如何判断一个人三观很正？

很多人知道朽木不可雕出自论语，但未必知道它和“听其言观其行”的关系。我们来看一个论语中的小故事。

“宰予昼寝，子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

这个宰予是孔子的弟子。据说宰予能言善辩，言辞美好，说起话来娓娓动听。宰予和孔子说自己废寝忘食，刻苦用功。起初，孔子很喜欢这个弟子。可是不久，宰予就暴露出他的毛病。 一天，孔子在给弟子讲课时，发现宰予没有来听课。孔子就让人去查探，查探的人回来告诉孔子，宰予在房里睡大觉。 孔子对宰予白天上课时睡大觉很生气，骂道：： “腐烂的木头不可以雕刻，肮脏的土墙不能粉刷。对于宰予这种人，我还能骂他什么呢，还有什么可苛责的。以前我看人，听他怎么说就信他会怎么做；现在我觉得，不光要听一个人怎么说，还要看他会怎么做。这都是宰我教我的啊。宰予改变了我的态度。

孔子在指出朽木不可雕后，还说出来判断一个人的方法“听其言观其行”。朽木不可雕引出了孔子更深的思考。要观察、了解一个人不能只看他说了些什么，而是要看是否表里如一、言行一致。

这个道理在我们生活中是很实用的，非常简单的判断一个人的方法。比如最近落马的谢晓丹。他曾经拍着胸脯，说“愿意公开个人财产”，话说的很漂亮，落地有声，结果被查出了贪污受贿。

说明对于一个人，如果是听其言观其“形”，大概率会被他深深感染，深信他是言行一致正直的人！而只有听其言观其行，才能真正看清一个人。

如何判断一个人三观的标准？

三观没有既定的标准，这是一种心里的感觉。

莫言一段话，很精彩：“一个人，风尘仆仆地活在这个世界上，要为喜欢自己的人而活着。这才是最好的态度。不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐，然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。

三观一致，相处融洽，做事一致，有劲往一起使，三观不外乎就是，言行，举止，做事。

和他相处，有一种舒适的感觉，相处不累。

三观正的标准其实就是大众百姓常说的在平时工作生活，居家过日子等日常生活中要有的做人底线，绝大多数人都是没什么问题的。

首先要热爱、认同自己的祖国和民族。

没有这个树立思想观念及行为标准的基础，一切也就无从谈起。

“君子爱财、取之有道”，

利己不是建立在损人的基础上。

自食其力；这一点非常重要，虽然每个人的能力不同，但一定要做到自食其力（有身体或智力方面的原因除外）。

必须对家庭中的老人和孩子尽自己的责任与义务。

心理健康阳光，有自己的目标并努力去实现。

有自控能力；分析问题不极端，处理问题不会不计后果。

不求大家都说好，但不能是人人都骂，谁见都躲。

不仇视社会；不一定要为社会做多少贡献，但遵守社会准则，少给社会添乱。

不一定非得去助人为乐、去见义勇为；但是不会去做坑人害人，落井下石的事情。

…………

以上差不多就是绝大多数百姓日常工作生活的底线，也是大部分人都能做到的。

所以不必刻意去判断一个人的三观正确与否。

如果一个人的三观不正，其言行举止会非常明显的表现出与常人的不同，与主流社会的格格不入。

我认为所谓正三观，就是推动创造出更多的物质财富、精神财富。所谓负三观，就是阻碍创造出更多的物质财富、精神财富。

而这个判断，从他所说的话中就能判断。

一定要仔细听他的话，他的话有较多部分能反应出他的价值观，他的潜意识！！！

比如我们要和他合伙做生意，但是他的话里，常常出现的词语是“赚钱”，“利润”，“赚钱就行”，“干个3年就卖了”，“产品能卖出去就行了！”，却很少出现“公司文化”，“凝聚员工人心”，“社会价值”，“意义”这些词。那么我们就知道了这个人要和我们合伙的动机，那么我们就一切按照金钱的规则来运行，不要和他谈什么社会责任，不要和他建立什么非金钱的关系。

比如他在追求一个女人。但是他的话里，常常出现的词是“结婚”，“买房”，“家务”，“生孩子”，“工资收入”，“你真漂亮”却很少出现“我的价值观”，“你的价值观”，“共同奋斗”，“爱”，“我们之间的问题”（很关注事物问题的人，才是真正在乎这个事物的人）这些词。那么我们就知道他只是想要结个婚搭伙过日子，而不是想找一个“一生独爱你”的婚姻。

各种场景太多，就不一一提及了，总之，我们不能打开一个人的大脑看他的动机，所以只能间接得去了解和分析，而仔细听他说话的用词，就是一个好的分析工具。

以上节选自文章《米知山 | 对人的三维判断：言语、行动、动机》，希望对你有所帮助。

三观标准没有固定模式，最好的标准就是相处舒服，没有太大的反差！