花木兰

恐怕只要是中国人，就会知道中国的女英雄花木兰。特别是北朝乐府诗歌《木兰辞》入编小学课本，使得很多人都认为，在中国的历史上确有其人。然而，对于这个代父从军，参加军队的女性而言，在中国的正史上却没有任何记载。

根据学者考证， 花木兰的故事背景，应该是在北魏时期。那时候的北魏，经常被蒙古草原上的柔然所侵扰。因此北魏除了要提防南方的陈朝以外，还要分出兵力对付柔然。于是就要求北魏的每个家庭都要出一名男子服兵役。虽然这么说，可是在那个时代，如果一个家庭没有儿子的话，的确是一件麻烦的事情。要不然要花钱，雇一个人去服役。就像杜甫写的《石壕吏》中的那个妇人，也是因为安史之乱，家中三个儿子都被征调从军，家中无人，结果那个酷吏却连老妇人都不不放过。由此来看，花木兰虽然在历史上没有记载过，但是能有这样的故事写出来，看来是的确有其事。

在如今人看来，花木兰从军反映着人们的高尚的爱国情操，但是在我看来，却是无尽的悲伤和凄凉。一个女孩子，代替自己的父亲，来到全是男人的军营。既要保护自己不被人发现，还要时刻提防敌人的刀剑。哎，何其的悲凉与可怜。

穆桂英与杨宗保

穆桂英是小说《杨家将》中的人物。在小说中，穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，传说有黎山老母传授神箭飞刀之术。因为一次偶然的机会，认识了杨家将的三代目杨宗保，因此也成为了继佘老太君，柴郡主之后的杨家第三代女主人。

然而，在真实的历史中，穆桂英完全是虚构的一个人物。根据《宋史》记载，杨家将的第三代名叫杨文广，而在小说中，杨文广是杨宗保的儿子。杨宗保在历史中也并没有此人，也是小说中虚构的人物。

钟馗

说到钟馗，那是有名的捉鬼大师。对于钟馗此神的来历，一直众说纷纭。有的说他是明皇时期的一位如今参加科举的举子。参加进士考试后，本来已经被录取，但是由于相貌过于惊奇，才导致考官见他落榜。钟馗不服，就一头撞死在柱子上。

钟馗死后怨气太重，于是就被地府天子封为捉鬼大神，拿着降妖剑，去捉野鬼。一日，明皇做梦，梦中有一个小鬼偷了他的玉玺，忽然一个穿着蓝袍的大鬼走了出来，将这个小鬼捉住吃掉，从此唐明皇就再也不做恶梦了。为了感谢梦中这个自称为钟馗的蓝袍大鬼，唐明皇就封了钟馗为天师，建立寺庙，受人跪拜。

从近代历史来说，湖北省《襄樊市》哪可是响噹噹，家喻户晓，2010年把襄樊市改为"襄阳市"为了让"襄阳市"出名，就开始宣扬什么都是第一，全国第一，全世界第一，拿住周围邻居地区城市当跳板，当垫脚石抬高自己，特别是拿住北边的《南阳》诸葛亮躬耕地，当喇叭使用，大喊大叫，是真是假先混个出名再说。

殊不知，虽然是混出点名声，也埙害自己的形象和文明素质，得不偿失，这需要几十年才能挽回自身形象埙失，这些虚伪虚构的东西是埙人不利己的，等你挽回形象的哪一天，一切都过去了，黄瓜菜都凉了，人们恢复正常不再重视这些话题了。

所以不要弄那么多虚伪虚构的东西，尊重周围邻居地区城市还是基本的出路，不要把历史人物明言当成耳旁风来亵渎。

《臣本布衣，躬耕于南阳。》已经是定海神针了，拔不掉也挪不走的。

杨家将的故事在我们这一带家喻户晓非常流行，如“七郎八虎闯幽州”、“三关排宴”、“穆桂英挂帅”、“金沙滩”、“杨业撞死李陵碑”、“老太君百岁挂帅岀征”等，杨家将代代英烈、爱国、英勇奋战的精神深入人心，激励了一代又一代人。但杨家将实际上只有杨业、杨宗保和杨文广祖孙三人，其中不少故事也是虚构的。

【任微言卿观点】中国拥有悠久和辉煌的历史，史籍浩如烟海。然而，或是因为维护统治者政治需要、或是史家以讹传讹，很多历史都被不同程度的修饰了。篡改或虚构后的历史反倒成了我们的常识。在此仅举几个大家耳熟能详的例子：三代禅让、烽火戏诸侯、赵氏孤儿、杨家将。

三代禅让，假的！

从小我们从历史课本上就学过“尧舜禹”三代帝王禅让，权力交接极为和谐，充满脉脉温情，成为家喻户晓的美谈，《史记》也如此记载。然而，这是假的。

晋武帝咸宁五年(279年)，一个叫做不准的盗墓贼挖开了战国魏襄王的陵墓，出土了一本记载中国上古史的古书，即《竹书纪年》，他的诸多记载与传统的正史记载不同。关于三代，书中是这么写的：“昔尧德衰，为舜所囚也。”“舜囚尧于平阳，取之帝位。”“舜放尧于平阳。”“舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。”

通俗点说就是，尧晚年德政败坏，传位给儿子丹朱，但却被舜给抢走了。舜把尧关押了，还杀了丹朱，绝对是够心狠手辣，类似说法在《山海经》中也可以找到佐证，比如《山海经》称丹朱为“帝”。

《史记》之所以如此记载，是因为司马迁看到的是被儒家篡改过的上古史。儒家崇古，为了宣传仁义道德，让人看到一个美好的上古时代，告诉诸侯实行仁政德政，不惜将尧舜禹权力交接的残酷斗争，描绘成了一个美好的传说！禅让，只是儒家给历史予以了包装而已。

烽火戏诸侯，假的！

传说西周末年，周幽王的宠妃褒姒不爱笑，周幽王为博得美人一笑，命人点燃烽火。各路诸侯看到烽火后，急忙率领军队前去勤王，可是当他们赶来时，却没有发现敌人。当褒姒看到各路诸侯惊慌失措的样子，终于笑了。后来，敌人真的进犯都城，周幽王再度命人点起烽火，可这次没有一个人带兵前来。结果周幽王被杀，西周宣告灭亡。

钱穆在《国史大纲》中对“烽火戏诸侯”之事提出疑义，并称“此委巷小人之谈”。目前也没有任何资料证明，“烽火”这种报警系统在汉代之前就存在了。根据考古资料以及相关史料现在渐渐得知，诸侯并没有袖手旁观，而是前来勤王的。还有就是周幽王亡国并非因他戏弄诸侯，而是源于内部的权力斗争，废长立幼的错误决定。

因此，“烽火戏诸侯”只是司马迁对《吕氏春秋》等内容断章取义后，加工改造出的一篇非常富有传奇色彩的文学作品。

赵氏孤儿，假的！

赵氏孤儿，在中国家喻户晓，经过同名电影的传播，更是广为人知。然而，这也是一个流传了千年的假故事。

史载，晋景公不满赵氏专横跋扈，指使宠臣屠岸贾发动“下宫之难”，赵氏的大人们被斩尽杀绝。只有赵朔的妻子先一步逃出，产下遗腹子赵武。为了保全这个血脉，赵家的两个门客程婴和公孙杵臼便定下计策。程婴将自己刚出世的孩子替换了赵武，又假意出卖了公孙杵臼，晋景公的宠臣屠岸贾错将程婴之子杀死，而程婴则带着真正的赵氏孤儿隐居起来。多年后，心理愧疚的晋景公得知赵氏还有后人在，就恢复了赵氏家族的地位，又攻灭屠岸贾为赵氏家族报仇，而大事已成的程婴最终自尽以谢公孙杵臼。

这个极富传奇色彩的故事实际上漏洞极多。首先，赵氏孤儿是一件足以震动诸侯各国的大事，但在《春秋》《左传》中却不见这样的记载，程婴与公孙杵臼的这种情谊本该是儒家大力宣扬的，但在孔门的言谈中却不见只言片语，岂不反常；其次，屠岸贾这个人除了《史记赵世家》外，不见于任何史籍的记载，《左传》中没发现他的任何事迹，很有可能就是个编造出来的人物。再次，按照《赵世家》的记载年代，赵武的出生时间比他父亲的去世时间晚了7年，这也太不可思议了。

因此，这又是一出历史“创作”大剧。

杨家将，大半是假的！

杨家将抗辽的故事广为流传，杨令公、佘太君、杨六郎、杨宗保、穆桂英等人的非凡事迹，令人是钦佩不已，

杨令公杨业，又名杨继业，一般的说法是杨业有七个儿子、一个养子，人称“七郎八虎”。杨老令公报效大宋，血溅沙场。阵亡后，杨家八子继承父志，义无反顾地投身抗辽一线，差点满门牺牲。杨家所有寡妇、姑娘，在佘太君的带领下继续抗辽出征，人们形成了对杨家一门忠烈的敬佩和赞颂。但如果认为都是真的，任微言卿只能说：小说和电视剧看太多了。根据《宋史》的记载，主要不足信的有：

• 杨六郎杨延昭其实是杨业的长子，所谓的杨六郎其实是杨大郎。
  
• 杨宗保、穆桂英是杜撰出来的人物，杨宗保、穆桂英的儿子杨文广实际上是杨延昭的儿子。
  
• 老夫人佘太君也并非姓佘，其本姓“折”，山西折氏。
  
• “文官落轿，武官下马”的“天波府”，也只是杨家的普通府宅，不是皇上赐的。
  
• 同样，杨五郎削发为僧、四郎探母的说法，在正史之中也同样是没有任何记述的
  

杨文广时期，北宋已经与辽国议和，在这之后，杨家彻底走向了没落，基本消失在宋朝的政治、军事舞台上了。

当然了，历史上被杜撰、虚构、伪造、篡改的事迹还有很多，可以写出一本书来了。无论怎样，都反映了广大人民的爱恨情仇。但历史终归不是艺术，我们要学习和借鉴的，还应该是被还原了本来面貌的真实历史。

我是萨沙，我来回答。

恐怕就是李元霸和陈真了。

在古典小说中，李元霸被刻画成金翅大鹏鸟下凡。他年仅十二岁就力大无穷、勇不可挡。他一餐斗米，食肉十斤，力大无穷，捻铁如泥。他的标配是手持一对八百斤重的巨锤，胯下是日行千里的名马“万里云”。

他与宇文成都同场比拼的细节很是精彩。当时，宇文成都单臂举起了重达三千斤的金狮子，而李元霸“将左手把左边的狮子提过来，右手把右边的狮子扯过去，拿住脚，一齐举起，摇摇摆摆走入午门。”这简直让人不可思议，隋炀帝和大臣们都惊叹道：“这也不是个人了，真正是天神了。”

小说把李元霸描写成天神下凡，说他在紫金山之战时，靠单枪匹马，一个下午将一百二十万人尽皆屠戮。然而，因为他违背师父紫阳真人的嘱咐，将宇文成都生生撕碎而遭到报应——被代表天道力量的闪电生生劈死。李元霸被劈后，地上只剩下了他的金盔金甲，而他的坐骑、双锤和肉身犹如风卷残云，不知去向。

李元霸其实并没有这个人，只是李渊的第三个儿子叫做李玄霸。

李玄霸也不是什么万夫不敌的超级高手，而是体弱多病的少年，在十三四岁就病死了，从没有出征的经历。

至于李元霸双锤一个下午打死100多万敌人，恐怕100多万只蚂蚁也是不可能的。

再说陈真。

1972年《精武门》电影经典场面，日本人在霍元甲丧礼送赠“东亚病夫”牌匾侮辱，李小龙饰演的陈真独自挑战日本武馆“虹口道场”，以一敌众将日本人打得落花流水，将“东亚病夫”牌匾交还，以宣扬中国人非弱者的不可欺精神。此后多套的精武门电影或电视都必加入这一幕，几乎成了陈真电影的必备情节。

其实历史上没有陈真这个人，是倪匡编的小说。

霍元甲却有其人、大徒弟刘振声也是存在的，但陈真不存在。

根据香港资深媒体人刘天赐所称，“陈真”是倪匡借用霍元甲丧礼名单上一人的名字，将他设定为霍元甲弟子。

但这个陈真的身份不明，基本上可以肯定不是习武的人。