明朝初年，太祖朱元璋死后，其孙建文帝朱允炆继位，为了削弱藩王的势力，实行削藩政策，引起了其叔燕王朱棣的不满。朱棣以清君侧为名，发动靖难之变，率军南下，与建文帝展开了长达四年的争夺战。最终，在建文四年（1402年），朱棣攻破南京应天府，建文帝下落不明。有人说他自焚身亡，有人说他逃出宫城，有人说他出家为僧。那么，如果建文帝没有自焚，而是坐在皇宫里等待朱棣的到来，朱棣会怎么对待他呢？他敢杀了他吗？

这是一个很有趣的假设问题，要回答它，我们需要从历史的角度来分析。首先，我们要看看朱棣发动靖难之变的动机和目的。朱棣是太祖的第四子，也是最有军功和威望的藩王。他在北平拥有强大的军队和地盘，曾经两次率军北征蒙古，为明朝稳定边疆立下了汗马功劳。

他也是太祖晚年最得宠的儿子之一，曾经被太祖称为“半边月儿”。然而，在太祖去世后，由于太子早逝，太祖跳过了太子的嫡长子朱允熥（即谷王），而立了庶长子朱允炆为皇太孙。这一举动违反了《皇明祖训》中的规定，也引起了朱棣的不满。他认为自己才是合法的继承人，而朱允炆只是一个无能的傀儡。

当朱允炆即位后，他开始实行削藩政策，试图削弱藩王们的势力和影响。他任用齐泰、黄子澄等人为心腹大臣，并听从他们的意见。齐泰等人认为朱棣是最大的威胁，建议建文帝先下手为强，暗中派遣张昺、谢贵等人前往北平逮捕朱棣。然而，这一计划被张信泄露给了朱棣。朱棣得知后果断起兵反抗，并声称要清除奸臣齐泰等人，保护皇室正统。他打出了“靖难”的旗号，并得到了许多藩王和地方官员的支持。

从这里可以看出，朱棣发动靖难之变，并不是完全出于野心的野心和权力欲，也有一定的正义感和忠诚感。他认为自己是为了维护太祖的遗志和明朝的根本，而不是为了篡夺皇位。他也没有完全否定朱允炆的合法性，而是将矛头指向了齐泰等人。他在起兵时，也没有直接宣布自己为皇帝，而是以藩王的身份，向朝廷上书，请求建文帝清理朝中奸佞。他在战争中，也没有滥杀无辜，而是尽量避免伤害百姓和忠良之士。他在攻入南京后，也没有立即称帝，而是先捕杀了齐泰等人，然后才宣布自己为皇帝。

其次，我们要看看建文帝的性格和处境。建文帝是太子的庶长子，生母吕氏是太子的妾室。他从小就受到了儒家经典的教育，性情温文儒雅，富有理想主义。他在太祖去世前，曾经参与修改《大明律》，减轻了许多过分严苛的刑罚，赢得了人心。他即位后，也实行了一系列的寬政改革，释放了许多囚犯，减轻了赋税，虚心纳谏，受到了百姓和士大夫的拥护。

然而，建文帝也有他的弱点和困境。他作为一个庶出的皇帝，缺乏足够的合法性和威望。他身边的大臣，多数是年轻有为但缺乏实际经验的人物。他对待藩王们的态度，也不够坚决和明智。他试图削弱藩王们的势力，但却没有采取有效的措施。他派遣张昺等人前往北平逮捕朱棣，却没有提前做好准备和防范。他在靖难之变中，多次更换将领和战略，导致军队士气低落和作战失利。他在朱棣攻入南京时，没有及时组织抵抗或逃离，而是选择了自焚。

从这里可以看出，建文帝是一个有理想但缺乏能力和果断的皇帝。他对明朝的政治制度和社会秩序有着自己的见解和期待，但却没有足够的力量和智慧来实现它们。他对朱棣的反叛感到愤怒和不解，但却没有办法阻止或平息它。他对自己的皇位和生命有着一定的执着和尊严，但却没有勇气和信心来保卫它们。

我们要看看朱棣和建文帝之间的关系和情感。朱棣和建文帝是叔侄关系，也是同宗同姓的亲属。他们在靖难之变之前，并没有什么深仇大恨。朱棣对建文帝的起兵，并不是完全出于对他的敌意和嫉妒，而是出于对太祖的忠诚和对明朝的责任。他认为建文帝是被齐泰等人蒙蔽和利用的，而不是一个真正的明君。他希望通过靖难之变，清除朝中奸佞，恢复太祖的遗志，维护明朝的根本。他在战争中，并没有对建文帝下狠手，而是多次向他上书，请求他改弦易辙，放弃齐泰等人。他在攻入南京后，也没有立即称帝，而是先捕杀了齐泰等人，然后才宣布自己为皇帝。

建文帝对朱棣的反叛，也不是完全出于对他的恐惧和仇恨，而是出于对自己的正义和信念。他认为朱棣是一个野心勃勃的篡位者，而不是一个忠诚的藩王。他希望通过削藩政策，削弱藩王们的势力和影响，保证皇权的稳定和集中。他在战争中，并没有对朱棣妥协和退让，而是多次更换将领和战略，试图挽回局面。他在朱棣攻入南京时，也没有向他投降或逃跑，而是选择了自焚。

从这里可以看出，朱棣和建文帝之间，并不是没有感情和理解，而是有着不同的立场和目标。他们都认为自己是为了明朝的利益和未来，而不是为了个人的私欲和野心。他们都有着一定的尊重和同情，但却无法沟通和妥协。他们都有着一定的遗憾和悲哀，但却无法回头和改变。

那么，如果建文帝没有自焚，而是坐在皇宫里等待朱棣的到来，朱棣会怎么对待他呢？他敢杀了他吗？这个问题没有一个确定的答案，只能根据历史的可能性来推测。我们可以从以下几个方面来分析：

- 朱棣是否有杀建文帝的动机？从上面的分析可以看出，朱棣并不是一个冷血无情的人，他对建文帝并没有什么深仇大恨。他发动靖难之变，并不是为了杀掉建文帝，而是为了清除齐泰等人。他在战争中，并没有对建文帝下狠手，而是多次向他上书，请求他改弦易辙。他在攻入南京后，也没有立即称帝，而是先捕杀了齐泰等人。从这些情况可以看出，朱棣并没有杀建文帝的强烈动机。

朱棣是否有杀建文帝的能力？从历史上可以看出，朱棣是一个有能力和智慧的人，他在军事和政治上都有着卓越的表现。他在靖难之变中，率领北方精锐的军队，多次打败建文帝的军队，最终攻破南京。他在攻入南京后，也迅速控制了局势，捕杀了齐泰等人，宣布自己为皇帝。从这些情况可以看出，朱棣有着杀建文帝的能力。

- 朱棣是否有杀建文帝的必要？从历史上可以看出，朱棣是一个有野心和权力欲的人，他在靖难之变中，不仅是为了清除奸臣，也是为了争夺皇位。他在宣布自己为皇帝后，也开始了一系列的改革和扩张，为明朝开创了永乐盛世。从这些情况可以看出，朱棣有着杀建文帝的必要，因为建文帝是他最大的政敌和障碍，如果不杀掉他，就可能引起内乱和反对。

- 朱棣是否有杀建文帝的条件？从历史上可以看出，朱棣是一个有道德和良心的人，他在靖难之变中，并没有滥杀无辜，而是尽量避免伤害百姓和忠良之士。他在攻入南京后，也没有对建文帝的家属和亲信进行大规模的屠杀，而是给予了一定的安置和优待。从这些情况可以看出，朱棣没有完全放弃了对建文帝的尊重和同情，如果要杀掉他，就需要有合理的理由和证据。

综合以上几个方面来看，我们可以推测出以下几种可能的结果：

- 一种可能是，朱棣不敢杀建文帝。因为他认为建文帝是太祖的孙子，也是明朝的正统皇帝。如果杀掉他，就会违背太祖的遗志，也会触犯天理人心。他可能会将建文帝软禁在皇宫里，或者远走高飞。这样做虽然可以保住建文帝的性命，但却无法消除后患和危机。因为建文帝还有许多忠诚的支持者和拥护者，他们可能会趁机发动反攻或暗杀。这样一来，朱棣就会陷入长期的战争和动荡中。

- 另一种可能是，朱棣敢杀建文帝。因为他认为建文帝是一个无能而固执的皇帝。如果不杀掉他，就会给明朝带来灾难和分裂。他可能会以清君侧为名，公开宣布建文帝已经死于自焚，并将其尸体焚毁或埋葬。这样做虽然可以消除政敌和障碍，但却无法赢得民心和声誉。因为建文帝还有许多百姓和士大夫的敬仰和怀念，他们可能会对朱棣的行为感到愤慨和不满。这样一来，朱棣就会陷入孤立和非议中。

- 还有一种可能是，朱棣想杀建文帝，但却没有机会。因为建文帝并没有坐在皇宫里等待朱棣的到来，而是在朱棣攻入南京之前，就已经逃出了宫城。他可能会化名隐姓，或者出家为僧，或者流落海外。这样做虽然可以保住建文帝的自由和尊严，但却无法恢复明朝的正统和秩序。因为建文帝没有了皇位和军队，也没有了支持和影响。这样一来，朱棣就会陷入追寻和困惑中。

建文帝可能跑了，也可能是自焚而亡。不过这不重要。当时不管朱允炆怎么着，他没自焚也好，不逃跑也好，只要他活着被朱棣活捉，必然是个死。因为史料中对朱棣继位的记载，非常有内涵。

根据史料记载，朱棣初进南京时，城内乱成一锅粥，为了抢占先机，朱棣把兵马分成了四部分：其中实力最强的一队被派去镇压以徐达大儿子徐辉祖为首的抵抗势力；第二队派去天牢释放被建文帝拘押的几个王爷；第三队被派去皇宫，“保护”建文帝。

至于第四队则由朱棣自己亲自带队，作为战场的预备队。

三队人马派出后，镇压抵抗势力的一队进展非常不顺，因为徐辉祖死不投降，跟燕军在城内打巷战。营救王爷的一队则很顺利，被拘押的王爷很快就救出，并送到朱棣面前。

但就在朱棣与弟弟们碰面，抱头痛哭时，第三队的人突然来回报说，皇宫起火了，已找不到建文帝的下落。朱棣听闻大惊，立马增派人手去灭火。表示一定要保护好建文帝。

大火烧了一段时间后，终于被扑灭。朱棣的手下从火堆里扒出两具尸体，说是建文帝和皇后的。当时这两具尸体已经烧的跟黑木碳差不多了，朱棣不确定这是不是朱允炆，因而特别犹豫要不要把消息公布天下。

就在朱棣正犹豫时，他的军师姚广孝悄悄的对朱棣说：这两具尸体就是皇上和皇后！他们死得其所。你赶紧宣布。

朱棣很聪明，瞬间明白了姚广孝的意思。于是他立刻就认定两具尸体是自己的好侄儿和侄媳妇，扑上去就抱着尸体号丧：你们怎么这么傻啊，我是来帮你清除奸臣的，你们咋就自焚了啊？

哭过一番后，朱棣安排人下葬。随后他马上与姚广孝一起商量自己称帝的事宜。朱棣当时是想立即称帝的。因为名不正言不顺，他如果不称帝，大家不会服他。甚至就连南京城里的老百姓也不会服他。

但姚广孝很精明，他看得更远。他劝朱棣再忍忍，先不要登基，还可以等南京再乱一点了称帝。到那时候，天命所归，大家希望朱棣能出来收拾残局，便会真心拥戴他称帝。

忍了一段时间后，朱棣手下靖难的将领先忍不住了，纷纷来劝进，但朱棣不允许。

又过了一段时间，南京城内的诸王爷们忍不住了，纷纷来劝进，但朱棣仍不允许。

又又过了一段时间，建文朝的旧臣们也忍不住了，也纷纷来劝进，朱棣再次驳回，表示自己不会称帝。

直到最后，城内百姓的代表，乡绅地保们全部都来上奏了，请求朱棣赶快登基，称再这样乱下去的话，百姓们就无法生活了。请求朱棣以苍生社稷为重赶紧称帝。朱棣这时才假模假样的表示：既然你们都希望让我登基继位，那我也只好勉为其难了。

之后，朱棣四处贴榜，表示自己要称帝，在获得一致拥戴后，他顺利登基。至于昔日的建文帝，则没什么人还关心他了。

至此，靖难之役才算是完全结束。

细看这段历史记载不难发现，建文帝有没有自焚，或者说他很爷们，就不逃跑，就坐在皇宫大殿上等着朱棣来抓，真的很重要吗？

事实上，并不重要。因为建文帝死亡的消息是朱棣主动放出来的，当别人质疑时，一口咬定建文帝死了的人，也是朱棣。

朱棣不傻，留着建文帝不杀，或者宣称建文帝跑了，这对他而言都非明智之举。

如果他不杀建文帝，他该怎么安置自己这个侄子？软禁？开什么玩笑。他以清君侧名义起兵却软禁皇帝，这不是自打脸吗？

先软禁再暗杀？这不是多此一举嘛？有这闲工夫，还不如直接趁乱弄死建文帝算了。

公开宣布建文帝失踪也不可能。因为一旦朱棣这么干了，那简直是后患无穷。比如后来清朝的“朱三太子案”。

据统计，从清朝入关，入主中原的七八十年时间里，前前后后就冒出十几个声称是“朱三太子”的人造反。

这个所谓的“朱三太子”就如小强一样，清朝杀了一个，不久后又冒出一个，搅的顺治康熙两朝几十年都不得安宁。

因此宣称建文帝失踪是不可能的。朱棣当时唯一的选择，就是宣称建文帝死了。

活人是不可能有的，尸体倒是有两具。想验尸也是不可能的，因为已经下葬了。

所以说，不管朱允炆当时怎么着，只要他被朱棣活捉，必然就是个死。朱棣有决心，也有脸皮做这种事。比如驸马梅殷之死，就是典型的朱棣式的肉体消灭。

朱棣继位后，朱棣的妹夫梅殷对他始终爱答不理，惹的朱棣一肚子火。有一天两个锦衣卫去找梅殷说点事，三人在过一条河时，梅殷突然掉到河里淹死了。按说像驸马淹死了这么大的事，朝野应该早就吵翻天了，两个锦衣卫坐视驸马被淹死，肯定也是少不了被问责的。但后来却很蹊跷，朝野没人敢过问这件疑案，两个锦衣卫也得到了提拔。

最后是梅殷的妻子宁国公主追究，一直问到了朱棣那里，朱棣看瞒不住了，才下令彻查这件事情。而彻查的结果也非常搞笑，朱棣对妹妹说原来两个锦衣卫跟梅夫有仇，把他扔河里淹死了。而我对此事一概不知，不过妹妹你不要伤心，因为我这就下旨宰了这俩个胆大包天的家伙。

这事怎么评价呢？这不是在糊弄鬼吗？

另外还有解缙之死也是如此，朱棣一个简单的意会，下面的人马上懂了。

从这些事不难看出，朱棣杀伐果断。他既然敢跟建文帝对着干，当然就敢杀建文帝。只不过他还要点脸，不敢正大光明的干而已。

朱棣不敢杀他。

但是建文帝会在朱棣叔叔的帮助下认识到自己的错误，深刻反思自己，然后把朱棣叔叔看不过眼的“奸臣”一一诛杀，以示知错。

杀到朱棣叔叔满意后，战战兢兢地做几天皇帝，然后感觉自己才能不足，胜任不了皇帝之位，只有朱棣叔叔能开创盛世。于是就问朱棣叔叔是否愿意接过皇帝的重担，为天下百姓计？

朱棣叔叔推辞一下，就接受了。

禅位之后，建文帝被封为亲王，但是身体却一日不如一日，不久就病死了。建文帝死后，朱棣很难过，于是以皇帝之礼下葬，还活埋了几个美女给他陪葬。

于是诸臣夸朱棣：“陛下仁义！”

另一种可能

建文帝认错处死奸臣后，就得了病，不久便暴毙了。

国不可一日无君。

诸臣为国之社稷着想，劝朱棣登基上位。

朱棣觉得诸臣说的有道理，当今天下唯有我朱棣才生胜任皇位。于是朱棣接受大统，登基上位。。

中国人讲究正统合法性，我大清进关是为了帮崇祯报仇，民国是驱除鞑虏，所以建文帝不会马上死，叔侄两人先抱头痛哭，然后建文帝要求禅位，朱棣当然不肯，三让三辞，朱棣拗不过建文帝当上了皇帝，过几年建文帝不幸得病去世

大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。

建文帝如果不自焚，就在皇宫坐着，朱棣敢杀他吗？朱棣就是明成祖，都是当了皇帝的人，有什么敢与不敢的？他杀人的方法有千万条，就看怎么杀了。

历史上的建文帝应该是被朱棣杀掉了，或者被人献给朱棣然后被杀掉了。他逃出南京的机会等于零，因为李景隆开城投降，南京城匆忙间城破，在这个过程中，很可能建文帝直接被烧杀在皇宫里了，南京本就是一个死地，建文帝没机会逃出去，所以不存在朱棣敢杀不敢杀的问题，关键是不能让人知道是他杀的，因为毕竟他是打着清君侧的旗号造反的。

历史上关于帝王间想杀而不能杀的解决方案，有很多可以参考，比如赵武灵王被囚禁沙丘宫活活饿死就是比较好的方案，后来梁武帝也就步后尘了。有些急于表现忠诚的，比如三国时的成济，就比较悲催，他被人当枪使，成济是三国后期曹魏武将，被司马昭的心腹贾充指使，用戟刺死魏高贵帝曹髦，后司马昭为平息众怒，将成倅、成济兄弟二人杀死，为别人背黑锅。另外比较时髦的做法是禅让后想办法再毒杀，也有禅让后得以善终的。这要看当时的环境和帝王的个人能力和胸襟了。

朱棣杀建文帝不需要禅让，这本质来说就是他们老朱家的内斗而已。唯一忌讳的就是犯上作乱的罪名，所以朱棣一定不能看见建文帝，或者起码不能让老百姓知道他们曾经见面过。但朱棣一定是确认了建文帝的死亡消息。

建文帝是身居皇宫的人物，自理能力一定不强，所以他的目标一定很大，并不能隐藏民间；明朝的实力强大，所以他也难以藏匿海外；可以说天下虽大，竟无他容身之地。再者想抓他的人太多，朱棣这边的人自不必说，还有墙头草有可能献建文帝自保或者升官发财，还有那些不满足现状的人，只有拥立新君才能取得更大地位和利益的人，更有这个冲动。总之建文帝和忠于他的人被杀死在皇宫，然后假意皇宫失火是个不错的故事。老百姓喜欢，明成祖也能接受，还可以假装四处找一找，以后的我们也可以多些遐想。

最后我们就开个玩笑：皇帝看起来是一个高光的职业，但从生到死，却无时无刻不在危险里，尤其是这一生一死的时候，这个职业非常的危险，所以没人再敢从事这个职业，渐渐地也就消亡了。