如果曹操答应华佗做开颅手术，结果很大概率就是两人都完蛋，曹操死于手术，华佗被曹操集团的人杀掉！

开颅手术在现代都是大手术，风险极高，医生不仅要有过硬的素质，还要有精密的工具配合！你看看华佗是怎么跟曹操说的，华佗对曹操说:“大王头脑疼痛，因患风而起。病根在脑袋中，风涎不能出。枉服汤药，不可治疗。某有一法：先饮麻肺汤，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，方可除根。”，只要是人听到这话估计都吓懵了，曹操没有立刻把华佗拉出去杀掉就已经够理智了！用斧头来砍脑袋，你能接受吗，找别说治疗了，曹操的脑袋能扛得住斧头的劈砍吗，斧头这么粗糙的工具怎么能用来开颅手术呢，也只有华佗敢这样说，华佗已经是老人了，这手一抖不小心随时用力不当，曹操的脑袋就像西瓜被砸开的感觉，绝对死翘翘了！脑袋开花的节奏啊，你能接受吗，再说了手术出血问题怎么解决呢，华佗只说了麻醉的事，出血问题可没有说啊，开颅手术一定会出血，华佗不一定能解决！

最关键的是华佗说破开脑袋就可以拿出风涎，就是肿瘤科，这都是华佗自己说的，谁能证明呢！如果肿瘤比较大还可以轻松切除，可肿瘤那么大曹操估计早死了，所以说曹操脑袋的肿瘤不算大，而且还是在脑袋里面，你华佗没有精密工具怎么确定位置和切除呢，真徒手伸进脑浆里面查找吗，那样做曹操就死在手术上了！哪怕是肿瘤在脑浆表面，你能用斧头切割吗，真切割了一定会损害其他脑袋组织和脑神经，那术后曹操会不会变成一个傻子呢？因此说华佗所谓开颅手术完全就是很粗糙的草案，估计华佗自己都没有做过这样的手术，只是开口应付曹操罢了！现在的开颅手术那是需要显微镜和各种精密工具才能做，你华佗就靠一个斧头就敢干，说你华佗无知还是胆大妄为呢？华佗真是神那就无所谓，可华佗不是神啊！

因此在古代那种条件下，华佗的说法明显不靠谱，是人就看得出来，曹操当然也明白，你华佗根本没做过开颅手术啊，我可不做小白鼠，真傻傻的去做，估计最后也是要死的，那不如不做还能活点时间！其实真相就是华佗知道曹操这病治不了，所以说的那么夸张，华佗是真性情没有敷衍说保守的治疗方法，一开口就是要开颅，真吓死曹操，那就早投胎，反正也治不了！

关于中国古代的传统中医外科能否开展开颅手术，是存在争议的。很长一段时期里，无论医学界还是史学界，都认为中国古代的传统中医外科无法开展开颅手术。首先是器械、环境的无菌条件达不到，其次是传统中医关于颅脑的解剖学、病理学理论不完善，再就是缺乏显微设备、肉眼有时候根本无法看清脑部的小血管……等等等等。但中国社科院考古研究所的韩康信教授和山东大学齐鲁医院神经外科的鲍修风教授联合搞的一项考古研究却彻底了颠覆了这一认知！

▲韩康信教授

史前人类颅骨上的神奇孔洞

韩康信教授在一次考古发掘中发现了一批带有孔洞的古人类颅骨，经碳14测定，这批颅骨属于史前人类。一个疑问产生了，在那个只有石器的时代，古人是用什么在这些坚硬的颅骨上打出的孔洞？这些孔洞究竟是生前所打、还是死后所打？史前人类到底用什么在颅骨上打孔我们就不去铺开说了，这里着重说一说，这些孔洞究竟是生前所打还是死后所打？

▲史前人类颅骨孔洞

为了搞清楚这个问题，韩康信教授找到了山东大学齐鲁医院神经外科的鲍修风教授。鲍修风教授是神经外科的全国顶尖专家，主任医师、教授、博士生导师。他看到这些颅骨之后也颇为诧异，孔洞边缘光滑、看着似乎并不像是死后所打。但是，一切必须用事实说话，鲍修风教授查阅了历年来许多例开颅手术患者定期复查的CT影像资料。最后得出结论：这些史前人类颅骨上的孔洞是生前所打，部分颅骨的主人在开颅之后起码生存了数月以上、甚至更久。

▲鲍修风教授

鲍修风教授的依据是什么呢？颅骨切口愈合与软组织不同，它是由颅骨内板、外板围绕中间的板障生长，等内板和外板生长连接到一起、包裹板障之后，切口便愈合不再生长，前后大约需要数月。故而，开颅手术切口在彻底愈合之后比刚刚开颅之时或死后开颅者要光滑、圆润。如果那些史前人类头骨上的孔洞是死后所打，不可能出现内板、外板围绕板障生长愈合的表现。鲍修风教授因此得出结论，被开颅的史前人类，在开颅之后起码存活了数月、甚至更久的时间。这一结论对于传统中医外科能够开展开颅手术的问题，几乎是颠覆性的！史前人类都可以开颅并使被开颅者存活数月以上，华佗为何不能呢？

▲开颅手术患者CT

能开颅不代表可以进行手术

前面虽然解决了古人能够开颅的问题，可依然没有解决开颅之后能够进行外科手术的问题。简单说，在人类的颅骨上开个洞，不代表可以进一步开展脑部手术。如何长时间可控麻醉，如何凝血、缝合，如何防止术后感染，如何分辨脑部细微血管及其他解剖结构等等，依然是无法解释的问题。换言之，史前人类或许只是一种人祭或者惩罚，将颅骨开洞，并不是为了进行外科手术治疗。在不破坏脑膜下脑组织的前提下，单纯切除少量颅骨，只要能活下来、理论上是不会影响人类正常生理活动的。但进行脑部手术之后就不同了，即便可以解决麻醉、凝血、缝合和术后感染等问题，在对脑部解剖结构不清楚的情况下，一旦伤及功能区，整个人就废了……直到近代，传统中医对脑部的解剖学研究都近乎为零，就更别说是华佗了。因此，说华佗提出给曹操进行开颅手术，切除脑部肿瘤，本人持保留态度！至于一些野史、小说里说的什么用斧头劈开颅骨，那就更加无稽了……即便是现在，神经外科开颅也不可能用斧头，那东西根本无法精确控制，劈深哪怕一点点，问题就大了！

综上所述，个人认为，所谓华佗建议曹操做开颅手术纯属野史、小说里的桥段，真实历史上根本不存在。如果华佗真的向曹操提出过这个问题，不敢说百分百，起码百分之九十九是想借此要了曹操的命！因为神经外科手术不只是单纯开颅的问题，还涉及很多其他问题，如无菌、麻醉、凝血、缝合、术后感染以及搞清楚脑部解剖结构等等，在汉代的医疗条件下，是很难做到的，几乎不可能！即便中国古人可以在开颅之后使人存活下来，恐怕也很难在开颅之后再进行神经外科手术。因此，如果华佗建议曹操开颅真实存在，曹操答应华佗开颅等于是在自寻死路，不说百分百，起码百分之九十九是个死，几乎没有悬念……

如果曹操同意华佗的开颅手术，那曹操还算什么奸雄，怕不是个二傻子吧。既然是开颅手术，那应该以三国演义为依据。

先看华佗怎么说的，陀曰：“大王头脑疼痛，因患风而起。病根在脑袋中，风涎不能出。枉服汤药，不可治疗。某有一法：先饮麻肺汤，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，方可除根。”

用利斧砍开脑袋，这个动作何其惊心动魄，丧心病狂。一般人都应该见过斧子，斧子的重量比较大，舞动斧子需要较大的力气，精确度不好控制，远远没有刀子好用。如果没有李逵的本事，很容易把斧子用成锤子，这时候做不到精确的砍开脑袋，而容易变成把脑袋当成核桃给敲碎了。如果华佗说用菜刀来砍，估计曹操还不会如此暴怒，他也是怕自己脑袋变成被敲碎的核桃。

而且依照斧子的结构，斧子刃部太厚，就算华佗挥舞斧子比李逵还NB，但砍开脑袋，那被开的口子也太大了，肯定是血流如注，血流成河，估计还没等到华佗取出风涎，曹操就已经失血过多而挂了。

曹操就比较清醒的看到了这一点，所以他才说，臂痛可刮，脑袋安可砍开？他质疑华佗，汝必与关公情熟，乘此机会，欲报仇耳！这应该是非常有道理的。

东汉末年，神医华佗曾被曹操，关羽请去医治疾病。后世之人并不知道，在当时算上华佗在内的神医一共有三位，另两位便是张仲景和董奉。后世之人多因华佗想对曹操做开颅手术之事，而更了解他。华佗被我国中医学界誉为外科圣手，医术十分高明。由于华佗医术精湛，声名远播，曹操便想请他为自己治疗头风之疾。曹操的头风病是在早年患上的，到了中年时期，每当头疾发作，曹操都会感到心神慌乱，头痛难忍。曹操请过许多名医为自己治疗头疾，但效果却并不明显。

曹操初次请来华佗时，华佗只在曹操头部穴位刺了几针，曹操头痛情况不但有所缓解，头脑还变得更清醒了。但在华佗看来曹操的头痛之疾只能长期疗养，并不能在极短的时间内治愈，根除。小说《三国演义》所写的桥段是：华佗本想通过开颅手术，来治愈曹操的头疾，但实际操作性却没有依据可循。古代医疗技术十分落后，按照古人的认知程度来进行判断，恐怕都会觉得这是斩首之刑。而华佗却只从医生的角度出发，觉得自己给曹操进行手术，是有一定成功几率的。

根据书中记载，华佗认为自己可以先用麻药麻痹曹操，随后再用刀斧避开头颅，取出脑内的风涎，随之曹操便可痊愈。曹操觉得华佗所说根本是天方夜谭，生性多疑的他更是怀疑华佗是不怀好意。甚至曹操还认为华佗是蜀国派来的奸细，想要趁机谋害自己，最终曹操选择了诛杀神医华佗。按照现代人的眼光来看，华佗的手术方案，风险的确很大。东汉时期的华佗，到底能不能成功完成这场手术呢？

不可否认，华佗确实医术高明，而且他还有几十年的行医经验。但在三国时期，刀具的选材还多是生铁与青铜。即使华佗医术再高明，当时也没有支持他完成手术的器具。另外在那个时代，也不可能有绝对无菌的环境。《三国演义》的作者是元末明初人，他能杜撰出开颅手术的桥段，想必是他目睹过这一幕。但在我国古代历史中，根本没有开颅手术成功的先例。即使元末明初时有一位名医，完成了开颅手术，那他不还得名声大噪，名留青史呀？

没有开颅手术取得成功的史料记载但小说作者却又杜撰出了这样的桥段，就说明古代医师，曾做过这样的手术，但受制于环境，技术等因素，手术未能取得成功。所以后世历史学者才会评价，即使曹操同意了华佗的治疗方案，曹操也会当场死亡。那为何小说的作者要设计这样的一个桥段呢？这还要从曹操发现衣带诏说起。发现衣带诏后曹操异常恼怒，他不但诛杀了参与其中的所有大臣，就连国丈董承以及怀有身孕的皇后他都没有放过。

此事发生后曹操进一步将献帝架空，并自封魏公。而在曹操麾下却有一干臣子，对曹操的所作所为极其不满。对他有所不满的臣子中，就有他最倚重的谋士荀彧。荀彧叔侄，是名副其实的保皇党，效忠的对象是大汉皇室。正是因为衣带诏的发生，让曹操和谋士荀彧开始离心离德。这也是为何后来赤壁之战发生时，除贾诩稍作提点外，曹操身边一众谋士，没有点破火攻之计的原因。荀彧从曹操最倚重的谋士，变得和曹操离心离德，这就让曹操变得更加生性多疑。曹操拒绝了华佗的治疗方案，其实是小说作者为了凸显，晚年曹操生性多疑，刚愎自用的性格。

在华佗为曹操治病前，还发生了一些事。曹操收到了东吴送来的关羽头颅。在见到关羽头颅时，曹操表现得有些洋洋得意。早期的曹操十分欣赏关羽，关羽更是曾放过曹操一马。但后期面对关羽首级时，曹操却表现得有些洋洋得意，这就说明此时的曹操已经性情大变。随后在埋葬关羽首级返回府邸的途中，曹操又不信邪的剑斩榕树。谁曾想榕树流血，喷了曹操一脸，让其病情有所加重。

面对关羽首级洋洋得意，剑斩榕树，拒绝华佗，这些其实都是小说作者在暗示，此时生性多疑，性情大变的曹操已经不是昔年的枭雄，他已经变成了一个自私，在自己的世界里癫狂舞剑，防备身边人的人。自取灭亡的疯子，只有一个结局，那便是无药可救，等待死亡。

最直接的结果：曹操死了。即使当时华佗的麻沸散起作用，曹操在接受开颅手术时没有痛觉，但是如何止血？如何输血？如何开颅？用斧头还是菜刀？如何缝合？用麻绳还是丝线？如何灭菌？如何预防术后感染？要知道，这里任何一步做不好，都会导致死亡！退一万步讲，曹操命大，这些都避过了，华医生在面对缺乏头盖骨保护的大脑时，他是如何做到不损伤大脑其他细胞啊？万一碰伤了其他的细胞，落个四肢瘫痪白痴脑残，还不如死了算了。

接下来，历史估计要有很大变化了，估计整个人类历史都得改写。这个就留给历史学家去解说了。

我想说的第二个变化中医。中医的地位，见仁见智。高捧者，认为是宝贵文化遗产，医人无数，因为有了中医中华民族才能延续至今；踩踏者，认为中医类似于巫术，是否有效还很难说。高捧者，喜欢以华佗为例，来说明现代医学中的麻醉剂最早是由中医发明的，现代医学中的外科手术，是由中医发明的；甚至于现代医学中的手术器械，最早也是中医发明的。这些人常用的例子，就是华佗曾尝试开颅手术；他们遗憾的是，曹操的头颅居然没被打开。如果打开了，如果曹操死在华佗斧