六七十年代，农村“拜把子”的为啥那么多？现在咋没人拜把子了？

不光是六、七十年代的农村人爱拜把子，八、九十年代的人也爱拜把子，我就是九十年代拜把子的人。

但我拜把子的目的与六、七十年代拜把子的目的有所不同。他们拜把子是为了壮大自己的力量，具有“有难同当、有福同享”的成分在里面。

他们一旦拜了把子，就好像几个人变成了一个人，你的事就是我的事，我的事就是你的事。再说，六、七十年代拜把子，虽然那个时候人们思想单纯，由于当时的治安不怎么样，民间会出现一些扰乱社会治安的帮派。耀武扬威、欺软怕硬的人依然存在。

为了不被人欺负，当中便出现了拜把子现象。不过，有些人拜了把子，不是为了保护自己和他人，而是用来搞坏事。

我记得八十年代村子里发生的一幕。当时，村子里的一位小伙刚娶上媳妇，还没有几天，就被附近拜把子的人抢去做了别人的老婆。

由于这位新郎没有拜过把子，他的家族和村子里的人也不敢去管这件事。因为这帮胡作非为、拜把子的人就有四、五个，他们去哪里都形影不离。那年月，根本没有人敢去惹他们。

当然，这帮人后来被当地政府依法拿下，这是后话。我要强调的是，过去农村拜把子，当中有好的，也有作恶多端的。为了拜把子，当年发生的闹心事也是不少。

那么，我于九十年代拜把子，又是怎么回事呢？

由于刚参加工作，那时候我还是一条光棍。当时我与一位男同事，被单位安排住在一个宿舍里，一年时间的相处，两人都很谈得来。并且，这位同事还对我开玩笑:如果你是位女同事，我就把你拿下了。

世上真的有无巧不成书，两人聊及年龄，这位同事居然与我同年同月同日生，仅仅出生的时刻不同而已。由于受《水浒》和农村过去拜把子的影响；于是，我与这位同事欣然的拜了把子，成了“老庚”。

后来，我的老庚虽然调离了原单位，可近三十年来，我们之间的联系不断。我当初拜把子，不是为了壮大自己、不是为了耀武扬威、更不是为了欺男霸女；而是相互扶持和鼓励。在两人的共同合作下，我俩都会抽空余时间去农村暗访，尽最大努力去帮助上学困难的大学生。

换言之，六、七十年代，农村拜把子的初衷是为了讲义气；我后来拜把子的初衷是为了相互有缘，并发展成事业中的好伙伴。

无论怎样，过去的拜把子已经成为一代人的回忆，也成就了一段令人牵肠挂肚的岁月……

最后谈谈现在咋没有拜把子？

因为拜把子也要具有一定的社会背景。过去人们讲义气、谈人生、谈油盐柴米、讲家庭琐事和民风民俗；而现在，人们讲的是自私、比冷漠，谈房谈车、谈金银珠宝。连居住一栋楼的人都不认识，快变成“各自打扫门前雪，哪管他人瓦上霜”的现象了，哪还有人去拜把子？

写到这里，过去拜把子的温馨画面又浮现在我的眼前。老庚，我想你了……

这种情况，我最有发言权，因为我有12个“拜把子”哥们，我排行老三，在河北老家叫盟兄弟！

那时候是感觉我们投脾气，都讲义气，无论谁有事，都毫不犹豫的往前冲，在一起时，并不是像别人说的，一群酒肉朋友，说心里话，聚在一起时的那段时光，真的特别幸福！

我们那时候都十五六岁，因为盟兄弟多，也没少惹事，不但在本村里惹，逢年过节的，就去各个集市上去惹事，我们这十二个人是不同村子的，都知道我们有十二个盟兄弟，也没人敢惹我们，相距最远的也就十多里地，有事一招呼全到！

随着年龄越来越大，我们都成了家，有人说一成家，这种哥们感情就淡了，我们则不然，虽然见面时间少了，心里都惦记着！

我后来回到了哈尔滨，离家太远了，我不在家时，我这帮盟兄弟轮流去我家，帮我照顾我父母，就是春节我不在家时，他们也会约好日子，一起去我家，给我父母拜年，替我尽一份孝道！

有两年多没聚在一起了，原来没有疫情的时候，我每年都回家两次，每次回去，父母抱怨最多的就是我不着家，也没法着家，就算悄悄回家，只能陪父母待上一天，也就是一天而已，他们就能知道我回去，立马开车来我家，先在我家待上一天，然后就开始强行把你拉上车，没个七天八天你回不了家，也回不了家，每天都喝的醉马天堂的，连家都找不到了！

记得将近二十年前了，我带我原来对象回家过年，我和对象去我们盟兄弟老大家拜年，当天我们聚齐了，喝了个天昏地暗后，不知道是谁，开车把我拉到了一个哥们家接着喝，把我对象扔到了老大家，跟嫂子在家，她以为我晚上能回去，没想到，我这一走，就是三天，她都快疯了，最后没招，给我爸妈打的电话，让我家二哥去接的她！

等我三天后回到家，气的我对象死活要回哈尔滨，说我没把她放在眼里，哪有把她扔在一个陌生地方不管的啊？当时她真的都急哭了，我又是赔礼又道歉的，这才把她哄好了，从那以后，我再回家过年，尽量自己出去喝酒，不带她，省的她不高兴，再跟我生气！

这些年随着年龄大了，身体也不允许这么挥霍了，我们这帮哥们在一起时，都控制自己了，说心里话，真的想我这帮哥们，尤其是逢年过节的时候，真的太想他们了，实在回不去，我们只能视频喝酒，说句没出息的话，我跟他们视频喝酒，喝一次，醉一次，不是喝多醉了，而是想他们，心情不好醉的！

要问现在为什么“拜把子”的少了，其实也有，就是不多了，现在人没有我们那时候重感情了，再一个就是生活压力大，人本身就被房贷，车贷，压的喘不过来气，哪还有心思扯闲篇啊？

我们那时候没有什么压力，日子过的穷的跟孙子一样，但是快乐的像爷爷，天天无忧无虑的，除了吃喝就是玩，真的太怀念了以前的日子了！

致，再也回不去的时光！

不仅是六七十年代，以前也少不了拜把子的人，拜把子的举动是没有界线的，只要情投意合，无论是官场、军界及商界，还是整个民间，一直没有间断过。因以前的人能讲耿直义气，诚实守信。关键时刻能为其拔刀相助，危难之间可为其两肋插刀。

就拿六七十年代来说，真正拜把子的人不多，也很少听说过。而结为患难之交、亲如兄弟的朋友关系倒也不少，即使是农村人，祖宗的一些好习俗，好传统，一直延续着。特别是在那政治空气浓、社会风气好的大环境下，人与人的关系非常融恰，不用说去拜什么把子，作为一般的人都是人为人、人帮人，可说是不是兄弟也甚是兄弟。

现在的社会风气与人际关系，如果要和六七十年代普遍的社会风气以及人与人的关系相比，那就差得远了。很多都变了，变得是那么的陌生，变得是那么的复杂。要说到相互支持，去帮别人的狠心忙，如果没有相对的好处，没有利益，社会上的人又有谁能主动积极、心甘情愿的上？特别是在将会付出自身利益或以生命作代价的情况下，又有多少人挺身而出？

如今拜把子的确实少了，甚至是绝了迹，如今即使是拜个把子又如何？顶个屁用！你能为别人两肋插刀拔刀相助吗？还不是大难来时各自飞！人们在金钱和利益面前，又有多少人能做到不先为自己打算？恐怕是不互相的骗来骗去，不互相的你防我、我防着你，搭伙共存就算够意思的了。

“拜把子”是一种江湖流民文化，地域性很强。我记忆中石家庄附近很少，而有些地方譬如沧州一带，就是现在也很多。一般不说“拜把子”而叫“盟兄弟”。盟兄弟之间磕头换帖起过誓，因为彼此间没有田舍财产关系，有时候凝聚力还超过亲兄弟。盟兄弟的母亲叫“盟娘”，要当亲娘去孝顺的。一般在红白事儿上看的出来，跑的最快。

沧州一带有句俗话：“盟兄弟，狗臭屁”，什么都值钱，就是盟兄弟不值钱。在沧州几乎人人都有盟兄弟，盟兄弟又有盟兄弟，盟兄弟的盟兄弟之间可以“联盟”。一个人如果像疫情密接一样，联系盟兄弟，有时候可以联出百十个人。过去法治缺位，盟兄弟主要的作用是撑腰打架出头拔份。有时候帮忙打架，跑过去才知道对方也是盟兄弟，好尴尬。如果斡旋的好，有时候可以摆几桌言和。但大多时候摆不平，帮一方则得罪另一方，不帮撤身则全得罪，很为难。现在好了，法治社会，“江湖不是打打杀杀，而是人情世故”。打赢坐牢，打输住院。打架成本太高，盟兄弟也不愿轻易助拳。经常是打电话喝酒来一群，打架平事儿都有事儿。想想也是，一奶同胞的亲兄弟都可以翻脸，盟兄弟还是别用人性考验，否则别说兄弟，朋友也没得做。

回答之前先讲个笑话。

第一次随老公(当时是男友)回老家，路过一个镇子，在一个小餐馆吃饭。

进门，我老公就对餐馆老板毕恭毕敬地叫了声大爷。老板就与他客套了几句。

老公边吃边指着忙碌的老板夫妇地对我说，这是我爹的相好。

当时我就震惊了，此地民风如此开放吗？亲爹有相好的还敢给别人说，尤其是那个别人是我。

我问，他知道吗？同时暗暗指了一下老板。知道，我老公回答得很干脆。

我更是一阵震惊，这要是搁别处你肯定得挨揍啊。

吃完离开，我实在按捺不住心中的疑惑问，你爹和老板娘相好啊？

傻啊！是和老板相好，他们是把兄弟!我老公气愤地回答我。

哈哈哈哈，我头一回听说拜把子叫相好。

回到问题。拜把子搁以前真是稀松平常的事，你要是没有几个把兄弟只说明混得不好，没人搭理。中国的传统亲情社会，以家族人多为荣耀，拜把子兄弟也是这种传统的延续。

独生子女实行，大家庭的概念被删掉，把兄弟就更不需要了。

再加上现在都在外讨生活，忙碌是主调，公司的同事也没人想发展成兄弟。

更愿意跟网上素为蒙面的陌生人倾诉，是现代人的状态。