说到三不知就

提到一个典故说在公元前468年，晋国的荀瑶率兵攻打郑国，齐国为防止晋国强大，就派陈成子带兵援郑。两军对垒之际，有个名叫荀寅（中行文子名寅，晋国贵族，中行氏卿族的最后一人，又作荀寅。彼时，其投奔在齐。）的人报告陈成子说：“有一个从晋军来的人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”陈成子听了大怒，骂道：“出发前国君有令，不要追赶零星的干卒，不要害怕大批的人马。晋军就是出动1000辆战车，我也不能避而不战。你刚才的话壮敌人威风、灭自己志气，回国后我要报告国君。”荀寅自知失言，于是感慨说：“君子之谋也，始中终皆举之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”意思是说，聪明人谋划一件事情，对其的开始、发展、结果三方面都要考虑到，然后才向上报告，出自于《左传》。

三不知：不知事情起因，经过和结果。怎么问都说不知道。也有假装糊涂，装着什么也不知道的意思，所谓一问三不知，神仙也难置。

“一问三不知”的典故，它的原始涵义对于今天的职场人士非常有警示意义，它告诫我们在做事情，做决定或者向上级汇报工作的时候，必须要对事物发展的开始，发展与结果，这三方面都要考虑到，才可以行动。

相应的，“三不知”就是不知道事情的开端，不知道事情的发展，不知道事情的结果。

1 一问三不知的出处：

《左传·哀公二十七年》：君子之谋也，始衷（同“中”）终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎!

简单来说，故事是这样的，公元前468年，晋国攻打郑国，齐国担心晋国强大，就派陈成子带兵支援郑国。

有个名叫荀寅的下属冒冒失失的向陈成子报告说：“有人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”陈成子骂荀寅说：“出发前国君命令我说：‘不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车，我也不能避而不战。你方才竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话 回国以后，我要把你的话报告国君。”

荀寅挨骂之后反思自己，报告情况的时候太鲁莽：“君子之谋也，始中终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”

用今天的话来说：君子谋划一件事情，对事情的开始（始）、中间的发展（中）、最终的结果（终）这三方面都要考虑到，然后才可以向上级报告。今天我对这三方面全都不知道就向上报告，难怪被领导修理。

所以“ 三不知”就是指对于事物的开始，发展和结果都不了解。

2 随着时代的变迁，一问三不知在今天又有了更加丰富的含义。

第一个新含义：当我们形容一个人工作不称职的时候，可以说这个人一问三不知。

第二个新含义：当我们形容一个人揣着明白装糊涂，不关心与己无关的事情时，也可以用这个成语。其中最著名的就是《红楼梦》中王熙凤跟平儿评论一些住在贾府里的人，谈到林黛玉和薛宝钗时说：“一个是美人儿灯，风一吹就坏了；一个是拿定了主意，‘不干己事不张口，一问摇头三不知’。”其实，薛宝钗并不是什么都不知道，她是什么都知道，但是比较世故和谨慎，不随便说话而已。

在你的身边，有一问三不知的人吗？他属于哪一种三不知呢？如果是薛宝钗那一种，你要当心了。

三不知”应该有三种解释

第一种解释

“三”表示多数，因此，“三不知”就是什么都不知道、什么都不了解的意思。

例句：“如果我们直接登门亮明警察身份去调查，对方肯定不肯透露真情，来一个一问三不知对付我们，你又能拿她怎么样？”

第二种解释

《论语·尧曰》：子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”

我们读《论语》读到最后，才能读到这一段话。我的理解是，孔子告诫他的弟子们，要是不懂“命”“礼”“言”，那么，这个人就白活了，也就做不了人了。我怀疑《论语》才是“一问三不知”的原始出处。

第三种解释

事件的起因、发展、结局，也指事件的开始、中间、结束的全部过程。

《左传》：荀寅自知失言，于是感慨说：“君子之谋也，始中终皆举之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”

——我个人认为，我们学习语文，没有必要太过纠结这些“惚兮恍兮”“恍兮惚兮”的东西，只要知道大致的意思和基本用法就可以。

朋友们不仅听过“一问三不知”这句话，而且也都说过这句话。但“一问三不知”到底指的是哪“三不知”?其中又有什么典故呢?可能就有很多朋友不太清楚了，今天我就给朋友们讲解一下：

“一问三不知”这句话的出处：

“一问三不知”这句话出自战国时期左丘明所著的《左传》中：君子之谋也，始衷（同“中”）终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎!。

那么，有的朋友问了，什么是《左传》？写的又是哪些内容呢？

《左传》原名《左氏春秋》，它是我国历史上第一部叙事完整的文学作品。

《左传》记录了从鲁隐公到鲁哀公之间，共计二十七年的历史。它也是儒家的重要思想之一，与《公羊传》、《谷梁传》并称“春秋三传”。

“一问三不知”这句话的典故：

朋友们知道吗，“一问三不知”这句话还有个典故呢？接下来我就给大家讲解一下：

公元前468年，晋国大将荀瑶，率领重兵攻打郑国。

朋友们，郑国在春秋初期也是一个强国。郑武公由于复国有功，受到重用。之后他的儿子郑庄公将郑国发展至巅峰。

后来由于内乱，导致国家日益衰败，郑国逐渐沦落成为一个弱小的诸侯国。

由于郑国兵力不足，无法抵抗晋国军队的凶猛进攻，于是郑国国君便派人到齐国去搬兵求救。

而齐国和郑国是盟友关系，也是合作伙伴，十分清楚如果郑国一旦被晋国消灭，将会变成唇亡齿寒的威胁。

于是为了防止盟国郑国吃亏，便派大夫陈成子带兵去救援。

正在齐、晋两国军队准备开战时，有个名叫荀寅的门客前来报告陈成子：“有一个从晋军逃过来的人告诉我，晋军准备出动一千辆战车来袭击我军营地，准备把我们齐军全部消灭，不知我们能否顶的住？要是不行咱们就赶紧撤退吧！”

陈成子听后十分生气，便骂道：“我们出发之前，国君已有命令，让我们‘不要追赶零星的士兵，也不要害怕大批的人马’。

因为我们的援军马上就到了，齐国军队就是我们坚强的后盾，我们怕什么！

晋军即使出动一千多辆战车，我们也不能因为害怕而逃避不战。

你今天居然能讲出“灭自己志气、长敌人威风”这种话。你等回国以后，我一定将此事上报国君。”

荀寅自知失言，于是感慨的说道：“君子之谋也，始中终皆举之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”

我跟朋友们解释一下荀寅所说这番话的意思：当我们准备谋划一件事情时，必须要将这件事情的开始、经过和结果，三方面都要考虑周全，然后再向上级报告。

对于这件事情，我什么都不知道，就慌忙向上级报告，怎能不碰壁呢？

不久后，齐国的二十万援军赶到，并且还有五千辆战车。

几天后，晋国大将荀瑶见取胜无望，无奈之下只能撤兵回国。

随后，陈成子也率领军队大奏凯歌，班师回朝。

朋友们，这就是“一问三不知”这句话的典故。

“一问三不知”这句话的含义。

“一问三不知”的意思就是：对于一件事情，问什么都不知道。既不知道事情的开始、又不知道事情的发展经过、也不知道事情的结果。

朋友们，而“一问三不知”这个典故，对于我们职场的人是很有借鉴意义的。我们不论做什么事，都要事先了解清楚，之后再向领导汇报。千万不要让自己陷入“一问三不知”的窘境。

朋友们，通过我的讲解，大家都知道“一问三不知”的意思了吧！

“一问三不知”本来意思是指一个人对一个事件的起因，经过和结果统统不知道。别人什么都不知道，当然问不出所以然来。

它还有一层延伸意思，跟装聋作哑、明哲保身等成语的意思有相似的地方。被问者担心言多必失，给自己引火上身，他故意装糊涂，不愿透露风声。

“一问三不知”的出处来自于公元前400年前后的战国初期，由鲁国人编撰的编年体文学类史书《左传》。此书大约18万字，记叙范围在公元前722年——公元前468年之间，记录内容包括社会经济、政治、文化、军事、民俗等领域的方方面面，以及一些重要历史人物故事，大部分事件为春秋时发生。此书也被誉为儒家经典著作之一，是现代人研究春秋时期的重要文献。

古代谋士形象

《左传·鲁哀公二十七年》记载了这样一则故事，春秋末年，位居北方的晋国、郑国和齐国相互接壤，都是邻居，但他们为了各自利益，相互之间分分合合，见风使舵。其中，晋国是三国中最强大的一个。

公元前468年，晋王命令38岁的谋士荀瑶（公元前506年——公元前453年）率领大军去攻打郑国，10万大军浩浩荡荡向郑国边境逼近。郑国的邻居齐国听到风声后，比郑国人还着急，他们担心晋国下一步会进犯齐国，于是，齐王派田成子领兵援助郑国。

荀寅

正当齐国和郑国联军跟晋国军队针锋相对时，一个叫“荀寅”的谋士站出来向田成子献计。荀寅原本是晋国贵族，只因为遇到政治迫害，不得不投靠了齐国。

荀寅说：我的一个旧部偷偷告诉我，晋国这次为了取得胜利，一口气出动了1000多辆战车，要彻底把齐国打垮。

田成子

田成子听完心里一凉，但他装作若无其事的样子说：我这次出征前，齐王说了，不论晋国有多么强大，哪怕他们出动10000辆战车，齐军也要正面迎战，哪怕战斗到只剩下一兵一卒也不能苟且偷生。更不能把兵力浪费在追杀晋国小部队上面，以免因小失大，跟齐国大军正面交战才有可能扭转战局。你刚才说那样的话什么意思，分明就是灭自己威风长他人志气么？回去后我一定要把你的话上报给齐王。

荀寅听后，觉得自己多嘴了，但说出的话如泼出去的水，已经无法收回。他就说：聪明人做一件事时，心思细密得滴水不漏，他会把起因、经过、结果三方面全盘考虑周到后，才制定最终计划，最后才向大王献计。而我仅仅知道有这样的事，对起因、经过、结果都没有想好，你就着急向大王打报告，世上哪有像向你这样胡乱拍马屁的人？

田成子听完荀寅的话，觉得说得在理，当下表示不急于向齐王报告，为了这次战争，大家都应该从长计议。

从这个故事可以看出，春秋时期，谋士的地位很高，作用也非常大，在国与国之间的外交和战争中，谋士往往能起到决定作用。实际上，谋士是宰相或军师的前身，自汉代后，谋士划分更加细致，从武的谋士叫做军师，从文的谋士称作宰相或丞相。在现代，谋士身份是参谋长。