大伯没有儿女，一直供我上学，现在要我养老，我不同意可以吗？

假如你想不赡养大伯的话，完全可以，因为法律上并没有类似的规定这是你应当去尽的责任与任务，所以说不违法，没有人也没有办法追究你的责任。

同样，你大伯供你上学的行为，法律上也没有强制规定要求他必须这么做，也是出于道德层面对你的帮助。

但是做事情要将心比心的去想一下，假如良心上过得去、觉得道德上不受谴责就可以不去管。

你可以傻傻的认为你大伯对你的帮助完全是闲的没事做的表现，或者坚定的认为自己就是一只“白眼狼”。按照俗语说的去做：“不要脸便可以拥有全世界”。

在社会现状中道德的底线一降再降、礼义廉耻当做鞋底放在地上摩擦的事情也屡见不鲜，你这么做也只是其中之一而已。好像是茫茫大漠里的一粒沙子，不足挂齿。

所以，你可以放心大胆的按照你觉得舒服的方式去做，别人说什么别往心里去就好，充分发挥厚脸皮的作用。

去做吧，好人一生平安

首先看到你这个贴子，我觉得有些震惊。不是因为你大伯无儿无女，也不是因为他要你养老。而是因为你一直接受他的供养，而拒绝给他养老。他养了你读书，那么你基本上是接受了比较高等的教育了吧。礼义廉耻，忠孝两全你不会不明白。古有受人滴水之恩当涌泉相报，你何止受的是滴水之恩呢？养个老人并不是很难的事情，基本上有吃有住有穿就行了，老人要求高的不多，超出合理范围当然也可以拒绝。可是你却是不想养。有困难可以一起商量克服，毕竟他没有把你当外人，能够一直供你读书，你有当初的坦然接受，就要有现在的报恩之心。若是爱人不同意，也要做好爱人的思想工作，在养大伯的这件事上，妥善解决。在当今的中国养活一个老人，不是难事，但是如果老人身体有疾病，需要有人陪侍，困难重重，你作为非法定赡养人，可以帮他申请民政部门的帮助，自己再做一些力所能及的事。毕竟方法要比困难多。

你大伯没义务供你上学，但他供了。从法律上讲，你没义务养大伯，你也可以不同意，但是，你一直接受了你大伯的供养，受到了大伯的恩惠，于情于理，但凡有点良知，现在你大伯有求于你，你都应该尽力去做，毕竟知恩图报是中华民族的传统美德。人在做天在看，人有厚德才能载物，相信你会做出正确的决定的。

看到你的帖子，首先我得感谢你！因为你的行为彻底让我

醒悟了！

我是70年，失独，无儿无女，在孩子18年离开后，一下失去精神寄托的我，一心想找个依靠，所以我就对爱人家的侄女特别好，爱人背后说了不知我多少次，你对自己好点吧，不要有什么想法，希望越大，失望越大，现在的孩子都很现实，不能指望她们对你有多好！听了他说的这话，我跟他反驳，说他不懂人情世故！我也不是指望她们来养老，就是觉得对她们好，总比外人强吧！今天看你的帖子，我醒悟了！

亲情在你的面前一文不值，试想一下你大伯如果从没在你身上花一分钱，老了流落街头，你看到了心里是什么感受呢？

庞秀玲父母双亡，大伯收养她并供她读研究生至毕业，随后讨要18万元养老钱，秀玲只愿意给5万元，双方就数目起了争执。

在这个事件当中，谁才是白眼狼？

庞秀玲父母去世后，村里的人就找到秀玲最亲近的亲人，她的大伯，商量可不可收养孩子，这样她就不用去福利院这种地方。

大伯家里穷，娶不上媳妇，在村里只有一间父母留下的旧房子，47岁还是单身汉，没有媒人上门说亲。

此时秀玲8岁，哭得惨兮兮地站在他的门口，叫着大伯。

大伯拒绝了。

他说，自己养活自己都难，如何再养活一个女娃娃，又不是亲生的孩子，也不是养一天两天，自己没有办法再供养一个孩子，不如问一下有没有其他人愿意收养，免得跟着他也是吃苦。

村里的人轮番上门，晓之以情动之以理，并拿出村里人帮秀玲父母凑的丧葬费，总计一万一千元，告诉他，这些钱给他当作养孩子的费用，等孩子长大了，他就有了依靠，晚年侄女会给他养老，这是一笔稳赚不赔的买卖。

大伯想了想，这才答应养秀玲。

家里穷，只能供给她温饱，保证一日三餐能吃饱，但没法保证顿顿都有肉，送她去上学，直到初中毕业。

中考时，秀玲考上了市里的高中，拿着录取通知书，希望大伯能送她读高中。

她说，读书多，将来有好的出路，能赚多一点钱给大伯养老。

大伯这辈子的心愿是有个人给自己养老，不求多富贵，像他养侄女一样，保证一日三餐就可以。

他看了看存款里的数目，想了3天，最终答应送她读高中，不过叮嘱她要生活费要省着点花，自己没多少钱，还要留着将来养老呢。

同样的理由，出现在秀玲读大学的时候。

她顺利考上大学，拿到录取通知书，告诉大伯，如果她能大学毕业，将来的工作指不定每月收入都有五千一万，比现在去打工赚2000块钱强多了。

看着周围的男娃女娃都去读大学，大伯觉得，多读4年，将来侄女就能赚更多钱，嫁得更好，自己也能住上大房子，晒着太阳在小区花园养老，多惬意，这是自己一辈子都没经历过的。

大伯提供秀玲读书的学费和生活费，如果秀玲拿了奖学金，那就拿奖学金充当那几个月的生活费，大伯就不再另外给。

去了外地读大学，一年也就寒暑假回家，大伯和侄女秀玲的通话越来越少，他不舍得花钱买车票去看侄女，只是叮嘱她有时间就去打工，赚点钱，不然他熬得很辛苦。

每次和秀玲通电话，挂电话前的那句一定是：早点毕业早点赚钱给我养老啊。

这样，秀玲一路读到了研究生，留在了当地工作，月薪8000左右。

她毕业时，大伯给她打电话，告诉她早点回家工作。

不过秀玲瞒着他，早就在这边找好了工作，她不想回到那个小山村，那个偏远的地方，她恨不得离得远远的，开始自己的新生活。

在这里，没人知道她其实是穷苦人家的孩子，没人知道是她大伯花钱供养她读书，周围的朋友都夸她有气质，工作出色，将来前途无量。

她谎称自己家在外地，父母已经退休到处旅游，所以不太管束她，由着她做自己喜欢的事情。

她撒谎了，面对周围光鲜亮丽的同事，优渥的家境，一毕业家里人就给买房买车，她觉得很羡慕，也有点自卑。

大伯让她每月寄2000块钱回家，他存起来，将来养老用，还表示这十几年供她读书，自己砸进去多少钱，到处借钱，如今她能赚钱了，自然要分担一部分。

秀玲连续给了2年，就不愿意给了。每月只愿意寄500元回去给大伯，说乡下生活每个月500元足够买米买肉。

大伯悟出了一些意思，这侄女怕是要反悔了，自己要血本无归。

好几次问她什么时候回来这边工作，她表示自己不想回去。大伯便问那什么时候接他过去生活？自己慢慢老了，身边要有个人照顾。她回来或者他过去都可以。

秀玲都不愿意，她想过自己的生活。

大伯觉得侄女嫌弃自己，将来恐怕也指望不上，不如把钱拿回来，有钱傍身就是最好的。

他提出，除了前几年侄女寄回家给他的钱，剩下的侄女要一次性给他18万元作为养老钱，或者为他在本地镇上买一套一居室房子养老，自己将来就不再烦她，也不需要她寄生活费或者养老。

大伯没有儿女，一直供秀玲上学，现在要她为自己养老，这个要求很过分吗？到底孰是孰非？

秀玲表示，不会回去大伯那边工作，也不会把大伯接过来，他仍旧住在乡下的房子里，将来生老病死，她最多请人照料，自己不上手照料，对外也别宣称他养育过自己。

或者只愿意一次性给5万元养老钱，自此两人互不相干。

如果大伯不要的话，她就还是按照之前的做法，每个月给大伯寄500元生活费，生病费用另算，直至大伯去世。

她说，自己每个月8000多块钱工资，要生活的，哪里拿得出18万元，况且前几年已经给过钱，直言自己没钱给。

她觉得，这十几年自己读书，小学和初中学费不贵，自己吃的穿的也是按照农村标准，折算起来每年也就花了大伯几百一千元。

大学和研究生期间学费略贵，可是自己有兼职打工赚生活费。

他是自己的大伯，本来就有义务供养自己，而不是开口闭口就找她要养老钱，生怕她将来不给他养老。

秀玲认为，自己如今的好生活是自己努力挣来的，大伯根本不是真心养育她，而是把她当作摇钱树，当作一项“投资”，送她读书的条件是，将来一定要给他养老钱。

她现在谈了一个男朋友，对方家境中等偏上，她希望自己能多存点钱提升自己，在这个节骨眼上实在拿不出那么多钱。

两人就养老起了争执，目前还没法定下来。

所以，这事到底是谁做错了？不是真心的养育，是否就不需要报答？