中国历史上的四大美女：

西施：传说中是春秋时期越国的美女，她因为国色天香、倾国倾城而成为后来“美女”的代名词。据说她晚年隐居在一座山中，最终在山中去世。

王昭君：汉武帝时期的一位美女，传说她被选入宫后，被派往匈奴作为降嫁的礼物。后来她逃离匈奴，但最终还是被汉武帝赐死。

貂蝉：三国时期著名的美女，传说她是曹操的谋士王司徒所赠。她在被迫为吕布舞曲时，最终选择服毒自杀。

杨玉环：唐代的一位美女，被唐玄宗选为“才人”。后来因为与安禄山有染，被迫出家为尼，最终在一座山中去世。

需要说明的是，这些美女的历史真实性并不完全确定，有些故事可能有夸张和虚构成分。

中国历史“四大美女”，本来应该是“三大美女”，可是硬拉个虚拟人物过来，凑成了“四大美女”。

这说明什么？说明，中国人非常执迷于“四”，你看，四大美男，四大名著，四大金刚，四大美女等等。

这也就不难理解，为什么打麻将的人多于斗地主的人。

那么，赫赫有名的四大美女，到底是如何走向生命的终结的？

西施太美，鱼儿都受不了，关于死去有两种传说

1、西施的美让人“头晕”

西施，四大美女中的第一位，漂亮，增一分太胖，减一分太瘦，男人们在她面前毫无抵抗力。曾经在河边浣纱时，鱼都被其美貌整晕了，直接沉了，于是，就有了“沉鱼”的雅号。

当然，西施搞晕了脑袋的人，还有很多，其中，有三个不得不提。

一是东施，她也想和西施一样，引得别人关注，受到别人喜欢。

搞不来一样的相貌，可以学来相同的动作，显示一样的气质，结果，东施翻车了，于是就有了“东施效颦”这个经典的翻车事故了。

二是吴王夫差，因为西施一颦一笑实在撩人，吴王夫差就此陷落在这越国美女的温柔乡里，甚至，最后为此丢了国，让吴国一蹶不起。

三是越国重臣范蠡，在训练西施如何做好一个女间谍的时候，范蠡就丢了魂了。

据说，两人彼此爱慕，但为了国家大业，两人放下了儿女私情，西施一头扎入吴王膘肥体壮的怀里。

2、西施最后的结局如何呢？

有两种说法。

一种说法是，吴王夫差经过自查，发现西施原来是间谍，是来祸害自己，让自己嗝屁着凉的“坏人”，因此，举起屠刀，送西施上了西天。

当然，还有说，吴王夫差是让西施沉江了，让她去祸害水中的鱼儿去了。

第二种说法是，在吴国大败后，范蠡第一时间把“爱人”西施给救了出来，然后向越王勾践辞职，因为他判断越王会进行“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的事情了。

在出了越国后，范蠡带着西施泛舟东海，一路向北，最后落脚在了山东，并成了一代巨富“陶朱公”。而西施，最终和范蠡白头偕老，过完了美满幸福的一生。

两个说法的证据支持都不太足，不过我愿意相信第二种。

出塞美人王昭君，大雁都眼晕了，死于平静

古代的华夏王朝，和北方少数民族和亲的有很多，但从来没有一个能和王昭君一样名气大。

一是美貌实在出众，是历朝历代出塞美人中的佼佼者。

据说，王昭君出塞途中，南飞的大雁看见了地下的美女，一阵眼晕，掉落到了地上，成了人们的美味。这只公雁，醉心于美色，死得壮烈啊！

二是王昭君嫁到人实力出色，是呼韩邪单于，大漠草原上一等一的汉子，是草原人们心中、眼中的王。

不得不说，王昭家是个苦命的人，结婚后，生了一个娃，三年后，丈夫就挂了。

丈夫死了，孩子还小，王昭君申请回大汉，想回故乡。

王昭君想得有点美了！

已经嫁出去了，西汉的老皇帝汉元帝已经挂了，新任皇帝汉成帝还很年轻，而且他母亲是王政君（王莽的姑姑），在几人商量下，王昭君回汉被拒绝，继续在草原上做“联络员”，继续帮着稳住匈奴各部落。

家是回不了的，年龄只有23岁，还带着娃，这日子咋过？草原上的新王复株累单于看不下去了，直接把自己这个小妈给娶了，

对于这样的举动，王昭君是哭笑不得，不合礼仪啊！但，这是草原的传统，父亲死了，儿子可以娶小妈的。

王昭君没有选择，就从了新的单于复株累单于，之后，又生了两个娃。

有了新的婚姻，王昭君也看清了形势，不再寄希望于回到大汉了。

十一年后，新的夫君又死了。

人生最大的痛苦是什么？丈夫早死啊，王昭君的两任丈夫都死了，对她打击很大。

又过了两年，在公元前19年，王昭君死了，死时只有35岁。

一代美女，英年早逝，留给人们的，是那永远美丽的容貌和传奇的故事。

又过了些年，王昭君的名字也被改了，说是冲撞了当时“司马昭的”“昭”，不能用这个名了，因此，晋武帝司马炎，改王昭君为王明君，也叫明妃。

貂蝉，那个虚拟的人物，连月亮都受了影响

四大美女中，唯独貂蝉，查无此人，是绝对的杜撰。

但就这，人家成了人们津津乐道的三国中“连环计”的女一号。

那我们就按照书讲一讲，因为她没有历史。

貂蝉的美，是世所罕有的，王司徒养育了很多年，仿佛就是为了“连环计”而培训的重要道具。

东汉末年，董卓因为何进的邀请，来到了京城。来了后，就成了钉子户，人家不走了，还把皇帝废了，又立了汉献帝。

一时之间，权倾朝野，有识之士，人人都想杀之而后快，包括曹操、袁绍等人。

但是，吕布成了董卓面前最重要的凭仗，武力值太高，大家都整不过，怎么办？王司徒出手了。

王司徒先是把貂蝉许给了吕布，后来又送给了董卓，这是典型的“一女二嫁”。

接着，王司徒让貂蝉挑拨吕布和董卓互斗，在美人珍珠般的眼泪面前，吕布发誓要杀了董卓老贼。

结果，众多英豪没有办法解决的事情，王司徒利用连环计，和貂蝉配合，利用了吕布，送董卓去了西天。

这之后，貂蝉就成了吕布屋里的女人，成了吕布最喜欢的小妾。

后来，吕布死了，貂蝉去向何方，书中再也没有交待！

而富于想象的人们，有的说貂蝉是被喜欢熟妇的曹操纳入了后宫，有的说是被关羽悄悄娶了。这只是人们的猜测罢了，因为书中没有交待。

关键是，貂蝉就是一虚拟人物，交待不交待又有何关系？

作为虚拟人物，貂蝉从来没有活过，她也没有真正死去。

杨玉环的得宠，有点“不走寻常路”；杨玉环的死去，有点无奈

杨玉环身上有种魔力，她能让鲜花为之害羞（估计碰到了含羞草），也能让英明神武的唐玄宗“色令智昏”。

杨玉环是谁？是唐玄宗儿子寿王李瑁的妻子啊！

当时，唐玄宗死了武惠妃，一时之间有些心乱，而高力士想了很多办法都没有让玄宗高兴起来。

于是，高力士把杨玉环找来了，因为此女子又能跳舞，又长得丰腴美貌，和武惠妃有些类似。

事实证明，高力士点子踩对了，唐玄宗第一时间喜欢上了杨玉环。

那么怎么永久地得到呢？唐玄宗在高力士等人的建议下，让李瑁休了杨玉环，让其去当尼姑，理由是要给窦太后祈福。

三年后，杨玉环还俗，成了唐玄宗李隆基的宠妃。

这事，老李搞得确实不地道。

不久后，报应来了!

杨贵妃得宠后，身边的人一个个青云直上。

后来，杨贵妃是越来越胆大，竟然和干儿子安禄山打得火热，安禄山在杨玉环支持下，被李隆基授予了不少权力，赐了不少宝物。

但，就是这个安禄山，变得越来越膨胀，最后发动了“安史之乱”，此事，差点让大唐当时就毁灭。

客观说，如果没有杨玉环，很难有安史之乱。

反贼势大，后来就有了唐玄宗等人仓惶逃出京城。

而跟随唐玄宗的大臣和将士们，对杨贵妃和杨国忠等人恨之入骨，认为没有这些人，安史之乱就发生不了。

逃跑途中，唐玄宗最担心的事情还是发生了，在马嵬驿，跟随唐玄宗的将士们“哗变”，除非处死杨国忠和杨玉环等人，否则，这些人绝不甘心。

无奈之下，唐玄宗处死了杨国忠，并且赐了杨玉环几尺白绫，杨玉环就此身死道消，魂飞魄散。享年37岁。

不过，近些年，有人说杨玉环没死，说跑到了日本。而且在日本，杨贵妃竟然有两个墓。最有意思的是，著名的日本演员山口百惠，竟然说她是杨玉环的后人，这就太神奇了。

也许，杨玉环真的没死，而是逃到了日本。

四大美女，沉鱼落雁，闭月羞花，成为了中国历史上的传奇，她们的历史故事，也是让人们欣赏至极。

只是，美人再美，也抗不过岁月的侵袭，终会成为大妈；美人再靓，也逃不开生老病死的影响，终究成为一抔黄土。

留下的，只有那些真真假假的传说。

谈秦说汉（253）

“沉鱼落雁、闭月羞花，”说的就是中国古代四大美女。鱼儿见浣纱的西施之美而忘记了游水，渐沉于水底；南飞的大雁看见美丽的王昭君而忘记了摆动翅膀，纷纷跌落于平沙之上；月亮见了貂蝉也躲在云彩的后面；花草见到杨玉环羞得抬不起头来。

比喻有点夸张，但四大美女在历史的长河里传唱度很高。那古代四大美女，出生在哪里，又有怎样的传奇，最终的下场又是如何呢？下面我们来扒一扒！

• 西施

西施本名施夷光，是春秋时期越国句无苎萝村的女子，天生丽质，水色可人，自幼在江边浣纱。当时越王勾践与吴国发生了一场战争，越国兵败，越王勾践被俘。大夫文种献计，赐美女以迷惑吴王的心，乱其谋，范蠡在江边找到了美女西施。

西施被送进了艺人培训班，接受专业的歌舞礼仪、琴棋书画等服务领域的专业指导，三年方学成。这期间，与富家公子范蠡擦出了爱情的火花。但把西施领出道，是有任务的，范蠡将感情埋藏心底，将其送到了吴国。吴王夫差见到美女果然沉溺。

夫差被西施的美色迷惑，荒于国政，将囚禁于吴国“卧薪尝胆”数载的越王勾践放回虎归山。勾践暗中操练兵马，而夫差浑然不知，吴国被越国一举攻破。吴国被灭亡后，关于西施的归宿有很多种，因为正史上没有记载，我们只能逐个分析。

1.被吴人沉江说：《东坡异物志》载：“扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。”这个记载属于野史，按今天无神论的说法，可能性不是很大。

2.被勾践沉江说：勾践说“亡吴之功，西施当首也。”把西施看成了祸国的红颜祸水，将其沉江而死。但这个可能性也不是很大，西施于越国有功，勾践担心西施美色误国，将其放归乡野就可以了，一个女子无权无势，何来误国一说呢？

3.愧疚自缢说：西施帮助越国灭掉吴国之后，完成了使命，但她感觉得到了吴王夫差的真爱，心感内疚，怀着矛盾的心理，自缢身亡。这个可能性可以有，毕竟这个职业名声不太好听，死了也是一种解脱。

4.范缘带走说：《越绝书》载：“西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。”吴国灭亡的当天，范缘带着西施潜入太湖，消失在烟波浩渺当中，从此不问红尘俗事。这种结局最唯美，范蠡的心真的有这么大么？

当然，还有西施被越人沉江说，被范蠡沉湖说等等，可能性都不是很大。最大的可能就是西施自缢说了，按古人的红颜祸水说，自尽的结局最能让人接受。但也希望真的是与范蠡泛舟太湖，获得真正的爱情。

• 王昭君

王昭君原名王嫱，是西汉南郡秭归人，天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精。因绝世才貌，被汉元帝选入汉宫。由于王昭君不愿掏钱贿赂画师毛延寿，于是毛延寿故意将她的容貌画得很丑，以致她后宫年华虚度，从未得到汉元帝的宠幸。

正好呼韩邪单于来汉朝请求和亲，汉元帝就将画面上看起来比较丑陋的王昭君赐给呼韩邪。据说王昭王出宫那天，汉元帝看到真实的王昭君如此美丽，后悔不已，但赐婚仪式都已举行，不好意思改变主意。让呼韩邪单于高兴得口水流了整整一天。

王昭君告别故土，骑马北去，一路黄沙漫道，马嘶雁鸣，一种离愁涌上心头，于是弹奏一曲《琵琶怨》，琴声凄婉悦耳，马背上的女子美艳动人，南飞的大雁甚至忘记了挥动翅膀，跌落于平沙之上。王昭君抵达漠南的匈奴后，被封为宁胡瘀氏。

王昭君和韩邪单于生下一个儿子，名叫伊屠智伢师，被封为右日逐王。三年后，呼韩邪单于去世，王昭君上书请求回到故土，大漠的日子真心难熬。但汉成帝没有同意，回复她按胡人的习俗，只好改嫁给呼韩邪的长子复株累单于，又育有二女。

王昭君与复株累单于又生活了十一年，复株累单于也死了，也不知王昭君是不是克夫，儿子都死得比她早。不过，二年后，王昭君也死了。王昭君的一生是被动的，从入宫不得宠开始，来到生活习惯与中原完全不同的大漠，男人死了，还要改嫁给儿子，身不由已。

• 貂蝉

貂蝉在正史里也找不到记载，传说原名任红昌，是王允的婢女。因长得漂亮，被王允收为义女，献身帮助王允完成“连环计”，其实情况应该是被迫吧。传说她在后花园拜月时，月亮看到貂蝉的美貌，都不好意思地躲到云彩后面去了，所以人们称貂蝉为“闭月”。

王充先是将貂蝉许诺给猛将吕布，确实是英雄美人、郎才女貌。但同时又把貂蝉介绍给吕布的义父董卓认识，董卓这个老色鬼当然是一看到就眼睛都直了，直接把她带回家办事。这下吕布急眼了，自己未过门的媳，干爹怎能不讲究，随便上呢？

吕布与董卓争执之中，失手就把董卓给做掉了。这下麻烦了，董卓可是大汉王朝的太师，权力比皇帝还大。王允及时地出现了，说：“这种奸臣，死了也活该，不但抢你的女人，还为害朝廷，你这是为国除害。”吕布脑子比较简单，便相信了。

董卓刚死，曹操就一夜走红了，军队大杀四方，吕布在下邳被曹操的军队围困。然而貂蝉不愿离开吕布单独逃走，发誓要与他“生则同居，死则同穴，至死不分离。”吕布深受感动，与貂蝉过了最后几天快乐的日子，终被擒杀，貂蝉却下落不明。

由于貂蝉未出现在正史当中，因此她的死因成迷。不过当时战乱期间，貂蝉死于乱兵当中，或者自杀身亡的可能性是很大的。如果当时貂蝉没死的话，偏好人妻的曹操应该不会弃之不用。

• 杨玉环

杨玉环是唐朝寿王李瑁的妃子，后来被唐玄宗李隆基看中了，纳为己有，封为贵妃。杨玉环性格婉顺，姿质丰艳，擅长歌舞，通晓音律，唐玄宗曾亲自为其谱《霓裳羽衣曲》，与其载歌载舞。李隆基甚至为其“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”

传说杨玉环初入宫时，因为见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。从此杨玉环被称为“羞花的美人”。

公元755年，发生了安史之乱，安禄山以清君侧、诛杀乱国之臣杨国忠为名发起叛乱，大军直赴长安。长安破城在即，于是唐玄宗带着杨贵妃与丞相杨国忠逃往蜀中，途经马嵬坡时，禁军发生哗变，杀了杨国忠，又逼着要杀死杨贵妃。

其实杨玉环对政治不甚兴趣，最多只能说她喜欢歌舞，迷乱了君王的心志。但士兵哗变如果不处理好，唐玄宗的性命也不保，所以只得赐死杨玉环。但也有传说，后来唐玄宗派人去寻找杨玉环的遗体，竟没有找到，这就有点扑朔迷离了。

1.死于佛堂说：《旧唐书·杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”。这个跟《资治通鉴·唐纪》一致，可信度比较高。

2.死于乱军说：《哀江头》中“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”，暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿，因为缢死是不会见血的。但这个可能性不是很大，如果杨玉环死于乱兵，成天与其在一起的唐玄宗也一样会被杀死。

2.吞金而死：刘禹锡的《马嵬行》写道：“贵人饮金屑，攸忽舜英暮，平生服杏丹，颜色真如故。”这只是艺术加工的诗歌，没有历史出处，可信度不是很高。

总的来说，杨玉环自缢于佛堂的可能性更高一些，古时后宫赐死主要有赐毒与赐白绫两种，相对来说自缢比较温和。但自缢也很有可能当时以为死了，其实没有断气，也有可能后来杨玉环被忠诚的侍从抢救下来逃走了，所以找不到尸体。也有传说其东渡扶桑，老死于日本。

• 写在最后

古代的四大美女，只有王昭君与杨玉环在正史当中有记载，王昭君老死于大漠里的匈奴部落，杨玉环则自缢于马嵬坡。西施与貂蝉是出现在戏剧、演义里面比较多，综合分析，可能性更大的应该是西施在越国灭吴后自缢于吴国，而貂蝉应该是下邳死于乱军。

反观她们存在的价值，她们都只是以美色悦人，有出色的表演艺术，成为别人利用的工具。其实无论那个人都应该用正常的劳动所得换回真正的自我。而空有美丽的皮囊，指望得人宠爱，最终又有什么用呢？王昭君客死异乡，西施、貂蝉、杨玉环，哪一个有善终呢？

2020/10/30

我是在秦砖汉瓦里游走的拾荒者“谈秦说汉”，欢迎大家关注我，多提宝贵意见，谢谢！

我国古代四大美女西施，王昭君，貂蝉的杨玉环在历史上名气很大，但她们没有一个人留下真容画像，她们都是通过文学家们的渲染而出名的。不过四大美女的人生都是极具传奇色彩的，她们对国家都产生了一定程度的影响，而且结局都不算太好。

西施。

西施是春秋末期越国绍兴诸暨苎萝村人，出生于前503年，本名施夷光，其父以卖柴为生，其母是个浣沙女。西施长大后美若天仙，据说她多一分肉嫌胖，少一分肉嫌瘦，连生病之后病态都让人如痴如醉，因此有东施效颦的故事流传，人们也多将西施称为我国古代第一美女。

西施生活的年代并不好，因为那时候越过连年战乱。前494年越国被吴国打败，越王勾践去吴国做人质，成为吴王夫差的奴隶。经过三年卧薪尝胆，勾践得以回国，他接受了大夫文种的灭吴七策，其中最歹毒的一策就是美人计，即针对夫差贪财好色的本性，利用越国美女去迷惑他，让他荒废朝政。

在文种和范蠡的努力下，他们找到了绝色美女西施和郑旦。不过范蠡和西施却一见钟情，两人暗生情愫，想要彼此托付终生。但在文种的干涉下，西施最终被带去学习舞蹈和体态，经过三年的培训之后，又被送给吴王夫差。

被送给夫差的西施已经不是一个普通的农家女了，而是一个能歌善舞，举止得体，修养有素的绝世美女了，她将夫差迷得团团转，夫差为了取悦她，开始大兴土木，在姑苏城建设了豪华的春宵宫，整日与西施在里面玩乐，自此不再处理朝政。

事实上，西施和范蠡都为国家做出了巨大牺牲，特别是西施，他为了给勾践灭吴报仇打掩护，甘愿成为夫差的玩物，成功将夫差变成一个沉迷女色之人。所以吴国灭亡后，就有人评价说，“宰嚭亡吴国，西施陷恶名”，将西施说成是亡国的红颜祸水，让她背上了这千古恶名。

关于西施的死因，有以下几种说法：

第一，自缢而死。

吴国灭亡之后，西施的使命算是完成了，但她感慨于夫差对她很好，所以心中愧疚，便自缢而死，以此来赎罪。

第二，被范蠡带走，最后自然死亡。

这个说法出自于《越绝书》，说吴国灭亡的当天，范蠡做了两件事，一是去告诉文种勾践是那种可以同患难不可同富贵之人，劝他尽早离开，但文种不肯走；二是在姑苏城寻找西施，最终在姑苏台下发现了藏身于草丛之中的西施，二人泛舟离去，最终来到山东肥城陶山定居。后来范蠡做生意发了大财，西施跟他幸福地生活在一起，直到死去。

第三，被勾践沉江。

吴国灭亡之后，勾践曾说，“亡吴之功，西施当属也”。然而勾践也清醒地知道，夫差是因为沉迷于西施的美色才造成亡国的，自己绝对不能步他的后尘，所以他将西施沉江而死。

第四，被越王后沉江。

吴国灭亡后，勾践再次见到西施，西施依然美丽动人，于是将其收入后宫。越王后是一个十分有政治主见的人，她曾在勾践卧薪尝胆的时候有有大功，她在见到美若天仙的西施之后，十分担心勾践走夫差的老路，于是让人将西施沉江而死。

现代学者经过研究之后得出一个结论：西施最有可能是被沉江而死的，但究竟是谁将她沉江的，说法不一，但大概率是越国人干的。如果真是这样，那么西施的结局就比较符合范蠡“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的预言了。

王昭君。

王昭君，名嫱，字昭君，出生于前54年，今湖北宜昌人。

王昭君出生于一户平民家庭，她的父亲王襄年纪很大的时候才有了她，因为老来得女的喜悦，所以对她很好，将其视为掌上明珠，教她读书写字，让她学习琴棋书画，等她稍稍长大，已经是一个天生丽质的绝色才女了。

据记载，因为王昭君长大后拥有倾国倾城之色，所以连汉元帝都知道了她，于是在前38年的时候将她选为秀女，她因此成为汉朝宫廷中的一名宫女。尽管王昭君才色兼备，但他毕竟出身低微，所以一直不得见汉元帝。

汉朝选妃子是靠画师画画给皇帝看的，而不是当面挑选，所以画师就成为了一个油水很大的职业。

那时候有个画师叫做毛延寿，他十分贪财，如果候选者不贿赂他，他就将别人画得又老又丑，结果皇帝看了自然就不会选她为妃子。王昭君为人有些耿直，还嫉恶如仇，所以她不肯贿赂毛延寿，最后数年间都没有选上妃子，心中因此有很大的怨气。

前33年，匈奴单于呼韩邪到长安拜见汉元帝，并请求汉元帝为她赐婚，以巩固两国的关系。那时候汉朝一般不用真的公主和亲，而是选择宗室女或者宫女去和亲。

王昭君没有成为汉元帝的妃子，还不是她最大的悲催，最为悲催的是，她被官员们推荐给汉元帝，说她比较适合，结果得到了汉元帝的同意。

王昭君临行前，汉元帝按照惯例要接见她并给她面授机宜，结果他发现王昭君是个绝色美女，心里有些后悔，就想要将她留下来。但转念一想，汉元帝还是觉得国家大事岂可儿戏，所以还是决定让王昭君去和亲。

就这样，王昭君来到匈奴嫁给了呼韩邪，还生了个孩子，名叫伊屠智伢师。不过呼韩邪在前31年的时候去世了，王昭君就这样守了寡。

王昭君原本就不想在匈奴生活，所以呼韩邪一死，她就写信给汉元帝，说想回汉朝去。但汉元帝却回信给王昭君说，要她服从匈奴人的习俗，嫁给继任的匈奴单于。

王昭君心里苦啊，可是没办法，为了国家着想也不得不委屈自己，她便嫁给了呼韩邪的儿子复株累单于，两人在一起生活了十一年，生下两个女儿。

前20年，复株累单于去世；第二年，王昭君也因病去世，死时年仅三十五岁。

王昭君年纪轻轻就去世，我个人揣测其原因，一是因为匈奴的生活不如汉朝，王昭君多少是有水土不服的，所以容易生病；二是因为王昭君是被迫嫁到匈奴的，心中日思夜想的是祖国汉朝，所以她心情一直不好，也很容易造成身体上的病痛。

貂蝉。

貂蝉是四大美女中唯一一个可能并不真实存在的人物，她出自于《三国演义》，极有可能是虚构的。

貂蝉本是司徒王允家的歌女，有倾国倾城之貌，国色天香之姿。董卓进入长安后，操控朝政，祸乱后宫，王允对此十分担忧，于是设下连环计，先将貂蝉暗自许给吕布，又将貂蝉送给董卓为妾。

貂蝉来到董卓身边后，按照王允的嘱咐，既对董卓服服帖帖，将其深深迷住，又暗地里给吕布暗送秋波，让吕布为了她可以付出一切。

吕布为了见貂蝉，常去董卓府上与之相会。有一次，吕布在董卓府中花园和貂蝉卿卿我我，貂蝉乘机向吕布诉说董卓是如何霸占她的，引起了吕布的极大愤怒。

那时候董卓刚好有事回府，就撞见了吕布和貂蝉，便一怒之下说要杀掉吕布，吕布因为害怕而逃走，两人之间的猜忌因此加深。

王允见时机成熟，于是说服吕布一举将董卓杀掉。貂蝉因此被吕布得到，她跟随吕布南征北战，一起生活了许多年，直到吕布被曹操杀死。不过貂蝉的结局却成为谜团，但有以下几种传说：

第一，曹操和刘备合力消灭吕布之后，关羽将貂蝉藏身于一个尼姑庵，曹操得知后，便派人去捉拿。曹操实际上是贪慕貂蝉的美色，所以派人去找貂蝉，但关羽怎能不知曹操的心思，为了断绝曹操的野心，于是杀掉了貂蝉。

第二，吕布死后，曹操得到貂蝉，为了挑起刘备和关羽之间的矛盾，于是明着将貂蝉许给关羽，又暗中答应将貂蝉送给刘备。好在关羽及时察觉，为了阻止这场阴谋，关羽便杀掉了貂蝉。

这两种说法似乎都指向是关羽杀掉了貂蝉，但究竟真相如何，还有待进一步探讨。

杨玉环。

杨玉环出自于富贵之家，自祖上十分显赫，其父杨玄琰是担任蜀州司户。杨玉环小时候一直在蜀中生活，其父去世之后，十岁的杨玉怀便来到洛阳三叔杨玄璬家生活。

杨玉环天生丽质，长大之后也是国色天香。有一次，杨玉环参加李瑁的亲姐姐咸宜公主婚礼，被李瑁一见钟情。李瑁之母武惠妃是唐玄宗李隆基的宠妃，在李瑁的请求下，武惠妃让李隆基给李瑁和杨玉环赐了婚。

李瑁和杨玉环结婚数年，虽然没有孩子，但是十分恩爱。但武惠妃死后，李隆基顿时觉得后宫三千竟无一中意者，于是整天郁郁寡欢。有一个溜须拍马、不知羞耻之人便向李隆基建议，说杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”。

唐玄宗立马来了兴趣，于是下令将杨玉环接到宫中居住，这一年杨玉环18岁。儿子的嫡妻成为了老子的妃子，这件事是绝对是妥妥的皇室丑闻。李隆基迫于压力，于是学习武则天的故事，下令让杨玉环出家为女道士，法号太真。

杨玉环名为出家，其实依然居住在宫中。数年之后，杨玉环得以浴火重生，李隆基正式册封她为贵妃，并同时废掉了王皇后，让杨玉环成为了实际上的后宫之主。自此，李隆基开启了他奢侈的宠妻模式。

杨玉环喜欢吃荔枝，李隆基就专门开辟数千里的官道，将岭南的荔枝送到长安；杨玉环喜欢穿华丽的衣服，李隆基就招来三千名手艺精湛的师傅专门为她做衣服；杨玉环喜欢唱歌跳舞，李隆基就豢养了大批歌女和乐工，宫中的歌舞声整天不绝于耳。

不仅如此，杨玉环一人得道，她全家都升天了，她的父亲被追封为公爵，堂哥杨国忠成为当朝宰相，连几个姐妹也都成为了夫人，全部成为当朝权贵。杨家逐渐成为当时唐朝最显赫的家族之一，这都是沾了杨玉环的光。

李隆基虽然宠爱杨玉环，但也太过于放纵。

就比如说，杨玉环喜欢跳舞，安禄山就抓住这一点来谄媚她，还经常拖着肥胖的身体给她跳舞，甚至还认杨玉环为干娘！要知道安禄山比杨玉环大十几岁，杨玉环为此还专门给安禄山举行了洗三利，也就是亲自给安禄山洗澡，这简直太荒唐了。

但是只要杨玉环开心，李隆基就任由她胡闹。安禄山不断巴结杨玉环，他的官职也因此不断被提升，逐渐掌握了很多关键岗位，兼任了好几个地方的节度使，甚至还掌握了边境马匹和粮食交易的权限，这让他逐渐有了造反的实力。

终于在755年的时候，安禄山在杨玉环的“庇护”下完成了所有准备，便以范阳、平卢、河东三镇节度使的身份，打着清君侧（杨国忠）的旗帜起兵造反，很快就占领了长安，李隆基则带着杨玉环开始往蜀中逃窜。

在经过马嵬驿的时候，以陈玄礼为首的禁卫军军士哗变，他们杀掉了杨国忠，并要求李隆基杀掉杨玉环。李隆基虽然爱妻心切，但又迫不压力，于是让杨玉环自缢而死，死时年仅38岁。

历史上关于杨玉环的结局就是这样的，但此事却另有蹊跷，因为后来唐玄宗派人回去找杨玉环尸体的时候，却没有找到。这或许表明杨玉环的结局并不如此，但终归是没有任何线索和证据，所以我们只能说杨玉环死于马嵬驿了。

总结一下，四大美女几乎无一有好的结局，她们的命运有一个共同点，她们都是政治的牺牲品，她们的最终结局也身不由己，而且都是因为男人引起的。所以说，我国古代四大美女，无一不带有悲情色彩。

“自古红颜多薄命！”这句话，说得就是四大美女的命运，且是非常有道理的。除了四大美女，此话还适用其他美女。因为美女一旦天下闻名，要么沦为权贵们的工具，要么在众多追捧者的奉承之中，眼花缭乱、迷失了自我。自古以来，美女一旦出了名，古今鲜有好结局。

四大美女，唯有昭君出塞看似凄凉，实则是幸运的。其余三人，皆不得好死。

从男女关系讲，什么是幸福？简单的爱与被爱，或就是女人最大的幸福。

古人以沉鱼、落雁、闭月、羞花，形容西施、王昭君、貂蝉、杨玉环四美女的姿色。然而就因为绝世之色，让四女再没有了大多数人所追求的那种最简单、也是最大的幸福了。

下面分別看一看，四大美女的结局。

西施以姿色被越国选中，肩负以“色”诱惑吴王夫差，使其沉迷于酒色美人之中，不再勤于国事的使命。

从这一刻起，西施的身体就成了越国的工具，命运就已注定了，必不得善终。

历史上是否真有其美貌能“沉鱼”的西施，并不是确定的。且当她是史实存在。

一个能靠妩媚而迷惑一国君王的女人，当她功成之后，必不会有名就。

结局只有以下三种：

一：功成之前，因事泄而让敌国君王所杀。

二：功成之后，因要灭口，而为本国君王所杀。

为何本国君王也要杀她，就是因为她身负了“能以妩媚倾国之能。”就算君王不杀他，这在本国那些表面上一身正义凛然士大夫眼中，也成了一个留不得的妖孽了。

三：因其姿色，继续成为本国君王的玩物。

而所谓范大夫与西施泛舟入太湖，远走高飞之说。纯属后世单纯的理想主义与民间传说。

你要是个女人，你会爱上一个叫你入火坑的男人吗？

以逻辑推理西施故事，她活得是痛苦的！因为女人天性渴望被真爱。而世上最爱西施之人，无疑就是吴王。而西施明知与吴王的每一次温存恩爱，都是在算计着这个世上最爱他的男人，以便最后毁灭这个男人。这样的西施，内心要存受多少煎熬？

人是有感情的。所以，就算与一条狗相处数月，也会生出不舍之情。西施与吴王恩爱多年，她不会对吴王有感情？只有鬼相信！

所以，当吴国灭亡后，西施的心，也就死了，就算活着，也是生不如死，如行尸走肉了。

至于，她一直心仪着推她入火坑的范蠡之说，同样，也不符逻辑，只有傻子才会信！

王昭君有落雁之美，却不幸被选中成为“和亲”工具，远嫁匈奴。看起来，挺不幸。实则四大美女中，她是最幸运的。

王昭君是历史上真实存在的。不过，她之前真名叫什么，无从考证。

南匈奴呼韩邪单于来长安朝觐汉天子，自请为婿。汉元帝遂将宫女王昭君，冒充公主，赐给了呼韩邪单于，单于非常高兴，上书表示愿意永保塞上边境。

王昭君以大汉公主身份抵达匈奴后，当然备受匈奴上下尊崇与单于宠爱，被称为宁胡阏氏。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王。

• 阏氏就是王后。生为王后，其子为王子。作为女人，岂不就是幸运？

后人看昭君之不幸，无非就是被迫嫁给了匈奴单于。

而于人性而言，匈奴单于与西汉皇帝又有何区别？

嘿嘿，从夫妻角度看，或许还是匈奴单于更好。

• 在汉为宫女，弄不好就是孤单终老。
• 在匈奴为王后，倍受尊宠，对女人而言，该选哪一个？

至于匈奴单于死后，昭君又得嫁于新单于为妻，继续为王后。这事弄得，儒家老夫子们大呼“胡人无道，乱了人伦！”

• 然而，从女人角度看，二十多岁的青年妇女，她是愿意继续守寡呢，还是再嫁一年富力强的新丈夫？况且，还是继续当王后！

这样的问题，想必也不须再答了。

所以，王昭君是四大美女中最幸运的，只是初出塞时有了些哀伤凄凉，适应之后，过得却是一人之下、万人之上的生活，换一个角度看看，这又是多少人的追求？

貂蝉是个虚构人物。《三国志》并无貂蝉这样一个人。而演义中，罗老先生在吕布杀了董卓之后，竟也没有再提貂蝉。

正史上，吕布与董卓的小妾私通，但这小妾却真不叫貂蝉。

然后董卓怒，用小戟掷向吕布。吕布自此后，常心怀惶恐，然后有事没事，就去他老乡王允家串门，喝酒压惊。于是，王允趁虚而入，离间了吕布与董卓的关系。

这事，在小说中就演绎出了一个连环计的故事，董卓的小妾，也变成了王允的歌伎貂蝉。

然而在演义中，当吕布被困徐州，他的妻子是严氏，而貂蝉竟然没出现。真是奇怪，估计罗老先生喝多了，著书时，忘了给貂蝉一个结局。

• 民间故事，有一个曹操破徐州后，将貂蝉赐给关公，然后，关公恐美色蚀了自己的英雄志，于是，又有了一个关公月下斩貂蝉的故事。

这就纯属扯淡了！自古英雄爱美女，无故就斩杀一无辜美女的，还能算是英雄吗？

杨玉环一笑能倾城，再笑能倾国。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。然而结局，却是四大美女中最惨的。马巍坡兵变，将杨贵妃从天堂一把就扯进了地狱，让军士们用绳勒死了。

平心而论，杨玉环似乎是无辜的。

她最大的罪，就是她的天生妩媚与风情万种。然后，让尤好人妇的唐玄宗看上了，便由儿媳妇，变成了贵妃。抢了儿子的老婆，也真是千古一帝。

然后杨家人鸡犬升天，让杨国忠这种人才德不配其位之辈拜了相。

杨国忠手握权力后，深知朝臣们背后是瞧不起他的。于是，为了给自己挣军功，盲目发动征南诏战争，将大唐中央禁卫军精锐十之八九，都葬送在了剑南。从此，造成长安的中央兵力空虚。

• 天宝十年（751年），鲜于仲通率兵八万出戎、巂州，往击南诏，阁逻凤遣使谢罪请和，请还其所虏掠，表示愿意归附于唐朝，若不允许则“归命吐蕃，云南之地，非唐所有也”。鲜于仲通不许，进军至西洱河，兵临南诏大和城，大败，唐兵死六万人。

大唐征南诏的军队，大多是关中劲卒，关中兵能跃马弯弓，纵横大漠。却真适应不了西南高山气候与地形，失败是必然的。

杨国忠在中央已无多少可战之兵时，明知安禄山已有不臣之意，却无制衡之策，仍然轻率逼反了安禄山，差一点就让大唐帝国轰然倒塌了。

大唐禁卫军将士们，曾经为天可汗的骄子，如今却沦落成了护着皇帝逃命的丧家之犬后，愤怒的情绪终于爆发了，杀了杨国忠，岂能再容忍其妹继续奉承在皇帝身侧。

这时候，相对其兄让军士们的乱刀剁为肉泥，用一根绳子结果了杨贵妃，已经是卖皇帝的面子了。

（图来自网络）