据历史资料记载，曾国潘是太平天国主要的将领之一，在攻击南京时曾与洪秀全有过冲突。在攻下南京后，洪秀全被捕并被曾国潘处死。而关于为什么曾国潘会把洪秀全尸体轰上天，其具体原因并没有固定的答案。

一些历史学家认为，曾国潘把洪秀全尸体轰上天是因为他愤恨洪秀全及其支持者们对清朝统治的反叛行为，这种行为让曾国潘看到了太平天国的疯狂本质。此外，一些学者也指出了宗教信仰作用的影响。洪秀全自己号称是上帝的二儿子，而当他失败后曾国潘放火焚烧他遗体，从某种意义上来说，这意味着曾国潘想消失残存的“神性”，并向民众展示他已经取得了胜利，统治力量最高。

无论出于何种原因，轰尸一事至今仍具备较大争议，并成为人们探讨太平天国过去与当今的一项重要话题。

近年来，很多人把曾国藩吹捧为千古圣人，把洪秀全贬低为邪教头子，殊不知曾国藩外号“曾剃头”，若不是满清腐败，太平天国哪能如此席卷半个中国？曾国藩是双手沾满鲜血的圣人而已！

1864年7月19日，太平天国首都天京陷落，轰轰烈烈的太平天国灭亡。一向以圣人自居的曾国藩魔性大发，纵容湘军大肆屠城，湘军进城后如同饿狼看到血肉一般，不分好歹，见人就杀，看到房子就烧，百姓遭到掠夺，女子惨遭蹂躏，整个南京城血流成河，尸横遍野，如同人间地狱。

这是南京城历史上遭遇的第二大规模的屠杀，始作俑者就是中国的半个圣人。

对待太平天国的那些领导者，曾国藩更是毫不留情，洪秀全在天京陷落前一个月便归天见上帝去也，中国一向讲究人死为大，但曾国藩却做出一个突破底线的选择——挫骨扬灰。

曾国藩下令挖坟开棺，把洪秀全的尸体挖了出来，他在自己的日记中这样记叙这位老对手：“胡须微白可数，头秃无发，左臂股左膀尚有肉，遍身用黄缎绣龙袍包裹。”

面对昔日对手的尸体，曾国藩断然下达了对洪秀全的处罚方式：“戮尸，举烈火而焚之!”于是洪秀全的尸体被刀斧剁得粉碎，成了一坨肉酱。

即便碎尸万段，也不足以化解曾国藩对的仇恨，他又命人把这团肉泥和火药拌在一起，装入炮弹，然后把一颗颗接炮弹连发射向天空——就是你死了，也要你灰飞烟灭，尸骨无存，阴魂无归！

曾国藩与洪秀全是不共戴天的生死敌人，但如此突破人性底线的举动，仍然让人难以置信，曾国藩为什么要对洪秀全如此惨无人道呢？我想主要有两个原因：

一是湘军初期屡战屡败，让曾国藩面子尽失，曾国藩在给皇帝上奏折时，曾承认自己“屡战屡败，屡败屡战”，甚至几次想跳江自杀，他把这些失败当作对自己的侮辱，一旦取胜势必大肆报复。

二是洪秀全曾大肆焚烧孔庙，让曾国藩偶像受辱。洪秀全建立的太平天国，信奉上帝，见到孔庙不是砸就是烧，这无疑是狠狠打了信奉儒家的知识分子的脸。曾国藩是儒家传统的坚定信仰者和维护者，洪秀全此举相当于羞辱了他的信仰，势必对洪秀全恨之入骨。

可以说，洪秀全在战绩上和信仰上都完爆曾国藩，让曾国藩遭遇生平最大的羞辱，但曾国藩却没能在洪秀全生前完成报复，所以他即便在对方死后也要对洪秀全挫骨扬灰，让他永世不得超生！

满清粉和曾剃头的粉丝，请不要拿太平天国的黑材料说事，以满清王朝及其奴才的德性，若不把太平天国黑成史上最邪恶的邪教，那才真是闹了鬼！

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1864年7月19日，被围数月的天京城，已处在风雨飘摇之中。正午时分，随着曾国荃一声令下，“轰隆”一声巨响，整个天京城刹那间地动山摇，厚达数米太平门城墙被炸塌20多丈。数万杀红眼的湘军挥舞着刀剑，似洪水猛兽般吼叫冲入天京城。他们见人就杀，见房就烧，曾经繁华的六朝古都顿时成了人间地狱。

这些湘军除了烧杀抢掠外，都在寻找一个重要目标，那就是天王洪秀全。因为大家都知道，谁要能捉住洪秀全，将会立下不世之功，可以封侯拜相，光宗耀祖。然而，湘军把天京城翻了个底朝天，也没发现洪秀全的影子。其实，早在湘军攻陷天京城的前半个月，洪秀全就知道自己来日不多，他也明白自己一旦落入曾国蕃之手会落个什么残忍的下场，便服毒自杀了。

直到7月30，在得到太平军一个姓黄的宫女高密，曾国荃才知道洪秀全在天京城破前十多天，已经服毒自尽了。于是，在这个宫女引导下，曾国荃派人从天王府中挖出了洪秀全的尸体。据记载，洪秀全尸体用十几层布包裹着，曾国荃命人打开，尸体的最后一层是黄绸缎的龙袍。于是，曾国荃让人把洪秀全的尸体扛到城南雨花台给曾国藩当面验看。

这两个在沙场较量11年的老对手，最终竟以如此奇特的方式见面了。曾国藩在日记中对洪秀全的尸体做如下描述:“胡须微白可数，头秃无发，左臂股左膀尚有肉，遍身用黄缎绣龙袍包裹。”说来也怪，刚刚验尸完毕，晴朗的天空突然乌云密布，狂风大作，暴雨倾盆，半个小时后，方才风停雨住，曾国蕃也是惊出一身冷汗。

按理说，曾国藩做为一个孔孟信徒，不会对一具尸体怎么样。但没想到，8月1日，曾国蕃下达最严厉的命令：“戮尸，举烈火而焚之!”洪秀全的尸体再次被拖了出来，用刀斧剁得粉碎。把肉泥拌进火药，装入炮弹，然后接连发射到空中，他要让洪秀全灰飞烟灭，阴魂无归。

曾国蕃为何要如此对待洪秀全的尸体呢？除了泄愤震慑太平军，以及像清廷表忠心外，更深层的含义是:曾国蕃要从精神上彻底摧毁太平军，让其没有东山再起的机会。洪秀全做为太平军的领袖，有着崇高威望与众多崇拜者，即使他死了，影响力依然不减。只有将洪秀全挫骨扬灰，太平军才没有了祭奠之处朝拜之所，这与美军处理本拉登尸体有异曲同工之处，

1864年7月19日，疲惫的湘军正式攻下了南京城。在曾国藩到达南京之前，洪秀全已经于当年6月因病去世，并没有见到所谓天国的末日。一具普通人的尸体自然没什么用处，没有人会对死人有兴趣。但是对于清代朝廷来说，起义军首领的尸体却有政治价值。其实，在古代中国任何时期，对付叛乱分子，打赢后捉拿匪首，惩治元凶，安抚百姓都是必须的一个任务，也有战胜后宣传的实质性意义，大清威仪不可侵犯。

曾国藩等人找到洪秀全尸体后，在天王府象征性凌辱火烧一番，上奏具体情况，表示洪秀全确实死了，尸骨腐烂，给了朝廷一个交代，吃了定心丸。但是至于炮轰粉碎，挫骨扬灰，则当然是野史家言了，倒没有明证。在此之前，朝廷确实是屡次行文，要求必须找到洪秀全，逆魁必须授首，活要见人死要见尸。而且对于曾国藩本人而言，既需要给死去的湘军兄弟们一个说法，同时也想挽回被洪秀全侮辱的名教尊严，找到洪秀全尸体是一个紧急的任务。

众所周知，夏季的南京温度非常之高，天气炎热。曾国藩接到了南京攻破的信息，立刻乘坐火轮船，到达南京时已经7月28号。风云变幻，太平天国大势已去，洪秀全尸体在7月31号最终找到，在天王府后林苑土山上被挖出。我们根据常理可以想到，洪秀全尸体已经面目全非，腐烂发臭，“虽腿胯处皆裹以黄绫”。曾国藩只能根据下葬的服饰和宫女多次指认，才确定就是洪秀全，终于松了一口气。

此时，在胜利情绪的驱动下，他们验明洪秀全正身之后，就公开“验毕戮尸，举烈火而焚之”，正式宣示胜利，但是没有看到炮轰尸体的正史记载，轰上天更是无稽之谈，夸张表述。实际上，朝廷的一再追问有三层意思。第一，想要确认洪秀全是不是真的死了，以免留下后患。第二，如果可以，得砍下首级，进而广传四处，用以震慑那些天王余部和不安定力量，消解他们的斗争意志。第三，由于清代将领虚报消息是常见的事，朝廷已经不太信任，因此必须慎重对待。

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太平军只要是头领，被俘虏以后几乎没有什么很好的的下场，凌迟是最基本的。

在网上看到一副石达开被凌迟的照片，不知道真假，但是觉得真的挺惨的，庆幸大清早亡了。

死后戳尸，没有大仇不干这事儿，但是很多时候人和人之间的仇恨不是因为一方的死亡而消弭掉，比方说伍子胥对楚昭王，比方说曾国藩对洪秀全。

从金田起事到在南京坐上皇位，洪秀全的一生可谓跌宕，但是曾国藩又何尝不是呢。

他本就是一个比较笨的读书人，费劲八叉的考上科举，然后官做得也不开心，回家奔丧的时候赶上太平天国所向睥睨。

但是绿营烂透了，没办法他只有组织乡勇抵抗。

但是地方的不配合，流寇的作乱，曾国藩不得不杀一儆百，杀百儆千，杀的人头滚滚，为他也赢得了曾剃头的美名。

杀人像剃头。

但是也正是这种严刑峻法，稳住了动乱的局势，后来他出湘统帅天下兵马和太平军对峙，数次险死还生，甚至数次失败败得他都有投水自杀，一死了之的举动。

作为一个儒生，曾国藩尤其不能忍受太平军捣毁孔庙亵渎先贤的做法，读了这么多年书，很多东西是侵入骨子里的。

这点大约是曾国藩恨透洪秀全的原因，而洪秀全也比较不争气，进了南京开始纸醉金迷，除了内斗就是给女人编号，这也导致后期的太平天国腐败没落。

人心涣散

进了天京的曾国藩，面对刚刚死去没多久的洪秀全怎一个“恨”字了得。

所以就把他错骨攘灰，所以就把他添了大炮，让他去天国和天父天兄团聚去了，甚至对他的儿子都实行了残酷的凌迟。

这大约就是恨到极致的表现，有些怨恨是不能用对错来衡量的，只是单纯的我恨你，恨死你，恨你死而已。

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文/ 薛白袍

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