完全不同的教育背景，还有家庭环境，导致了这种局面的诞生。

朱元璋，这个中国出身最低的皇帝，在他登上皇位之后，深感中国之前的朝代的乱象，亲自出马，设计了一整套帝国的运行制度，其中就包括了继承人这个重大问题。嫡长子继承制，就是按照出生，轮班上位，那些没有上位的皇子们，就成了分封的藩王，去往边疆，给中央守卫边疆去，这样就可以防止武将做大，重蹈那些功高震主的出现。而且对于后代的结婚，也作出了要求，不要找那些高门大户，尽量要找平门的孩子，所以，整个明朝，出身最高的皇后，应该就是朱棣的发妻徐皇后了，中山王徐达的姑娘，这也是建国时期，为了笼络功臣所必须的手段。

结果，在半道上，朱元璋的嫡长子朱标因病早于朱元璋去世，帝国的底层运行出现了问题，而已经英雄暮年的朱元璋，最后一次展现出了他的獠牙，对于太子党，几乎全被掀翻在地，这个他一手促成的小集体，也被朱元璋一手按了下去，做的这一切，都是为了保证自己的孙子能上位，这其实已经引起了自己儿子们的不满，结果就是朱允炆上台之后，削藩动作过大，一下子被叔叔掀翻在地，尸首都没能确认。而藩王清君侧成功的，也就朱棣一个人了。但是朱棣死后，也留下了宁王系，这个建功立业的大帮手的后患，在自己的后代时期，出现了叛乱。

清朝就完全不同的教育了，经历了最初的建国混乱，第二位皇帝的康熙，南征北战，终于把清王朝稳定下来，结果在晚年的康熙忽然发现了，自己的后方起火了。朝廷高层贪腐成性，那些皇子们相互勾结，开始要篡夺皇位。首先来说，清朝的建立时期，那些满清的皇亲国戚就有着很大的权力，初期的八位铁帽子亲王更是牛的不行，几乎就和皇帝同起同坐了，而康熙的后宫妃子们，几乎全是因为政治利益，联姻的产物，结果皇子背后的势力，一个比一个大，就像八爷党，老八，老九，老十四最后都被整的挺惨，和他们一起的老十几乎全身而退，因为自己的母亲是钮钴禄氏，皇贵妃。

还有就是，康熙在位时间太长，结果导致太子都做了四十多年了，还没有能坐上那个位子，即便是自己有想法，也不能实行，最后就只能被憋着，出现了各种错误，前后两次被废，彻底的激起了皇子们参与争夺皇位的行动，而这一切，其实也是康熙一手促成的，毕竟儿子们优秀的太多了。这样的自我争斗，也有利于自我淘汰。大概康熙生前最发愁的是自己的儿子们太多太优秀，可是在传了仅仅十几代之后，皇帝居然儿子都生不出来了，也是够悲剧的。

这个问题很有意思！

其实原因也很简单，“静Yes”认为，导致朱元璋和康熙不同结局的原因只有一个，那就是：教育！

继承人问题向来是中国封建时代的重中之重。明朝万历时期出现的“争国本”事件，就是明朝士大夫捍卫嫡长子继承制度的一个坚定抗争！

可见，继承人问题在帝国传承和发展中的巨大作用。所以，如何培养一个合格且优秀的继承人，就成为历朝皇帝考虑的首要问题！

而培养一个优秀的传承人，需要的最重要因素，就是教育。所以历朝皇帝不惜聘重金在朝中物色优秀的大臣充当继承人的老师，一方面，这是太子的玩伴，可以教会太子很多东西；而另一方面，太子的老师也会成为未来皇帝执政班底的一员，可以说皇帝在为太子物色合格的辅佐者。

但是在“静Yes”看来，朱元璋和康熙对待太老师的态度就有些不一样了：

1、朱元璋的“尊师重教”

先说伴读。《明史·舆宗孝康皇帝传》讲到洪武元年，太祖“命选国子生国琦、王璞、张杰等十余人，侍太子读书禁中。琦等入对谨身殿，仪状明秀，应对详雅。帝喜，因谓殿中侍御史郭渊友等曰：‘诸生于文艺习矣，然与太子处，当端其心术，不流浮靡，庶储德亦获裨助。’”此时年朱标17岁，读书当然要伴，而且伴侣的选择很重要。近朱者赤，近墨者黑。

而在老师的选择上，朱元璋也没有放松。朱元璋在辅教太子的问题上，把慎选师傅放在第一位，太子朱标的师傅宋濂在元代便已是翰林编修了，《明史·宋濂传》称洪武初，帝“征召四方儒士张唯等数十人，择其年少俊异者，皆擢编修，令入禁中文华堂肄业，命濂为之师，濂傅太子先后十余年，凡一言一动，皆以礼法讽劝，使归于道。”除了宋濂以外，还有詹同，他是陈友谅的翰林学士，朱元璋攻下武昌以后，便召他为博士，“时功臣子弟教习内府，诸博士治一经，不尽通贯。同学识淹博，讲《易》、《春秋》最善。”（《明史·詹同传》）。

当时教授的主要是儒家经典，即仁义礼智信。除了太子，其他诸王朱元璋也没有放弃教育！正是由于朱元璋的重视，朱元璋的儿孙更多地懂得了秩序和伦理的力量！

作为皇帝，也是父亲，朱元璋不仅为皇子们物色优秀老师，也在身体力行尊师重教。

有一个叫刘崧的师傅，洪武14年，崧为国子司业，赐鞍车，令朝夕见，见辄燕语移时，未旬日卒。疾作，犹强坐训诸生。及革，敬问所欲言，曰：“天子遣崧教国子，将责以为功，而遂死乎！”无一语及家事。帝命有司殡殓，亲为文祭之（《明史·刘崧传》）。”从这里可见朱元璋确实尊师重教，一个穷教书先生，能够与皇帝朝夕相见，而且见面能“燕语移时”，他们之间谈论的议题，当然离不开朱元璋子弟之间学习和品德的状况，由此也说明朱元璋在教师面前没有一丝一毫做皇帝的架势。

朱元璋与师傅的关系，不完是君臣之间的，而是家长与教师如何协同教育好下一代的问题。而朱元璋对教师的关心，不是递红包，而是充分地表示对他们工作的尊敬，是靠这一点来调动教师们积极性的。

实践证明，父亲的言传身教给了孩子们树立了良好榜样，明朝没有出现挑战太子朱标的情况。

2、康熙的“尊师重教”

和朱元璋的尊师重教相比，康熙确实差出了太多。

很多人说康熙是千古一帝，那是对他功绩的一个肯定，但是对康熙的子女教育问题连连感慨，好像康熙忙于政事顾不上孩子们，然后孩子们都被其他人带坏了，或者说康熙没问题，全是这帮孩子们的错！

说这些话的人，可能根本就不知道，康熙尊师重教的真面目。

皇太子出生时，康熙最疼爱的皇后难产而死，这让康熙对太子百般溺爱，终于害了太子。太子师傅耿介给太子讲课，因天气炎热，加上站得太久，突然晕倒在地。康熙得知后，非但不责备太子，反而怪罪老师：“尔等侍立，朕焉得知？应坐应立，宜自言之。皇太子欲赐座，未奉朕谕，岂敢自主？”整的罪责全部在老师身上。

康熙25年4月，康熙在瀛台教皇子们射箭，帝师徐元梦陪侍在旁，康熙也让他射箭。但徐元梦不善骑射，拉不开强弓，被康熙当着皇子的面严加斥责。徐元梦解释了两句，康熙便恼羞成怒，当着皇子的面让人杖打徐元梦到奄奄一息，并下令抄徐元梦的家，将其父母流放黑龙江。但是他又怕这样会耽误皇子们学习，于是当晚又派人去给徐元梦治伤，让徐元梦第二天必须按时给皇子们上课。

当晚天降大雨，徐元梦带伤跪在皇宫门前嚎啕大哭，恳求御前侍卫转奏：“臣奉职无状，罪该死。臣父廉谨，为官数十年，籍产不过五百金，望圣主察之。且臣父母皆老病，臣年正壮，乞代父谪戍，尚能胜甲兵效命矣！”侍卫虽然很同情他，但又惧怕康熙发怒，没人敢转奏。后来一个大臣求情，康熙才赦免了徐元梦。

康熙46年1月，康熙第六次南巡，路上看到诸皇子的请安帖，感觉文笔不通，感觉都是徐元梦不尽心教诲所导致的。拟将徐元梦革职，并当着全体阿哥之面再次杖责徐元梦。

都说父母是孩子的第一任老师，当父亲的都不尊重老师，皇子们怎么能够尊重老师呢？最要命的是，康熙作为少数民族皇帝，一再可以贬低和侮辱儒家经典。康熙最得意的事，就是召集天下儒生，在他们面前宣扬儒生误国，儒学误国。这都被孩子们看到眼里，最后导致皇子们视伦理规矩为草芥！视僭越为能事！

所以，朱元璋和康熙的子女出现了完全不同的结局，二者一切的根源，在于朱元璋和康熙本身。

说康熙太子不是长子以及明朝藩王在外无法撼动朝廷的，都是原因，但是最重要的还是教育。

教育为百年大计！此言不虚！

多有疏漏，烦请斧正！

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康熙时，出现了“九子夺嫡”，是有很复杂的原因！主要还是这么三个方面。

其一、清朝初年实行八王议政，后金的努尔哈赤名义上就是八旗选举产生的，只是皇太极之后，情况才有所改变，但是八王议政的传统还在

不知道大家注意到没有，《雍正王朝》里面有一个细节，康熙皇帝让大臣们推荐太子候选人！

很多大臣联名举荐八阿哥做太子！

出现这个事情，如果不了解清初的历史，你会感觉怪怪的，太子怎么可以举荐呢？

在明朝的时候，太子是一种血统传承，嫡长子就是当然的太子！

而且明朝的时候，谁是太子，皇帝说了算！

到了清朝，康熙皇帝居然要大臣推荐太子人选，而大臣们居然还真的正儿八经的搞起举荐来了！

他们经过串联和各种活动，也真的举荐了一个太子候选人！

这件事，感觉很诡异，难道清朝要搞古罗马式选举了吗？

事实上，清朝是部落联盟发展起来，到康熙皇帝的时候呢，这个部落联盟大会的传统影响还在，部落首领举荐可汗的遗风，仍然保留下来了！

明白这个历史背景，《雍正王朝》里面推荐太子人选这个事件，也就可以理解了！

这个事，也说明清朝与明朝确实不同，所以从这点来说，康熙的所有儿子都有成为太子的可能，只要这个阿哥非常贤明就行了！

但是，明朝的太子制度却是嫡长子继承制度，完全取决于这个王爷是不是皇后的长子，这样就避免了“九子夺嫡”！

朱元璋的嫡长子继承制度，还与册封藩王相配合，皇子们很小就离开京城去封地了，而康熙的儿子去聚集在京城，这就容易现成“九子夺嫡”的局面

朱元璋的儿子们，都有自己的封地，很小就去镇守边关，他们往往不在京城聚集！

皇子们回京，需要皇帝的许可，太子与皇子的地位真的是天渊之别。

而康熙皇帝的儿子们，没有成为藩王！

他们都聚集在京城，康熙皇帝尽管也存在太子，但是太子与皇子的地位差别不大，因为清朝的王爷也在京城，他们了解太子的一举一动，也熟悉皇宫的一草一木！

说白了，康熙的太子爷与王爷差别不大，相对明朝朱元璋的太子，康熙的太子实在是不好当！

你想想，几十个王爷都在京城，林子大了什么鸟都有，事实上，鸟多了才什么鸟都有！

几十王爷在一个地方，怎么可能避免明争暗斗呢！

俗话说，一山不容二虎，一城几十个王爷，出现“九子夺嫡”也就太正常不过了！

其三、朱元璋与康熙不同，朱元璋也许不是一个仁慈的皇帝，却是一个仁慈的父亲，康熙也许是一个仁慈的皇帝，却不是一个仁慈的父亲

朱元璋的江山是自己辛辛苦苦打下来的，所以他要和自己的儿子们一起坐江山、守江山！

康熙皇帝的江山是继承来的，他没有朱元璋那样的九死一生，而且康熙的亲人太多了，祖母和兄弟姐妹一大堆，对康熙皇帝来说，他似乎不缺亲情，而是很多亲情有些油腻了！

• 朱元璋就不同了！

朱元璋的很多亲人基本上都死了，他当皇帝的时候，已经没有祖母了，没有兄弟姐妹了！

就剩下一个侄子朱文正，也就是说朱元璋的亲人可能主要就是儿子和妻子！

所以他把儿子看得很重，太子就是朱标，朱标的地位就是不能动摇的，太子的身份几十年如一日，不曾有半点动摇！

康熙皇帝就不同了！

他生长在皇宫，从小就没有缺少亲情的切身感受，他对儿子不是与他们一起坐江山，而是防止他们坐江山，特别是防止太子坐江山，他与太子最后居然产生了争夺天下的局面！

康熙两次废除太子，好像太子不是他的亲生儿子一样。

总之，朱元璋与康熙皇帝他们所处的环境不同，他们对待儿子的态度不同，个人的亲情浓度不同，所以才结果迥异。

所以，朱元璋和康熙皇帝的儿子数量都很多，而且都比较优秀，结果没有人能够挑战朱标的地位，而康熙时，却出现了“九子夺嫡”的情况！

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第一，传统不同。

明朝是汉人政权，嫡长子继承制已经被认同，朱标身为嫡长子，理应继承皇位；

而清朝就不同了，作为女真人政权，受长子继承制思想影响较浅，立贤思想影响也比较大，而以前的皇太极、顺治等，也都不是长子继承。

第二，能力不同。

朱标作为皇太子，仁爱有德，有所作为，其能力在诸子中也是数一数二的，没有人有能力和朱标争夺太子之位。

而康熙帝的太子，能力平凡，远远不及皇四子、八子、十三十四子等，又荒淫无度，在康熙离京期间更是胡作非为，拉党结派。这些也为其它能力强于太子的皇子提供了机会。

第三，对待亲王的方式不同。

朱元璋把其它儿子分封在了全国各地，这就避免了其它儿子对皇位的直接窥伺。

而清朝的王爷贝勒，有王的封号，却没有王的领地，在京城为官，这也为九子夺位提供了客观条件。

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朱元璋和爱新觉罗玄烨的治国理念不同。

朱元璋立滴嫡长子朱标为太子，其他皇子羽翼未丰满就封王派到封地，不参与朝政。而玄烨虽立嫡长子为太子，但皇子们大都参与朝政，在朝廷有一定势力。

朱元璋为开国皇帝杀伐果断，维护皇权的决心使大臣们望而生畏，其对太子一心一意培养维护，使其他皇子不敢觊觎皇位，大臣也不敢越雷池半步。而玄哔是皇子继位早年依靠辅政大臣，办事比较谨慎，对太子有防范之心，使诸皇子看到了上位的希望，大臣们纷纷站队成为不同派系。

所以只要朱元璋活着就没人敢争夺太子之位，而玄烨两次废立太子才是“九子奇嫡”的主要原因。