完颜阿骨打和努尔哈赤是中国历史上赫赫有名的人物，都出自长白山。他们在长白山下繁衍生息，并从这里异军突起，两度建立王朝，曾使整个中华大地都为之震撼。

完颜阿骨打建立的政权叫“大金”，是生女真部落联盟的嗣位首领，努尔哈赤认为自己是金人的后代，所以也定国号为“大金”，是建州女真领袖。

虽说一个是宋朝人物，一个是清朝人物。但努尔哈赤和完颜阿骨打都是女真族的领袖，要说有关系也确实有关系，一是都是在同一个民族关系上建立的国家，另一方面，努尔哈赤的生母姓完颜，是完颜金函普的直系后代，加上少小时被外公收养，所以在他的心目中，母系血亲要高于父系，这就是努尔哈赤取国号为金的根本原因。但他们之间确实没什么血缘关系。

我们要搞清楚这个问题，还得从女真祖先说起。

此女真非彼女真

女真族原本是生活在黑龙江一带的游牧民族，从古时就一直存在。

根据《金史》“世纪”上的说明，北魏时期的“勿吉”、隋时的“靺鞨”是女真的本源。从靺鞨中又分出黑水靺鞨和粟末靺鞨，后者建立过渤海国，未统一的前者服属于它。顺带说一句，黑水指黑龙江、粟末指松花江。

渤海国灭亡后，黑水靺鞨成为契丹的臣属，其南半部地区附籍者称“熟女真”，北半部地区未附籍者称“生女真”，以示区别。

据说后者发展为完颜部，完颜氏在女真诸部中的地位并不突出。早期女真族分为几十个不相统属的部落，后来，完颜氏族成了女真族的首领后，实力逐渐发展强大。

后来，生女真散居在今阿什河附近，逐渐从渔猎生活趋向定居，社会生产力逐渐发达起来。

最后，完颜部的贵族集团统一了女真族的各个部落，开始了女真族的兴盛时期。

公元1113年，女真族的杰出酋长阿骨打继为完颜部的首领。当时辽朝统治者对女真族盘剥压榨，有加无已。生女真的各个部落联合起来，纷纷归附完颜部阿骨打，对辽廷进行武装反抗。

公元1115年，完颜阿骨打统一女真各部，攻打辽国首都上京，建立金国，定都会宁城。

随后，平辽灭宋，入主中原。于是生活在白山黑水的女真人倾巢南下，抢占了中原锦绣河山。

不过，金国经过120的年风风雨雨，所有运气也用完。1234年，在蒙古人的持续打击下，金国全盘崩溃，金国上上下下仓皇南逃。

由于铁木真有先祖死于金国木驴之上，宋有“靖康之耻”，蒙古人和汉人都对女真有切骨之恨，使得蒙宋对女真人杀戮极重。

就这样，在蒙宋的轮番辗压下，女真或被蒙古各部吞并，或被汉族同化，作为一个民族已经不复存在，金国就这样灭亡。

值得注意的现象是：金国女真悉民们只顾一路向南跑路，并没有向北回故乡打算。这是怎么一回事呢？

原来，自从女真全族南下后，黑龙江、松花江、图们江、长白山北部一带便出现了真空。

这时候，出现了更北的通古斯原始社会部落群，这些原始部落群不断向东南迁移，融合当地未被女真吞并的靺鞨部落，填补了这个真空，并逐渐形成三个部落：建州女真、海西女真和野人女真。

其中的建州女真便是后来的满族的主体部分。也就说，后来的三个女真部落和金国女真并没有什么血缘关系。

那么既然他们之间没有血缘关系，女真人完颜阿骨打定自己的国号为“金”，努尔哈赤建立的政权也叫“金”，这是为什么？

后金非先金之后

努尔哈赤之所以建立起了一个与女真人国号相同的“金”国号，显然，认为满族人的主体其实是女真人的后裔，努尔哈赤这是在向世人宣告，自己这个政权和历史上曾经平辽灭宋的赫赫大金国是一脉相承的。

而且使用“金”作为国号，无疑是统治和团结女真各部最有效和最直接的一大政治手段，至于努尔哈赤是不是金朝完颜阿骨打的真正后裔，这一点并不重要。

前文也说了，南宋时期，蒙古人崛起，金朝遭到蒙古人的大肆杀伐，作为游牧民族，悉数南迁，因为女真对汉人有过“靖康之耻”，又和蒙古有世仇，所以女真当时逃到宋朝境内时，他们要么被杀，要么改名换姓，变成真了汉人。

所以东北原来女真的地盘就变成了真空区，这时候，通古斯牧民趁火打劫占据了，并融合了当地的“靺鞨”部落，形成了三个女真部落，不过，这三个部落和完颜阿骨打那时候的女真完全不是一个概念。

如此，努尔哈赤虽然是女真，但与完颜阿骨打不同支，他是后来迁过来的女真，和之前女真没有关系，更不会是之前完颜阿骨打女真的后裔。

努尔哈赤之所以要这么说自己 ，并非不知道他自己部落的历史，他是金朝直系后裔自居，是想借着完颜阿骨打的后裔的名义，显得自己更加正统。

但要说有关系确实也有关系，他们都是女真族。

同一民族关系

女真族是东北地区古老的民族，早在先秦时期，他们被称为“肃慎”，东汉时称为挹娄，隋朝时称为黑水靺鞨，直到唐朝中后期，才被称为“女真”。

到了金太祖完颜阿骨打建立大金朝时，金朝有完颜、女奚、乌古论等20多个姓氏，但并没有一个叫爱新觉罗的姓氏，若说一点关系都没有也不对。

因为金和后金，祖先同为女真族，都是白山黑水间渔猎的部族，完颜阿骨打和努尔哈赤却是有很多共通性的，金朝的完颜女真和后来的清朝满洲的关系，就好像清朝满族和锡伯族之类的东北少数民族关系一样。

如果后来锡伯、赫哲等部族又入主中原了，那么他们也可以说是和满族同一民族的。但各部落之间，并没有什么太多交流，有交流也主要是打仗为主。 金朝时，完颜女真是不可能觉得东北深处的蛮子们和他们有什么太大的关系的。

而努尔哈赤为了承前启后，起名后金为“大金”国号，为了就是顺应历史天命之说，可以说，这也是一种政治宣传手段。

如果一定要说两者之间有什么关系，应该是在同一民族女真族基础上建立不同的国家。

写到最后

俗话说“时势造英雄”，金朝由完颜氏所建，虽然在宋朝拥有半壁江山，但是被宋蒙联军所灭后分裂；后金由爱新觉罗氏所建，明亡后入关。虽说他们出现在历史的时间相差了500年，但从民族关系上看，确实有一点关系，都是统一过女真部落，都是出自长白山，都是女真族杰出的首领。要说没关系也确实没什么关系，虽说都是女真族，都出自长白山，但是他们之间所隶属部落不同，因为完颜阿骨打隶属于黑水部落，而努尔哈赤隶属于建州部落。

在《满文老档》记载皇太极写给大凌河守将祖大寿一封信上有这样的一句“然大明非宋帝之裔，我又非先金汗之后……”也就是说“此女真非彼女真，后金非先金之后”，所以皇太极在1636年摘掉了“金”字招牌，两女真改为满洲，定国号为大清。

努尔哈赤与完颜阿骨打关系，简单点，都是同一民族，女真族，龙兴之地都在宁古塔地区，两人革命路数一样，完颜阿骨打是问罪于辽、传梃而誓起兵反辽，努尔哈赤是发布七大恨讨明檄文，最后都是统一女真部落并开国称帝，完颜阿骨打建立大金国，努尔哈赤也建立大金国，两人都有“中外统一”的战略思想，也都死在了统一的路上，两人生活时代间隔400多年，没有血缘关系。

完颜阿骨打依照兄终弟及，传位于四弟完颜晟，图为完颜阿骨打画像。

《满洲地志》记载，完颜阿骨打始祖起源于牡丹江的仆干水，也就后来的宁古塔地区，当年辽灭渤海后，渤海境内的女真族入辽籍，地位较高，称为熟女真，而散居白山黑水之间的女真称为生女真，未入辽籍，地位很低，完颜部刚好属于生女真，1021年完颜部的乌古乃被推举为部落联盟长，并制定“兄终弟及，择优继位”的袭位方法，于是传位胞弟颇刺淑，其死后传位给胞弟完颜盈歌，于是以完颜部为核心的女真军事部落联盟建立起来。

图为金上京遗址。

1113年，已在完颜部崭露头角的完颜阿骨打，按“兄终弟及”继承了女真联盟长大位。此时辽天祚帝骄横腐败，不但剥削女真无度，还要贡献大量女真少女，激起女真各部上下同仇敌忾反抗，1114年完颜阿骨打在涞流河誓师反辽，1115年在阿城即皇帝位，建立大金。1235年蒙古灭金后，实行“随俗而治”，女真族得以繁衍生息。

图为努尔哈赤称汗的赫图阿拉故城。

明朝时女真部落分为建州女真、海西女真和东海女真三部分，居住在牡丹江下游的斡朵里部，也就是依兰一带后来称为宁古塔的地方，因为是建州故地，所以称为建州女真，斡朵里部酋长历经猛哥帖儿、凡察、福满、觉昌安、塔克世等人，都是依附明朝，担任建州卫的都督，1583年努尔哈赤的祖父、父亲觉昌安、塔克世被明军误杀，早已埋藏心底野心终于爆发，努尔哈赤以报父仇起兵，1588年征服建州，1613年统一女真，1616年在赫图阿拉称汗，建立大金。

完颜阿骨打（1068~1223）是“大金国”的开国皇帝，是女真族的领袖，女真族最早活跃在东北地区，后来皇太极改女真族为“满族”，现在只有满族而没有女真族这个称呼了。

努尔哈赤（1559~1626）是建立后金的开国皇帝，史称清太祖，他最早建立了后金，也就是后来的清朝。

努尔哈赤和完颜阿骨打都是女真族的领袖，换言之，努尔哈赤是“大金”国的后裔，二人都是在同一个民族关系上建立的国家。

完颜阿骨打建立“大金”时间大约在北宋天庆五年（1115年），皇室是完颜家族。比如和岳飞死对头的金兀术原名叫“完颜兀术”，还有《射雕英雄传》中的完颜亮等……

金朝是和北宋、辽朝三足鼎立的朝代，也就是说，当初北宋开国皇帝赵匡胤没有实现国家的统一。东北这嘎达有大金，西北那里有辽国。

▲宋、金、辽地图

公元1123年到1125年间，北宋联合金国灭了辽国，在灭辽战役中，“大金”看到了北宋的软弱无能，进而反过来欺负北宋，大家脑补一下“靖康之耻”。金国最后把北宋又灭了。

随后南宋建立，“大金”经过了120年的风风雨雨，他的运气也用完了，朝代更替兴亡是在所难免。公元1235年大金被南宋联合蒙古军最终攻灭了。

“大金”灭亡后，白山黑水的东北女真族被大批迁到了内地，这些人很快被汉族同化，失去了原民族的特色。

然而一部分人留在了东北地区，这些人一直被汉族官员统治着。

500年过去了，爱新觉罗氏家族出了一个英雄人物，他就是努尔哈赤。据说努尔哈赤出生时在母亲肚里呆了13个月。努尔哈赤的爷爷觉昌安是明朝建在东北“建州卫”指挥使，他老爸塔克世是觉昌安的第四个儿子，也是明朝设在东北自治官员。由此看来努尔哈赤是贵族出身。

然而“天有不测风云，人有旦夕祸福，”他爷爷觉昌安和老爸塔克世被明朝官兵杀死了，当时25岁的努尔哈赤凭借祖上留下的“十三副”铠甲毅然起兵伐明。

经过32年的东征西讨，主要是统一女真族，死磕大明，征服蒙古，努尔哈赤打下了一片天地。明神宗万历四十四年（1616年）【从1115年大金国建立，到1616年，共历501年】努尔哈赤在今辽宁省抚顺市新宾县称汗，建立后金，年号天命，割辽东自治。

努尔哈赤为了承前启后，为了顺应历史天命之说，起名后金就是承前面的“大金”国，也是一种政治宣传手段吧。

综上所述，努尔哈赤和完颜阿骨打是在同一民族——女真族基础上，建立的不同国家。

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努尔哈赤和完颜阿骨打有什么关系？今天咱们来了解一下这两个人。

一是年少被继母折磨，执政后杀死自己亲生儿子的努尔哈赤，二是以两万人马大战辽军70万的完颜阿骨打。

他俩论年纪相差五百年，难不成还有血缘关系？

想要知道他俩的关系咱们还得从他俩的身世说起。

咱们先说努尔哈赤，观他的全名–爱新觉罗·努尔哈赤可知，他肯定不是汉人，说起来他可是在历史上是个响当当的人物，人家是清王朝的奠基者。

1559年，他出生在一个奴隶主家里，其实他家是个名门世家，家族六代都曾受到明朝的册封。因此努尔哈赤可以说算是一个富二代或者官二代了，但是他的童年生活并不十分美好，为什么这么说呢？在他十岁的时候他的亲生母亲不幸去世了，他的父亲就又娶了一个，也就是他的后妈。

都说后妈养的孩子像根草，这话说的一点没错，他的继母对他十分刻薄，以至于后来分家产的时候分得特别少。

尽管如此，努尔哈赤并没有对生活放弃希望，而是更加地努力，也正是凭借自己的努力，他改变自己的人生轨迹，走向了属于自己的人生巅峰。

但是后来他却杀死了自己大儿子，这又是怎么一回事呢？咱们接着讲，他的大儿子叫褚英，努尔哈赤曾经说过他的大儿子是他的左膀右臂，是一个好帮手，曾帮助他征战天下，他也曾经对儿子寄予厚望，可是事情并不是那么如意的！

褚英从小就跟着父亲征战沙场，从小骨子里就有了难以驯服的狂躁，这也是后来被处死的原因。褚英英勇奋战，屡立战功，为完成女真部族的统一做出了不可磨灭的贡献，这种表现让当爹的心里非常欣喜。

因为战功累累，而且是自己的长子，所以努尔哈赤很快就将国政交他执掌，那个时候褚英才二十多岁。

但是随着权利的扩张、地位的不断提升，他开始目中无人，蛮横自大，不把任何人放在眼中。整天想着怎么扩大自己的权利，想让当时的四个弟弟和五个大臣给自己卖命，于是就想着法儿的削弱他们的势力。

而且他还口出狂言，说如果不听自己的，等以后他当上大汗以后，一定不会放过那些和自己作对的人。

于是很多大臣都去向努尔哈赤告黑状，努尔哈赤自己也知道儿子的狂妄自大，这对他以后登基非常不利，但是他还是想给自己儿子机会，自己苦口婆心的教导他，还把大臣们举报他的文书给他看。

努尔哈赤的本意希望他能够知道自己做错了事情，慢慢改正过来。谁知道这小子非但没有改正，而且更加狂妄。

没办法，努尔哈赤只能慢慢的削弱他的势力，让他好好反思反思。

但是，他却反过来咬了父亲一口，父亲出去打仗的时候，他却放言咒骂父亲。而且还说如果他们战败了自己一定会将他们关在城墙外面，不让他们进关！

好家伙，这件事让努尔哈赤知道后，顿时火冒三丈，盛怒之下将儿子囚禁在高墙中，两年后还不知悔改，最终惨被处死，唉，贵圈真乱。

再说完颜阿骨打，他是金国的开国皇帝，曾经一统女真族，成为女真的伟大领袖。

而且他还创造了自己部落独特的文字——女真文字。

说起完颜阿骨打，不得不提他以少胜多的战役。他的成名之战就是用区区两千五百的军队，一举歼灭有着百万虎狼之军的大辽。

这是一种什么概念？一打四百啊？何其壮观的逆转之路，真不愧是开国皇帝。

但那么努尔哈赤和完颜阿骨打俩人究竟有什么关系呢？

俩人年龄相差了五百年，血缘上来看应该没啥联系，完颜阿骨打出身于黑水部落，而努尔哈赤则是出身于建州女真，两者极可能没有血缘关系。

但是俩人都曾经统一过女真，完颜阿骨打建立的是金国，努尔哈赤建立的是“后金”，很明显，努尔哈赤是想让别人认为两者有一定的传承关系，主动套的近乎。

总体言来，在大的民族范围上来说还是有关系的，俩人都是女真族的民族英雄。

我是萨沙，我来回答。

根本没什么关系。

努尔哈赤与完颜阿骨打都属于通古斯人，仅此而已。

完颜阿骨打是金国女真人，金代时期女真部落大部分南下入关，少部还留在东北。

随后金国崩溃，关内金国女真不是被屠杀，就是被汉族融合。

好在当时东北还有部分女真人，也算是民族没有灭亡。

但是，努尔哈赤的祖先和金国女真没有任何关系。

努尔哈赤的祖先是胡里改人。金国时期，胡里改人并没有在东北活动，而是在外兴安岭地区、库页岛一带活动。

这主要是当时东北的女真力量并不弱，胡里改人则是小部落，不敢随便南下。

到了金国时期，由于东北女真人大量入关，出现大量真空地区，胡里改人才入关。

也就是说，努尔哈赤与完颜阿骨打各自的祖先部落，在历史上并没有同时在一个地区活动过。

后期，金国女真留在东北的部落，主要被海西女真吞并，同努尔哈赤的建州女真仍然没有什么关系，也不在一个地区活动。

直到明末，努尔哈赤统一女真各部，建州女真才和海西女真成为一家。

但努尔哈赤没多久就死了。

也就是说，在努尔哈赤活着的期间，金国女真和建州女真根本就没有什么关系，是完全不同的两票人，只是同是通古斯人而已。

之所以满洲人自称为后金，主要是乱认祖宗想要自抬身价而已。