天不生仲尼，万古长如夜。这是南宋理学大师朱熹的原话，意思很简单，如果没有孔子的话，那我们的文明将一无是处。

好家伙，这可把孔子捧上天了。其实不光朱熹捧孔子，历代君主们也把孔子当成圣人一般地供奉着。

唐太宗李世民将孔子尊为“先圣”，唐玄宗将孔子奉为“文宣王”，宋真宗时期，孔子又成了“至圣文宣王”，清朝更是将孔子尊为“大成至圣文宣王”。

好家伙，直接给孔子封王了。不光古代对孔子推崇备至，哪怕是现代，孔子依旧名声显赫。西方国家曾经评定出5位历史上最伟大的哲学家，分别是孔子、苏格拉底、亚里士多德、老子、柏拉图。

孔子也被联合国教科文组织，评定为世界十大文化名人之首。如今美联邦的最高法院门楣上，有3个人的雕像，他们分别是：孔子、摩西、梭伦。由此可见，西方人对孔子的推崇，完全不亚于我们自己。为什么会这样呢？

一、孔子办补习班，有教无类。

前段时间有一个笑话，万万没想到，孔子的行为放到现在，那也是非法补课的典型。由于其影响力太大，所以必须要从重处理。

孔子之所以能上美联邦最高法院的门楣，主要是因为他在教育方面的地位太高了。早在2千多年前，孔子就已经开始教书育人，办起了私人补习班。

那时候官方都没有办系统的学校，可以说，孔子是中华教育第一人。他手底下有三千门徒，其中72人都是圣贤级别的大佬，教育水平相当高。

那么当时的西方在干些什么呢？虽说苏格拉底、亚里士多德这些哲学家，也出生在那个年代，但是他们基本没有考虑过办学校的事情，他们更多是以家庭教师的身份出现在教育界。

这和孔子的段位，差了不是一点半点了。苏格拉底、亚里士多德，更喜欢给贵族们教授自己的知识，毕竟获得的报酬更多。孔子就不同了，他强调有教无类。

不管你是什么背景，家里有没有钱，只要你肯跟着孔子学习，孔子都愿意教你。这在那个等级森严的年代，几乎是不敢想象的。

孔子的学生里，有贵族出身的子贡、南宫敬叔、孟懿子等，也有出身低微的颜回、子路、原宪等人。无论贫贱还是富贵，孔子都一视同仁地教授他们知识，这才是为人师表的典范。

有钱给学费，没钱给块猪肉，再没钱，孔子还会从自己的收入里拿出一部分来补贴学生的家用，这样的老师哪里找？

现如今，贵族学校里，可能有贫苦出身的学生吗？单价几万十几万的学区房里，有普通家庭出身的孩子吗？你说两句吧，人家还要说你，只怪你父母不努力，不是教育和学校的问题。

所以说啊，像孔子这样的老师，实在是太少了。因此中国才会将孔子奉为万世师表，希望后世的老师们，都能以孔子为榜样，有孔子那样的师德。这也是美联邦最高法院，认可孔子的重要原因。

二、孔子的学术成就，影响了全世界两千多年。

孔子的学术成就实在是太高了，可以说，我们中华文明的基础学术体系，就是孔子及其弟子们，一手构建而成的。

他所参与编修的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等著作，合称六经，可都是后世文人们的必读科目，几乎成了后世科举考试的必修课，篇篇文章都有朗读并背诵全文的要求。

孔子的言行，被弟子和再传弟子们，编纂成了《论语》，更是成了家喻户晓、耳熟能详的经典教育著作。你或许没怎么读过书，但随便也能哼哼两句论语出来，这就是论语的魅力。

此外，孔子对《周易》的研究也非常深刻。过于这门学问只在高层流传，在孔子的研究注释之下，《周易》也逐渐开始走向民间，从而出现了一大堆民间《周易》大师。

由此可见，孔子在学术方面的成就，影响实在是太大了。中国2千多年以来，一直都深受孔子学术的影响。儒家文化，几乎成了中华文化的代表。

西汉时期，汉武帝按照董仲舒的建议，罢黜百家，表彰六经，从此儒家学术成为了华夏正统学术。到了隋文帝开创科举以后，六经也就成了学校的经典教科书。

两宋时期的程朱理学，是儒家文化的一种延伸。明朝的阳明心学，也是儒家文化的一种拓展。清朝的乾嘉学派、今文经学，也都是儒家文化的一种传承。

所以说，孔子所开创的儒家文化，已经刻在了每一个中国人的骨子里。

别以为孔子的儒家文化，只影响了中国人，其实周边国家在古代也深受影响。比如说半岛、日本、越南、东南亚各国等等，其实都深受儒家文化的影响。400多年前，意大利的传教士，也将孔子的《论语》带到了欧洲，翻译出版，获得了广泛传播。

到了今天，孔子学院走遍了全世界162个国家和地区，开设了550所孔子学院。所以说，孔子的儒家文化，已经开始影响全世界了。

三、老美是一个文化杂糅的国家。

很多人对老美处于敌对状态，这是从政治角度来考量的。实际上从文化角度来看，老美内部也有咱们中华文化的影子。

别的不说，在老美几乎每个大中城市，都有唐人街。所谓唐人街，指的就是中国人聚集地。如今老美至少有550万华裔，而且一大半成年人，都拥有大学文凭。

刚才提到的孔子学院，在老美就开设了81所之多。中华文化在老美的传播程度，其实还是非常高的。

中华文化中的中医文化、周易文化，在老美也广为流传。现如今老美已经开设了至少8千多家中医馆。我们自己人要抛弃的文化，如今却跑到了老美那边发扬光大了，你说气人不？

所以说啊，老美是杂糅了西方文化和东方文化的一个混合体，不能单纯地来看他们。哪怕是从政治角度来看，也有大量东方人在老美那儿当领导。据不完全统计，千禧年以后，至少有70多位华裔在老美那儿担任国家级高官。

这么一来，老美对中华文化的接受程度，自然就很高了。华人最崇拜的文化偶像，还不就是孔子嘛！

总结：世界文化，正在不断融合。

任何一种文化，都有各自的优势和缺陷，这是不可避免的。在深度交流以后，文化之间会互相学习优点，摒弃缺点，这才是文化发展的必经之路。

佛学在天竺搞得再好，也不如传入中土以后，因为佛学到了中土，便有了儒家文化的加持，从而发扬光大，这就是一种文化的交融。

现如今，东西方文化，也在不断交融。不同文化的碰撞才能产生火花，而这些火花才是人类文明值得传承下去的精华。

美国最高法院的门楣上刻有三座主雕像，分别是三个国家文化的奠基人：雅典的梭伦、以色列的摩西和中国的孔子。

这三位大师的雕像栩栩如生，风格皆十分突出，尤其是来自中国的孔子，眼神深邃忧虑地望着前方，面部留着长须，令人见之难忘。

许多人对此都感到十分好奇，为何孔子会成为唯一一位被刻在美国最高法院的中国人，要知道宪法可是美国的立身之根本，法院又是美国立法、行政、执法三部门鼎力的其中之一。

可以说总统都没有资格被雕刻在门楣上，那么选择来自中国的孔子，自然是有许多关键的原因。

首先，孔子是华夏文化的引路人，他及孔门的三千弟子编撰出六经，属于往后千年的学子终其一生研究的巨作，无论朝代如何变迁，举孝廉亦或是九品中正制，衡量一个人是否有才华的标杆，就是对六经是否吃透。

待到隋文帝创立科举制后，《诗》、《礼》、《春秋》等六经著作更直接出作考题，相当于孔子画了个圈，往后世人就在圈里研究琢磨，唐太宗李世民素来在历史上有杀伐果断的名声，但尊孔子为“先圣”。

清朝是马背上征战的外来民族，却仰慕的封孔子为“大成至圣文宣王”。

明朝理学、心学跟气学名噪一时，三家各自表述争论不休，可相似之处在于，三家都绕不开孔子的学说，大家区分他们到底底蕴如何，一多半都在听其对孔子的学说持怎样观点。

孔子不仅在他所在的时代赫赫有名，此后数千年名气只涨不跌，多次被奉上神坛。并随着对孔子学说的推崇，不光华夏大地沐浴在文化的光芒下，世界也开始被孔子影响着。

伏尔泰曾大叹东方找到一位智者，艾默生更直接认为孔子是哲学史上的华盛顿，看来孔子学说的魅力，足以打破语言和文化的隔阂，做到世界任谁见了都得说一声太猛了。

孔子不光在华夏大陆上很出名，就连世界对他的赞誉也不绝于耳，这是其被刻在美国最高法院门楣上的第一个原因。

再来看更深层次的含义，要想理清孔子在法院门楣上代表了什么，免不了要从身边两位“邻居”身上入手。

先来看摩西，摩西是《圣经》前五本书的执笔者，感受到神的指示带领以色列人征战了五次，硬是把凋零不堪的奴隶们变成一支强大的民族，并立法《十诫》留给日后的子民。

摩西传奇的经历，让有相似经历的美国人看到了偶像，首先美国人的祖先也是漂洋过海来到美洲大陆定居，并将法典当做世代治国安邦的核心。

摩西认为，凭借他之手写下的《十诫》，可以保证哪怕自己死亡，也不影响以色列人将来的昌盛，只要他们发自真心地遵守。

把摩西刻在美国最高法院上，也是让每一位美国人和从业者都记住律法的重要性。梭伦能雕刻在门楣上，跟其诗歌成就应该没有多大关系，主要在于他曾是雅典城邦的第一任执法官。

梭伦制定的律法，许多条都戳中了美国的痛点，如废除债务奴隶制，美国的南北战争就因工业资产阶级跟奴隶主利益相冲突而开打。

本是一个国家的人却打得尸横遍野，而梭伦的恢复公民大会作为全国最高权力机关，也跟美国的一人一票选举权有着息息相关的联系，再加上那一条建立公民陪审法庭，也被美国沿用。

等于说梭伦改革后的律法，正是美国律法的前身，那么把创始人刻在美国最高法院的门楣上，既能起到纪念作用，也代表警钟长鸣，不让类似南北战争的事件再次发生，也谨记开庭的透明公开。

摩西跟梭伦，前者对于美国来说是律法的精神领袖，摩西则是律法的奠基人，孔子及其学说则代表了做事情的方针。

如孔子提倡“为政以德”，德和礼是他认为最重要的两个核心，一旦国家跟人民失去德跟礼，那君王就不像个君王的样子，臣子也就没了臣子的样子，直到父亲不像父亲，儿子不像儿子，整个天下就乱套了。

这就时刻给法官等从业者提醒，不能因利益或个人喜恶做出不成样子的事，责任既然在肩，那就是一生的担子，需要如履薄冰，日夜谨慎。

再来看孔子畅想的大同社会和小康，光老有所终、壮有所用、幼有所养这三句话，就包含养老、就业及人民福利三大类。

美国多年致力于完善这几个点，也确实当把这三件事处理好，国家兴盛就不成问题，可见孔子的智慧，一语就道出了真谛。

更有孔子理解的性本善之论，其实也是美国审理案件的思路，他们需要律师及当事人极尽所能的证明被告有罪，而不是证明无罪。

这虽然会导致许多案犯逃脱法律的制裁，哪怕所有人都知道事就是他干的，可没有板上钉钉的证据或证据链不充分，也得给人放了。

人之初，到底性本善还是性本恶一直是千百年来争论的话题，既有人生而有罪的观点，认为一生所有的因果和经历都是在赎罪，也有孔子认为的人最初都是善良的，教育不得当才会性情大变。

春秋战国百家争鸣没有辩出个所以然，后世各国只能按自己的理解各取所需，秦国认为得有严苛的法律，才能保证作奸犯科事件的扫平，采用了性本恶之说，美国的执法思路就选择了孔子。

因此，来自中国的孔子对美国的执法体系影响深远，无时无刻不在以孔子思想及学说当成做人办事的方针。美国最高法院自然得把孔子刻在门楣上，毕竟每一桩案件的审理其实都在沿用孔子的理念。

俗话说，吃水不忘挖井人，孔子学说被美国精心研究并奉为核心方针，那必然得刻成雕像日夜瞻仰。

最高法院大楼的正门位于西侧，面向美国国会大厦，大楼东侧则立有山墙和柱子。在这里，建筑设计师Hermon A. MacNeil与Cass Gilbert一起设计出了精美绝伦的大理石雕塑群，主雕像包含了世界文明史上的三位立法先贤：孔子、摩西和梭伦。

设计师MacNeil提到：“法律是文明的一个要素，美国的法律自然地继承或派生于以前的文明之中，大楼东侧的雕像群寓意着对源自东方的基本法律和戒律的借鉴。孔子、摩西和梭伦就是三大文明的代表，他们构成了这个山墙的中心群体，也象征着美国文明的东方起源。”两侧人像浮雕则象征着执法、仁慈、解决国家争端、海事和其他最高法院的职能。

为何身为中国人的孔子会被雕刻在美国最高法院的门楣之上呢？

美国汉学家、美国瓦萨学院哲学教授万百安（Bryan W. Van Norden）在一个采访中称，中国哲学思想曾经对美国产生过极其深远的影响，人们把孔子奉为西方启蒙运动的“圣人”，包括本杰明·富兰克林、托马斯·杰斐逊和詹姆斯·麦迪逊等在内的不少美国领袖都曾表达过对孔子思想的浓厚兴趣和喜爱。

看到这里，也许有一些人会感到奇怪。孔子在我国一直是以教育家、思想家的身份为人们所熟知。他提出了“仁”的学说，主张“礼”和“爱人”，在教育上推行“有教无类”，其道德思想不仅影响着世世代代的中国人，还影响着国外的人民，被列为“世界十大文化名人”之首。而在美国，人们并不清楚“法家”和“儒家”的区别，他们只熟悉孔子，便把他当成传统的道德楷模和先贤。

美国最高法院大楼的门楣上雕刻着的另外两位先贤分别是摩西和梭伦。摩西是《圣经》中所记载的公元前13世纪时犹太人的民族领袖，也是犹太教的创始人。他是一名政治家、文学家和军事家。

梭伦是古希腊时期著名的政治家和诗人，是也是古希腊的“七贤”之一。他的改革废除了债务奴隶制，不仅促进了古希腊农业和工商业的发展，也促进了雅典民主制度的发展。

美国最高法院在美国的权威与地位不必赘述，能被雕刻在其门楣上，足见这三位智者在西方深远的影响力。

孔子的学说和思想，让世人所认可接受，影响世界两千多年，他知行合一，是万世师表。

孔子。

孔子。姓孔、名丘、字仲尼，行二。他出生于世界几大宗教“造神时代”！耶稣、释迦摩尼等都被奉为神！只有孔子是神级人物而没有被奉为神！被奉为圣人！是中国教育鼻祖！更是世界级的教育家！他所创立的“儒家思想”精华与日月同辉，永照人类前程！