六七十年代，农村“拜把子”的为啥那么多？现在咋没人拜把子了？

大军、国庆、洪杰三人上午结拜，中午喝酒，下午打架，三个人在大街上互相骂大街，一个个一身土一脸血手里一块板砖。

三个人的父母站在他们中间拉架，一个个气的浑身哆嗦。

一众乡亲们围在外围看热闹，指指点点，窃窃私语。

这是我小的时候见到的最奇葩的“拜把子”的事情。被村里人当笑话讲了若干年。

如今三十多年过去了，当年的三个小伙子都已年过半百，他们的孩子也是纷纷结婚生子，偶尔有同龄的老兄弟姐妹提起他们当年的“壮举”，三人依然一个个臊眉搭眼，非常窘迫。

现在很少听到谁和谁拜把子的事情了，很多年轻人都不知道拜把子是怎么一回事。以为拜把子就是交个朋友，就像现在交个网友那么简单。

殊不知，拜把子，绝不是交个朋友那么简单。

在我们老家，“拜把子”几乎都是男人之间的事情，人数不等。我还没有听说女人“拜把子”的事情，倒是听说过女人之间是干姊妹的情况。

“拜把子”有严格的流程，不是说拜就可以拜。首先要选个好日子，要提前买好白酒、黄纸、香烛祭品，写好拜帖（写上姓名、年龄、生辰八字、上三辈人姓名），严格来说还要征得家中父母同意，原因我后面再说。

结拜的地方在我老家比较灵活，我的表哥拜过把子，就这个问题我专门打电话咨询过他。他说哪里都行，最好是郊外，草地上，树林里，如果是桃树林子就最好了，如果没有也没关系，家里也一样。

我父亲则说拜把子要在家里，在祖宗牌位前，要有长辈见证并主持仪式。

看来不同年龄段的人对“拜把子”的讲究也是不一样的。

把该预备的东西预备好，几个人按着拜帖上写的年龄大小排成一排跪好，由年龄最大的人先敬天地，敬关公，有的地方则是敬刘关张，有的地方敬祖宗牌位。

接下来就是说誓词，老大带头先说我张三，接下来老二说李四，老三说王五，一直到最后一个最小的说完。然后就是同时说誓词“今天结为异姓兄弟，从今以后有福同享有难同当，不求同年同月同日生，但求同年同月死，皇天后土，立誓为证”，有的誓词还要说“如有违背，肠穿肚烂，不得好死”之类的话。

说完誓词要喝尽碗中酒，一起磕头，磕八次，代表八拜之交。

然后老大端坐，所有兄弟跪拜老大，有的地方是对拜，我们这里是跪拜老大。

老大一个个把结拜兄弟搀起来，嘴里说着二弟，三弟，四弟……，众兄弟回应着大哥。

这时仪式就结束了，接下来就是喝酒，坐在一起喝得昏天黑地。

拜把子，也叫义结金兰，把兄弟也叫盟兄弟，仁兄弟。

我们老家有句话说的是关于拜把子，一个头磕地上容易，做一辈子兄弟很难。

大军、国庆、洪杰三人结拜，三家家长都非常支持，特意为他们准备了一桌好菜，就是希望他们三个一个头磕在地上，能做一辈子好兄弟。大军最长，家里兄弟三个，家庭生活不太富裕，国庆和洪杰都是家中独子，家庭条件比较好，这样一结拜，互相照顾，互通有无，所求都能得偿所愿。

可惜他们当天，结拜没有八个小时，就差点割袍断义！好在三家家长都不是糊涂人，知道孩子们还小，有些事还不能好好把握，又喝了酒，有撒酒疯的原因，把他们各自踹两脚，赶回家去。醒过酒来的第二天，国庆、洪杰又去大军家认错，继续喝酒，没想到经那一次闹剧，他们的兄弟感情反而更好了，只是落下的笑话，让他们尴尬了几十年。

拜把子，不是亲兄弟胜似亲兄弟，把兄弟之间的守望相助，那是可以感天动地的。

我叔叔的两个把兄弟，是他年轻时给生产队出夫挖河时结拜的，我爷爷当时也在河堤上，也相中了两个小伙子，同意他们结拜。

两位叔叔都比我亲叔大，比我父亲小，我也称呼他们叔叔。他们到我们家，称呼我爷爷爹，称呼我父亲大哥。我爷爷也是视他们为己出，他们的婚事、他们的生活，他们的工作，我爷爷都要过问，有能力的情况下都要帮忙。

他们也是除了和叔叔感情好之外，非常孝顺我的爷爷，真的像我爷爷的亲儿子一样，对我的父亲非常尊重。

爷爷过世时，他们就是孝子，出大殡时，我父亲作为长子打头，他们排在我父亲身后，我叔叔前面。

如今他们都上了岁数，依然经常有走动，我们下一辈的人，感情也非常好，像自家兄弟一样。

在我们老家，一个头磕在地上，可能就是几辈子的交情。

所以，就像我前面说的，年轻人拜把子，还是要征得父母同意，因为结拜之后，不单是你多了几个兄弟，也是你的父母又多了几个儿子。

山东人讲义气，尤其看中这种盟友关系。六七十年代时农村治理情况差，仰仗人多势众欺负别人是经常发生的事，所以一些哥们弟兄不多的人家，都会支持自己的孩子和别人拜把子，为的就是落难时，被别人欺负时，有个帮手，有个指望。

我老家讲究多个朋友多条路，喜欢朋友遍天下，所以以前结拜的情况非常普遍。

当然不是所有的结拜都有好的结果，也有挺好的孩子拜过把子后被拉下水的，因为哥们义气作奸犯科的。邻村一个孟姓小伙子，三十年前，因为他的把兄弟被人欺负，晚上怀里揣了一把刀，摸黑闯入欺负人的那家，一下子杀了四口，都是年轻力壮的小伙子，替盟兄弟痛快出了一口气，自己也搭上了一条命。

当然，也不是任何人都可以拜把子，这种事也是有忌讳的。比如不了解的人不能拜，辈分相差悬殊的不能拜，年龄相差悬殊的也不能拜（别忘了还有“但求同年同月死”呢），有宗族关系、姻亲关系的不能拜，有世仇族恨的不能拜，八字不合的不能拜等等。

现代人活动范围大，结交朋友多，相互真正了解的却很少。很多人是表面上嘻嘻哈哈，背地里相互提防，很少真心待人的感情付出。再就是社会进步，制度健全，只要你不主动去欺负别人，就不会无缘无故受欺负，身边人多人少也是无关紧要，顶多有几个酒肉朋友平时吹吹牛，聊聊天，没有了结拜的心气。

当然还有更深层次的原因，比如法律的健全，经济的发展，人们生活习惯的转变等等，总之现在拜把子的不能说没有，只是少之又少。

这种情况，我最有发言权，因为我有12个“拜把子”哥们，我排行老三，在河北老家叫盟兄弟！

那时候是感觉我们投脾气，都讲义气，无论谁有事，都毫不犹豫的往前冲，在一起时，并不是像别人说的，一群酒肉朋友，说心里话，聚在一起时的那段时光，真的特别幸福！

我们那时候都十五六岁，因为盟兄弟多，也没少惹事，不但在本村里惹，逢年过节的，就去各个集市上去惹事，我们这十二个人是不同村子的，都知道我们有十二个盟兄弟，也没人敢惹我们，相距最远的也就十多里地，有事一招呼全到！

随着年龄越来越大，我们都成了家，有人说一成家，这种哥们感情就淡了，我们则不然，虽然见面时间少了，心里都惦记着！

我后来回到了哈尔滨，离家太远了，我不在家时，我这帮盟兄弟轮流去我家，帮我照顾我父母，就是春节我不在家时，他们也会约好日子，一起去我家，给我父母拜年，替我尽一份孝道！

有两年多没聚在一起了，原来没有疫情的时候，我每年都回家两次，每次回去，父母抱怨最多的就是我不着家，也没法着家，就算悄悄回家，只能陪父母待上一天，也就是一天而已，他们就能知道我回去，立马开车来我家，先在我家待上一天，然后就开始强行把你拉上车，没个七天八天你回不了家，也回不了家，每天都喝的醉马天堂的，连家都找不到了！

记得将近二十年前了，我带我原来对象回家过年，我和对象去我们盟兄弟老大家拜年，当天我们聚齐了，喝了个天昏地暗后，不知道是谁，开车把我拉到了一个哥们家接着喝，把我对象扔到了老大家，跟嫂子在家，她以为我晚上能回去，没想到，我这一走，就是三天，她都快疯了，最后没招，给我爸妈打的电话，让我家二哥去接的她！

等我三天后回到家，气的我对象死活要回哈尔滨，说我没把她放在眼里，哪有把她扔在一个陌生地方不管的啊？当时她真的都急哭了，我又是赔礼又道歉的，这才把她哄好了，从那以后，我再回家过年，尽量自己出去喝酒，不带她，省的她不高兴，再跟我生气！

这些年随着年龄大了，身体也不允许这么挥霍了，我们这帮哥们在一起时，都控制自己了，说心里话，真的想我这帮哥们，尤其是逢年过节的时候，真的太想他们了，实在回不去，我们只能视频喝酒，说句没出息的话，我跟他们视频喝酒，喝一次，醉一次，不是喝多醉了，而是想他们，心情不好醉的！

要问现在为什么“拜把子”的少了，其实也有，就是不多了，现在人没有我们那时候重感情了，再一个就是生活压力大，人本身就被房贷，车贷，压的喘不过来气，哪还有心思扯闲篇啊？

我们那时候没有什么压力，日子过的穷的跟孙子一样，但是快乐的像爷爷，天天无忧无虑的，除了吃喝就是玩，真的太怀念了以前的日子了！

致，再也回不去的时光！

不仅是六七十年代，以前也少不了拜把子的人，拜把子的举动是没有界线的，只要情投意合，无论是官场、军界及商界，还是整个民间，一直没有间断过。因以前的人能讲耿直义气，诚实守信。关键时刻能为其拔刀相助，危难之间可为其两肋插刀。

就拿六七十年代来说，真正拜把子的人不多，也很少听说过。而结为患难之交、亲如兄弟的朋友关系倒也不少，即使是农村人，祖宗的一些好习俗，好传统，一直延续着。特别是在那政治空气浓、社会风气好的大环境下，人与人的关系非常融恰，不用说去拜什么把子，作为一般的人都是人为人、人帮人，可说是不是兄弟也甚是兄弟。

现在的社会风气与人际关系，如果要和六七十年代普遍的社会风气以及人与人的关系相比，那就差得远了。很多都变了，变得是那么的陌生，变得是那么的复杂。要说到相互支持，去帮别人的狠心忙，如果没有相对的好处，没有利益，社会上的人又有谁能主动积极、心甘情愿的上？特别是在将会付出自身利益或以生命作代价的情况下，又有多少人挺身而出？

如今拜把子的确实少了，甚至是绝了迹，如今即使是拜个把子又如何？顶个屁用！你能为别人两肋插刀拔刀相助吗？还不是大难来时各自飞！人们在金钱和利益面前，又有多少人能做到不先为自己打算？恐怕是不互相的骗来骗去，不互相的你防我、我防着你，搭伙共存就算够意思的了。

“拜把子”是一种江湖流民文化，地域性很强。我记忆中石家庄附近很少，而有些地方譬如沧州一带，就是现在也很多。一般不说“拜把子”而叫“盟兄弟”。盟兄弟之间磕头换帖起过誓，因为彼此间没有田舍财产关系，有时候凝聚力还超过亲兄弟。盟兄弟的母亲叫“盟娘”，要当亲娘去孝顺的。一般在红白事儿上看的出来，跑的最快。

沧州一带有句俗话：“盟兄弟，狗臭屁”，什么都值钱，就是盟兄弟不值钱。在沧州几乎人人都有盟兄弟，盟兄弟又有盟兄弟，盟兄弟的盟兄弟之间可以“联盟”。一个人如果像疫情密接一样，联系盟兄弟，有时候可以联出百十个人。过去法治缺位，盟兄弟主要的作用是撑腰打架出头拔份。有时候帮忙打架，跑过去才知道对方也是盟兄弟，好尴尬。如果斡旋的好，有时候可以摆几桌言和。但大多时候摆不平，帮一方则得罪另一方，不帮撤身则全得罪，很为难。现在好了，法治社会，“江湖不是打打杀杀，而是人情世故”。打赢坐牢，打输住院。打架成本太高，盟兄弟也不愿轻易助拳。经常是打电话喝酒来一群，打架平事儿都有事儿。想想也是，一奶同胞的亲兄弟都可以翻脸，盟兄弟还是别用人性考验，否则别说兄弟，朋友也没得做。

以前的农村“拜把子”兄弟姐妹那种感情，意气真正的是现在的人很难达到了，不说别的，以前的“拜把子”的人就是把对方的事情当着自己的事情去办。根本不把所谓的利益放在自己身上。“拜把子”的兄弟姐妹们是：有福同享，有难同帮，不受他人言语挑拨离间，并且一直到老都还是那么真正的铁关系。最可敬的是，哪个哥们姐们先离逝，那么这些人都得去真心帮助，也不受到外人欺负。

而现在“拜把子”兄弟姐妹之间的关系是：利益放自己最前面，彼此之间各怀“鬼胎”什么意气不意气“拜把子”。一旦有难，就各种借口各种理由，有些困难去求“拜把子”兄弟姐妹的时候，困难话还没有说出来，所谓的“拜把子”兄弟姐妹们就嘡塞过去了，不但不帮还打压，这就是现实。还有一些人“拜把子”的目底很可怕！哪个媳妇长的好看，所谓的拜把子却惦记着，哪个的老公长的帅有钱，所谓的拜把子媳妇也惦记着他。以前认的姐妹，也就是现在的新词，“闺蜜”认着认着把别人的老公勾跑了，所以说，现在没有真正的“拜把子”哥们兄弟姐妹，最好别单纯的去拜把子拜姐妹。运气好关系还长，运气不好，所谓的“拜把子”真正的没有意气没有很铁的哥们姐们，全有也是吃吃喝喝，娱乐场所里一起的意气，出了点事情，会闹的鸡犬不宁。失去了传统上的道义。