太平天国“首义六王”：有钱出钱，有力出力，一起将蛋糕做大，都是人中豪杰。

一、洪秀全：企业精神与理念的缔造者

一家公司要想做大、做强、成国际一流，最重要的是具有独特的经营理念，也就是常说的企业精神。

洪秀全，广东花县人，屡次参加科举院试不第，算是大龄童生，无比落魄，深受同行冷嘲热讽。此人能力一般，性格刚烈如火，脾气相当暴躁，是典型的愤怒“老青年”。

不过，洪秀全却有属于自己的一技之长，就是喜欢玩理论研究，相对其他创业者而言，他对西方基督教颇有研究，还自创独具中国特色的拜上帝教，写下《原道救世歌》《原道醒世训》、《原道觉世训》等三篇拜上帝教经典著作。

提出：“天下多男子 ，尽是兄弟之辈 ；天下多女子 ，尽是姊妹之群”之平等思想，号召大伙起来创建“人间天国”。后来，太平天国便是以拜上帝教作为立国基础，目的是建立太平安康、幸福美满之人间天国。

二、冯云山：企业创立初期贡献巨大，打好基础

无数历史事实告诉我们：“实践是检验真理的唯一标准”，拜上帝教之建国理念很不错，毕竟谁都喜欢“天国”，喜欢太平安康、幸福美满。

但是，空有理念是不行的，关键是要付出行动，真刀真枪地干才是硬道理。李秀成在《自述书》中明确说到：“谋业创国者，皆出自南王”，说的是南王冯云山才是太平天国的实际缔造者。

事实的确如此，当洪秀全在赐谷村老表家传教遇到挫折后，自己跑回花县搞理论研究去了，而冯云山却拒绝回花县。

此时，冯云山独自一人披荆斩棘，深入不毛，在远离家乡上千里的紫荆山区传教，将杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开、胡以晃等早期骨干成员拉进拜上帝教，并发展会员数千名，这是拜上帝教创建以来的第一桶金。

三、杨秀清：企业遇到困难时，力挽狂澜

冯云山确实够厉害，独自一个在人生地不熟的紫荆山区硬是发展出几千会员，为后来的金田起义打下基础，其水平可见一斑。

不过，冯云山也为此付出了相当大的代价，即是因捣毁象州甘王庙引起地方士绅注意，被桂平知府和大湟江巡检司王基拉去“蹲监狱”，吃国家公粮了。

冯云山乃紫荆山区拜上帝教实际缔造者，他被捕入狱，教众人心惶惶，对“天父皇上帝”充满怀疑，各自打算就此解散回家，不再折腾。

若是任由事态发展，拜上帝教就此退出历史舞台，太平天国也胎死腹中。此时，名不见经传的普通会员，烧炭佬出身的杨秀清玩“跳大神”，借助“天父下凡”向教众传话，及时稳定人心。

紧接着，杨秀清号召大伙“科炭”，筹钱去贿赂桂平知县，救出冯云山，大伙由此而坚定对拜上帝教之信仰。

四、萧朝贵：跟企业核心成员关系好，还有一技之长

杨秀清靠玩“跳大神”取得代“天父传言”之权力，自然就引起了同行（烧炭工人）加铁杆兄弟萧朝贵的注意，他也效仿杨秀清玩“跳大神”，取得代“天兄传言”之权力。

当然，萧朝贵能玩“跳大神”，杨秀清是认可的，他俩都是烧炭工人，还是桂平县老乡，萧朝贵还娶了杨秀清义妹杨宣娇，有了这层关系，萧朝贵自然能够挤进领导层了。

但是，萧朝贵绝对不是那种靠关系才能站稳脚跟的主，而是自己能力确实很强，有一技之长。李秀成对其评价是：“勇猛无敌，冲锋陷阵”第一人，这在创业（造反）之初乃是必备的一项技能。

事实也是如此，从金田起义到阵亡长沙天音阁，萧朝贵都是充当大军开路先锋，罗大纲、林凤祥、李开芳、吉文员等猛将无不是他麾下人马。

五、韦昌辉：企业遇到资金困难时，及时注入

俗话说：“身上没一分钱，却敢胸怀天下”，这绝对是一个疯子，毕竟“一分钱难倒英雄汉”，没钱就想做大事，估计只能是白日梦了。

拜上帝教会众大多都是贫苦农民（有钱一般不会干造反这危险活，要掉脑袋的），要钱没钱，要命还是有一条。

那么，洪秀全创业需要的钱来自何处呢？是谁给他注入资金呢？当然就是桂平县的大财主韦昌辉了。此人家境丰厚，田产三百多亩，还兼营商业，一年收入相当可观。

不过，韦昌辉属于暴发户，是有钱无势的那种，屡次受到当地大土豪（有官府背景）欺负，活得很憋屈。为此，韦昌辉决定全家入拜上帝教，并投入巨额资金赞助，短时间内壮大了拜上帝教势力。

要知道，金田起义所需要的武器、粮草、弹药等，几乎都是韦昌辉搞定，连大炮都是在韦家院子里造的。

六、石达开：企业规模过小时，带来大批高素质员工

说到翼王石达开，这绝对算是一个传奇人物，16岁出山，19岁封王，24岁统帅千军万马杀得曾国藩嗷嗷叫，32岁陷入绝境受凌迟而死，实乃悲剧英雄。

实事求是的说，石达开能够挤进创业六人团，后来被封为翼王五千岁，不是他军事上有多厉害，毕竟当时他还年轻（受访时才16岁），也很少有独当一面之机会（军事都是萧朝贵指挥）。

但是，石达开有一大优点，即是他为人豪爽大方，人脉相当广，这与他早年奔走江湖，四处做生意有关。此外，石达开乃客家人，在土客械斗中表现突出，深受客家人拥戴。

金田起义时，石达开居然能带5000余人入伙，这是什么概念，金田起义初期，总人数也就是两万多而已。由此可知，石达开能挤进六人团，主要是他人脉广，企业规模过小时带来大批高素质员工（客家人在土客械斗中积累丰富战斗经验）。

综上所述，洪秀全、冯云山、杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等六人为太平天国这家企业做大、做强贡献巨大，他们入股方式不一，却各有所长。可惜，他们这种合作形式没能持续，冯云山、萧朝贵阵亡后，内部权力失衡，最终酿成“天京事变”，太平天国基业毁于一旦。

参考书目：《太平天国通史》

很多人异口同声:杨秀清，其实不是的，杨秀清具有较高的军事和组织能力，但是不是政治家，政治水平低下，和韦昌辉一样，被洪秀全玩弄于股掌之上，毫无防备之心，不团结部下，对部下好坏不识（比如陈承蓉）结果惨死内讧中。

太平天国最有能力的人:洪秀全！

非冯云山莫属。冯云山是太平天国实际上的创建者，组织能力，宣传能力很强。拜上帝教虽然是洪秀全创立，但发扬光大，真正形成气候，完全靠的是冯云山。

做为洪秀全的表弟及第一个拜上帝教徒。冯云山不辞劳苦，远赴广西山区传教，组织发动当地民众，从事推翻清朝统治工作。杨秀清，萧朝贵，石达开等，都是由冯云山动员加入的。为与穷苦百姓打成一片，冯云山脱下长衣，赤脚拾粪，极尽艰苦，终于取得了丰硕成果。不是由于中途被捕，就没有杨秀清，萧朝贵代天父传言之事。冯云山铁定是太平天国二号人物。而且，冯云山志向远大，矢志推翻清朝统治，本人淡于名位，不喜欢争权夺利。倘若不是长沙遭炮击身亡。依冯云山能力，完全可以折冲调和洪秀全与杨秀清矛盾的。洪杨二人十分信服冯云山。如此，天京内讧或许不可能发生。太平天国大业有望成功的。李秀成曾经说过，整个太平天国中，真正的大英雄乃南王冯云山，此言不虚。

本人认为:1.石达开，2.杨秀清。其他人各具某方面特点，但内讧严重。

悲惨名将，太平天国冀王，石达开

太平天国名将，中国近代军事家。曾封为“圣神电通军主将翼王”，被尊为“义王”

道光二十七年（1847年），石达开追随洪秀全，入拜上帝教，咸丰元年（1851年）12月，永安建制，石达开晋封“翼王五千岁”。咸丰五年（1855年）2月，在九江、湖口重创湘军水师，乘胜西征，三克武昌。11月，进军江西，攻占皖、赣、鄂三省大片疆土。咸丰七年（1857年），天京事变时封“左军主将翼王”，再度从天京出走。驱安庆将士进入江西，东西转战，试图救出被湘军围困的瑞州、临江、吉安的翼殿诸军，失利之后放弃江西，经略浙闽，流动转战于南方各省，同治二年（1863年）5月，率众深入越西山，直抵大渡河南岸，最后全军覆没，石达开被俘，6月27日，就义于成都，享年32岁。

石达开是太平天国最具传奇色彩的人物之一，他体恤百姓民生，生平事迹为后世所传颂，被认为是“中国历代农民起义中最完美的形象。

他是历史上太平天国中的完美英雄，凌迟受刑不吭一声，被称奇男子！

石达开既是著名的军事家，又是优秀的政治家，文韬武略都很出众。太平天国运动，也是近代影响力最大的农民起义运动。

　　石达开既是著名的军事家，又是优秀的政治家，文韬武略都很出众颇富文韬武略，而且是当时伟大的革命家、政治家、军事家和文学家，其短暂的人生(卒时年仅32岁)迸发出许多闪光点，照亮了太平天国本来乏善可陈的历史天空。