金刚经与道德经本质上说得都是一个真理，只是认知层次不同而已。至于谁更实用看自身的认知程度了，西游记里的故事，把佛与道修为高下已做了排列，佛祖、太上老君、玉皇大帝不妨借鉴一下！

题主的问题其实等价于问

佛和道谁的实用性强。

总体上

金刚经教你关起门来对佛祖反省自己的贪嗔痴，净化人肮脏的内心。

道德经告诉你应该出门看看青山绿水和浩渺的天空，感悟自然界发出的唯美天籁。

接下来细究。

先看看两派的给我们表面上的观感：

金刚经，和道德经，是佛道两家的最高经典，积聚了两派思想精华中的精华。

金刚经教你如何能见到真如来，道德经让你参悟天地自然之本性。

金刚经很浪漫，说人生一切如梦幻泡影，道德经教你处无为之事，行不言之教。

金刚经让你去诵读佛经，以见如来，成无量功德。

道德经告诉你弃智成圣。弃义成仁。弃学无忧。

金刚经讲因缘际会，道德经讲一气三清。

金刚经让你要有，无差别心，地狱，天堂，有善念就是如来。杀人无数，放下屠刀就成佛。

道德经说：勤而行之，方以为道！

再眼见为实地观察周边的和尚和道士：

和尚方面大耳，体态丰硕。（代表人物：唐僧）

道士仙风飘渺，形容清癯。（代表任务：张三丰）

虽然是影视人物，但是也代表了他们在大众前的普遍形象了。

再看看金刚经和道德经的世俗用法：

人离世后，逝者的普遍法师，都是念的金刚经。即使是道士来做法事，也都是佛经。

道德经，只在文人墨客的文学作品和书法作品中。或者是高段人士的谈吐之中。

现在最重要的步骤：我们来分析一下，金刚经到底说的是什么内容。

金刚经：分为32段，前2段基本是废话，描述一众人吃了饭坐在一起求教如来两问题：我们为啥活着，如何思想才是对的？

第3段：

如来佛这么回答：“世上万般众生，从涅槃而来，因缘而聚，生就众生相。所以才有众生。最后众生再归涅槃，因缘而散。”

小屈用人话翻译就是：“世界上没有两片相同的树叶，如果有，那么世界就不再是世界了。”

如来这里说明了我们从何而来，最终去往何处。

第4，5段，说的就是因为众生都是因“缘”而聚，并无差别，所以我们在对待众生的时候，不应该有所差别。对我如来也应该是这样。

小屈用人话说就是，既然大家都是原子构成的，就不用客气啦！

第6，7段，继续用例子阐明，别对我如来区别对待。我说的道理很简单，即使我不告诉大家，大家中有慧根的，也会自然知晓，那不就等于我也告诉他一样吗！然而即使你知道了真相，和没知道真相。

见我如来，和不见我如来，

只是因为人，主观感觉而有圣贤和凡人的区别。

小屈用人话说就是：学佛得佛心，和不学佛得佛心，都是一样的，即使得佛心和不得佛心也只有名义上的圣凡差别，在涅槃（世界）面前，都是平等的。

第8.9段，如来说。即使你得到了我的真传，但是理解不同，对世界的真相领会就不同（佛法，即非佛法。）

因此，根据领悟的境界，分为若干层次。

第10段开始到32段末尾，金刚经，开始唯心地阐明对世界的看法了。

小屈总结：金刚经虽然看起来很多字句，仔细看，就是为了向众人解释一个对万物的无差别心。

宇宙也可以是尘埃，尘埃也可以是宇宙。然后把这种无差别心在做人的方方面面，对待事物的方方面面进行阐述。

我们再来分析一下，道德经到底说的是什么内容：

道德经，第一章：同样也是阐述万物的起源。

也是从人心认知世界的角度，但是和金刚经看世界的角度不同：

道德经认为，世界就在那里，不远也不近，不生也不灭，气在运行流转。

但是当我们人类开始认识各种气了，万物就诞生了。是因为我们赋予了一个名给它。所以有了区别。

因此如果要观测万物的微妙，就得去名再观，这个名，就是事物的表象，观微妙就是要去看事物的内在规律。

第一章是总纲，后面的几十章，都是在描述事物的内在规律。这个事物，包括有形的，无形的。但是存在于人类生活的方方面面。

因此

我们现在终于可以对比一下金刚经和道德经的实用性了：

金刚经强调人看待宇宙万物的无差别心。

道德经给你总结出人类生活的各种规律。

那么谁的实用性高，是不是一目了然？

我是小屈穹庐，超喜欢古文化的！，有志同道合的朋友，可别忘记俗事三连：点赞，评论，加关注。当然更欢迎大家私信来交流，或者是指点。一起探讨古文化中那些难解的经典。

我最初一直读《金刚经》，这部经典在我生命的底谷救度了我，一直对《金刚经》有很深的感情。后来机缘所至接触到《道德经》马王堆汉墓帛书甲乙《老子》版本后，开始听诵。最开始我也存有这个疑问，二者区别在哪？慢慢读多了就不纠结了。

现在分享一下我的感受：两部经典最根本都在讲＂无为＂。《金刚经》：一切贤圣皆以无为法而有差别。《道德经》帛书版：上德无为而无以为也。

《金刚经》侧重于破幻破执，用各种譬喻点明＂一切有为法，如梦幻泡影＂，如何善护念，如何觉悟到自己＂本自具足＂的心性。《道德经》侧重于揭示宇宙大道的实相，文中用了很多描述＂微眇玄达，深不可志。＂＂道之物，唯望唯忽＂等等，又提出如何从有为返无为，帛书版先讲德篇再讲道篇，以德返道。

两部经典的文字都很优美，但在诵读过程中《道德经》帛书版更符合中国人的诵读韵律习惯，朗朗上口；《金刚经》属于译文版，要兼顾文意准确、文句优美实属难得了，除了偈子外，其他部分诵读时与古人四律、五律、七律诵读习惯有区别。

总体来说两部经典都是修行宝典，只是看各人缘份、喜好更亲近哪本经典而已！

以上为个人浅论供参考，不当之处望指正。

金刚经和道德经，一个是佛教一个是道教，佛教追求的是度化世人，让人开悟，领悟佛学真谛，道教追求的是自身的道，而不是度化世人，所以佛教讲究行善积德，死后进入西方极乐世界，道教只修今生，不讲来世，做真事，讲真话，做真人，所以道士有些时候并不讨喜，与凡俗互动的很少，而佛教则不同，他们离不开信徒们的供养，信徒越多，佛教就越昌盛，香火就越多，这就是我们常说的，“要想取之必先予之”，但是在现实生活中，不论是参佛还是修道，在没有达到跳出三界外不在五行中的时候，我们都还是凡夫俗子，需要吃饭，这是最根本的，佛教需要布施，需要出去化缘，说到底佛教就跟乞丐没有区别，只不过他们披了一层宗教的外衣，道教可以让你明确自己的人生方向，也就你自己所要追求的道，大道三千，无论明悟哪一条，都会让人受益匪浅，所以，道德经的实用性是最好的！

金刚经就是你犯了坏事儿去忏悔，求个心安。道德经从开始就教育你去做好事儿