为什么武则天要立无字碑，有什么意义吗？

功过论争千秋去，无字碑上遍诗文。”——黄光任《女皇》这首女皇写的是中国唯一一个女皇帝武则天，对于武则天的成就和功过，每个人都有每个人的观点，因为每个人的评判标准都是不一样的。武则天虽然是女皇帝，可她在位的期间内励精图治，成为盛唐最重要的一部分。

可武则天毕竟不是唐朝的正统，她并不姓李，即使她在位期间多么励精图治，还是会受到后人的诟病。武则天去世之后，她与自己的丈夫李治合葬在乾陵。我们在乾陵能够看到武则天立的一座无字碑，这座碑跟这句诗中提到的“无字碑”就是同一座碑。至于武则天为何要立一座没有字的墓碑，没有人知道其中的真相，最后毛主席却讲出了其中的缘由。

01无字碑

乾陵位于陕西省咸阳市的乾县，这是中国规模最大的皇陵之一，目前其规模仅仅比秦始皇陵还小。

乾陵有非常多有特色的地方，如果我们到乾陵去参观，被乾陵震撼的同时，我们还会看到六十一尊无头石像以及一座无字墓碑。这六十一尊石像就是唐朝强大，万国来朝的使臣们，这些使臣来自世界各国，展现出盛唐时期的强大。这些石像非常好理解，然而这座无字墓碑却让人很疑惑，这也是最让人关注的。这座无字墓碑是武则天为自己立的，而旁边有一座写满碑文的碑主要是歌颂唐高宗的丰功伟绩。两座碑对比起来差别非常大，其寓意到底何在呢？

02丰功伟绩无法用语言来描述

中国历代女性掌权者不算少，真正当上皇帝的就只有武则天一个，这是她最独一无二的地方。而这些女性掌权者们，比如第一位掌权者汉高祖刘邦的皇后吕雉，其掌权的时间长达十六年，又比如中国封建时期最后一位掌权者慈溪太后，她掌权的时间更是长达四十八年。然而这两位太后在她们执政的时间在其位却不谋其政，更别说做出什么丰功伟绩了。可武则天却不太一样，她在位的期间唐朝的整体实力稳步上升，这跟她的强势统治是有很大关系的。

隋朝建立的科举制度在武则天当政的时期发展迅速甚至达到了巅峰。为了巩固唐朝的统治，武则天利用自己的权力大力打击当时的门阀，进一步加强了中央的统治，唐朝中央的实力达到了顶峰。如此强大的实力，唐朝整个疆域也进一步扩大。总的来说，不管是从政治经济文化哪个方面，都有一定的进步。很多人可能会说吃了贞观之治的红利，然而她确实起到了一个承上启下的作用。从贞观之治到开元盛世，这个过渡时期是非常重要的，武则天绝对功不可没。武则天认为自己为唐朝和历史所做的贡献已经无法用言语来描述了，便留了一点小心思干脆就不写碑文了。

03防止抹黑

武则天一直以来遭受诟病的地方有两点，第一点就是其“开创”历史先河成为第一个女皇帝，这不符合历史的潮流，让很多尊崇男尊女卑的臣民们议论纷纷，这也是颇具争议的一点。而武则天用来平息流言蜚语的方式也非常简单粗暴，那就是酷吏以及严刑。这几个是武则天的惯用手法，这也是她能够稳定统治不断发展的原因之一。酷吏严刑和礼教永远都处于一个对立面，这让儒家士大夫们苦不堪言。平日里儒家的士大夫们对武则天并不是很服气，武则天知道自己死后可能会被他们抹黑，于是乎就立一个无字碑，让儒家的人没有下手的机会。她宁愿把对于自己的评价留给后世的人也不让儒家有任何可乘之机。

04毛主席道出真正原因

武则天刚进宫的时候仅仅是地位低下的才人，她一路从才人直接做到了皇帝，整个过程用当时的眼光来看就是非常离谱的，武则天自己何尝没有意识到呢？所以很多人就认为武则天自知自己并非正统，在位期间任用酷吏滥用刑罚，犯下了不少的错误。这些“罪孽”让她不好意思为自己立碑，只好留下空白碑。每个人都有每一个人的看法，毛主席也曾经做出过评价。毛主席大概的意思就是武则天是非常聪明的，而一个人的是非对错应该留给后人评价，这无疑是最明智的选择，这也是最能够服众的选择。

最后不得不佩服武则天的选择，历史是不会忘记她所作的贡献，当然也不会忘记她所做的任何错事。武则天所做的任何一件事已经留在历史里了，她做的事在她死的那一刻已经定性了，碑文里的“内容”自会由历史来定夺。

武则天从一个卑微的才女，摸爬滚打坐到掌握生死大权的皇帝，在男性掌权的世界里离经叛道，过程的血雨腥风，政治手腕的残忍无情，历来为人诟病。但另一方面，民间始终有“宫乱世不乱”之说。文功武卫，选贤任能，经世治理方面却取得了相当的成效。所以在她身后留一无字碑，“千秋功罪，后人评说！”却也反映出她的政治智慧。

武则天要立《无》碑，究竟有什么意义呢？十四岁以其才貌进宫封武媚娘，六十七岁登上皇位。虽然历史对她的评价褒贬不一，能够成为中国千古第一个女皇帝，女政治家，自有她的过人之处。

武则天称帝后，独创丿了一个文字。正大光明的明，万里晴空的空，叠为《曌》字。为什么死后偏偏立一块无字碑呢？武则天姓《武wu氏》与《无w字》在拼音上无区别，刻上去的字，总有一天也会风化的一干二净，变为一个《无》。

也许在武则天心里，无字碑还有另一层含义。她是中华第一位，也是唯一的女皇帝吧。《碑虽然无字胜有字》，《此时无声胜有声》。(图自网络，如有侵权必删除)

这是武则天自信的表现，是非功过，留与后人评说。我自不言，一切都在那里；别人如何褒贬，已经与我没有半毛钱关系！大政治家！

武则天和唐高宗合葬的乾陵，立着两块石碑。西边的那块属于唐高宗，上面刻着唐高宗的丰功伟绩。东边的那块属于武则天，八米的石碑高大巍峨，但是上面竟然一个字都没有，这就是著名的武则天无字碑。那么，武则天为什么要立这样一块无字碑呢？人们给出了多种解释。

第一种，武则天觉得自己功劳太大了，无法用文字概括。

第二种，恰恰相反，武则天觉得自己罪孽深重，不敢写出来。

第三种，武则天觉得千秋功过，自有后人评说，因此干脆留下一片空白。

那么，这三种说法哪种合理呢？其实，这三种说法没有一个是正确的。因为这块碑是武则天死后立的，和武则天本人的真实意志没什么直接关系。那么，这块碑为什么空无一字呢？这还要从中国古代的皇帝陵寝制度说起。本来，中国古代的皇帝陵寝是不立碑的。因为皇帝的功德太大了，不是一块碑所能概括得了的。但是，武则天不是一个喜欢标新立异、经常离经叛道的人吗？唐高宗死后，武则天觉得有必要表彰他的丰功伟绩，因此就突破了帝王不立碑的传统，给高宗立了一块碑，上面刻了一篇她亲自撰写的文章，叫作《述圣记》，表达了她对唐高宗的敬仰之情。这块碑一立起来，马上又成为新的传统。武则天去世后，中宗李显也想给她立一块碑。

但是，选好了石头，刻好了图案之后，麻烦也就出现了。怎么评价武则天呢？武则天退位后，唐朝就进入了政局最动荡的时期。从神龙元年（705年）到先天元年（712年），也就是武则天去世前后的八年时间里，一共爆发了七次政变。皇帝也像走马灯一样，从武则天换成了中宗李显，又换成了殇帝李重茂，再换成睿宗李旦，最后才稳定到玄宗李隆基。

所有的政治势力都轮番上台表演，而各个派系对武则天也都有不同的认识和评价，在这种情况下，光是武则天的尊号就换了若干次，先后叫作则天大圣皇帝、则天大圣皇后、天后、大圣天后、天后圣帝、圣后，直到唐玄宗天宝八年（749年）才最终改成了则天顺圣皇后。这时离武则天去世都已经过去四十多年了。在这么漫长的时间里，没有人能够给武则天一个确定的评价，所以刻碑的事也就一拖再拖，最后不了了之，形成了我们今天看到的无字碑。

这样看来，有关无字碑的浪漫说法不成立了，但是，从精神实质的角度上说，武则天这位空前绝后的女皇帝屹立在历史长河中，就像高大的无字碑矗立在乾陵一样，一直不断地引起后人的兴趣和思索。那么，后人眼中的武则天到底是什么样子的呢？

意大利著名的历史学家、哲学家克罗齐有一句名言：“一切历史都是当代史。”人们看历史的视角和方式会随时代的变换而变化。对于武则天的评价正是如此。在唐朝，特别是唐前期，因为武则天之后所有的皇帝都是她的直系子孙，也因为唐朝儒家正统思想并不浓厚，所以对武则天的看法相对比较积极。但是到了宋朝，特别是南宋以后，随着程朱理学逐渐深入人心，武则天和传统礼教的冲突变得明显起来，对她的评价也大为降低。

明末清初的思想家王夫之甚至说武则天是“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。而近代，受女权运动的影响，人们又把武则天和妇女解放运动联系起来，开始给她作翻案文章。经过这样反反复复的涂抹，武则天的故事越来越传奇，但是离真相可能也越来越远了。有人说，武则天是中国历史上被歪曲得最厉害的人物。但是我想，也正是这一千多年来见仁见智的评价，使得武则天成为中国历史上知名度最高的皇帝之一，在很多人心中激起了探索的无限欲望。对她的评价，也就“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”了。

那么，我们今天应该如何评价这位中国历史上独一无二的女皇传奇的一生，以及她长达半个世纪的统治呢？

我个人认为，武则天一生最大的特点在于她的矛盾性，不仅她的政绩是矛盾的，她的性格也是矛盾的。