对“太岁”这个名称，人们非常熟悉，民间有诸如“不要在太岁头上动土”、“太岁头上不能动土”、“太岁当头坐，无喜恐有祸”之类的说法。

好像“太岁”是一种非常厉害的东西，有一种无穷的力量，谁也不敢去惹它，否则就会闯祸。

那么，“太岁”到底为何物，民间这样害怕它呢？从古至今，众说纷纭，谁也说法不了谁，只能各吹各的号，各唱各的调，没有准确的答案。总的来说有以下两种说法。

一、“太岁”由古代天文学中假设的星名演变而来

如果要追根溯源的话，“太岁”为我国古代古代星辰崇拜有关，也是古代天文学中假设的星名。古人将“太岁”与岁星对应星。因此，“太岁”与岁星有密切的关系。

战国时荀况撰写的典籍《荀子·儒效》中就有了关于“太岁”的记载：

“武王之诛纣也，行之曰，以兵忌东南而迎太岁。”

显然，战国时期就已经出现了“太岁”这一名称，指的就是岁星，岁星就是现在天文学上的木星。

由此，古代堪舆家将太岁应用于建筑，他们认为，太岁就对应于天上岁星方位所在的地上的凶神，并以此占卜凶吉。他们根据岁星的位置，推测和确定地上太岁所在的方位。

如果在太岁的方位兴工功土，就称为触犯“太岁”，会让主事之人，或者主人遭灾。这也就是“太岁头上不能动土”的来源。

后来，我国古代道教兴起，道教将“太岁”列为“太岁神”，因此，“太岁”又是我国古代道教的神灵。

在道教中，“太岁神”实际上也是星宿，是一种神格化的星宿。按照道教的说法，天上有诸多星宿值班，一年一轮换，当轮到“太岁”值班的年份，称之为“值年太岁”，或者“流年太岁”。

据宋代徐大升所著的《渊海子平》记载：“太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶”。

我们平时生活中，常常听到有人说“流年不利”，就是由此而来。

实际上，此种说法在汉代汉代的移居和建房的风俗之中，就已经流传了。无神论者、哲学家王充在《论衡·难岁》有记述：

“移徙法曰：‘徙抵太岁凶，负太岁变凶’。抵太岁名曰岁下，负太岁名曰破，故皆凶也。假太岁在子，天下之人皆不得南北徙，起宅嫁娶变皆避之。”

王充对当时这种风俗是持批判态度的，并在他的著作中极力驳斥。

二、“太岁”是一种特别的生物

汉代以后，民间不满足“太岁”过于虚幻，而是靠臆说，托付于自然界的一些特殊生物，将这些生物称为“太岁”。

比如，古籍《酉阳杂俎·续集》之中就有这样一段话：

“莱州即墨县有百生五丰兄弟三人，丰不信方位所忌，尝于太岁上掘坑，见一肉块同，大如斗，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而出，丰惧弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，惟一女存焉。”

现在一些学者研读这段文字后，认为此种所谓的太岁，实际上是白膜菌。

民间还有一些把肉灵芝等菌类，以及一些大型软体动物也称为“太岁”。

在我国民间，像此类说法还有很多，甚至还有把长在陆地上的特殊生物称为“土太岁”，把在水里生活的特殊生物称为“水太岁”，把坚硬如石的特殊生物称为“石太岁”。

自然界的生物都按其自身规律生长，这些所谓的“太岁”，既然是自然界的生物，再特殊也离不开其自身的生长规律，也就不存违背自然规律之说，只是自然界还有很多未知领，需要人类不断探索和认知。

地球上有4种生命体，植物、动物、菌类以及太岁。太岁独享一档，由此可见其地位。

“谁敢在太岁头上动土？”这句话大家都听过，但是很多人只知道此话的含义，却并不清楚“太岁”究竟是何物！

太岁看上去就像是一坨肉，所以人们俗称它为肉灵芝。不过如果你真以为它是肉，那就大错特错了，太岁其实是由真菌、黏菌和细菌这三种菌共同构成一种稀有的大型聚合体。

地球上有4种生命体，植物、动物、菌类以及太岁。太岁是迄今人们发现的最古老的活体生物标本，早在4000多年前，中国的古籍中就有相关记载。太岁是一种稀有生物，由于其太过缓慢的生长速度以及奇特的生命体征，所以价值不菲！

《神农本草经》记载:"肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老"。

太岁体内含有非常丰富的白地霉、核酸、假丝酵母菌以及蛋白质。中国古籍中虽然多有记载太岁功效的文章，但是由于菌类品种远比人类所了解到的复杂，在还没有完全搞清楚太岁的成分之前，并不建议轻易服食太岁。

自然界的真菌超过200万种，人类目前所研究到的菌类不仅仅只有5%，对于太岁的研究还不够透彻，这也是为何不建议大家食用太岁的原因，避免发生意外。

太岁根据其生长的环境分3种：水太岁、土太岁、石太岁。

1、水太岁

水太岁，顾名思义生长在有水的环境中。形状呈扁宽，体态微微透明。水太岁一般生长于人烟稀少的地方，诸如隐蔽的水塘、偏僻的山洞等环境。迄今为止发现水太岁的地方都是人迹罕至的地儿。

2、土太岁

土太岁一般生长在20m—100m的土层中，外观呈块状，闻起来有一股淡淡的草腥味。不耐高温，超过65℃，土太岁就会死亡，如果将其放在水里煮，很容易就会直接化掉。

土太岁在全球都有分布，只要环境适合，就有可能形成。不过很多国家并不了解土太岁这种生命体，有时即便发现，也会直接忽视。

3、石太岁。

若论品相，当属石太岁最好。石太岁一般生长在深山底下的岩石里，靠吸取岩石中的微量矿物质元素维持生长。外观看起来很像是肥肉，有些石太岁很软，有些又比较硬。

石太岁自身温度比较低，一般要比周边温度低10度左右。石太岁还有一项神奇的本领，可以自动吸收空气中的水分用来补充自身所需水分。

只要环境得当，石太岁甚至可以永生不死。不过石太岁由于长期处于岩石内部，形成了厌光的特性。石太岁还会影响周边的环境使其成碱性，导致细菌无法存活。

如何判断太岁是不是存活的？

太岁的自我修复能力非常强，随意切掉一块，也不会影响太岁继续生长。前面说过，只要环境合适，太岁可以永生不死。那么怎么才能判定挖出来的太岁是不是存活的呢？

1、浸泡观测

活的太岁会产生呼吸，将太岁在水里浸泡一段时间，观察有没有气泡产生。如果有气泡产生，说明太岁就是活的。

2、水质观测

太水具有较强的净化能力，将太水长时间浸泡在水里，可以净化水质，如果浸泡太岁的水变得清澈透明，也说明太岁是存活的。

3、密封观测

原则密闭的玻璃器皿，将太岁置入其中封闭养殖，过几个月打开器皿，如果没有异味，说明太岁是存活的。

4、活性水检测

将太岁浸泡后的水进行活性检测，会发现其已经变成了活性水。而浸泡前的水进行检测时是非活性的，由此可见水的活性发生了变化，说明太岁是存活的。

5、电解质检测法

将太岁浸泡在水里，每隔一段时间测用TDS测一次水质数值，如果其随着浸泡时间的变长而增加，而且水的电解质也随之上升，则说明太岁是存活的。

如何辨别太岁的真伪呢？

常见的冒充太岁的物品是红茶菌和硅胶制品。

1、红茶菌冒充太岁

红茶菌有这样的特性，当将红茶菌置于书中浸泡后，浸泡液有一股淡淡的酸味，而且浸泡后的水会变成淡黄色，肉眼就能分辨出来。

2、硅胶制品冒充太岁

硅胶制品只能从外观上模仿太岁，但是很容易就能分辨。因为硅胶制品闻起来，味道很刺鼻，只需要闻一闻即可从味道予以分辨。

几亿年沧海桑田，许多物种都灭绝了，而太岁却能存活至今，继续生长。每一块太岁背后都有一个传奇的故事，而今天我们有幸成为故事的主人，每一个传承都能好好一代代守护下去，延续不老的传说……

只要是在地球上生长发育的种类，就是大自然的产物。就没有违背自然规律。只是我们知道的少而已。

世间万物我们不了解的事物太多了。

最近，热播网剧《鬼吹灯之云南虫谷》的最终大BOSS，当属那只万年老肉芝，“肉芝”的涵盖面很广，而“太岁”，就是“肉芝”中的一种。

在云南虫谷篇章中，摸金三人组也遇到了雕鸮、痋人、霍氏不死虫、尸蛾等拦路的神秘物种，不过这些都不足为惧，真正让三人组命悬一线的物种，当属那只能吞噬万物生灵的万年老肉芝。

在书中，天下霸唱写道，这肉芝是一种很原始的生物，是一种单生细胞的肉菌。传言说，“肉芝”为万物之祖，毕竟，从肉芝身上割掉一块肉，单单这块肉，也会自行生长，凡风水太冲，清浊失调的所在，都会有肉芝的存在。

也因地貌不同，吉凶各有千秋，只有“一目”的较常见，名曰“太岁”，“二目”名曰“青忽”，五官齐全者，名曰“乌头”，据有“三目”者，名曰“蝼废”，遍体生眼者，被称为“天蜕”。

而摸金三人组在献王墓中遇到的，是一只五官俱全的“乌头老肉芝”。不过，这只老肉芝已经被献王做成了棺椁，是死的，肉身被造成了墓室，现在为半石化状态。

而“乌头”在古代又被唤做“牛慁”，“牛慁”是古神的名字，所以献王心生敬意，才制作了这盏由铜牛头制作而成的长生烛，属十盏中最大。

剧情中摸金三人组闯了进去，打破了真空环境，把半石化的“乌头”软化了，产生了尸洞效应。情急之下，胡八一为了从献王身上取得雮尘珠，差点连累三人被“乌头”吞噬到缝隙中，成为吞噬万物的能量。

好在成功取得雮尘珠，在最后一刻，钻了出去，用手雷炸了“乌头”，才死里逃生。

其实，书中的“乌头”作为献王的棺椁，是跟着众人追了出去的，最后胡八一把它引到了虫谷的入口，即“青龙顿笔，屏风走马”的地方，这地方是特殊的风水位置，才得以消除“乌头”。

那么，太岁作为“一目”的肉芝，它又是什么？它是怎么形成的？从古至今，太岁具备哪些神秘色彩？为什么说太岁违背了自然生长规律？今天，我为大家深度科普一下。

太岁作为“一目”的肉芝，它又是什么？

在自然界的生命体中，主要分为四类：动物、植物、菌类和太岁，“太岁”属于独一档的存在，可见地位之高。民间素有“谁敢在太岁头上动土”，说明这是特大的忌讳。

“太岁”又名“肉芝”、“肉灵芝”，这是一种自然界非常稀有的大型复合粘菌体，是介于原生物和真菌之间的一种原质体生物。

它形色各异，牛心和猪肝是它常见的形状，白、灰、黄、紫、褐是它常见的颜色。唯一相同的特征是“眼睛”，即“一目”。

与其说是眼睛，不妨说它是一个黑如眼膜的孔洞，关于这只“眼睛”，有很多说法，可分为“明眼”和“暗眼”。明眼是我们看到的部分，是睁着的，能入药。暗眼是藏在里边，闭合状态，是凶兆，恶气聚集，不可触碰。

在我国，太岁主要分布在以西、西北、西南等偏远地区，它的生命力极强，常见于土壤中，也可在水中和岩石上生长，因此可分为土太岁，水太岁和石太岁。

它是怎么形成的？

从发现的土太岁中，它们都长在20米至150米的土层中，任何环境下都可能存在，全球均有分布。可能报道得少，导致很多国家不认识，即使挖出来，也当做不明物体扔了。

水太岁常见于深山老林和人烟稀少的地方。空气好，环境佳，水质清澈，是太岁生长的有利条件。

石太岁常见于深山的地底下，一般在1000~2000米的岩石内部，如果不是采矿，根本不会有人发现它。

同时，史料有记载，太岁是和木星运行方向相反且速度相同的一个天体，太岁到了哪个方位，哪个地方的地下，就会有肉状的东西长出来，这就是太岁的化身。

民间素有“太岁头上动土，大运压三年”的说法，意思是说，惊扰了太岁，就要遭到天谴。

太岁的生命演化进程也很有意思，是一个三岔口形式的存在。

往左，是它的真菌特点发挥作用，会让它朝植物界发展。往右，是它的原生动物特点发挥作用，会让它朝动物界发展。杵在原地不动，太岁就朝真菌方向发展。

如果三个岔口都不适宜生长，它就会进入休眠期，一旦哪个岔口有适合它的环境出现，它就会醒来，朝适合的方向生长。

这种游离在三界以外的生命体，即使在显微镜下，都观察不到细胞结构，颇具神秘色彩。

从古至今，太岁具备哪些神秘色彩？

在太岁体内，含有丰富的核酸、氨基酸、维生素、多糖物质及微量元素，这些营养因子，可以刺激动物细胞增长，在世间，太岁一直受人们追捧。

以我国为例，早在4000年前，就有太岁的相关记载。到了先秦时期，在《山海经》中就有对太岁的详细描述，比如“食一片复一片”，“食之尽，寻复更生如故”等说法。更有道，周商王朝的尧、舜、禹等帝王的长命百岁，就是因为他们吃过太岁。

可见，在古代，太岁不但能吃，还有再生的功能。也有古人说道，太岁还是长生不老药的药引子，长期食用有“轻身不老，延年神仙”的效果。

秦始皇嬴政估计是《山海经》的书迷，当看到太岁可以助他长生后，更是一发不可收拾。加上徐福的忽悠和煽风点火，他把徐福派出去出差，走遍了东南西北，还出海到了蓬莱、瀛洲等地，只为帮他找寻长生不老药。据说，这仙药就是太岁。

后来，汉武帝也看过《山海经》和汉初的中药典籍《神农本草经》，吃太岁能长生的想法，和秦始皇如出一辙。

到了明朝，李时珍在《本草纲目》把太岁描述为肉灵芝，是上品药物，有出奇的药效。

即使到了现代，对太岁的研究也没有停止过，不过科学家普遍建议，太岁由三菌（细菌、真菌、粘菌）构成，成分复杂，只可观赏研究和收藏，不可贸然食用。但外国学者，早已把太岁定义为“免疫之王”。

现实中，每发现一次太岁的身影，都能引起不小的轰动。

比如著名的“2012年陕西女记者”事件，感兴趣的朋友，可以看一下2012年6月17日的《西安零距离》。再比如，2015年辽宁某村民发现一个140斤的太岁，售价一万一斤， 居然卖出去了一半。

由此可见，食太岁能长生，能往复生长，凡事不能迷信，不可全信，也不可不信。因为，太岁是违背了自然生长规律的，不能人为逆转这种规律。

为什么说太岁违背了自然生长规律？

其实上面已经有了相关答案，我再归纳一下。

1、太岁是三界以外的不知名物种。

它非动物、非植物、非菌类，没有属于自己清晰的物种定义。但这不妨碍它生存，土中、水中、岩石上都能生存，动物方向、植物方向和菌类方向都能进化。

因此，有专家说道：“太岁可能产生于地质年代的白垩纪，是地球上最古老的古生物活体标本，它是人类和一切动植物的祖先。”

2、太岁活性很强，再生能力也很强。

生命力顽强的太岁，是由微生物及分泌物组成，没有器官系统，本身就能无止境的生长，当把它切块后，还能生长，这就违背了自然规律。

要知道，世界上除了太岁以外，任何生物都有生命的起点和终点。完全不能从进化的角度看待太岁，说不定，你发现的一块太岁，已经生活了千年、万年甚至亿年都有可能。

总的来说

太岁是肉芝的一种，它只有一目，并不会长成二目的青忽，和云南虫谷中的乌头。它广泛存在于各国各界中，只是很多国家不知道它是什么罢了。

按理说，世界万物，都有属于自己的物种定义，可在菌类中，有200多万个种类，目前人类只研究了5%左右，可见，还有很多我们不知道的生物。

可能太岁在几千上万年前，就被有心人赋予了神秘色彩，把它过度神话后，记载到了书中。后人经过解读，又不断地叠加传奇性，人云亦云下，太岁的价值就越高。

即使是这样，太岁也没有被列入稀有目录，人们实在难定义它的来源，可能随着科学的发达，唯有通过分子系统分析等研究，才能将“太岁”的秘密一一揭开吧！

“在太岁头上动土”，这个谚语我们经常会说，但真正知道太岁是什么的朋友却很少。李时珍的《本草纲目》中就有对太岁的介绍“肉芝状如肉，附于大石，头尾具有，乃生物也”。并对它们的颜色加以解释“赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也”。

《本草纲目》中李时珍把太岁称为上品，无论是作为药物还是补物它都可以长久的食用，让身体越来越年轻实现不老神话，甚至可以延年益寿如神仙，太岁听上去仿佛不是人间物。当然关于太岁在作用和功效上目前是存在争议的，专家只建议研究太岁，但并不建议去食用它。

太岁究竟是什么？

太岁是一种神秘的生物，目前在科学界尚无法对其定位，生物学分类上也没有它的位置。在现代科学来看，太岁是一种复合型的粘菌，由细菌、真菌以及粘菌聚集生长而成，因此说它并不是单一的生物体，而是一种复合生命体。既不可称之为动物也不可以称之为植物，甚至不是常规意义上的菌类，因此可以称之为“第四生命体”。

就因为太岁在传说中有着诸多的功效，即使没有被现代科学所认可，但仍受到很多有钱主的追捧，大家对它趋之若鹜，再加上太岁的稀少，这也让它们的价格飞升，也就是应了那句话“物以稀为贵”。

例如2015年的来自辽宁省的一个村民在后山上发现了一个奇异的物体，看上去就像是一个大肉球重达140斤。后来这个奇异物体被认定为太岁，受到了很多人的青睐，一斤一万你敢相信吗？在当年这个140斤的太岁就售出过半，这可比捡钱还爽快。

同样在2017年来自山东的一个大叔，在自家鱼塘里发现了太岁，整体呈现球状，摸上去粘粘的，但是非常有弹性。后来经过科学家的判断，这是一个罕见的太岁，重量在50斤左右，但估值超过百万。

其实可以看到，太岁的出处千奇百怪，可以在山上还可以在鱼塘中，实际上它们更多的是在地下生长。太岁之所以昂贵，也在于它们的生长缓慢，埋在地下可能千年万年都会继续生长，甚至生长周期用亿年来记。

为何说它违背了自然规律？

太岁看上去就像是一团肉，但实际上是特殊的生物体，它们可以在地下经过漫长时间的生长发育，有人认为太岁可以无限的生长发育，这已经违背了生物的生长规律。要知道生物即使寿命再长，都会有死亡的那一天。从进化的角度来讲，永生并不是一件好的事情，它无法让基因快速的更新，不利于生物的进化。

科学家认为太岁可以一直生长下去永不凋零，从远古时期掩埋在地下一直生长至今。它们的生长能力非常强，把它们分割成很小的块状，都可以进行生长，听起来就像是马铃薯块茎一样，切开就能种了。当然这也并不意味着它可以无限的生长繁殖，这样的生物体是不存在的。

太岁这种特殊生命体有着太多的秘密等待着我们去解开，因为它有很多特性看上去都违背了自然规律，目前科学家甚至都不知道它们适合的生存环境是什么。

总结

太岁罕见神秘并且特殊，虽然在很多古籍中都记载了它们神奇的功效，但是现代科学并不是很认同，因此对于太岁这种特殊物体，最好是以研究收藏为主，尽量不要食用。

文/科学黑洞，图片来源网络侵删。