城市的老人去世后，能给上坟的估计也就是两辈人吧，三辈（重孙辈） 基本上不太可能了。

我爷爷是在老叔家去世的，因为上辈的关系不好，爷爷去世，老叔都没有通知我父亲，以至于我们都不知道爷爷葬在哪里，所以，我就一直没有给我的爷爷上过坟。不过，我父亲在世的时候，每年到七月十五、十月初一和大年三十下午，总是要找一个十字路口烧点纸，一般我都跟着去，不知道这算不算上坟。

我父母去世22、3年了，现在我们和我儿子每年清明都要去上坟，也算是传到孙子辈了，等到我不能动了，我儿子也会代表我们去给他爷爷上坟。但是，我儿子的儿子，就是我孙子，能不能给太爷爷上坟？估计没希望。因为我孙子身体比较弱，考虑到墓地阴气太重，所以，我们一直都没带他去看望太爷爷。将来能不能去，我们也不强求。

等到我不在了，我孙子会给我们上坟吗？其实我并不奢望，但是我敢肯定，我的孙子能够做到。

我的孙子对爷爷的感情太深了，就连有时候我住院，孙子几乎每天都要和爷爷视频看爷爷。我的孙子就怕爷爷犯糊涂没饭吃，总是千叮咛万嘱咐，不要忘了订饭。还说，如果爷爷不喜欢吃医院里的饭，他就让妈妈给我订外卖。

孙子对爷爷这么关心，做爷爷的心里好感动！这么懂事的孙子，我坚信等我不在了，小孙子不会忘了爷爷。当然，如果我的骨灰拋向大海，我真的就没有什么要求了。

在农村，有“扫墓不过三代”的讲究，这三代，是指儿子、孙子和曾孙。但是农村的坟地，大多都是家族式的，辈分比较多，而农村人上坟的时候，除了给父母、爷爷奶奶上坟，还会顺便“看望”更上辈的人，给小辈做一下介绍，让老辈人“知道”家族兴旺，子孙绵长。

不过，随着殡葬制度的改革，农村占用土地下葬也会越来越少，将来农村人去世如果也是墓园化了，曾孙辈还能不能上坟，可就很难说了。

现在城市没有这个条件，现在城市墓地非常贵，除非特别有钱，可以买一片家族墓地，一般人很少有这个条件。所以要想给更上辈的人上坟，也的确很难。

去年，我已经给父母续交了20年的墓地管理费，就是说，我父母可以在墓地稳住40年，再过20年，儿子也老了，也不指望曾孙会给太爷爷太奶奶上坟，所以这个时间正好也是40年左右。40年以后墓地如何处理，我们想管也管不了了。

其实，大家的情况都差不多，有的还不如我们家，甚至还有的压根就没有人去上坟的墓地。所以说，作为城市人，能40年有人上坟已经很知足了，农村虽说“扫墓不过三代”，想必多几年也多不多少。

这是一个揪心的问题，昨天是清明节，父亲和叔叔大吵了一架，叔叔对父亲说：你作为长子，你作为大哥，你应该好好反省一下，你退休后给父母上过坟没？给父母烧一张纸没有？

我父亲一下毛了说：你不要给我扯淡，父母在的时候你没陪父母过一个年，你没为父母尽一点孝。父亲去世后，母亲跟着我24年，兄弟七个谁管过母亲？谁有抽空回来看过母亲吗？母亲的零花钱我按时给她，她跟着我吃喝不算！现在父母不在了，你给我说这些？我才退休三年，离开老家三年，以前一直我给上坟，你回去过一次吗？我现在离得远，回不去，你离得近，你就不能回去上上坟？大家的父母，为什么就是长子一个人的责任？父母再世我付出那么多，你们有谁看见的？

叔叔说：本来就是长子应该做的，咱们父母儿孙满堂，去世后连个上坟的都没有，惹人家看笑话！母亲在世的时候，我叫她来我家，她自己不来，能怪我吗？

父亲说：父母去世了怕人看笑话？你对父母的所作所为你闹的笑话还少吗？让母亲收拾东西去你家过来，母亲满心欢喜地收拾和期盼，最后来一句“我家房子太大，母亲住不习惯，再说过年我家的客人都是有头有脸的，母亲老了咳咳吐吐的，怕别人笑话，我没面子”，你说这话想过母亲的感受没有？知道别人咋笑话你吗？你这是人说的话？咱们母亲虽说老了，干干净净的，哪点让你丢人了？父母在世你不孝，你不尽你该尽的责任，父母去世你给我谈这些，做这些没用的给别人看有什么意义？母亲丧礼收的礼节你老婆拿走了，留下人情我一个人还，对于父母我问心无愧，你自己好好想想，不要对我说这些，你没资格。

叔叔一直以为自己权高位重了不起，无论什么事只知道指挥别人！父亲没退休之前在老家时，叔叔自己从来不回来，每次打电话就说：把母亲照顾好一点，身体不舒服及时去医院。母亲想吃啥给她买给她做，叫大嫂用心一点，现在又不缺吃喝，老人根本吃不了多少。

父亲好脾气，叔叔咋说他就咋做，从来不反驳，因为叔叔是我们家的门面。奶奶一直跟我们家，从来没人管过。奶奶去世了，过年过节叔叔给父亲打电话：买点香和纸，还有鞭炮，去给父母上坟，不要忘了！

他自己不回来，坐家里远程指挥，他们不说父亲也会去做，尤其叔叔这样一说，让人心里很不舒服，他自己咋不回来呢？我气得经常骂人！父亲退休后住在重庆，回老家需要八个小时。对于爷爷奶奶上坟的事情，就没人管了。

大家都不管，都认为父亲退休了，有空闲时间，应该父亲回去给爷爷奶奶上坟，他们都没时间，再说不关他们的事。我父亲一直认为：父母在世的时候好好对他们，好好孝敬他们，父母过去后整一些花里胡哨，不切实际的东西没必要，再说去世了无论做啥他们也不知道，死去元知万事空！去世后做啥都是做给别人看的。

再说父亲的腰椎滑脱，根本不能走路，大夫说的只能在家静养。尤其走路疼得钻心。如果回老家坐车又走山路，这对父亲根本不可能，平时在家都很少出门，咋回老家上坟？做为兄弟之间，不能体谅一下别人的难处吗？

作为已故的长辈上坟这件事情，的确是难题，尤其现在的年轻人都离得远，回去一趟真不容易。如果单单为了回去上坟，肯定不现实。不是太重要的事情，没人愿意往老家跑。

上坟扫墓其实是为了缅怀先人，纪念祖先的一种淳朴民风，这种精神是提倡孝道，不忘根本，承担责任，培养子孙后代的孝敬心和感恩心，应该传承下去。不过现在的年轻人的观念比较薄，有的甚至不信这些说法。

以后上坟祭祀估计是没上辈人那么积极了，不上坟不祭祀可以，但是一定要把已故的长辈和先人记在心里，知道祖先的墓地在哪里。说来说去还是那句话：在世的时候多尽孝心，比啥都强！

中国有句老话叫：“人过五代另起坟，房过三代必走人”，这句话的意思是说，人如果出了“五服”，就要另外找个地方埋葬，而房子里住过三代人以后，也就会搬离到别的地方，而绝大多数人清明扫墓，也只限于五服之内，再往前的就没人知道。

公墓打来电话，说我姥爷的墓地需要续交管理费，过期就会挖出来

姥爷在我很小的时候就去世了，当时姥爷是土葬，可是后来土地重新分了以后，姥爷被拉去火葬，安葬在了县城里的公墓里，母亲在家的时候，到日子都会去给姥爷扫墓烧纸。

这些年因为我们都成家了，母亲也跟着我们来到外地帮忙照看孩子，只能每次春节回家再去给姥爷烧纸纪念。

有一天我下班刚走进门，母亲就把手机递给我说：“今天我手机一直响，也没有名字，我没敢接，你看看是不是骗子。”

我拿过来母亲的手机一看，有几个陌生号码的来电，我能体谅母亲，她没有文化，人又善良，所以我怕母亲被骗，之前有嘱咐母亲不要乱接电话。

我随后回拨了一个电话，没多久电话接通了，我问对方是谁，对方有点不耐烦的说：“我是XXX墓园的，你是不是XXX的家属？。”

母亲靠得很近，当她听到对方说出名字以后，一下子把电话抢了过去，在询问了一下之后，才知道是姥爷的坟墓管理费过期了。

管理人员告诉我母亲，老爷墓园的管理费马上到期了，让我们抽空把管理费续上，延期的话，墓园就会就按无主坟处理，如果不按时交钱的话，墓园就会将姥爷的坟墓挖开，然后墓地卖给其他人。

过来两天，我和母亲赶到了那个墓园，当天还真的看到了一些人拿着工具在拆一个坟子，而且在墓园办公室外的空地上，散落着一些破碎的骨灰盒和骨灰罐，一个工作人员拿着登记表在画着什么。

后来管理人员告诉我们：那些空地上的骨灰盒，都是找不到家人或者家人不交管理费才这么做的，其实他们也不愿意挖死者的坟墓，但是墓园有墓园的规定，他们也只能照做。

我看到有些骨灰盒的都腐烂了，里面的包裹着骨灰的红布也都破烂不堪，有些骨灰都漏了出来，撒了一地。

最终我们交了2000块钱以后，姥爷才得以继续在墓园里“安家”。

那通过这件事，也让我看清了一件事实，就是很多逝去的人因为没人祭祀，而被当成无主坟处理了，那么普通人去世后，多少年以后就没人上坟祭祀了呢？

对于这个问题，老一辈早就给我们暗示过了，老话常说：“人过五代另起坟，房过三代必走人”。

意思就是人如果出了“五服”，就要另外找个地方埋葬，而房子里住过三代人以后，也就会搬离到别的地方，而绝大多数人清明扫墓，也只限于五服之内，再往前的就没人知道。

普通人去世，大约260年以后就无人上坟祭祀

在农村，大都是有血缘关系的亲人，但是亲人也有远近之分，怎么判断亲近的远近呢？

很多老人就会说：“如果出了五服，就感觉没有那么亲近了。”

那么，老人说得“五服”是什么意思呢？

农村所谓的“五服”，也就是现今老人常用来说的几辈人的意思。

我老家是这样定义五服的，从自己开始推算，依次是父亲、祖父、曾祖父和高祖父，这五代人为“五服”之内的同族宗亲。

不过也有的地方是从自己往上到爷爷辈，往下到孙子辈算五服的，每个地方或许都不一样。

一般在五服以内的话，无论怎样，都会知道五服内的亲人埋在什么地方，而像我们家挖出来的棺材，就是过了五服以后，成为了一座无名坟墓。

而五代人中，自己的父辈、祖父辈、曾祖辈、高祖辈逝去以后，很多地方是安葬在自家的农田里，葬的多了，农田就被占用的太多，有的人家一亩地里有十几个坟头。

所以，一般到了第五代以后，地里已经不能再安葬了，所以就会另寻他处，也就是这个时候，开始影响自己的后人祭祀先人了。

久而久之，新起的坟因为后辈都健在，所以日常还有人打理，而之前逝去的祖父辈、曾祖辈、高祖辈年轻一辈或许都不知道在上面地方，慢慢地也就不再过问，这也是农村老人常说的：“上坟不过三代”的意思。

所以，一般来说人，三代人的年龄加起来差不多260年左右，也就是说，大约260年以后，逝去的人就可能无人祭祀了。

没人祭祀的坟墓会怎么？

随着越来越多的人搬离了农村，也就预示着农村将有越来越多的坟子无人祭祀，而城市里的墓园里会有更多的人安葬，那么，农村和城市无人祭祀的坟墓最终的命运是怎样的呢？

其实农村和城市除了地理位置不同以外，无人祭祀的坟墓最终的结局很可能是一样的。

1、农村的坟墓会慢慢消失

在古代，有钱人家对殡葬相当重视，一是要考虑风水，二是还要考虑防盗，所以，一般选的墓地都是一些深山或者地下很深的位置，不要说现在很难发现，就算是以前也很难找到。

就算是穷苦人家的人死去，也大都不愿意让死者暴尸野外，会选择在深山里找个山洞。

当然，还有一些超级穷的人，死后会随便找个荒郊野外的地方，用石头将尸体盖住，对于这样简单的坟墓，很可能家属前脚刚离开，一转身猛兽就把石头扒开，将尸体叼走了。

而近些年来，受传统习俗等因素的影响，偷埋乱葬、侵占耕地等现象依然严重，特别是近年来耕地、林地及铁路、公路主干线两侧等禁止建造坟墓的地区仍有大量违法坟墓存在。

公益性公墓、骨灰堂等殡葬配套设施建设滞后，偷埋乱葬、以罚款代替火化、骨灰装棺重葬等现象比较严重，既加重了人民群众负担，又占用了大量耕地。

因此，“移坟还田”在很多省份开展，“省下方寸土，留给子孙耕”，这是地方奉劝各家各户把地里的坟墓移走的宣传语。

坟子在农田里确实占用了土地，可是对于生活在农村的人来说，祖祖辈辈都生活在这片蓝天之下，死了以后不埋在土里埋哪里呢？

虽然话是这么说，但是移坟还是推行了下去，几千几万的坟墓就此消失在田野里。

而这期间，如果是很久没有被人祭祀的坟墓，就会被集中处理，从此这个墓主人彻底从人间消失。

退一步来说，就算没有被移坟，由于长时间没有祭祀，用土堆砌的坟头在雨水和风霜中慢慢地变为平地，多年以后，人们为了建设高楼大厦，这些墓葬就会被破坏，“死人穴”上被人们盖上了新房子。

2、城市里的坟墓也会慢慢消失

可能很多人不知道，城市里的公墓并不是说花了钱就可以永久使用了，而是跟房子有产权一样，公墓也是有产权的，而且产权期更短，只有20年，20年以后就过期了。

公墓使用期限达到20年以后，如果子孙不接着续期，墓园就会通知墓主的后代子孙，告诉他们使用期限到期了，需要缴费续期。

如果逝者的亲属到期限没有续期，公墓管理方就会将坟墓认定为无主墓，相当于是逝者后代主动放弃了这座墓了。

随后，墓园就会将无主墓来进行信息公示，等到公示三个月以后，逝者后代还是没有来缴费的话，那墓园就会自行处理了。

在公示期三个月过完以后，墓园就会安排人员将骨灰盒取出，然后修正以后，将公墓进行售卖。

而被挖出来的骨灰盒，工作人员会贴上标签，并会在空地上放置一周左右，如果一周内没有人认领的话，那么工作人员就会就近集中深埋，或安放在骨灰塔中。

但是骨灰塔墓园任何的防护措施，在骨灰塔里存放的骨灰盒用不了多久就会被腐蚀，但是墓园也算是“仁义”了。

按照工作人员的说法，无主墓是不可能一直任其存在的，虽然说处理的做法有些残忍，但是公墓也是要赚钱的，而且平时公墓管理方也会派人管理墓园的环境卫生，这都是成本。

因此，管理方是不可能任由那些无主墓一直存在的。

其实这也是人之常情，毕竟公墓也是需要请人打理的，这些花费都是需要逝者的家属承担的。

如何让后人祭祀自己久一点？

无论是在农村还是城市里，如果是埋在农田或者公墓里，后人很可能就会慢慢慢地忘记。

网上有这么一种方法，可以让后人祭祀自己久一些，我认为方法还是不错的：由于墓地价格越来越高，有些人就花钱买房子存放亲人的骨灰。

别看只是小小一座公墓，实际上费用是非常高的，网上的资料显示，北京朝阳陵园的收费是158000元起 ，外侨公墓的收费是148000元起，最便宜的是永宁陵园，但收费也是7800元起。

要知道一座公墓的面积是非常小的，单人或者合葬的公墓占地面积都不超过1平方米，很显然公墓的均价比房价还要高了。

有些地方的房价只要几千元，只要花上10几万就能买上十几平方的房子，而且居住权是70年（听说现在是永久的了），仔细一算，比公墓还划算，于是就有人有了新的想法。

早些时候在网络上出现了一个“网红”小区，3000元一平米的房价一经开盘就即将售罄，并且吸引了大量的慕名而来的外地求购者。

据知情人透露，这个小区特别偏僻，远离市区，而且交通特别不便利，房子卖得那么好，就是因为很多人买房子不是用来给活人住的。

中国人自古讲究“人死为大”，有死亡那就势必要为其操办后事，而以前的“入土为安”的土葬已经被火葬代替，为了节约土地资源，保护环境，国家提倡遗体火葬。

火葬带动墓地需求量大增，而墓地的价格也越来越高，于是很多人就想到花几十万买一套住宅房，住房产权70年，买来不住人，专门用来存放骨灰，还不用缴纳墓地管理费，这也是很多人买“骨灰房”最主要的一个原因。

毕竟谁都不愿意去世后，子女们因为心疼高额的墓地费用不给自己续费、拜祭，自己就真的是“死无葬身”之地了。

写到最后：

人终有一死，对于死去的人来说，具体是真的消失了还是去了哪里我们无从得知，但是我认为死去的人从心里是不愿意麻烦自己的亲人的。

因此，祭不祭拜的他们或许并不清楚，或许在他们活着的时候，多尽尽孝道才是我们现在最应该做的事情。

而随着墓地的价格飙升，农田里也不让随意埋葬，往后会有越来越多的人选择“消失”，比如海葬。

其实我们祭奠逝去的亲人时，真的无需坟墓，毕竟家里有照片，有牌位，到时间了给“他们”送点钱财就可以了。

最后想说的是，随着农村人口的流逝，种姓会在不久的一天变得四分五裂，而在几代人以后，面对自己的孩子，我们唯一能说的就是：“我们的老家，回不去了。”

或许只有这个时候，我们的思绪中，才能回忆起在老家的某个田地里或者某个墓园里，我们的祖辈之前埋在那里，只是如今可能再也找不到了。

研究表明，人死后只需要这么多年的时间，就会被忘得一干二净，看完太扎心了！

生老病死是人之常情，每个人都需要经历，但是人类跟动物不同，人不但在意活着时候的生活状态，就连死后也特别的看重

所以，一些老人在临终前，会特别嘱咐自己的后事，比如分配他的财产，但是最重要的就是要如何对待自己的遗体，需要在家里面供一供，然后把他埋到他想要去的地方，比如我舅妈去世前，就吩咐儿女们，要埋到大儿子的土地前，因为儿媳妇早逝，所以她特别放心不下大儿子，说是要看守着他的土地

那么一个普通人去世之后，多久会被人忘记，他的墓地又多久不会有人打扫了呢？

普通人去世之后多久会被人忘记？

一位有很大影响力的伟大人物，哪怕他去世几百年之后，依然有人记得，像孔子已经去世2500年了，他的文化和思想依然被人们传承着

但我们大部分都是普通人，能让人永远记住的寥寥无几，很多人都会很快就被忘记了，而且这个时间并不是很长，等到那个时候，恐怕就没人给你扫墓了，就算还有人在给你扫墓，也不知道你到底是谁了

更不会知道你曾经发生过的故事，将会被这个世界忘得一干二净，仿佛从来没有来过一样，又回到了最初的状态，所以说死后的世界是非常残酷的，在土葬时期，死后虽然还有尸骨，但是终究有一天人没来祭拜你的时候，都不知道你是谁了

我们这边每年的清明节和11月份左右，都要去坟地上祭拜，但是有很多坟都不知道是谁的，包括七八十岁的老人，也没有任何的印象，有一些坟墓是没有立碑的，还有的就是树立了一块墓碑，上面的字也模糊不清了，只能看见写着大清某个皇帝时期，根本不知道墓里的主人是谁，只是老一辈一直传承下来要去祭拜，告诉我们是我们的祖先，或者是跟祖宗有家属关系的人物

根据研究表明，当一个人去世之后，只需要短短50年的时间，就能被世人忘得一干二净，甚至一些以前很有名的明星去世之后，二三十年就很少有人提起了，所以普通人只要50年的时间，就足以被遗忘了

那么你死了之后，意味着50年之后就再没有人记得你了，这也是一个残酷的现实，我们都希望被世人铭记，但是除了少数的名人之外，没有多少能够做到

人之所以害怕死亡，是因为肉体死亡之后，彻底没了意识，再也没有任何的感受能力了，会陷入一片黑暗和虚无之中，所以这是最令人恐惧的，我们都舍不得亲人和这个世界

当一个人死亡之后，他还会活在亲朋好友的心中，人们时不时的还会回想起你，聊着跟你的过往，但是等到50年之后，最后记得你的一个人也去世了，那么你就真正死亡了，再也没有人会提起你

普通人多久没有人会去祭祀？

这没有一个统一的答案，也有可能是50年后，还可能是20年后，有的可能是几百年之后，比如果现在我们去祭拜的坟墓，有一些是清朝年间的老坟，因为墓碑上写着道光年间，还有的是乾隆年间，这些坟地都特别的久远了

但是我们还一直在祭拜，不知道具体是什么人，只知道是我们的祖先，或者跟祖先有亲戚关系的，所以只要有后代在流传，就会一代一代的传下去，让后人不要忘记祭拜祖先，哪怕跟我们的关系已经很疏远了

还有的可能是五六代人之后就没人来祭拜了，因为年代久远，经过风吹雨打，有一些坟头都已经平了，人们都不知道是哪家的坟

坟的四周可以是用水泥或者砖块修筑的，但是坟头必须是土的，不能用水泥浇灌，因为要做到传承，一代又一代的人要来添新土，预示着香火旺盛

如果后代一直有儿子，祭拜的时间会长一点，因为属于直系亲属，如果他的后代只有女儿没有儿子，那么女儿出嫁之后，等到他的孙子辈，可能就不会来祭拜了

所以当一个人去世之后，五代人之内还是会来祭拜的，超过五代人几乎没人祭拜了，也没有人记得你是谁了

不过有一些名人的墓地，可是香火不断的，几十代人都还在祭拜，所以说这没有一个统一的答案，有一些可能两三代就没人祭拜了，还有的甚至20年就没人祭拜了

为什么会有这样的情况呢？因为现在实行了火化的政策，人死后基本上都要上公墓了，但是死者是不分年龄的，有一些年纪轻轻的就去世，都还没有娶妻生子，所以没有留下任何的后人

那么等到20年之后，父母可能也去世了，或者没有后人来给他续费了，所以就会被工作人员从公墓里“请”出来，连坟墓都不在了，又有谁来祭拜他呢？

写在最后

祭拜先人是流传了几千年的传统美德，也是一种传承，告诉后来人不能忘掉我们的祖先，同时也要把根留住

现在一些公墓里的老坟已经无人扫墓了，有些还拖欠了管理的费用，因为有些人已经搬了家，电话号码也换了，怎么也联系不上，还有些已经出国了，还有的是因为年代久远，儿女也去世了，所以隔了几代人，已经淡化了他们的感情，甚至对老一辈的人没有多少印象，也就没来缴费了

祭拜的通常都是父母以及爷爷奶奶，爷爷奶奶往上的就很少有人祭拜了

大约五十年左右，也就是两代人，最多三代人。

因为普通人去世后，他存在人的记忆中的时间，很难超过五十年。

上坟，除了祭祀之外，还有最重要的目的就是显示传承。

谁家家坟清明无人添土，寒衣无人烧纸，意味着这脉人断了香火。

所以，古人发迹之后，最先最重要的是回乡祭祖，修坟置地，其次才是盖房置业。就是为了显示这一脉香火鼎盛，人丁兴旺。

在我家乡，无论子孙多有钱有势，地下可以修得万年不破，但坟头必须是土坟，就是为了子孙可以年年上坟添土。

反之，偶有坟头用水泥铸上的，表示子孙基本不会回来。这种坟要么有本家族人看着別被人为毁坏，要么就是有女无子。无论哪种，等子这一辈人故去后，都无人再理会。

为什么说普通人故去，两三代人后，无人上坟祭祀。

因为，过了孙子辈之后，感情淡了。

有孝子贤孙之说，却无贤重孙之语。

哪怕四世同堂五世同堂，现实中大有人在，但当老祖故去五十年左右，再下一代谁会在意？

平民出身的皇帝如刘邦，朱元璋，开国之时，也只追封到祖父一辈，因为再往上，无迹可寻。

普通人故去五十年左右，只余数块残骨，无论祭祀还是上坟都以没意义。

这时，就算有后人有心清明添土烧纸，也不过一锨半锹而已。这时留下的坟头不过尺于高，一个人曾存于人世最后的痕迹。

我家祖上，曾出过知府，时至今日，还有人叫那一片地方为——官家坟。

我年幼时，还经常有白发苍苍的老人来上坟，辈分都高得吓人。

我上小学五六年级时，偶有人来，葬下骨灰，之后，再无人来。

前几年迁坟时，只联系到一家。通过我那位还在世的"老爷″，又联系到天津和山西两脉，但人家都没理会。骨灰之人的孙子都不在了，只怕还嫌弃你多事不该通知。

据说上海和北京还有人，但根本联系不上，只能做罢。

那里如今盖成工厂。

挖地基时，骨灰盒就挖出三四个来，连我父亲都不知道是谁的。只是说，他记忆中还有五六个没挖出来。

盖房那家本来要把骨灰盒随意扔掉，但我父亲出面阻止。最后，随便找个角落，挖机挖了那么一下，统一埋了，然后压平，于今无处可寻。

也算入土为安，然而又有什么意义？

普通人故去，三代人之内有人上坟足够了。

这还是有儿孙的。

有女无儿的人家，等女儿去世后，外孙再多，也无人来祭拜。

说这句话可能会被喷，但这是实话——儿子和女儿的区别就是在于传承，就是有些许区别。