在《西游记》中，菩萨菩萨在佛教的地位并不高，从原著中可以看出，观音菩萨在佛教排名中，排到了第49位，是佛教八大菩萨之一，在西游世界里，观音的地位最让人捉摸不透。说她地位高吧，她却属于菩萨行列，唐僧和孙悟空成佛后，都排在她前面。

但是观音菩萨的地位在三界却是不容小觑的，她是如来佛祖在佛教最信任的人，而且总是委以重任，将三界都特别重视的取经工程都专门交给了她。她在南海有自己的道场，在天庭还是钦定的五方五老之一，是玉皇大帝的座上宾。

她在佛教还有一个非常厉害的身份，她竟然是七佛之师。这七佛分别是：迦叶佛，毗婆尸佛，尸弃佛，毗舍婆佛，惧留孙佛，俱那含牟尼佛，释迦牟尼佛。

在西游世界里，观音就是如来佛祖的全权代表。因此，观音不论走到哪，都被视为是如来的钦差大臣。因此，几乎所有的人都要给观音一些面子。有很多级别比观音高的人都很尊重观音菩萨，如：玉皇大帝、太上老君、镇元大仙、十殿阎罗等。

结合观音菩萨的诸多身份，观音菩萨的实力是非常强悍的，而她之所以不跟妖怪正面较量主要有两方面原因，第一、观音菩萨慈悲众生；第二、观音菩萨不屑出手。

观音菩萨在西游世界里出手过两次，第一次就是降服灵感大王，第二次就是给孙悟空救命毫毛。当初猪八戒和沙和尚联手都打不过灵感大王，后来观音菩萨编了个竹篮就能轻松将通天河的妖怪全部收服，还念了一通咒语，就将河里的妖怪全给灭了；后来孙悟空被困在大鹏鸟的瓶子中无可奈何，而且还险些化为脓水，这个时候的孙悟空也是急忙拿出了观音菩萨的救命毫毛才得以脱身。从这些事情上可以看出观音菩萨的实力是非常强悍的。

观音菩萨虽然安排了唐僧师徒四人去取经，但是她只负责解决问题，不负责帮唐僧师徒解决妖怪。唐僧取经路上的许多妖怪大都是观音菩萨安排的，所以观音菩萨更没必要再正面去收拾自己安排的妖怪了。

观音菩萨是民间信仰中最慈悲的神祗，她为了普渡众生之苦，竟然放弃了成佛的机会，受到了民间信众的尊崇。所以观音菩萨在原著中并没有正面与妖怪较量过，她倒是帮助了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、黑熊精、红孩儿等修成了正果。

观音菩萨法力无边，原著中的妖怪在她眼里也是众生之一，观音菩萨不忍心伤害他们。若是观音菩萨出手，估计秒得妖怪连渣都不剩了。

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在西游记中，观音菩萨算得上是最重要女主角之一，毕竟这是一部男性题材的神魔小说，女性角色所占的戏份不多，相比起来，观音的出场次数最多，而且也有许多精彩的表现，塑造了一个大慈大悲救苦救难的完美女神形象。而更关键的是，观音在西游记中降妖除魔，给大家留下神通广大、法力无边的印象。

不过，如果注意一下西游记原著最后一回的佛教排名，我们发现观音的位次竟然排在孙悟空之后，列第四十九位，前面的四十八佛当然包括唐僧，居然在佛门中的地位都比观音高，这其实给大家造成认知上的误区，就是观音菩萨如此神通广大，为何在佛教中的地位不高，甚至不如唐僧和孙悟空呢？

其实我们仔细阅读原著，就会发现观音的所谓神通广大，其实并不是实情，这里很大一个原因，是如来佛祖在寻找去东土物色取经人的人选时，给观音戴的一顶高帽：“别个是也去不得，须是观音尊者、神通广大，方可去得。” 如来的这句话让大家误以为佛门之中，观音是仅次于如来的存在。

而真实的情况是如来让大家报名去东土，结果没人回应，后来是观音站出来，所以＂如来见了，心中大喜＂。结合这个背景，大家就能很好理解如来赞美观音的那句话了，这只是领导鼓励下属的一种套话，其实当不了真。

在西游记中，观音的法力神通其实非常有限，基本上也符合她在佛门中的名次排位，因为在降妖除魔的表现中，观音从未与妖怪正面较量，可以通过多次比较，就能发现问题所在。

首先是对付大闹天宫时的孙悟空。她先让徒弟木叉去打，发现打不过，又推荐二郎神，结果还是降服不了孙悟空，觉得在玉帝面前没了面子，于是不得已想用净瓶去砸，幸好太上老君惜香怜玉，用金刚琢将孙悟空打倒，还说了一句：＂你这瓶是个磁器，准打着他便好；如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？＂结果观音也默认了。

再就是路遇沙僧、八戒，观音全让木叉上去较量，自己从不出手。后来是观音院偷袈裟事件，为了降服黑熊精，观音与孙悟空设计，猴子装进黑熊精肚子，再加禁箍儿才算搞定，其实并未使什么法力。而降服鲤鱼精时则念了几个咒语，那是因为它是观音的宠物，所以迅速摆平。再就是收伏赛太岁，孙悟空智盗紫金铃后完全可以灭了他，观音出场只是为了保住自己坐骑，而且这个厉害的紫金铃还是太上老君送给观音的。

观音唯一一次展现实力的是对付红孩儿，不过她也非常小心，先用净瓶灌了一海之水，倒在火云洞周围，让红孩儿的三昧真火失效；再派木叉向李天王借天罡刀，化为莲台诱惑红孩儿坐上去；最后使上如来的金箍儿方才降服。可以这么讲，观音为了能降服红孩儿，花费了大量心思，做足了功课，最后利用红孩儿年纪尚小不懂事方才取胜。

如果我们仔细研读原著，其实可以发现观音手中的法宝很少，真正拿得出手的只有一件，即净瓶杨柳枝，其他什么紫金铃、金紧禁箍儿等都是别人送的。而净瓶杨柳枝并非攻击型法宝，所以她不敢扔去打孙悟空。净瓶之水能医人参果树，杨柳枝的三片叶子化为孙悟空的三根救命毫毛，坚硬无比。因此此宝并非兵器，而是防御型的济世之宝，所以观音降妖除魔、救苦救难，并非靠武力解决，基本以智取获胜。

西游记中的观世音菩萨，尊为天庭五方五老之一、灵山四大菩萨之首，是慈悲和智慧的象征，她的法力和智慧，那还真非一般大神可比。

不与妖怪正面较量，这是西游记中大神们的惯例，观音菩萨也不例外

当面打打杀杀，呈现的是个人匹夫之勇，西游记中真正的大神都不屑为之。

也只有孙悟空这样的好斗之徒、四木禽星这样的好战之辈才经常干这事。

当年孙悟空把天庭搅的天翻地覆，三清四御没有一个人出手，玉帝也不出手，因为他们都不好意思朝一个晚辈下手，于是只好让人去请如来佛祖。

玉帝的决策自然很英明，因为级别再低的就打不过孙悟空了。

如来佛祖自然也不好意思直接和孙悟空开战，于是先和他打了一个赌，孙悟空赌输了，于是佛祖顺势一招把他押在了五行山下。

再看如来佛祖降服的另外几个妖怪，也是根本不出招：六耳猕猴是直接盖在金钵之下露出原形，大鹏金翅雕是直接束缚住，青牛精则是仅仅指点门路。

就连地仙之祖镇元大仙，和孙悟空对招时也是象征性地左遮右挡了两三个回合，然后一个袖里乾坤就把他们师徒四人全部捉走了。

再看观音菩萨对付的几个人：孙悟空三兄弟、黑熊精、红孩儿，都是地地道道的晚辈，有的甚至于还相当于徒孙辈。

观音菩萨身为仅次于如来佛祖的长者，那自然也不能和他们一般见识，更不屑和他们直接动手，所以她基本上不出手，需要出手时也都是智取。

观音菩萨的实力极高，有多人为证

观音菩萨是天庭的五方五老之一。

天庭资历最老、最厉害的一拨大神，就是三清四御五老，这些顶级的大神个个法力无边、神通广大，能完虐孙悟空，观音菩萨即为其一。

观音菩萨极受玉帝尊重，孙悟空搅乱蟠桃盛会，观音菩萨去了，众仙都向她诉苦，是她带领众仙去见玉帝，俨然众仙之首。

孙悟空三兄弟和白龙马都是天庭的罪犯，观音菩萨可以先许诺他们给唐僧做徒弟，然后再上天庭向玉帝要人，玉帝每次都准了，由这个先斩后奏也足以可见观音菩萨的尊贵和实力。

观音菩萨是七佛之师，四大菩萨之首。

观音菩萨在灵山无边菩萨中排名第一，当初接受取经总指挥重任时，如来佛祖心中大喜并亲自夸赞她：

“别个是也去不得，须是观音尊者、神通广大，方可去得。”

她过去为唐僧师徒收降白龙马时，孙悟空见了她大叫：

“你这个七佛之师,慈悲的教主!你怎么生方法儿害我!”

原来观音菩萨还是七位很有名的佛的师傅， 其实观世音菩萨前世已经成就了佛道，名号是“正法明如来”。只是她的宏愿是普度众生，所以这世又成了菩萨。

地仙之祖的恭敬态度是有力的证词

观音菩萨受孙悟空之邀来五庄观为镇元大仙医树，镇元大仙态度很恭敬“慌得那三星与镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿”，一个“慌”字说明一切。

后来双方的叙话，镇元大仙是躬身谢菩萨道：

“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”

自称“小可”二字，那足以说明观音菩萨的身份和实力，要比镇元大仙高出很多很多。而镇元大仙是地仙之祖，秒拿孙悟空的存在，那观音菩萨的实力，还真是深不可测。

对孙悟空的称呼也是例证之一

别的大神，对孙悟空多半称呼为“大圣”、“悟空”，以示对他的尊重，主要还是害怕他的报复，但是观音菩萨根本不怕他。

在五行山下遇到孙悟空，她是直接问孙悟空：

“姓孙的，你认得我么？”

孙悟空求她救他一救，观音菩萨对他不放心，直接言明：

“你这厮罪业弥深，救你出来，恐你又生祸害。反为不美。”

即便在西天取经途中，观音菩萨有时候也称呼他为猴子、泼猴，很多时候还直接训斥他。

从这些称呼中可以看出来，观音菩萨还真没有把孙悟空放在眼里。

观音菩萨为什么不出手，多半还是在借机指点孙悟空

孙悟空的本领，长生不老之术、筋斗云、七十二变，都是在菩提老祖的大学里学会的，主要是理论的东西，没有实践。

而在实战中、生活中的感悟，孙悟空则是一点没有，这是他最大的短板，所以他生性逞勇好斗、狂妄自大。

观音菩萨正是看到了这一点，所以在应邀收服妖怪时，每每都要做很多准备动作，为的就是让孙悟空看到这些细节：能不动粗就能降服，为什么要费劲动粗。

收服黑熊精，观音菩萨变作了黑熊精的好朋友凌虚道人，变的是惟妙惟肖，孙悟空感叹分辨不出来：

“妙啊！妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”

观音菩萨借此点悟他：

“悟空，菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”

孙悟空心下顿悟。这一句话，比孙悟空修行十年都管用。

到了现场当然也是一下子就把黑熊精拿下了，和孙悟空和他打了一天都不能取胜形成强烈的反差。

收服红孩儿也是这个道理，观音菩萨又是用宝珠净瓶装水，又是让木叉去借天罡刀，到了地方还化为莲台诱惑红孩儿坐上去，为的就是让孙悟空看到智取的效果。

她这么做，一个是打击打击孙悟空狂妄自大的性子，告诉他天下他打不过的高手有的是。再一个就是教育孙悟空做事要动脑子，不能一味的展现匹夫之勇，智取才是上策。

观音菩萨的法力和智慧那真是没的说，反正是孙悟空学的悟的很透、进步很快，所以后面再遇到难缠的妖怪，孙悟空就不再一味的蛮干了，他多数都是智取，成效自然也很显著，为此到了灵山还谋得了一个斗战胜佛的果位。

《西游记》中观音菩萨为什么从不和妖怪正面较量？

首先，《西游记》中的妖怪，都是为了长生不老，而想要长生不老，就要抓唐僧、吃唐僧肉。这些妖怪有的是凡间的妖怪，有的是上界仙圣的坐骑、童子下凡为妖的。

有的甚至是故意让他们下界为妖来阻拦唐僧师徒的，比如金角大王、银角大王，他们就是观音菩萨向太上老君借来下凡以磨炼和试探唐僧师徒西天取经的意志和决心。

不管是天界下凡为妖的，还是凡间自行修炼为妖的，他们都是要找唐僧师徒的晦气。当然，这也是唐僧师徒所必须经历的磨难，毕竟他要经过九九八十一难。这些磨难都是需要他们亲身经历的，而不能假手于人。

若观音菩萨亲自和妖怪正面较量，那还用孙悟空师兄弟三人做什么！还不如让唐僧坐等灵山把真经送来。

其次，唐僧是指定的取经人，孙悟空、猪八戒、沙僧是观音菩萨点化的，也就是说，取经团队是观音菩萨组成的。她可以说是取经团队的直接、实际领导，也就是唐僧、孙悟空的靠山。

西游群妖中，凡间的妖怪，自然不能和观音菩萨正面较量。上界下凡为妖的，都是有主人的，只能他们自己的主人来制服。毕竟观音菩萨和妖怪的主人都是属于神仙，观音菩萨又怎么能以大欺小去教训别人家的坐骑或童子呢！

比如:如来佛祖明明知道青牛精的底细，却不愿明说，更不愿出手，而且让人转告孙悟空，在让孙悟空去请青牛精的主人。

最后，以观音菩萨的身份，她是不会和妖怪打的，毕竟作为取经团队的实力领导和靠山，又怎么会轻易出手。这就说明别人家的坐骑和童子还是需要人家自己管。

至于说观音菩萨的真实实力如何？

对于这个问题，其实观音菩萨的实力虽然不是最强，但确实不弱。从书中中很多地方都能体现的出来，观音菩萨不仅仅是法力强，而且各方面都厉害。

比如，孙悟空推倒了镇元子的人参果树，孙悟空求医无方，最后去找观音菩萨。取经团队遇到了大麻烦，得罪了镇元子，她只得亲自出马，把人参果树治好。

孙悟空打不过黑熊精，去找观音菩萨帮忙。孙悟空弄不赢红孩儿，又是观音菩萨帮忙。孙悟空在水里实力不行，又去请观音菩萨去收灵感大王。

总的来说，妖怪只要不是上界其他神仙的坐骑和童子，孙悟空去找观音菩萨帮助，观音菩萨都能手到擒来。所以实力还是不容小觑的。重要的是他不仅能“治妖”，还能治树，就更加非同一般了。

如果把取经作为一个项目的话，

唐三藏就是个项目经理，而孙悟空，猪八戒与沙悟净他们就是业务员。

而观音就是这个项目的总负责人，幕后大老板就是如来佛祖。

取经路上的九九八十一难中遇到的妖魔鬼怪，就是要完成这个项目的难点。

降妖除魔这是业务当中的常规操作，在这个项目团队中业务精英主要骨干就是孙悟空，业务能力极强，猪八戒与沙悟净也是业务员之一，但他们大都辅助着悟空做事。项目的难点基本都是孙悟空去完成操作。

在项目的不断推进中，当然有些不明确的地方，所以还是要请负责人去明示。

观音作为这个项目的总负责人当然不会亲自去处理业务，打妖除怪这种小事情，由业务员处理就行了，观音是把握整个项目的方向不会出错，小问题指示下面去做就行了。所以一般情况下，观音是不会与妖怪正面较量。