室的儿子。

为什么呢？因为小妾之子叫做庶子，而庶子有两位母亲，一个是生母，一个则是主母，这其中主母为大，也就是说，不管到什么时候，庶子都必须要认父亲的原配为母亲。

你敢不认？宗族礼法就不答应，就是官司打到官府，照样也是支持主母。

最好的例子，就是在《红楼梦》里，探春管自己的亲妈赵氏叫什么？叫姨娘，她为何不叫母亲，因为赵氏是小妾，而赵氏的子女，从出生那一刻就是正室王夫人的孩子。

因此，古代的正室在自己没有儿子的情况下，都会“积极主动”为丈夫纳妾，什么通房丫头之类的全部都上，只求丈夫能有个儿子。

只要有了儿子，那么正室的地位和将来也就无忧了。

至于说这个儿子与正室有没有感情，那都是无所谓的事，归根结底，古代正室支持丈夫纳妾，就是为自己上保险。

所以，要问古代男子为何纳妾？这得看具体情况，小部分是为了享乐，但大部分是为了传宗接代，包括那些正室逼着丈夫纳妾的，其实说到底，也是离不开延续香火这几个字。

古人纳妾，有为炫富的，有为吃软饭的，有的是妻子主动要求的，并且夜里还主动把丈夫赶进小妾的房间……

纳妾这种事儿，在古代是非常常见的，最为人熟知的，便是各朝各代皇帝的“三宫六院七十二妃”了。帝王广纳天下美色，民间亦不甘落后，无论是文人墨客，还是富商巨贾，或是高官平民，亦多有纳妾之举。

譬如我们熟知的李白先生，一生放荡不羁爱酒色，光妻子就娶过四个，那纳妾的频率就跟他作诗的频率一样高，目前还没人搞清楚他究竟有过多少小妾，而且人家觉得纳妾这事还很光荣，曾作诗嘚瑟：“自有两少妾，双骑骏马行”；

晋代书法家王献之，一生纳妾无数，其中两个小妾还非常知名，分别唤作桃叶和桃根；

同是大诗人的白居易，因仕途不如意之故，晚年开始放纵自己，不仅超规格私建豪宅，还在家中养上百名姬妾，他还在诗中炫耀自己的小妾貌美无双：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”中的樊素和小蛮就是她的小妾；

至于权贵官僚，就连闻名于世的大清官海瑞和包拯都有纳妾，其他更毋庸赘言了。再说那富商巨贾，历来也是妻妾成群的，这点无论是史料还是文学作品俯拾皆是。

纳妾成本

可是呢，别看古人纳妾纳得欢，那可是需要付出一定代价的，最直接的便是需要经济成本。

海瑞，这位闻名遐迩的大清官，年过花甲时也纳妾，后来因为妻妾争宠，两个小妾还自杀了。而说起海瑞，人们第一个想到的就是他很穷。可是，虽然明朝的俸禄低，可是海瑞每年也有十二石大米和32两银子，此外他老家还有近四十亩的田地，每年净收入也有个二十两白银。

而在那个时代，一个普通平民一年花销也就三两银子，如果按海瑞一家五口来算，他们家一年也只需要花十五两银子，要知道他不需要租房，出行有福利。

可是，就这条件海瑞平日里还吃不起猪肉，搞得有次他母亲生日买了两斤肉就成了新闻。

那么，为啥每年收入不少，海瑞却过得那么苦哈哈呢？

因为纳妾！

据史料有载啊，海瑞一生娶妻三次，纳妾数次，直到他七十五岁去世，还有两位年轻漂亮的小妾在身旁呢。

而古代的妾，并非像娶妻一样三书六聘，不过花钱就能买卖。这买个妾多少钱呢？

在《二刻拍案惊奇》中，一对江姓的老夫妇要将女儿卖作他人妾，要求“是必要他三百两，不可少了。”

《杜骗新书》中，翁滨二欠一个货商八百两银子，却无力偿还，便将女儿作为货商的小妾，抵了八百两银子。

在《红楼梦》中，贾赦收鸳鸯不成，便赌气从外面买来一个叫做嫣红的小妾，花了八百两……

买一个妾动则花费几百两银子，这个经济成本不一般啊。至于明清时期扬州盐商们趋之若鹜的“扬州瘦马”了，那要价更是惊人。

除了经济成本，还有政治成本，也就是说，很多人纳妾，是冒着触犯律法的风险的。

因为历朝历代，对各个阶层人士纳妾是有明文规定的。譬如春秋时期诸侯可以有一妻八妾；汉朝时士大夫可以一妻二妾；元朝以前，平民百姓不能纳妾，后来才规定只有妻子去世或者40岁后无子才能纳妾……

这些规定，触犯了是需要承担后果，譬如说那些王公大臣，如果纳妾数据超过规定数目，被有心人举报逾制、想造反，那是吃不了兜着走的；而在清朝，如果被发现违反规定纳妾，就得遭鞭刑，还要被罚一大笔钱，小妾也要送回。

更有纳妾后引发的一系列消极影响，譬如妻妾矛盾，据说当年常遇春无子，朱元璋便赐他两个小妾，谁知不久那小妾的手就被他妻子断了；海瑞当南京卿寺时，有两个小妾，然而不被妻子所容，最后矛盾激化，两位小妾双双自缢……

总之，纳妾之后很多家庭便进入无休止的内战之中，可谓耗费心力。

可成本如此之高，为何古人还那么热衷纳妾呢？原因说起来还不简单。

为传宗接代

这是最普遍，也是最具有说服力的一个原因，所以很多人即便因好色纳妾，也会以此掩盖。

古人讲“不孝有三，无后为大”，几千年来的传统文化渗透下，传宗接代这思想深深刻入每个人的骨子里。加之在农业社会，一个家族的壮大基本就是靠的劳动力。所以为了家庭，无论是男是女，都视生子为要事。

所以，为了延续家族香火，一个人要纳妾，都会得到整个宗族势力的支持，嘉庆时期，一户梁姓宗族族谱就规定，如果妻子年过四十还没生子，就要纳妾，如果妻子嫉妒阻挠就是想断绝丈夫香火，如此丈夫可以带着小妾在外面居住生子，等到嫡妻死后再回来，免得她害人。

譬如在《聊斋志异·段氏》中，段氏就对自己的孙媳妇谆谆教诲，要她如果三十岁了还没生子，就要当掉自己的金银细软为夫君纳妾。

《红楼梦》里的王熙凤，才干优长，八面玲珑，贾母偏爱之，然而贾琏国孝家孝中偷娶尤二姐时，贾母知道后并没有发怒，而是承认了尤二姐的地位，这是因为王熙凤没有儿子，为宗族子嗣之计。

当然，虽然女人善妒，但并非所有妻子都反对丈夫纳妾，有的甚至还主动让丈夫纳妾，这是因为古代妻子无子，便犯“七出”，可以随便休弃。即便生了女儿，一旦丈夫去世，家中财产也要被族人分去，是谓“吃绝户”，为了不至于日后被动，妻子会积极劝说丈夫纳妾，而小妾生下儿子后，也要称呼嫡妻为母亲，只能唤生母为“姨娘”，日后儿子出将入相，封诰者也是嫡母。

因此，在小妾还没怀孕前，很多妻子会主动把丈夫赶到小妾房里睡觉，就为了早点怀个儿子。

为享乐

纳妾的人，很多都已不乏子嗣，像《红楼梦》里的贾赦，已经年近六十，孙女也有了，不存在传宗接代的目的。说到底就是为了个人私欲，像贾母骂他的“成日只和小老婆吃酒”，袭人更是骂他“大爷也太好色了”。

历史上像贾赦这样的人不少，譬如南朝宋南郡王刘义宣，不仅纳妾上千名，还玩弄着上百名尼姑；

南朝光禄大夫张环，明明已经发白眼花了，可是他还在继续纳妾，那屋子都不够住了，人家说他，他便笑嘻嘻说道：“我年轻时只知道她们唱歌好听，现在老了，才知道这其中妙处，戒不掉了呀！”

为了炫富

明清时期，最风靡的一种小妾是“扬州瘦马”，那时，淮扬盐商在腻烦了成熟女性后，转而迷恋盈盈一握的瘦弱幼女，如此催生了专门培养“瘦马”的组织，她们自幼便被迫学习琴棋书画、吹弹拉唱、吟诗作赋，一双金莲裹得人神魂驰荡，想要买这么个小妾放家里，那花的金银如流水，然而盐商们并不在意，除了因为实在对其爱不释手，更为了炫耀自己的财富，满足虚荣心。

为增加劳动力

古代的小妾地位低下，即便生儿育女，在家庭中她们还是奴才的身份。

譬如《红楼梦》里的赵姨娘，生有女儿贾探春和儿子贾环，在两个孩子面前也仍是奴才，贾环要进屋，她需要站在门边打帘子。

普通家庭的小妾，在家里是需要做家务的，这也算是一份劳动力。

而有的人家就将小妾利用到了极致，小妾甚至成为他们养家的工具。

譬如《方舆汇编》中记载，海南黎族也多有纳妾，而这些小妾会被驱使出门贸易，当时的乡镇上定期有集市，这些妇女便负责挑担货物出去交易，男人则不出门。不得不说，这算盘打得响亮，软饭吃得自在。

以上就是古人纳妾的几个主要原因，无论传宗接代还是享乐，还是炫富还是增加劳动力，都是为了满足男人们的私欲，庆幸的是，这种以男性为主导的封建陋习，如今已经不复存在了。

纳妾是男权社会中婚姻关系不平等的集中体现，意味着男性在两性关系中的绝对主导地位。关于纳妾原因，主要有两个：一是“广继嗣”，满足无子嗣或多子嗣的要求；二是满足男性的情色欲望。

中国传统社会极为重视子嗣，在“不孝为三，无后为大”的传统观念影响下，无子而纳妾，是天经地义的。倘若正妻无子，丈夫纳妾就有了最充分、堂皇的理由。

《明会典刑部律例》规定：世子、郡王25岁无子可置二妾，30岁无子可置四妾；将军30岁无子可置二妾，35岁无子可置三妾；中尉30岁无子可置一妾，35岁无子可置二妾；庶人40岁以上无子可娶一妾，足见正妻无子是纳妾的最正当理由。丈夫若是不肯纳妾，会受到家族、社会的谴责，因为他们有断绝祖宗香火之过。同时在多子多福社会观念影响下，即使妻已生有子，也都可以纳上一二个妾，以便多生几个儿子。所以，纳妾原因最常见的是为了生子。对于一般家庭，尤其是妻未生育儿子的家庭，纳妾主要是为了续嗣、传宗接代，贤德的妻子还会主动提出为丈夫买妾，争取为夫家门户留下一脉骨血，这是受人称道的德行。相反一些自己不能生育且阻挠丈夫纳妾的妻子，往往被称为“妒妇”，受到道德的谴责，丈夫有权把她休弃。

除了纳妾生子外，也有年老买妾，以侍候日常生活的。还有一些人，因为家境贫困，无力支付聘妻的费用，便买妾建立家庭。

总的说来，在封建社会，除了极少数人外，不仅是官僚士大夫、大地主、富商大贾，只要稍有社会地位与经济能力的各阶层人士乃至平民百姓，纳上一二妾是最平常不过的事，也得到极力鼓吹所谓的“存天理，去人欲”的道学家的认可，“有妻有妾，方始成个家”。但是，受普遍存在的享乐思想诱导，与在日渐严重的奢靡的社会风气影响下，不少人对纳妾已不再仅是为了生子续嗣与多生子多享福，更不仅是为端汤侍药的日常服侍与家务劳役，而是作为人生声色享受的一种生活方式，也是作为炫耀社会地位的手段，这在官僚士大夫特别是权贵之家、大商人、大地主之家更为普遍，形成风气。

谢谢邀答！平常总笼统的说“古人可以三妻四妾”，其实，古代实行的也是一夫一妻的婚姻制度。一个男子只能娶“正妻”一个，而可以有条件的纳妾。不过“妾”属于“偏室”，是“小妻”，不属于“妻”。皇帝也只有一个皇后，哪怕“后宫佳丽三千人”，也不过是“嫔”“妃”而已。

为什么古代男子可以纳妾？一个冠冕堂皇的原因是“延续子嗣”，而根本原因还是为了满足情色欲望。具体来说，有三方面原因。

纳妾最充分的理由是延续香火，以满足无子嗣和多子嗣的要求。

孟子说：“不孝有三，无后为大。”可见，古人对子嗣看得非常重要。但是，如果正妻多年无生育，那怎么办？那不是“不孝”了吗？那肯定不行，那肯定会受到家族、社会等多方面的谴责。为了延续香火，当然必须纳妾。谁人能承受断绝祖宗香火的罪名？所以，正妻无子，纳一妾，若还是无子，再纳一妾……

况且，古人非常看重人丁（尤其是男丁）兴旺，希望家族和民族兴旺发达、后继有人。特别是皇室，若无男丁岂不与人接班？所以，古代对繁衍子嗣非常重视，逐渐的还颁布了法律，对纳妾提出了具体要求。

《明会典刑部律例》规定：世子、郡王25岁无子可置二妾，30岁无子可置四妾；将军30岁无子可置二妾，35岁无子可置三妾；中尉30岁无子可置一妾，35岁无子可置二妾；庶人40岁以上无子可娶一妾，可见正妻无子成为纳妾的充分理由。

“多子多福”，是封建制度下的传统观念，也是小农经济背景下形成的旧观念。在这种观念的影响下，为了多生儿子，那怕正妻已经生育有儿子，也还要纳妾。

纳妾最重要的原因是互相攀比，以显示自己的经济和社会地位。

古有“三宫六院七十二妃”之说，更有“后宫佳丽三千人”之说，无论怎么说，皇帝身边嫔妃成群，美女如云。

皇帝妻妾成群，臣下上行下效，有地位有经济实力的人都效仿之，逐渐形成一种风气。凡有一官半职者，或者家财万贯者，似乎不纳二三小妾，不足以显示其能力和地位。

听老辈人说，过去农村一些有几十上百担田地的大户人家，一般都有一妻一妾，甚至一妻多妾。慢慢的，一些财产并不是很丰厚的小地主也纳妾，以炫耀其地位，满足其虚荣。

实际上，古代纳妾的并非所有男子，而是那些有钱有势的男子。如果命不好，生活在普通老百姓家里，只能安安心心的接受一夫一妻制。如果家里特别穷，可能连一个老婆都没有，只能打光棍。

纳妾最根本的原因是私欲作怪，以满足男性情色的欲望。

古代婚姻遵循“父母之命，媒妁之言”，这其实造就了不少婚姻悲剧。古代婚姻完全是父母包办，子女毫无余地。普通百姓人家如此，大户人家更是如此，家长制作风让子女无可奈何。有的是指腹为婚，有的是强行拉郎配，根本不管你有没有感情基础，也不管你合不合得来。

一些大户人家的公子少爷，人在他乡求学，父母在家给他物色了配偶。你同意也好，不同意也好，必须成婚。实际上，父母介绍的没见过面，搞了半天毫无共同语言，总搞不到一块，以致总不怀孕生育。其实少爷日思夜梦的是求学时结识的心上人。几经折腾，终将纳为小妾，只是委屈心上人了。

也正因为古代的包办婚姻，不少明媒正娶的夫妻双方没有感情。而其父辈妻妾不少，公子少爷上行下效，无聊中为满足情色欲望成天盯着家里成群的丫环，一旦发现有中意的便纳为妾。

当然，“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。自古以来，无论是富家少爷，还是农家子弟，那些吃过苦，受过难，有家国情怀的血性男子，并非三妻四妾。他们往往沉迷于自己热衷的事业。因此，不可一概而论。

结语：今人应以身体为重，以家庭为重，以事业为重，万勿利欲熏心，毁了前程。

无论古人是什么原因纳妾，三妻四妾无非是为了满足个人欲望。

正如当今社会的一些腐败分子，为了满足私欲，不惜违法乱纪，贪污腐败，受贿行贿，保养情人，完全是因为私欲膨胀、退化变质、腐化堕落。

奉劝一些希望效仿古人妻妾成群的人，打消年头，好自为之，保重身体，珍惜家庭，过好日子！