除了因为拥有岳家军这一强大的武装力量外。岳飞的政治眼光局限了。二圣被俘在确实是一种耻辱，但同时又是团结内部一至对外的利器，对当权者来说将前任接回来就等于分享自己的权利，当然是不行的，况且也沒有必胜的把握。当权者那时只有选择隐忍，厚积薄发，待强大到一举功成才动手，可惜了岳飞的忠勇。

三点原因，决定了他必须死。

一是独立武装。岳飞的军队号称岳家军，我国历史上，很少有以主帅命名的军队。虽然这个说法，是老百姓叫的，夸的是他们纪律严明。但也从侧面说明，岳飞能够牢牢掌握军队，并且深得民心。这是封建王朝的任何皇帝所不能容忍的。再碰上北宋灭亡之际这个历史时期，再遇到赵构这个混蛋的君主。

二是执意北伐。赵构只想收复半壁江山。因为被金人追赶吓破了胆，所以赵构对能不能战胜金兵，一直持怀疑态度。并且之前已经发生了苗刘兵变等叛乱，差点要了赵构的命。站在赵构的角度，北伐成功了，岳飞功高震主，没准就是下一个权臣，黄袍加身学自己老祖宗，再要了自己老命。虽然岳飞是千古忠良，但是皇帝可从来不会也不愿冒这样的风险的。

三是劝立太子。岳飞虽然是一片公心，为国家考虑，早固国本。但是作为武将，你公然上书，不仅有胁迫皇帝的意思，还告诉天下，皇帝阳痿了，不能生育，所以得改立宗室子为太子。你让赵构的脸往哪搁。毕竟他还以为自己能生，还想着传给自己的亲儿子呢。

宋朝从赵匡胤终结五代开始，就对武人严加防范，坚持以文制武原则，最高军事指挥官枢密使向来是文官担任，唯一一个做枢密使的武将狄青，还被文臣给流放逼死了。当然也有例外，两宋动乱之际，韩世忠、张俊曾经短暂当过枢密使，但这是赵构削夺他们兵权的权宜之计。

作为忠诚清廉、能力超群、深孚民望的大将，岳飞除了做割据一方的军阀，没有别的好办法来保全身家性命。

但那就不是岳飞了。因此，他必死无疑。

杀岳飞的是赵构，不是秦桧。秦桧只是帮凶，做脏活而已。

岳飞是一位南宋将领，在宋金对峙时期，他积极主张抗金运动。在当时纪律严明的情况下，岳飞带领的岳家军，以“冻死不拆屋，饿死不擄掠”的口号下，同北方义军协同坚决抗击了金军，取得了很大胜利，并且收复了许多地方。

你提到岳飞为什么必须死？主要在1140年郾城一战，金军最精锐的骑兵被岳家军打败，金军统帅兀术准备放弃开封逃走，就在抗金斗争即将胜利的时刻，以宋高宗和宰相秦桧为首的投降派，害怕抗金将领取得胜利对他们不利，更害怕人民武装力量在抗金中壮大起来，威胁他们的统治。于是阴谋勾结与金求和，把岳飞从前线调回，后来许多地方又被金军占领。

到了第二年，也就是1141年，解除了岳飞、韩世忠的兵权，接着又诬陷岳飞谋反，被逮捕下狱。这时南宋同金议和，为了巩固政权，宋对金称臣，把东起淮水、西到大散关（陝西宝鸡西南）以北的土地划归金统治，并且每年送金绢二十五万匹，银二十五万两，宋金对山寺局面形，在金钱的诱引下，这年冬天，宋高宗和奏桧竞以“莫须有”的罪名把岳飞杀害了。

岳飞抗击金贵族南下掠夺骚扰，保卫了江经济和文化免遭摧残，是符合广大人民的利益，受到了人民群众的爱戴和尊敬，在历史上留下了光辉的一页。

岳飞为什么必须死？

第一，岳飞弄出了一个姓岳不姓赵的军队，岳飞统帅的部队叫岳家军，纵观历史，没有哪个将领把统帅的部队冠以自己家族的姓的，除非这个将领要造反。虽然我们都知道岳飞忠心耿耿，一心想恢复大宋河山，但是龙椅上那位不这么想，你这军队叫岳家军，你以后恢复的是谁的河山还不一定是谁家的呢。

第二，岳飞一心想雪靖康耻，迎回二圣。岳飞如果真的直捣黄龙接回了宋徽宗、宋钦宗，宋高宗赵构怎么办，宋徽宗可以做太上皇，宋钦宗不能做二上皇吧，到时候出现个一朝仨皇帝的局面，宋高宗再怎么说在法理上也没有宋钦宗名正言顺。所以后来宋高宗派使者到金朝迎回自己尚活着的母亲和宋徽宗骨灰时绝口不提宋钦宗的事，以至于使者临行时宋钦宗扒着使者的马车说：你回去跟我弟弟说，把我接回去吧，我做个平民百姓赐我两亩薄田能维持生计就行。

所以一心精忠报国，一心雪耻的岳飞干的越好，在宋高宗眼里越是个祸害，祸害不能留，秦桧哪有胆害死一个护国柱石，有人授意而已。

1957年，毛主席看话剧《精忠报国》时，曾说：主和的责任不全在秦桧，幕后是宋高宗，秦桧不过是执行皇帝的旨意。高宗不想打，想要先“安内”，不能不投降金人。文征明有首词，可以读一读。

首先，我要反驳两个观点。

其一，岳飞的死，是因为他要迎回二圣。

首先，迎回二圣，这个说法最开始是宋高宗赵构为了给自己造声势，获得舆论支持，自己首先提出来的。

他在1127年的登基诏书中这么写道：

其一德而一心，伫立功而立事。同徯两宫之复，终图万世之安。副我忧勤，跻时康乂。——宋高宗赵构登基诏书节选。

岳飞等人自然是响应这个口号的，他在1135年的《乞宫祠札子》等文中曾说过“迎回二圣”之类的话。

但是到了1137年，第三次北伐胜利之后，他在给宋高宗的《乞出师札子》中已经绝口不提“迎回二圣”了，而是把二圣归类到“天眷”中。

而且就在这一年，岳飞收到金国要放归钦宗的太子赵谌的谍报，宋钦宗的太子，那会威胁赵构的帝位。

岳飞因此而感到担心，所以上书请求赵构立自己的养子赵瑗为太子（赵构已失去生育能力），以示正统。

异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫，奉邀天眷归国，使宗庙再安，万姓同欢，陛下高枕无北顾忧，臣之志愿毕矣。——岳飞《乞出师札子》

也有人认为，岳飞此举触痛了赵构不能生育的痛点，导致君臣关系开始出现裂痕，可也不是被杀的根本原因。

但我们从另一个角度来说，岳飞此时既不提“迎回二圣”，而且还支持立赵构的儿子为储君。

这很明显是在支持赵构的合法正统地位，所以“迎回二圣”导致岳飞被杀，纯属胡说。

其二，岳飞只懂打仗，不懂政治，不懂做人，所以被杀。

岳飞曾多次提出辞职，自行解除兵权，等赵构需要他的时候，召他回来，他也是无条件服从的。

而且完全服从朝廷调遣，指哪打哪，从无二话。

这释放出来的意思很简单，岳飞不贪恋兵权，而且很听话。

总的来说，岳飞中后期绝口不提“迎回二圣”，还明着支持宋高宗的合法地位，又不贪恋兵权，还服从调遣。

所以，岳飞是一个有情商，既懂军事又懂政治的文武之才。

现在我们再来谈谈赵构为什么要杀他？

毛主席为什么说秦桧只是执行了赵构的旨意，这里面其实赵构是真正想杀岳飞的凶手。

毛主席的后半句话已经道明了原因，那就是宋高宗想要“安内”。

此时南宋的内部，面临的情况也是十分糟糕的，一旦内部的问题爆发，南宋将直接灭亡，连偏安江南的机会都没有。

什么样的内部问题呢？

主要是农民起义和游寇问题，宋朝为了抵抗金军南下，军队大规模与金军作战十余年。

战争消耗的是经济，高额的军费开支使得宋朝不断向农民征税，农民不堪重负，就会爆发农民起义。

看看史书记载就知道有多严重了：

1130年春，江西爆发王宗石起义，规模达到20万人。

1130年6月，福建爆发范汝为起义，规模达到数万人。

1130—1135年，钟相、杨么起义，在洞庭湖一带打了五年，后来岳飞亲自上场才剿灭。

这还是规模较大的，其他还有大大小小很多起农民起义。

还有游寇，什么叫游寇呢？就是在宋金战争中被金兵击溃的散兵游勇，落草为寇，有些规模还比较大。

这些人有些还打着朝廷的旗号，但实际上不听指挥，割据一方，有些干脆就变成了土匪。

所以，对于南宋朝廷来说，面临的情况是内忧外患。

而宋高宗自己，是想先“安内”，所以不断地想和议，毕竟内乱一起，一旦被内部打破，南宋连立足江南的机会都没了。

所以，要“安内”就必须投降金国，进行和议。

但金国开出的和议条件之一就是岳飞必须死！赵构为了最终促成和议，就必须把岳飞杀掉。

当然，这是原因之一。

还有一个原因就是宋高宗本人至少是宋朝历史上最不信任武将，最恐惧武将的帝王。

早在1129年，当时岳飞才出道，但发生了一场与岳飞毫无关系的兵变——苗刘兵变！

这场兵变的起因是由于赵构登基后，不思收复失地，反而一路难逃，而且宠信宦官奸臣，导致身边的军队不满。

因此，在军官苗傅和刘正彦的带领下，发动了兵变，意图囚禁宋高宗，逼迫其传位给年幼的儿子，好挟天子以令诸侯。

兵变最终以失败告终，但赵构在这场兵变中失去了生育能力，唯一的儿子因过度颠簸而死。

此事给赵构的内心造成了极大的阴影，他不仅对武将有恐惧感，而且极度不信任。

因此，对宋高宗来说，他注定是要解除武将兵权的，而当时岳飞是金国点名要杀的人，他也就顺便一起做了。

通过以上种种，不难看出，对宋高宗赵构来说，他都有很多个要杀岳飞的理由。

但我们仔细一分析，他的做法真的对吗？

当时岳飞已经打得金军节节败退，就算赵构担心内部农民起义以及游寇问题，这其实还伤不到根本。

因为多数大规模起义被先后扑灭了，其他的还构不成致命威胁。

岳飞已经打到朱仙镇，距离收复旧都只差一步，只要再坚持一下，让岳飞打出去，一举收回燕云十六州，就可以罢兵修整，不差那点时间。

只要燕云十六州得手，宋朝在北方的防御体系就有了天然屏障，金军很难再有作为。

这时候再回过头来解决内部问题，再休养生息十年，再让岳飞攻灭金国，再灭西夏，打通西域，恢复昔日大唐版图也不是没可能。

但是宋高宗此人，一方面对武将的心理阴影太大，一方面缺乏战略眼光，而且没有魄力。

多种原因作用下，他杀岳飞，收兵权，自废武功，导致南宋再无力收复失地，只能偏安一隅。

最后，毛主席那段话，不是在夸赵构，而是从政治家的角度去看问题，洞察真正的凶手。

对于赵构和秦桧狼狈为奸，害死岳飞这事儿，他本人也是非常痛恨的。

注：图片来源：电视剧《精忠岳飞》。