不管山羊还是绵羊，亦或是其他品种的羊，平时还挺温顺，但有时候攻击力是非常强的，看过公羊打架就知道，羊这种动物发起狠来，真的很厉害。

在西方文化当中，羊经常跟邪恶联系在一起，与东方文化里的羊的形象大相径庭。

司马迁在《史记》当中曾写过一句话，叫做“贪如狼，狠如羊”，前半句非常容易理解，因为狼这种动物不仅残忍而且有杀生的习惯，是非常狠辣的。

狼如果袭击羊群，经常会将猎物全都解决掉，哪怕是吃不了也不会放过，所以称作“贪如狼”。

说羊这种动物阴狠，从某些角度来说，也是有道理的。

首先如果羊群遭遇狼的袭击，或者其他的情况，羊看到自己的同类被害，都非常冷漠，其他的羊群在旁边基本上都是那种毫无反应的样子。

其次，羊这种动物虽然对付天敌没什么反击能力，往往都是软绵绵的样子，可羊在繁殖季节或者其他情况下，同类之间打起来，非常厉害，羊的攻击力其实还是相当强的。

司马迁的这句话，出自于《史记·项羽本纪》，原文是“猛如虎，狠如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之”，这是用来形容项羽跟西楚大军的战斗力与风格的。

养过羊的人都知道，牲畜之间打架非常正常，可羊要是互相之间打起来，可非同一般。

羊一旦打起来，通常都是很难拉开的，甚至于至死方休，虽然大部分时候，羊都是非常温顺的动物，会乖乖跟着人走，但要是硬拽羊角，反而会有反效果。

此外，羊这种动物的狠，还表现在吃东西方面，那简直就是不留余地。

大部分的食草动物，吃草就是吃叶子的部分，可羊吃草经常是连根拔起的那种，很多牧区放羊时间长了以后，大概率会寸草不生，需要很长时间才能恢复。

在钜鹿之战前，作为楚国将领的宋义曾下达军令，也就是司马迁所说的那句话。

宋义的意思，就是让麾下的将士们，要如同猛虎一般作战，坚定、凶狠而不留余地，而那种倔强不能用的人，全都要斩掉。

项羽本人的性格极其凶狠，争强好胜，他的性格的确如同虎狼一般，这也是项羽能够立足于乱世的一个重要根本，而他与宋义之间，关系比较特别。

宋义当时是战略战术的制定者，习惯于带头冲锋的项羽对他并不是很信服，还挺反感。

猛如虎、贪如狼、狠如羊，就是用来形容项羽跟他的大军的，也是宋义想着敲打项羽的，对他进行一种警告，结果后来宋义非但没有除掉项羽，反被项羽所除掉。

《史记》有云：其猛如虎、贪如狼、狠如羊，强不可使者，皆斩之。

这句话出自项羽本纪，也是对项羽性格描述的一段话。说的是项羽为人凶狠，且喜欢与人争强好胜。项羽虎狼之性格，也是他能够在乱世立身的根本。

三十如狼，四十如虎，倒也说的过去，毕竟如狼似虎是那个年纪该有的霸气。可是为什么会有羊乱入呢？而且还形容羊非常狠！

不知道各位有没有在农村生存过，若是有过这种经历，仔细回忆一下村中的羊打架。

其实村里的许多动物都会打架，比如老鼠打架、蚂蚁打架、公鸡打架、猫狗打架等等，甚至连慵懒的猪都会打架。这些动物打起架来虽然也有头破血流，但是大都是点到为止。

唯独这羊打架，却是与众不同。

春天到了，正是动物发情的季节，空气里弥漫着躁动的气息。雄性动物们，纷纷离开自己的巢穴，开始追求异性，公羊也在其中。

在一个群体里，母羊的数量往往都是少数。数量众多的公羊，为了维护下体的张扬，不得不为自己的幸福而战。

经过数轮争夺战，最终只有两只公羊站在决赛席。如果你仔细观察公羊的眼睛，你会发现每只眼里都有一个金黄色的一，嗯，那就是羊标志性的长方形瞳孔。

站在决赛席的两只公羊，往往双角竖起，目呲欲裂。经常在对手还没反应过来的时候，便已经发起冲锋。四角相抵，八蹄蹬地，两具肥羊的躯体拼命向前拱。

忽然，两只羊分开，忽而又怼在一起。几番来回下来，两只羊的羊角几乎断开。即便是这种情况，只要两只羊都不认输，战斗就依然在进行。。。

直到有一只羊认输，输了的羊，不仅失去了交配权，还会受到所有的羊歧视。

之所以会说羊喜欢斗狠，是因为它们的确只在窝里横。倘若来一只狼，羊立马就会认怂，窝在那里一动不动。古人正是因为看到羊的这股狠劲儿，方才将之形容项羽。

然而，后面还有一句：强不可使者，皆斩之。什么意思呢？太牛逼不为我所用的人，那就杀了吧。

这句话出自《史记·项羽本纪》，原文是这样的：

因下令军中曰：“猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之！”

这是宋义下的一道军令，具体的故事在这里就不讲了，注意一点就行：很通狠。

不顺从

对于“很”的解释，一直以来很有争议，有人把狠理解为执拗、不顺从，是根据《说文解字》来解释的，但实际上，说文解字对于“很”这个字，就有不同的解释，既有不顺从，也有凶狠的意思。

不聽从也。一曰行難也。一曰盭也。

所以，如果仅根据《说文解字》来解释为不顺从，似乎有些说不通，并且如果把很解释为不顺从，那么跟后面的“强（倔强）”就重复了，司马迁应该不会犯这样的错误。

但是，而且根据羊的习性，这个说法似乎又说得过去，普通人只知道羊儿温顺，很少有人知道羊发起性子来比牛还倔，不管是谁都劝不动。

凶狠

去掉不顺从这个答案，剩下的就是凶狠了，我们又会很奇怪，猛如虎、贪如狼都很好理解，但是羊儿不是温顺的代表吗，怎么是凶狠呢？

实际上，根据《史记》中这段话延伸出来一个成语叫“羊狠狼贪”，今天对狠的解释就是凶狠。

在《聊斋志异》中有用到这个成语，是用了形容当权者“贪婪凶恶”的意思。

另外，羊有一个特点，就是它吃草的时候，不像其他食草类动物那样，把草咬断了吃，羊的生理特征决定了它不觉被把草咬断的能力，所以它就只能把草连根拔起，这简直是斩草除根的完美诠释，民间有谚语曰：

牛食如浇，羊食如烧。

就是说羊吃过的草地，就跟火烧过的一样，枯萎难以再生。

这倒符合相遇的性格，喜欢玩屠城，相遇就好比那只羊，被屠的城就是草地，城中百姓就是草。

到了羊发情的季节它们则表现得更狠，在阳盛阴衰的羊群中，往往会因为争夺交配权而大打出手，换做别的动物打完也就算了，羊之间的斗争只有一句话：今天，我们之间，必须有一头要倒下。

可以说是凶狠至极了。

以上，是我对两种解释的认识，不代表我更倾向于某一种，欢迎交流。

键盘侠们随便喷，反正我也不会理你。

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狼是一个很神奇的动物。

贪如狼是很好理解的，在《狼图腾》一书中，对狼有丰富的细节描写。

陈陈在无意收养一只小狼时候，这只狼就表现出与小狗很大的差异。
狼吃东西，都是带抢的，尤其是带肉的吃的，会把肉吃的很干净。以至于吃的撑着肚子。可见狼贪婪的本性。

在另外一部关于狼的电影中，也有狼捕食黄鼠的情节，狼把自己吃的撑得不能走路，就躺在地上。

这也是食肉动物的一种本能，从根源上来说，人类之所以会受胖的困扰，某种程度上来说，也是因为“贪婪”的结果。喜好脂肪和甜味，这些都是很容易在人体内转化为脂肪储存起来的。这样就可以让古人经受住一天饱两天饥的狩猎采集生活。人如此，狼也如此，已有可能，就会尽量填饱肚子，毕竟进了肚子的才是自己的。谁知道明天和意外，哪个先到来。

说完贪婪的狼，我们来说说羊。

在我们的印象中，羊是温顺的动物。乖乖的小绵羊，正如《遥远的地方》中所歌唱的那样：“我愿做一只小羊，跟在她身旁。我愿她拿着细细的皮鞭，不断轻轻打在我身上”。真的是美丽的场景，怎么也不会想到“狠如羊”的说法。

要知道羊这样的群居食草动物，为争夺交配权，是需要大打出手的，对于羊来说，就是用坚硬的羊角，相互去用头顶。这时候的羊，可是不温顺的，哪个温顺，哪个就找不到对象，就无法传递基因，由此可知，温顺的羊，都绝种了吧，所以这些羊体内，还是流淌着狠的基因。羊顶人以至人受伤的案例也是时有发生。

所以说司马迁在《史记》中所言的“贪如狼，狠如羊”，是很有道理的。

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这句原话是司马迁在《史记•项羽本纪》中的记载：钜鹿之战前夕,宋义下令军中:“猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之。”其中“很如羊”的“很”,应为通假字，同“狠”。

这句话的意思是说，宋义给军中下达命令说：“势如猛虎，违逆如羊，贪懒如狼，倔强不可为用的人，一律斩首。”

让人疑惑的是，虎狼好解释，羊在人们的心目中一向是温顺的形象，这里为什么会有“狠如羊”这么个形容词呢？

一、从古文释义这方面来看，这里的狠指的是 “违逆”。

违逆是什么意思呢？有书君认为，这里的违逆指的倔强、执拗。狠如羊，即指执拗、倔强如羊者。

羊，从表面上来看，是一种温顺的动物，其实不然。真正接触过羊的人会发现，羊是一种非常倔强执拗的动物。

如果大家小时候看过羊，就会深有体会，羊发起倔来，非常难拉动。有书君听家中长辈说起过。

有时候天要下雨了，人们要拉羊回去，但羊如果看上了哪丛草，想要吃的话，你是怎么都拉不动的，它是非犟在那里吃了那草不可的。如果看羊人不依着羊的，那么，很可能一人一羊在那儿要角力一番。

二、从羊的其他行为来看，羊也有“狠”的一面。

草原上的牧羊人都知道，只要是羊吃过的草场，保证一段时间内寸草不生！其他草食动物吃草时会直接咬断咀嚼，而羊吃草是将草连根拔起，这简直是“斩草除根”呐，够狠。

此外，羊看上去没什么大力气，但做事的时候从来不留余地，全力以赴，甚至经常为了一点小事就用力过猛把结实的羊角顶坏了。

从某种程度上，也许羊的倔强、执拗、斩草除根习性让为将者觉得，类如这样的士兵是不好指挥、难以控制的。所以才有“皆斩之”的命令吧。

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