在古代人死了，要给亲戚报丧，民间说“丧不报，孝不吊。”报丧是不能随便找一个人的，有的地方是一定要儿子穿着孝服前往报丧。有的地方如果死的是男人，必须由房族侄子到亲戚家报丧，死的如果是女人，必须由儿子、女儿给外婆家报丧。

现代人不是食古不化，对报丧人员没有规定。但各家的亲戚只有各家知道，一般都是死者子女报丧。另外通讯信息涉及到个人的隐私，不能外泄，最好还是死者子女报丧。现在报丧不必登门，可以用电话、微信去报丧。

人如果死了，给亲戚报丧的人是有一定讲究的。例如母亲死了，其子女应亲自去舅家报丧，并跪求舅家人来家见最后一面并同意丧事安排。现在是丧事新办，但尊重至亲还是必要的，有电话报丧，一切方便了。在交通不发达、无通讯网络时期，报丧还是辛苦事。记得1984年我母亲去世时，我去了大舅家报丧，而小舅家不在一起(离此5公里)，我请大舅家的表弟代去报丧，结果小舅家因我没亲自上门而拒绝参加丧礼。这事有说我做得不周到的，也有说小舅家不通情理的，我们的关系过了好几年才修复。当然，报丧也有请至亲代表的，那必须有特殊情况并请求谅解。报丧的事，也许存在可以随便找个人代劳的，那是各地的风俗习惯不同罢了。

爸妈差点在我爷爷的葬礼上打起来，因为报丧的人给我舅舅那边报错了丧，但这事不能怪报丧的人，要怪只能怪我爸。

爷爷去世的消息，我爸都没直接告诉我妈，因为他在心里还生着我妈的气。

爷爷去世之前在床上躺了将近半年，完全无法自理，基本上都是我爸一个人在伺候。我妈在我哥家带孩子，没法替他分担，奶奶年纪大了，身体也不太好，只能给爷爷喂个饭，两个姑姑都在很远的城市打工，生活所迫，她们也没法回来照顾爷爷。

我爸白天还要上班，可即便上着班，一天也要往爷爷家跑好几次，晚上更是寸步不离地守着爷爷。一方面是因为他孝顺，另一方面是因为爷爷不让他离开。有时候他看到爷爷睡着了，想去旁边的床上躺一会，可每次都是刚起身爷爷就醒了。

长时间这样下去，身体再好的人也会熬不住，我爸的身体倒是没出什么大问题，不过人却变得抑郁了。

他给我妈打电话的时候经常抱怨我爷爷太能折腾，一点也不知道体谅他，说他累得快要崩溃了，有时候说着说着就哭了。我妈看他这样又是担心又是心疼，可我妈一辈子强势惯了，有时候明明是好心，说出的话却不怎么好听。

我妈说他：“你这就是自找的，他又不是就你这一个儿子，他口口声声地说儿女平等，对你两个妹妹付出的比对我们付出的还多，现在他老了，不能动弹了，难道不应该你们兄妹三个轮流伺候吗？你就是老实、傻，他心疼两个闺女，不让她们回来伺候，可就是不心疼你，把你累死也不会心疼。他不让你睡觉你就不睡，你怎么就那么听他的话……”

我妈话还没说完，我爸就把电话挂了，他一直都是这样，自己怎么说我爷爷都可以，可别人只要说一句，不管说得对还是错，他都生气。

他隔上几天就会给我妈说爷爷可能快不行了，我爷爷是摔断了股骨头，除了腿不能动，身体其他方面还是好的，可我爸却整日忧心忡忡，因为当年我的曾祖父就是摔断腿后没多长时间就走了，所以爷爷只要有一点不舒服他就很害怕。

有一次我爸又这么给我妈说，我妈表现得很不耐烦。“你能不能不要老给我说这些事？你放心，你爹三年两年的死不了，不把你折腾掉半条命，他怎么可能死。”

“好，以后我不会再在你面前提他，哪天他要是真死了我也不会给你说。”

我妈本以为这只是我爸说的一句气话，没想到他还真说到做到了。

爷爷走的挺突然的，本来前两天精神状态有些不太好，饭也吃的很少，可在走的那天早上突然就有精神了，还吃了两个煮鸡蛋，喝了半碗粥，可到了下午人就走了。

我爸没有直接告诉我妈，而是先打电话告诉了我哥，我哥赶紧和单位请了假，回到家给我妈说了之后我妈才知道爷爷没了。

我妈带着一肚子气和我哥一家三口连夜赶回了老家。因为生气，所以回来后一直没有搭理我爸，我爸在伤心之下也没有多余的心思去理会我妈。

爷爷是7月1号下午走的。我们老家的风俗是，人在去世后，要在家里停灵三天才可以发丧，这三天包括人走的那天和下葬的那天，所以爷爷的葬礼定在7月3号。

我们这边红白喜事都有管事，管事负责操持一切，特别是白事，不论是找人报丧还是其他仪式，基本上都是管事来负责安排。因为老人的子女要一直跪在灵堂，轻易不能离开，根本不可能去安排这些事物，而且也不知道该如何安排。

爷爷那边刚咽气，我爸就上报了村委，我们村的书记帮忙找了管事。7月2号上午，管事开始安排人报丧。

报丧就是把老人去世的消息告诉我们家的亲人或是朋友，告知他们于哪天来参加葬礼。朋友主要限于我爷爷和我爸的一些拜把子兄弟。

不论谁家的老人去世，村里都会有很多人来主动帮忙，报丧的人就是从这些人里选，一般不会让自家人去。这是我们老家的风俗。

我们那边报丧的时候还有一个讲究，就是一个家族只通知一个人，谁辈分最高白事请柬上就写谁的名字，然后再让这个人转达给他们家族的其他人。报丧的人在去给我舅舅报丧的时候就犯了一个很严重的错误，当然这个错误不能怪报丧的人，而是应该怪我爸。

我一共四个舅舅，我的姥爷也还健在，他们都在一个村里。正常来说白事请柬上写的应该是我姥爷的名字，除非是我姥爷不在了才可以写我大舅的名字。如果我姥爷和我大舅都不在了就写我二舅的名字，以此类推。

可我姥爷虽然还健在，但他常年不在家。我姥姥去世后，姥爷又找了一个新的老伴，舅舅们一开始不同意，和姥爷闹得很僵，姥爷一气之下就搬去了新老伴那里。舅舅和姥爷的关系缓和后，姥爷就两头跑，去老伴那住几天，然后再回来自己住几天。

我爸考虑到姥爷不一定在家，所以白事请柬上就没写我姥爷，而是写了我二舅。我二舅上面还有大舅，他为什么没有写我大舅呢？因为我大舅也不在老家，他早在十多年前就搬去了市里。这也是我爸犯的第二个错误，他没有经验，想当然地认为谁在家就写谁的名字，如果他问一下懂的人就会知道，最正确的应该是写我姥爷的名字，报丧的人就算找不到我姥爷，但只要把白事请柬交给我的其中一个舅舅就可以。

我姥爷对这些倒不怎么讲究，偏偏我大舅是个生意人，非常在乎这种事，认为我爸这是对他极为不尊重。

这些事我妈事先都不知情，直到我爷爷葬礼那天才知道。

到了7月3号的上午，我二舅和小舅（三舅因为癌症已经去世）以及我妈妈的几个堂兄弟都来了，唯独没有见到我大舅。

我妈作为儿媳妇，一直跪在灵堂里，并没太注意到这些，我小舅悄悄进来把她叫了出去。

“姐，你知道吧，我听二哥说咱大哥生气了，所以今天没过来。”

“为什么生气？”小舅说得我妈一头雾水。

“你不知道吗？你们这边的人去给我们报丧的时候，白事请柬上写的咱二哥的名字，咱二哥昨天给咱大哥打电话，咱大哥气得直骂。”

我妈的心里顿时冒起一股凉气。这里面的事我爸不懂，可我妈却懂，那时候我姥姥去世，丧礼上需要注意什么她可是弄得明明白白、清清楚楚的。如果我爸事先问了她，也不会犯这种错误，可巧就巧在她那两天生我爸的气，两个人一直没有说话。

她怒气冲冲地把我爸叫了出来。

“你让人给我娘家报丧的时候，白事请柬是你写的吧？”

“是啊。”

“你写的谁的名字？”

“你二哥的啊，就他最常在家，不写他写谁？”

“你找人问了吗？没人给你说这里面是有讲究的吗？”

“谁在家就写谁的，或是跟谁关系好就写谁的，这里面还能有什么讲究。”我爸这时候还是有些不以为然，我妈看他这个样子气不打一处来，如果不是我小舅拦着，估计很可能会当着那么多人的面和我爸吵起来。

我妈努力压抑着心里的怒火，但声音还是不由大了起来：“你找人打听打听有你这么办事的嘛！”

因为爷爷去世，我爸的心情本来就不好，我妈的态度深深激怒了他，他狠狠地瞪着我妈：“今天是我爹的葬礼，你最好给我有点数！”

我妈被气坏了，可正如我爸说的，那种场合实在不适合大吵大闹，她躲到屋里，委屈地直掉泪。

当时他们身边围了很多人，几个懂的人纷纷给我爸说他做得不对，我爸叫来管事，和管事再三确认后才知道自己确实犯了个很大的错误。

他问管事怎么不提醒一下他，管事说：“现在很多人都不讲究这些了，所以我就没给你说……”

我爸沉思了一会，拿出手机来给我大舅打了个电话。

“大哥，我给你解释一下，我不知道这里面有这么多讲究，我当时想的是，咱爸和你都不在家，老四（我小舅）跑运输，也不经常在家，只有二哥天天在家，所以就写了二哥的名字，我真没有别的意思……”

大舅好半天都没有说话，就在我爸觉得有些尴尬的时候，大舅说：“我知道了，但我现在有事，赶不过去了……”

挂了电话后他给我爸转了两千块钱，但很明显他还是没能原谅我爸。直到后来我爸妈带着东西亲自上门给他道了歉，他才终于放下芥蒂。

农村的葬礼很繁琐，也有很多讲究，可因为大部分人都是第一次经历，所以很多东西都不懂，就难免会犯一些错误或是得罪一些人。我们那边有这么一句话：学会了送葬的儿女却再也没有葬可以送。有些事情不亲身经历是不会懂的，亲手经办过丧事的人才会清楚里面的风俗和学问，等完全搞清楚和明白后，家里的老父老母都已经去世，以后再也没有葬可以送了。

只有明白这句话是什么意思的人才能深深体会到其中的悲哀。

回到题主的问题：人如果死了，给亲戚报丧的是随便找一个人还是有规定的人员？

在这个问题上，不同的地区可能有不同的答案，主要还是取决于你们当地的风俗习惯。

我是山东的，我们老家那边去给亲戚报丧的就是找主动来白事上帮忙的那些乡邻们，一般不会找自己本家的人。如果亲戚在外地，老人的儿女可以直接打电话告知。在找谁报丧方面，我们老家那边并不是非常讲究。

可有的地区在这方面要求就比较严格，比如有的地方的习俗是，如果死者是男的，就必须要由死者的侄子去给亲戚报丧，如果死者是女的，则要由死者的儿子或是女儿去给外婆家报丧。

在找人报丧的时候一定要弄清楚当地的风俗习惯，不要犯一些没必要犯的错误，就跟我爸一样。

不同的地区在报丧的时候都有哪些习俗呢？

1、有的地方，在报丧之前，要先放三次炮，也叫“报丧炮”，然后才可以派人去给亲友报丧，还有的地方在死者的家中会用白纸扎成旗，立在门口，这也是一种报丧的信号。

2、有的地区在报丧的时候，报丧的人不能直接走进别人家中，需要别人铲一铲子灰撒在门外面，然后才可以进去。还有的干脆就只能在门口报丧，不能进人家的家门，在门外大声呼喊，报完丧后直接走人，必须要速度快，给人一种来去匆匆的感觉。

3、在东北一些地区，用在门的外面悬挂纸条来报丧，死者多大年龄，就挂比死者年龄多两条的纸条，比如死者八十岁，那就悬挂八十二张纸条，多出来的两张一张代表天，一张代表地。而且男的和女的悬挂纸条的位置还不一样。如果死者是男的，纸条就挂在门的左边，死者是女的，纸条则挂在门的右边。

4、浙江一些地区用伞来报丧。报丧的人会带着一把伞去死者的亲戚家，伞头朝上，伞柄朝下，放在死者亲戚的门外，就代表着报丧。

5、还有的地方是必须死者的儿子去向亲朋好友报丧，而且必须当面通知，不能打电话，另外在报丧的时候还要磕头痛哭，之后再递上白事请柬。

总之，找谁给亲戚报丧、如何去给亲戚报丧，都要尊重当地的风俗文化，一定要找懂的人问清楚、问明白，不要闹了笑话，更不要弄得亲戚朋友不愉快。

亲戚死了之后，报丧一定是有讲究的。

就比如我舅妈去世的时候，因为报丧的人选得不合适，最终导致一个非常可怕的局面。

我舅妈去世的时候压根没有人过来守灵，也没有人过来给我舅妈捧场，以至于当时我舅舅都慌了神了，压根不知道该怎么办，急得上窜下跳跟个猴一样。

其实我舅妈去世的时候，我舅舅一直压力比较大，为什么呢？因为我的舅舅知道舅妈这个人品行不好，口碑很差，在村子里面这一辈子都没抬起头来，而且又和村子里几乎每个人都有矛盾。

等到我舅妈去世的时候，没人过来报丧，也没人过来吊唁。

因为我舅舅这个人本身就是死要面子的人，在我舅舅的眼里，面子比什么都重要，所以20多年没哭过的舅舅在得知舅妈去世之后一下子就哭了出来。

按照我舅舅的说法，早知道我走在你前面，比你走在我前面要好得多，你说你就这么不声不响地走了，将来也没有人给咱们报丧，也没有人给咱们吊唁，你让我这个老脸往哪里放？

就这一句话给我的三观都给震碎了，当时我连话都说不出来，我还从来没有想到过一个人去世之后，另外一个人会说出这样有点无厘头的话。

但是后来想一想也就明白了，因为我舅妈在村子里面这些年来的确是没有什么好的口碑。

早些年的时候家家户户都穷，愿意在玉米地里面或者棉花地里面种点西瓜，而我舅妈家里面虽然不种西瓜，但是顿顿都能吃西瓜。

为什么呢？因为舅妈去偷别人家的西瓜，偷完别人家西瓜之后，人家在那盯哨的，就是大晚上不睡觉在旁边盯着，舅妈过去还踹人家，就把人家踹到土坑里面去。

各种各样的坏事几乎都做绝了，小到上房揭瓦大到在村子里面说别人坏话，四处穿小鞋，反正各种各样的事情以至于在村子里面很没有人缘。

按照我们村子里的规定，如果家族当中的长辈去世之后，那么前去报丧的绝对不能是自己的亲生孩子，一定是自己家里面的，比如兄弟，姐妹的孩子，也就是我们这一代年轻人。

但是无一例外包括我在内，几乎全都拒绝了这份差事。

因为大家都知道这活不好干，尤其是我舅妈在得罪了这么多人之后，虽然说不看僧面看佛面人死为大入土为安，但是这些话在我舅妈的思维意识当中好像并没有形成。

尤其是早年的时候，就因为有一个棺材停在我舅妈家门前，舅妈指着那个棺材破口大骂了有将近两个小时。

正是因为有这样的黑历史，所以等到舅妈去世的时候，几乎我们这些所有的亲戚全都沉没了。

舅舅眼瞅着没办法了就找到了自己一个不是亲戚的亲戚，也就是随便在马路牙子上找了一个人，给了他500块钱，让他把咱们村子里面一些关键的人物都说一说，也就是所谓的报丧。

村子里面的报丧是有规矩的，是收到报丧之后才会来调研，而不是说没有收到报丧。

因为当时让谁去报丧这个事成为了天大的难题，舅舅和我们这些亲戚们在那撕吧，撕来撕去没有人愿意去，以至于舅妈去世的第1天，一个过来吊唁的人都没有。

当时村子里面还有一些好事的老头老太太，就扒着自己的墙门在外面看。

奇怪了？怎么现在还没有来报丧的，有一位老太太因为太过激动也可能是太过开心，就守在门口那守了整整一天，一天下来没人报丧，老太太腰酸背痛，整个人站起来都打哆嗦。

后来实在没办法了，好奇地往这边走了走，看到我舅了，老太太就觉得实在太丢脸了，拄着拐棍又回去了。

这种情况在村子里发生了很多起，哪怕是让我这个亲戚看到了都有点啧啧称奇。

回来舅舅随便找了个人去报丧，但是随便找的那个人又不是我们家族里面的人，也不是我们这些年轻的长辈、年轻的晚辈。

所以在当时那个年轻人去报丧的时候，几乎所有的人都不认可，大家见了面之后只是说了一句知道了，你回去吧，不是该你报丧的你不要来。

就这一句话就把人家打发走了，打发走了之后那些亲戚们还等着舅舅那边给个交代呢.

按照这些亲戚的说法，报丧不是谁都可以了，你最起码得找一个像样的人来，你不能随便找一个人过来糊弄我们。

舅舅在那边急得上蹿下跳就跟个猴一样，差点搬着梯子上房。

但后来一想不对啊，搬梯子上房是舅妈之前的拿手绝招，舅舅这个时候搬梯子上房也不太合适，就慢慢地冷静下来了。

反正这件事到最后舅舅没有解决办法了，实在没招了找到了我的表弟，让我表弟去报丧，然后舅舅直接给了他2千块钱，这事真的是我第1次看到。

那有人就说了，为什么舅舅不找你来报丧呢？因为舅舅那边还欠着我的钱呢，他不好意思。

因为这边总算是有人来报丧了，所以吊唁的时候也就来人了，等吊唁的那一天舅舅更急了，因为等到舅妈去世第3天才有人过来吊唁，有人守灵。

可是按照村子里的规矩，人去世第3天就应该挖个坑埋进去。

所谓的挖坑一般都是在村子里的一些自家的土地里面挑选一块地方，然后挖坑把棺材给抬进去。

所以在当时吊唁的时候，舅舅在一旁一个劲地催促让大家吊唁的时候快一点，过来走个过场就行了，也不用在那哭，也不用在那装样子一定要快，要不然的话天黑之前不能把棺材埋在土里面了。

等把这件事忙活完了之后，舅舅擦了擦额头的汗，舅舅说：“因为这个事我已经瘦了也将近10来斤了。”

虽然这些事情我讲得有点戏剧性，但当时我们亲身经历的时候，其实心里面还是非常煎熬的。

但话说回来，大家也能够发现村子里面来报丧的人还真不是一般人。

第1点，村子里报丧的人一般都是谁？

我们要注意的是村子里面不是说你想报丧就能报丧的，也不是说你能够报丧就有资格报丧的。

为什么？因为在村子里面但凡报丧都是需要一定的阅历，或者都是需要一定的能耐本事，如果没有阅历没有能耐本事你去报丧，人家压根不认可。

而且我们这些年村子里面一般报丧的规矩是长辈如果去世，那么长辈的亲兄弟的孩子让他们去报丧，一般情况下年龄在20岁到50岁之间。

见了面之后该给人家一根烟，该给就给一根烟，该说点什么事就说点什么事儿，把事情办妥了，办到位了就行了。

那如果说家族里面有个人去世英年早逝了，就比如我们举个不太恰当的例子。

可能我舅妈刚嫁过来，嫁过来两年之后人没了，才20多岁，亲戚的孩子，那个时候还是个婴幼儿呢，走路都走不通让他去报丧，是不是难为人了？

的确这种情况之下就要改一改规则了，一般情况下就不会由这个孩子来报丧，而是由去世的人的亲朋好友或者兄弟姐妹让他们来报丧。

如果是白发人送黑发人，那就由白发人的兄弟姐妹去报丧。

简而言之一句话，不需要让自己的直系子女去报丧，而是让自己的兄弟姐妹的子女或者自己兄弟姐妹或者自己兄弟姐妹的长辈，让他们来报丧。

因为直系亲属这个时候有更重要的事情去忙，不可能人家去世了来吊唁的时候旁边没有人端茶倒水，没有人伺候着吧。

一般情况下都是由子女在一旁伺候着，然后子女还需要在一旁守灵，反正各种各样的规则不太可能把子女支开，如果让子女支开的话，那么这个是不成立。

第2点，报丧找不到合适人选会有怎样可怕的后果？

其实大家在村子里面遇到这种情况，不是自己的直系人的亲属或者找的人不合适没什么大问题，大家睁一只眼闭一只眼就过去了，毕竟人家都去世了，你在这个时候挑毛病就有点里外不是人了。

但排出一种特殊情况，什么特殊情况呢？

那就是和村子里面人有仇的就有可能会被一些人借题发挥，他们可能会认为为什么报丧的时候不是你的儿子的兄弟姐妹，或者不是你的兄弟姐妹的儿子，而是另外一个人呢？

一旦有人拿这个事挑事的话，其实大家也都没招，毕竟按照之前的规矩就得这么办。

就比如我舅妈这个事，我舅舅急得都有点想要跳房了，转来转去找不到合适的人。

如果再找不到的话，其实后果是很严重的，万幸的是有这么一个表弟愿意过去帮帮忙，否则的话这个白事就一点都不热闹了。

小伙伴们，你们认为你们那边如果死了给亲戚报丧的时候，是随便找一个人还是有规定人员呢？

前几年我的一个娘家堂伯去世，村里一个叔叔去报丧，结果我的婆家人认为选错了报丧的人，拒不接丧，这也成了我婆家和娘家之间的一个疙瘩。

在我刚结婚那一年，我娘家的一个堂伯父去世了，因为事发突然，报丧的人都走到半路了，我爸才打电话告诉我这事，让我和我的公婆说一声，到时候提前去接丧。

我从来没经历过这种事，不知道究竟有啥规矩，就在电话里问我爸，但是我爸在那边忙着，就匆匆忙忙说了句：“你公婆这个年纪的人都知道的，你不用管。”然后马上挂了电话。

我又赶紧把这事告诉了我的公婆。

我公婆知道后，也和我说让我在屋里呆着就行了，还说结婚的第一年不能接丧。

听了这话，我赶紧回了屋。

我公公马上拿着香烟去了村口，等着报丧的人。我婆婆则从家里烧的土灶旁边挖了一盆子灰放在门口。

我刚想问婆婆，做这些是什么作用，还有没有什么事是需要我做的。但是门口的邻居找婆婆有事，婆婆和她说着话就一起走了出去，好像是去她家帮忙搬什么东西了。

过了一会儿，我公公到了门口，身后跟着那个报丧的叔叔。

刚开始的时候，我公公没敢进门，叫了我婆婆几声，看没有回应，就直接让那个叔叔进了家。

他们两个在院子里说着话，我公公递给那个叔叔喝了一杯水，喝过水后，那个叔叔就说他要回去了。

正在这个时候，我婆婆回来了，一看到我公公和那个叔叔就满脸怒火。

那个叔叔赶紧上前说了我娘家堂伯父去世的事，让他们有空了去参加葬礼，我婆婆没有应声，转头走进了房间。

那个叔叔看起来有点迷茫又有点不高兴的样子，和我公公打了个招呼就离开了。

然后，我婆婆就开始埋怨起我公公，说他一把年纪的人了，连一点规矩都不讲，明明知道报丧的人不能轻易进别人的家门，如果要进门必须要提前在门前撒灰，这是流传了多少年的风俗，就因为她那一会儿没在家，我公公竟然没撒灰就领着报丧的人进了家门。

我公公也很委屈，认为撒灰都是几十年前的规矩，这几年都没人做这事了，不该计较这些。

不说这些还好，说完这些之后，我婆婆更来气了，说报丧的人都该穿白衣戴白帽，并且去谁家都要先磕头的。

我公公说，人家一见面都准备磕头了，但是被他拉住了，因为他知道报丧的是我的一个娘家叔叔，算是同辈人，只有晚辈见了长辈才磕头。

本来我婆婆不知道那个人是我娘家的一个叔叔，知道后又责怪道：“哪里有平辈人报丧的，不该是晚辈报丧吗？这算什么事？”

我公公说：“也许人家那边就是这种规矩呢！十里不同风，百里不同俗，他们那里距离我们也挺远的呢！”

我婆婆就问我，我们娘家那边是什么规矩，我说我一点也不知道这类规矩是啥。

正在这个时候，我爸又给我打来电话，一接通电话后就批评我：“你怎么办事的？去报丧的是你的长辈，大早上到那里了，你不该留人家吃点饭吗？不该招待人家吗？好歹露个面啊，虽然不是亲叔叔，人家到了你家了，你竟然连个招呼都不打！”

我还没来及解释，我爸又批判起来了：“去你家报丧的叔叔回来后很生气，说连你家的屋门都没进，你不知道咱们这里都会招待报丧的人吃早饭和带回点礼物表示感谢吗？”

但我真的不知道啊。

我婆婆的心结也没解开，她不停地在我公公面前说，别人家报丧都是晚辈，还会带着一些礼品，也不会随便进别人的家门，都是快来快走的。

听着两边长辈的抱怨，我头都大了。

直到我去参加那个堂伯的葬礼的时候，我婆婆还在提这些事，心里十分不爽。

而参加葬礼之后，我爸还当着我的面又把我批评了一番，说我不懂事。

也正是经历了这一件事之后，我才发现，原来农村的报丧也是一门学问，年轻人稍有不慎就可能做不到位。

一般情况下，给亲戚报丧不会随便找一个人去的，通常都是安排特定的人员去报丧，比如大部分都是死者的后代，并且多数是晚辈给长辈报丧。但是不同的地方也有不同的规矩，如果没有提前沟通好，很可能会出现像我之前遇到的情况。

不同地区的报丧仪式有所差异，一般包括以下几种情况：

1.广西地区需要点火炮报丧

广西有些地方会用专门的“报丧炮”来报丧，先点燃三次火炮，别人听到这种形式的火炮之后，就知道有人要报丧了，也能提前准备接丧的事。

2.东北地区需要把纸条挂门上报丧

在东北有些地方出现丧事之后，就会把纸条挂在门框，逝者年龄多大，就挂多少纸条，并会额外增加两条代表天地。

逝者的性别不一样，挂着的纸条位置也不一样，这样别人就可以通过纸条所挂的左右位置，来判断逝者是男是女。

3.广东地区需要在报丧时来去快速

在广东一带，报丧的人走在道路上通常是速度非常快的，即使到了报丧目的地，也不能走进别人的家门，只需要在门外高声喊叫就可以。

报过丧之后，还会在那家人手中接过一杯水漱口，吐掉之后立刻掉头返回。

4.浙江地区需要带着雨伞去报丧

在浙江的部分地区，报丧的人通常会随身携带一把雨伞，并且伞头朝下，把这个伞放在别人的门外后，主人就能明白此人是前来报丧的，然后为报丧的人安排点心，并在报丧者吃点心的过程中交谈丧事的情况。

5.贵州地区需要请年轻人成对地拄拐报丧

在贵州一带，如果遇到丧事，就会特意邀请专门的年轻人，以两人一组的形式拄拐前去各家报丧。

人们只要在路上见到这样的人群，就知道是前去报丧的人。

6.云南地区需要吹着竹号去报丧

在云南的少数民族地区，通常以吹着竹号的形式去报丧。不同类型的人所吹的竹号个数也是有明确规定的。

总的来说，给亲戚报丧的一般不会随便找一个人，而是会依据当地的风俗由规定的人员按规定的形式前去报丧。如果报丧的人和接丧的人距离较远，或者风俗差别较大，就需要提前沟通好相关事宜，这样才能尽量避免引起误会。