普通人应不应该花时间精力思考国家大事？

谢邀！

从情理讲“家事、国事、天下事”人人有责！

从发展讲“国家兴亡、匹夫有责！”

国家发展即全民发展，全民包含所有人，而且国家是以咱百姓能过上好日子为发展前提的，因此关心国家大事也成了咱老百姓生活中的一件重要事！

但要明白，咱老百姓所能接触的层面局限而且触角范围低至尘埃，我们能了解到的国家大事不是迟后的新闻广播，就是道听途说来的小道消息…往往不准确！也不对等…因此作为普通的老百姓无需在这方面花费大量时间精力研究国家大事！

“敬老爱幼，邻里和睦，安心工作或学习，过好自己的生活，不干违法乱纪的事，不给国家或个人制造麻烦或伤害，每天晚上19:00准时看看新闻联播，了解一下国家大事，能跟上形势，足以！”这就是咱普通人的大事！您说呢？

问普通人应不应该花时间精力思考国家大事。要回答这个问题，我讲一个笑话吧。那是马克•吐温讲过的一个笑话。

马克•吐温说美国规定一个公民必须拥有一百美元的财产才能参加选举和投票。他对此有疑问。

他说：如果我有一头毛驴，刚好值一百美元，那么我可以参加选举。可是第二天我的毛驴死了，我就没有了一百美元财产。那么我就失去了。那么到底参加选举的是毛驴呢？还是我？

在美国，参加选举就算是思考国家大事了吧。有一百美元，那么就可以思考国家大事，没有就不能。这就区分了哪些可以哪些不行的问题。

那么在马克•吐温的时代，没有一百美元财产的人就是普通人，不该关心国家大事。对不对？

那在我们现在，普通人的标准是什么呢？谁可以说说呢？

在马克•吐温时代，参加选举就是国家大事。那么我们现在什么才是国家大事呢？标准是什么？谁又能说说呢？

这里说的是美国标准，那么中国过去说过什么样的人可以讨论国家大事呢？

《曹刿论战》里有人说了讨论国家大事的人应该是“肉食者”。那么普通人就是吃不上肉的了。这些人是不讨论国家大事的。

不过曹刿不信邪，偏要说“肉食者鄙”。结果呢？普通人曹刿讨论国家大事，还让国家脱离了险境。

那么我们想普通人该不该花时间思考国家大事呢？

国家兴亡，匹夫有责。这个匹夫指的是普通人还是不普通的人呢？

说普通人不要花时间精力思考国家大事的人，估计自认为是人上人，认为只有自己有资格思考国家大事，别人都没有资格讨论思考国家大事。

不知道这样的人能不能定义一下普通人的标准，国家大事小事的区别。不知道他知不知道。

大家觉得呢？

国家大事是全国人都应该关心的。只要是中国公民，不管是高层领导还是普通公民每天都要关注、学习、了解党的政策、国家和各级政府的指示安排，不断更新观念，紧跟时代步伐，努力做好自己本职工作，人人都做一个合格、优秀的公民，国家就会更加文明、更加富裕、更加强大！

这个问题似乎不用考虑了，因为已经早已有了肯定的答案。

《大学》里有一段话：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”可以看出，身、家和国是一个相互联系，不可分割的整体，格物致知又是贯通这一联系中关键。格物致知不就是要花时间精力思考吗？思考自身、家庭和国家的发展，自己好了，家才能好，家好了，国才能好；反过来也是。

明末清初思想家顾炎武也曾说过：“天下兴亡，匹夫有责。”“天下兴亡”不就是国家大事吗？“匹夫”不就是普通人吗？“责”不就是国家大事的责任吗？哪一个国家大事的责任履行不需要花时间精力去思考？

马克思也曾经指出：“人的本质是一切社会关系的总和。”国家作为社会关系中的一环，必然与普通人要发生联系。普通人如何能做到不与国家大事发生联系？又如何能做到不花时间精力去思考国家大事？

总之，国家大事与我们普通人有着息息相关的联系，与我们的命运紧紧结合在一起，我们不仅应该花时间精力去思考，更应该有一颗爱国之心，报国之志，并积极地为国家的发展贡献一份力量。

国家兴亡，匹夫有责。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。国家真正有大事发生的危难时刻冲在最前面的都是最普通的老百姓，他们舍小家，为大家，小家不甜大家甜。