贾政为什么那么恨贾宝玉，不让王夫人拦着，真要下狠手打死他？

在《红楼梦》中，贾政对贾宝玉的态度经历了很多变化，有时候他很宠爱贾宝玉，有时候又非常生气和失望。在第 12 回中，贾政听到贾宝玉的回答后，非常生气，认为贾宝玉不尊重科举考试，不勤奋读书，而是沉迷于诗词歌赋和贾宝玉的交往，因此非常恨贾宝玉。

在小说中，贾政之所以要下狠手打死贾宝玉，主要是因为贾宝玉的行为让他非常失望和愤怒。贾宝玉不仅不认真学习，而且还沉迷于玩闹和交往，完全没有考虑到自己的前途和家族的荣誉。此外，贾宝玉在与贾政的对话中的态度也让他非常生气，贾政认为贾宝玉不尊重他这个父亲，也不尊重科举考试这个重要的社会制度。

总之，贾政恨贾宝玉的原因主要是因为贾宝玉的行为和态度让他非常失望和愤怒，他希望通过惩罚贾宝玉来让他意识到自己的责任和前途，从而挽救他的学业和前途。

“政”，可以理解成“正文”，按照戚蓼生序“一手两牍，一喉两歌”暗示，红楼梦一书存在两篇文牍，即真与假两牍。因世俗世界观只知假而不知真，这就存在将真文牍隐藏在假文牍中。“正文”就是真，世人读惯了的儒史话人物故事情节窠臼就是假。可知真文正文解读并没有人物，也没有人物故事情节，为什么要生出假（假语村言）？就是要用假来隐藏掩盖真，以达到借流传真而流传传承真（正）的目的。按照真“生”的道理，既可以生真，也可以生假；既可以生内，也可以生外皮；贾政与王夫人，贾政与赵姨娘所“生”就是有真假区别的“生”。贾政与王夫人结合所生的元春（元妃）、贾珠就是真；让“珠”亡丧就是为了保护真隐藏真；所生的假就是贾宝玉。贾政与赵姨娘结合所生的探春就是真，所生的贾环就是假。贾政与王夫人的结合是真与真的结合，其意就在于指示正文真牍的性质是“王”；贾政与赵姨娘结合就是真假结合；为什么要真假结合？其用意就在于所生出的假象假而受世俗着迷青睐，又能经过“探”知真。由此可知，红楼梦中的贾政“生”贾宝玉并非是世俗观念所理解的“肉体性交性爱”之生，只不过生出了一个几经推敲代化欺瞒俗眼的名字而已。

贾政对贾宝玉那么恨，就是真对假的恨，真的目的就是要把假打死，只是作者自己无力把假打死，必须广泛借助世人和后世执政者的力量，只有在后世逐渐壮大真的力量并深刻影响到后世执政者，才可以获得打翻打死假的力量。这也就是“为了打鬼，借助钟馗”的古语。“九首”（馗）就是鬼首，鬼头，“钟馗”就是指的钟情青睐于“九首”的世俗文化传承。

从俗眼人物故事情节看去，金钏只不过是王夫人的丫环，且贾宝玉又没有怎样百般欺金钏的行为，而致使金钏跳井而亡，站在世俗父子关系看去，贾政只是狠狠教训一下贾宝玉，犯不着往死里打自己亲生儿子的。但站在真与假水火不容根本对立的观点，就必须下狠手除之。

“贾宝玉调情金钏”就是对真的颠覆和亵渎，就是对真从根本上的改变，也即把真篡改成假。“金钏”，形容的就是中华民族的真史大史观，真正的中华民族历史是由中华民族的人手创造的，是中华民族的人手坚持不懈地探索自然并不断实施生产制造技术前所未有的创新而形成的，“金钏”上的每个珠子就是闪光的技术创新进步的重要里程碑或闪光点；以孔子春秋为始作俑的儒学人情史话就是中华真史的调情，就是硬性往金钏嘴里塞的“生津丹”，就是改变人手创造历史而成为人口语言写历史，这种篡改把中华民族引向邪路而不能归一归正，岂罪非轻，完全可构成死罪的。

再者，“金钏跳井而亡”，也非世俗观所理念的肉体生命的结束；而是真隐藏假或“真藏匿遁亡”之意，“井”就是世俗井观，“金钏”就是真史大观，真被假隐藏就是“金钏跳井”。

细看红楼就知道，贾家和北靖王关系非同一般，秦可卿去世时北靖王亲自去路祭，并亲自接见了贾宝玉还赠送了宝玉手串。但贾家与忠顺王关系就不太好，后期在朝廷上忠顺王一派占了上风，抄没贾府时就有忠顺王的影子。

宝玉挨打主要有两个原因，一是和金钏调情被王夫人发现，以致金钏被王夫人羞辱投井自尽。这在封建卫道士贾政的眼里简直是奇耻大辱、大逆不道。然人命关天，非同小可，再说家丑不可外扬，生子如此，如之奈何？只好暗中隐忍下来;

再一个原因是宝玉和忠顺王府的优伶琪官蒋玉菡暗通款曲，互赠汗巾子，将蒋玉菡藏了起来。那琪官乃是忠顺王"心爱之物"，遍寻不着，十分着急。最终发现此事与宝玉有关，府上管家循踪而至，在贾府当着贾政的面与宝玉对质要人，冷言冷语，令宝玉无可辩驳，更令贾政如芒刺在背。在官场上树敌是什么后果？更何况还是忠顺王这样的势力？本来关系就一般，巴结还来不及，偏偏因为一个优伶得罪了人家，这让贾政断难接受。

加之宝玉本就"不务正业"，终日流连于一众女孩子中间，更弄出金钏投井那样的事，于是"新仇旧恨"涌上心头，岂能饶他？于是新账旧账一起算，一时间恨不能打死这个败家子，也就可以理解了。

万恶淫为首

贾政对贾宝玉的“恨”，是恨铁不成钢的无奈和绝望。没有父亲不希望儿子好，贾政曾经也有期待。尤其长子贾珠死后，贾政一度将全部希望放到贾宝玉身上，甚至任由庶子贾环被王夫人“养坏”。可惜事与愿违，贾宝玉完全照着贾政最不希望的样子成长，换成哪个父亲也无法忍受。

贾宝玉被打是父子积怨已久的结果，他被打也不冤枉。

一，贾宝玉不爱读书。贾家从第三代开始弃武从文，读书是他们急需的出路。尤其贾政二房没有爵位，总不能躺在祖宗的爵产上尸位素餐。二房的出路唯有读书。可惜，贾宝玉偏偏最厌恶读书科举。

二，贾宝玉离经叛道。他不爱读书，就将老师折腾走。他看不起追求名利之人，讥讽他们是“禄蠹”，更毁僧谤道，杜绝讨论处世经济学问。

三，贾宝玉不爱读书也罢了，却学了一身“精致的淘气”。在内与女儿们厮混，在外结交戏子，更惹上忠顺亲王这种与贾家不睦的政治对手。

四，贾宝玉不爱学习，游手好闲，纨绔孟浪还都可恕，但骚扰调戏母亲王夫人的婢女金钏儿至死不可原谅。

一桩桩一件件，还有很多生活细节，贾政早都对他忍无可忍，认定是败家灭族之祸害不可救药。所以，新仇旧恨爆发，才有最终的一顿暴打。贾政是发了狠就算打死也认了。

其实，贾宝玉若真被打死也不冤枉。金钏儿本不该死，若不是贾宝玉不负责任调戏，王夫人有意包庇，金钏儿可以不死。贾宝玉并没有从金钏儿之死上汲取太多教训，随后还有晴雯为之陪葬。

人生一世，有些错误能犯有些错不能犯。根据八十回前的线索伏笔，贾家抄家最后，也与贾宝玉胡闹有一定的关系。不止是宁国府的事。“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”，也有了暗示！应了贾政“上辱先人下生逆子”的说法！