谢毁:

苍茫大地认为:梁山108将排名并不像一些网友所说的考虑和宋老大的关系，而是综合考虑到名望、地位、军功、资历、兵种、长幼。你知道的梁山是一群什么人，路不平自然有人铲，宋老大如果胡搞，用人唯亲，做不成老大，也做不长老大。

以三十六员天罡星排名为例，我以为很公平。

宋江以下，卢俊义河北首富，武艺公推老大，是赫赫有名的武艺高强的八十万禁军教头林冲的师兄，上山后又活捉了曾头市悍将史文恭，按照晁天王遗言，他做老大都当之无愧。事实上，后来他作为梁山副总司令，和总司令宋江(先锋)征辽、征方腊，文武双全，他当老二绰绰有余。吴用绰号智多星，从智取生辰纲起他就是灵魂人物，晁盖、宋江的得力助手，他无愧于智多星的名号，军功卓著，资历也深(王伦被火併后他们生辰纲派和林冲都是梁山元老)，他是梁山的总参谋长，理当排老三。公孙胜神龙见首不见尾，如《说唐》中的李靖，神仙般的人物，而且是生辰纲派元老，法术无人能比，同样有法术的樊瑞恭恭敬敬拜他为师。他淡泊名列，他排老四也很正常。网友认为林冲应排关胜之前，认为关胜是借了远祖武圣关羽的牌子，这只是一个因素。我以为关胜名次在前还有以下因素:一官职，他是皇封的领军指挥使，统兵一万五千，步军太尉段常为他接应粮草。若与南宋赵构执政时比，也已是都统制副都统一级的高官了，而林冲的教头，只是武术教练的角色，级别低;关胜还有卓越的军事指挥才能，他去救北京，采用的是围魏救赵之计，直捣宋江老巢，他是帅才，攻梁山也初见成效，囚了张横、阮小七，要不是误信投降梁山的呼延灼，他的兵马够宋喝一壶的，而林冲展示的只是武艺;其三，交锋时，林冲、秦明双将齐上，可见他与林冲的武艺难分伯仲。他排在林冲前，合情合理。秦明、呼延灼、花荣排名也有理，秦明、呼延灼是宋将官出身，武艺相当，秦明、呼延灼职位相当，秦明上山较早，他排前正常;花荣武知寨，级别低点，名次稍靠后正常。这里宋江没有卖花荣人情，花荣先为老大丢官为盗，后来为老大殉葬，绝对心腹。柴进、李应，武艺高强，两个财主，柴进大周皇帝嫡派子孙，他名次排前为正常。朱仝武艺一流，排十二位也正常。要说低，鲁智深、武松略低，可能考虑到是步兵的缘故，同样的还有李俊、阮氏三雄、张横兄弟，他们是水军。梁山老大可能考虑到骑兵的重要性，所以同等情况，骑兵将领排名靠前。东平府兵马都监董平、张清武艺、官职明摆着，靠后也难。李逵出身狱卒，但能杀虎，可见武艺。上梁山后每每冲锋在前，相当玩命，也屡立战功，他名列二十二位，宋江没有包庇他。石秀的武艺与孙立相比，也不差。《水浒》五十回，两人在祝家庄马上斗了五十合，石秀诈败被捉。为什么是石秀诈败，排名在前的梁山陆将已入伙的名气太大，不容易让祝家庄的当家人相信，就不能里应外合，打下祝家庄;另一角度，石秀不惜牺牲名誉，人品一流，(当年为义兄杨雄不惜被义兄误解)，又为梁山立下一功。石秀在一打祝家庄时，还做过侦察兵完成探路任务，救了宋江大军，后来为救卢俊义跳楼劫法场，杨雄、石秀武艺相当，长幼有序，他排义弟石秀前，正常。燕青排三十六，也和主人卢俊义没一毛钱关系，他的武艺、箭术也是一流的。孙立有点小亏，这是事实。军师朱武属于代理副总参谋长，武艺也差些，他排三十七，孙立排三十九，镇得住七十二地煞星，我以为孙立在朱武后不亏，但在黄信后稍亏，孙立靠后，不是网友猜测的宋江打压登州派，解宝解珍不也在天罡星(三十四三十五位)之列?

苍茫大地的猜测是:让朱武、黄信、孙立三巨大有文有武，不在天罡星之列，孙是登州提辖，绰号病尉迟，黄信是秦明徒弟，号称镇三山，是青州都监，借他们三人镇住七十二员地煞星。像粟裕谦让、屈居大将，许世友等不好再争大将同理。宣赞、郝思文、彭玘、单廷圭、魏定国只好认命。这排名背后凝聚着宋江、吴用的政治智慧。

最近网上黑宋江的贴子太多，甚至扯蛋说曾头市那射杀晁盖的毒箭也是宋江指使，当年救晁盖等人连命都不要，因此宋江吃的是冤枉官司。宋江不是阴谋家，他也和林冲一样被逼上梁山的，他只是想让兄弟们有金印的洗掉金印，带他们走上一条青史留名、封妻荫子的道路。

小说《水浒传》当中，水泊梁山在第三任寨主宋江的领导下，势力达到了鼎盛时期，聚集的好汉也达到了前所未有的“一百零八位”，水泊梁山可谓是“如日中天”，但是，既然是个组织，除了有相应的“组织管理机构”之外，“排名”也是相当重要的。

在这在此之前，或者说在宋江上梁山做了第二把交椅之后，水泊梁山就没有进行过正式的座次排定，宋江和吴用其实是一直在回避这个问题，这种回避，一方面是人员不断的变化，让这个座次的“动态调整”非常难办，另一方面，宋江吴用还没有想明白这个“座次”究竟该怎么排才不至于造成内部的不和，毕竟要想达到大家都满意的程度是很难的，没想好之前不敢轻举妄动，第三，座次不定，但组织和管理机构已经确定，各位好汉基本上各司其职，各管一摊，这会让好汉们都有个追求的目标和盼头。所以，宋江吴用一直没有正式排座次。

但是，水泊梁山的“核心领导层”的座次却是一直非常清晰的，也就是五位之前的座次一直是很明确的。晁盖时期，晁盖是第一把交椅，宋江第二，吴用第三，公孙胜第四。再往下就不排了，到了宋江时期，宋江第一把交椅，卢俊义第二，吴用第三，公孙胜第四，再往下还是不排了。这说明，前四把交椅是水泊梁山的“核心领导层”。

第四把之后的排名，其实就变成了一种类似于“爵位”的封赏，这个性质，决定了这个排名绝对是要非常的慎重。

最重要的问题，是谁来排这个座次，即便是核心领导层集体决定，也会产生“异议”，如果处理不好，那就会是内乱甚至是内讧。排座次是需要“大智慧”的。

排座次看的是江湖规矩和潜规则，但是，水泊梁山的好汉们，出身各异，贫富不均，特点突出，能力也是差异很大，所以，要想排出一个理想的座次次序，宋江的核心领导层应该说是煞费苦心。他们最终确定了一个非常的有智慧，也是秉承主流社会的权力规则的“上天安排”的游戏。

天降石碑，天书排名，顺应天意，甚至是“前世注定”。

水泊梁山的核心决策层（宋江，吴用，公孙胜）通过这个“天意”把水泊梁山的好汉们分成了两个差别巨大的阶层，也就是“管理层（天罡星）”和“执行层（地煞星）”，这样的的一个大的结构，解决了梁山好汉参差不齐的的“档次问题”，天罡星集团是第一档次，地煞星集团是第二档次，档次内再行排名。

在两个档次之内，各自的排名原则基本相同，但是天罡星的排名原则和地煞星的排名原则有比较明显的区别。

天罡星的排名，参考的是由几个因素综合考量的准则，大体上的因素有以下几个方面：

第一就是社会地位和江湖名望。这个原则不适用于前四把交椅，这前四把交椅是早已确定的。

第二，就是个人能力（不完全是武功水平），这个能力包括“管理能力和理财能力”，小旋风柴进和扑天雕李应能排前十之内，就是针对“管理能力和理财能力”而言。

第三，就是对水泊梁山的政策方向的影响力水平，这个指标其实被简化成两个方面，也就是对宋江的忠诚和对招安的态度，在诏安问题上，天罡星们是有发言权的。

第四，就是平衡水泊梁山各派别的关系。

至于地煞星，大概是因为两点缺陷，第一是能力的明显差异，第二是自身有明显的职业缺陷和道德缺陷，这里就不做详细的分析。

在三十六天罡星当中，其实是可以做一个划分，从这个划分当中就可以看出天罡星集团的入选规则。

第一个大的原则，那就是晁盖集团的人 除了在大牢中招出晁盖等人的白日鼠白胜之外，全部进入天罡星之列，排位也很高，包括刘唐，阮氏三兄弟（晁盖死了，吴用和公孙胜进了核心决策圈子）。这说明宋江的头脑很清楚，晁盖这个大哥的面子一定要给足。

林冲尽管排名第六，但实在是很尴尬，不知道算是王伦时期的代表，还是晁盖时期的成员或者算是一方势力的代表，当然更算不上朝廷的降将。笼统称为“三朝元老”。

第二个原则是加盟的各个山头和派系都照顾到，能力强的都进天罡星，派系人数多的考虑进入天罡星的名额。

花和尚鲁智深，行者武松，青面兽杨志三位好汉，是二龙山加盟，但三位好汉当中，鲁智深和武松的江湖名声，杨志的社会地位都是比较厉害的，同时三个人的个人能力也相当出众，所以作为加盟势力的杰出代表，三位二龙山首领全部入选天罡星之列。

少华山则只有九纹龙史进入列天罡星，神机军师朱武尽管军事才能很出众，但是和吴用的能力产生冲突，就只能屈居地煞星之首。

至于桃花山李忠一伙，能位列地煞已经算是宋江给面子。

清风寨清风山派系和揭阳岭派系基本上都是宋江的“核心嫡系”，只要是水平不要太上不了台面，基本上都会进入天罡星之列，包括小李广花荣，霹雳火秦明，混江龙李俊，船火儿张横，良里白条张顺，矮脚虎王英，没遮拦穆弘。

登州派系的解珍解宝两兄弟，应该算是登州派系的代表，这个派系的人数众多，势力强大，孙立兄弟进入天罡星造成的不稳定或变数较大，解珍解宝仅仅是猎户，可以既作为登州派系的代表，又代表专业户入选。

第三，宋江自己的铁哥们一定要照顾，基本上全数进入天罡星行列，能力水平只要不太次。包括小旋风柴进，美髯公朱仝，插翅虎雷横，病关索杨雄，黑旋风李逵，神行太保戴宗，拼命三郎石秀，双头蛇解珍，双尾蝎解宝。只有他的弟弟铁扇子宋清，本事太差，实在是不好意思进天罡星，宋江给了一个极好的差事（大概就是总管山寨酒宴的差事）。

而浪子燕青则是以自身的本事加卢俊义的亲随这个身份入列天罡星。

第四，宋江的招安路线的坚定支持者——朝廷降将的代表数量一定要足够，包括大刀关胜，双鞭呼延灼，急先锋索超，双枪将董平，没羽箭张清，金枪将徐宁，扑天雕李应（地方势力）

从第五位大刀关胜，到第三十六位浪子燕青，宋江的核心决策团队考虑的应该是面面俱到，但都是遵从了地位，能力，忠诚度和代表性的总原则。

所以，如果仅从武功这一个因素来看这个排名，肯定是有问题的，但是综合来看，这个排名目的明确，原则清晰。

提起梁山一百单八将的座次，不少人认为那是黑三郎和吴学究暗箱操作的结果，充满了宋江的私心和权术。实际上，按照施耐庵的本意，镌有座次表的石碣是从天上掉下来落入土中的，好汉们的座次是上天的安排，因为一百单八将原是被贬下凡界的星辰。

《水浒传》第七十一回中是这样描写发现石碣之过程的：是夜三更时候，只听得天上一声响，如裂帛相似，正是西北乾方天门上。众人看时，直竖金盘，两头尖，中间阔，又唤做“天门开”，又唤做“天眼开”；里面毫光，射人眼目，云彩缭绕，从中间卷出一块火来，如栲栳之形，直滚下虚皇坛来。那团火坛滚了一遭，竟钻入正南地下去了。此时天眼已合，众道士下坛来。宋 江随即叫人将铁锹铁锄头，掘开泥土，跟寻火块。那地下掘不到三尺深浅，只见一个石碣，正面两侧，各有天书文字。关于一百单八将的来历，《水浒传》前两回已有明确表述，第一回的回目是“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”，在此回末尾，不信邪的太尉洪信闯入伏魔殿，掘起石龟，掀动石板，于是一道黑气从板下万丈地穴直冲半空，散作百十道金光，望四面八方而去。 在第二回开头，作者借住持真人之口表明洪太尉放走的乃是一百单八个魔君，三十六员天罡，七十二座地煞，并且预言“放他出世，必恼下方生灵……他日必为后患”。

再往前，在“引首”（相当于楔子或前言）中，作者也暗示一百单八将乃是天神下凡，而且他还认为宋太祖赵匡胤是天上的霹雳大仙，宋仁宗是赤脚大仙，而辅佐他的包拯（也就是包公包大人）与狄青分别是玉帝差遣下凡的文曲星和武曲星。 很明显，作者想告诉我们梁山好汉的座次是上天的旨意，而不是宋江个人意志的体现。

说到底，排定水泊梁山英雄座次的既不是玉皇大帝，也不是宋公明，而是《水浒传》的作者施耐庵先生，这个座次表充分表现了他的道德观和价值观。

第一，武而优则仕

梁山泊一百单八将中，曾经做过朝廷将领的占了相当大的比例，而且大多排在天罡地煞阵营的前列，如在天罡阵营里有关胜、林冲、秦明、呼延灼、花荣等，而在地煞之中又有黄信、孙立、宣赞、郝思文等。这样的安排显而易见地反映了作者“武而优则仕”的思想，通俗地讲，就是评书中常说的“习得好武艺，卖与帝王家”。 从隋唐时期创立科举制以来，“学而优则仕”一直是封建社会知识分子内心深处的圣经，作为文人的施耐庵自然也不例外。在《水浒传》一书中，他将这个思想加工改造为“武而优则仕”并且多次通过宋江之口表达出来。宋江在劝降朝廷将领、宣传接受招安有理时所做的演讲都是对这一精神的深刻领会，也正因为“武而优则仕”的精神深深扎根于施耐庵心中，他才会对曾经的朝廷将领们格外高看一眼。

第二、男尊女卑

在比《水浒传》略早的《三国演义》中，冲锋陷阵、上马杀敌的除了戏份极少的南中少数民族的祝融夫人（就是那位孟获先生的太太）之外，清一色的都是男人；孙夫人虽然不爱红装爱武装，但她并没有亲身经历过战阵。 施耐庵先生在其巨著中创造性地以浓墨重彩（相对于《三国》而言）塑造了三位女英雄：一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母夜叉孙二娘，这三人功夫都不在其丈夫之下，绝对巾帼不让须眉。但在排座次时，她们却无一例外地紧随在自己的男人之后，作者男尊女卑的思想在此暴露无遗。 最委屈、最冤枉的当属扈三娘，论相貌，一枝花似的佳人，论武功，进入位居前三十六名的天罡星阵营也不为过。可惜娇滴滴的鲜花插在了臭哄哄的牛粪上，结果连座次也给耽误了，不得不跟在矮丈夫后面屈居第五十九位。

第三、长幼有序

俗话说，“打仗亲兄弟，上阵父子兵”，一百单八将中虽无父子，兄弟却颇多，比如宋江宋清、张横张顺、解珍解宝、穆弘穆春、阮小二阮小五阮小七，等等。排座次时，每对弟兄之中，都是哥哥在前，弟弟在后，虽然有的紧紧相随，如解珍解宝；有的相隔甚远，如孙立孙新；但长幼之序还是得到了遵守：阮氏三雄的座次也是毫无例外地从大到小，由长及幼。 这样的安排表明施耐庵是非常重视长幼有序这一伦理原则的，既然《水浒传》的作者主张“兄兄弟弟”，那么，他自然会支持“父父子子”、“君君臣臣”。因此，梁山好汉最终接受朝廷招安为皇帝服务是早已注定的结局。

第四、弟子不必不如师 我们都知道，罗贯中是施耐庵的学生，但他的《三国演义》却比老师的《水浒传》问世早，施老师因此深感韩愈所言“弟子不必不如师”是个真理，于是将其在《水浒传》中发扬光大起来。 在一百单八将中，有不少师徒关系，其中三位师傅不幸沦落到徒弟之后去了，比如：李忠排在八十六位，而曾为其徒弟的史进远远排在前面，位居第二十三位；薛永排在八十四位，他的徒弟候健却排在七十一位；李云排在九十七位，曾拜他为师的朱富则排在九十三位。不知作此安排时，不知施老先生是在欣喜于“青出于蓝”还是在感叹着“后生可畏”啊。

第五、尊崇“武圣”关羽 施耐庵对于关羽是非常崇拜的，

一百单八将中与关羽有关的两个人物的座次可以充分说明这一点。大刀关胜是关羽的后人，武功指数与林冲旗鼓相当、不相上下，但他在梁山的资历远不如后者，可是却排在了林冲之前，这完全是沾了老祖宗的光，要知道关羽在民间可是战神、义神兼财神的多栖明星啊！ 沾了关羽光的还有一个人——美髯公朱仝。窃以为，施耐庵在塑造朱仝雷横两个人物时，对《三国》是有所借鉴的，朱仝赤面长髯，好似关羽，雷横环眼虎须，恰如张飞，而且他二人在郓城县（就是宋江的老家）一个是马弓手，一个是步弓手，恰好是刘备坐平原时关羽张飞所担任的职位。因为外貌和已故明星关羽相似，朱仝最终得以排在武功高超、功勋卓著的鲁智深和武松之前，坐了第十二把金交椅。 ‘

第六、盗为重，窃为轻

从某种意义上说，《水浒传》是一首强盗的赞美诗（这也是封建统治者说他“晦盗”的原因所在），所以，施耐庵对于杀人越货、抢劫财物是颇为宽容的，就连林冲这样的精英人物都被安排了拦路抢劫的经历，但是，施耐庵先生对小偷小摸的盗窃是极为看不上眼的，这一点在排座次上也有明显体现。 一百单八将中三个曾有盗窃经历的人都排在英雄座次表的最后，分别是白日鼠白胜（一百零六位）、鼓上蚤时迁（一百零七位）、金毛犬段景住（一百零八位）。

时迁偷鸡是妇孺皆知的故事，自不用说；段景住名为贩马客，实为盗马贼；白胜的外号则已经把他的老底都抖搂出来了。 按理说，鼓上蚤时迁对梁山事业的发展是做出过重要贡献的，夜盗雁翎甲、火烧翠云楼都是他的杰作，但因为曾经是上不了桌面的“三只手”，最终只混了个几乎垫底。

答疑人：今日头条年度历史自媒《夜狼文史工作室》特约撰稿人 忆江南

水浒座次排名主要是论出身，次要的论武功，论资历，再往后是论特长，这样排位才能维护宋江集团稳定性。

这是能写出一篇大文章的问题。但如果精简提炼，也能概况出大致的轮廓。

一、原则问题必须事先阐明。

水泊梁山108人的座次是怎么排的？

《水浒传》第一回写得很清楚，是洪太尉误走妖魔，放出了三十六员天罡星，七十二座地煞星。到第七十一回排座次时，又是天降石碣，上面刻着龙章凤篆蝌蚪文。找明白人翻译出来，三十六天罡和七十二地煞的排位写得清清楚楚。

照这样说，108人的名次并非人为安排，而是上天布置好的。

可是，这种故弄玄虚的东西谁能相信呢，恐怕作者本人也并非认可。

那么，作者为什么还要搞这套障眼法呢？说到底，这就是文学作品的玄妙和高明，即：古典文学的艺术性和趣味性。如果没有这些，就不是文学作品，而是政论文了。

二、纵观108人排位，大体还是合理的。

一个单位，一个团体，如果排斥异己拉帮结派任人为亲，无异是搬起石头砸自己脚，加速自己的灭亡。所以，任何一位有政治头脑的领导者，都不可能做那种蠢事。

于是我们看到，梁山108人的排位，在宏观上是合理的，是可行的，是站得住脚能拿到台面上的。

一是领导层没问题。

一把手宋江当寨主是人心所向众望所归，受篇幅所限，细节就不在这里赘述了。

二把手卢俊义是梁山费尽心机把人家搞得倾家荡产家破人亡才弄上山的。卢是自谦不做一把手，否则人家坐寨主之位也不为过。

三把手吴用，智取生辰纲起家，梁山的元老，资历远在宋江之上。另外就军师这个角色而言，吴用的能力在108人里无出其右。

四把手公孙胜，资格和吴用相同。法师的本事在108人中独一无二。排座次时，你没有任何理由把人家排挤出领导层。

二是后勤保障没问题。

打仗打的是粮草弹药，兵马未动粮草先行，这是古往今来的兵家常识。梁山把小旋风柴进和扑天雕李应两位大员排在紧靠领导层后面，说明还是很有战略眼光和远见卓识的。凭柴大官人既有皇家血统又有富贾一方的能量，再加上能文能武的大户扑天雕李应协助，相信水泊梁山的后勤保障会像铁桶一般坚不可破。

三是马军五虎将没问题。

水泊梁山毕竟是一支武装力量，除了领导层以外，起定盘星作用的无疑还是武将。大刀关胜，豹子头林冲，霹雳火秦明，双鞭呼延灼，双枪将董平。清一色响当当的朝廷武将命官。有他们这样资历的人在前面冲锋陷阵，后面只能是一呼百应所向披靡。另外，有他们在前面压阵，梁山那些山贼草寇出身的家伙，借他个胆子也不敢惹事生非。

四是步军头领没问题。

有倒拔垂杨柳的鲁智深，和赤手空拳打死老虎的武松，这两个鬼都惧怕的人作步军头领，步军队伍无疑是稳如磐石。因为鲁武这两个人遇事不擅于讲理，而擅于动拳头，行为准则是天老大他老二。所以既便像李逵那样敢在宋江面前耍脾气的人，在鲁武面前也像耗子见到猫。宋江把鲁武二人安排做步军头领，能起到一鸟进林百鸟哑音的效果。火车跑得快，全凭车头带，只要车头没问题，车厢多多少少都是小事一桩。

三、关于人事安排，瑕疵是必然存在的。

宋江是人不是神，他也有七情六欲，也有远近亲疏，同时还要考虑各方面关系和山头势力的平衡。所以要求他在人事安排的重大事项上做得滴水不漏，也是不现实的事情。

最明显的瑕疵是：

1、青面兽杨志。

三代将门之后，五候杨令公之孙，青面兽杨志竟然被安排在马军八骠骑第三位，名列小李广花荣之后，这明显是低配了。按能力，杨志排在马军八骠骑首位也不为过。

造成这种不正常情况的缘由，无非花荣是宋江的钢铁忠粉，宋江死后，花荣甘愿吊死在宋江坟前跟随而去。再有杨志这个人虽然武功高强，但他的智商和情商都有问题，这也是由于他自身缺点造成的后果。

2、病尉迟孙立。

天罡明显在前，地煞明显在后。可是宋江竟然把登州派系的头领，原登州兵马提辖孙立排在地煞，却把他当猎户的两个表弟解珍解宝排进天罡，这简直就是个笑话。不仅如此，孙立连马军八骠骑都没能进入，反而排在了马军小骠将第二名。这种排位真是滑天下之大稽！

究其原因，无非是考虑，梁山有鲁智深和武松这二龙山的一派压住阵脚就可以了，不能再闹出登州派系来两虎相争，那样容易不和谐。但又不能太欺负人，所以就把两个猎人兄弟排进天罡，照顾一下情绪，孙立也就只好委屈了。

总结：

限于篇幅，无法就这个问题展开详谈，但梁山英雄排座次总的轮廓已清晰可见。

即：总的排位还是站得住脚合情合理的。小的瑕疵显而易见也在所难免，例如李逵那种档次的人也能进入天罡，并且名列步军头领第五名，竟然排在了燕青杨雄石秀的前面。宋江这种照顾死忠粉的小动作，不提也就罢了。