自古红颜多薄命，历史上美丽的女性大多命运多舛，没有办法掌握自己的命运，落得凄惨的结局。

历史上四大美女，也只有王昭君生育过子女，其他人都没有孩子。

王昭君出塞，先后嫁给了两位单于，生了三个孩子，远离故土，身处与汉朝文化截然不同的塞外，未必能够幸福。

杨玉环本来做着悠闲的王妃，却被唐玄宗看上，硬是一番操作，进宫成了贵妃，杨玉环根本没有选择的权利。安史之乱，杨玉环被处死在马嵬坡，还被安上了祸国殃民的罪名，也是可悲。杨玉环与寿王没有孩子，后来唐玄宗也没有孩子，估计是她身体有问题，不能生育。

貂蝉是离间董卓与吕布的棋子，她身处如此危险的环境，随时有可能丧命，作为细作，也不会生下孩子，影响自己的任务。

西施也是作为细作，被送到吴国迷惑吴王，迷惑君王可是一件苦差事，在这种情况下，西施根本不敢生孩子。

中国四大美女，除王昭君生儿育女之外，其他三个都没有子嗣记载。这到底怎么回事呢？是因为怕生孩子影响颜值，还是先天生育能力不足呢？

王昭君

王昭君其实并非公主，而是平民女子，后来参加选秀进入了后宫。因为后宫佳丽太多，王昭君并未得到皇帝宠幸。

后来，匈奴呼韩邪单于觐见汉元帝时，想认汉元帝为老丈人。汉元帝很高兴，这场婚姻一旦达成，可保边疆百年稳定！可是，边疆毕竟苦寒之地，茹毛饮血，汉元帝担心女儿受苦，于是就认了王昭君为女儿，让她代替出塞。

王昭君和呼韩邪单生活了三年，生了一个儿子，后来呼韩邪单于死掉了，王昭君向汉成帝上书请求回去，汉成帝没有同意，回书说任务没完成，要继续努力。

王昭君按照匈奴婚俗，嫁给了呼韩邪单于的大儿子复株累单于。这在中原文化看来属于乱伦，但对于匈奴来说，这是保证人口繁衍的有效措施。

王昭君与复株累单于又生活了十一年，生了一儿一女。后来王昭君就死了，一生再也未能回到中原。

西施

西施并不姓西，而是姓施，名字叫施夷光，这个名字不咋地，貌似配不上她的美貌。据说西施从小生活在浣纱江边，美丽的山水孕育了她惊世容颜。

范蠡在浣纱江边见到了西施，于是就将她带给了越王勾践。当时勾践新败于吴王夫差，想用美人计迷乱其心智，搞垮其身体。于是就把西施训练成了女间谍，并把她送给了吴王夫差。果然，夫差天天沉迷酒色之中，不能自拔，久而久之，事业荒废了，身体虚脱了，反应迟钝了！

西施的角色是间谍，断然不会为敌人生孩子的。越王灭了吴国之后，西施就和范蠡私奔了！

貂蝉

貂蝉也是干间谍的。她是司徒王允的歌姬，身份很低，但长的很美。王允就利用貂蝉离间吕布和董卓，后来吕布干掉了董卓，貂蝉就成了吕布的小妾。不过貂蝉有先天不孕不育症，与吕布恩爱了几年，始终未能生育。

吕布死后，貂蝉下落不明。也有史学家说，貂蝉根本就是虚构人物，是不存在的，所以她的结局才如此渺无踪迹。

杨贵妃

与其他三位美女相比，杨贵妃出生高贵，有雍容华贵之气，文化修养高，不仅会歌舞，还会作曲，会弹琵琶，是典型的全能唱作型女明星。

杨玉环原来是唐玄宗的侄媳妇，最早嫁给了寿王李瑁作妃子，小两口恩恩爱爱，好不快活。

可是，唐玄宗最宠爱的武惠妃死了，整个人郁郁寡欢，不思饮食。这时候有人进言杨玉环天姿国色，一身艺术细菌，可以纳入后宫，唐玄宗当时就心动了！可如何把这个侄媳妇变为己有呢？

唐玄宗思索片刻，突然大喜。前有唐高宗娶李世民的妃子武则天，我唐玄宗何不依样画葫芦呢？

于是他以窦太后祈福名义，让杨玉环出家当道士，道号“太真”，五年后把韦昭训的女儿嫁给李瑁为妃，把杨玉环招入后宫，立为贵妃。

杨玉环成了唐玄宗的女人，可当时的唐玄宗年已古稀，生育能力已丧失，所以杨玉环一生未能生育。

历史上的四大美女，除王昭君外其余三人均没有生育子女，主要各自都有难以启齿的原因。

在我国几千年的历史上，曾出现过四位公认的美女，她们以闭月羞花之貌、沉鱼落雁之姿，不仅赢得了后世人们的一致赞誉，还被冠以“四大美女”的称号。

这四大美女即：沉鱼西施、落雁王昭君、闭月貂蝉以及羞花杨玉环。

但人们在倾慕这四大美女的同时，却发现有一个奇怪的现象，就是这四人中，除了出塞的王昭君之外，剩余的三位均没有生育子女，这又是为什么呢？

实际上，这三位没有生孩子，是不具备相应的条件。

西施：身负间谍使命，没有机会生孩子

西施出生于春秋末期，在当时在越国的绍兴诸暨（今浙江省绍兴市诸暨市），有一个叫做苎萝村的地方，这里依山傍水，分为东西两个村落，而西施就出生在西苎萝村，因此，故名西施。

西施的家境十分一般，其父亲依靠打柴为生，其母则是当地一个浣纱女，所谓浣纱，说得简单点就是洗衣服，而在西施长大后，自然也和母亲一样，成为了一名浣纱女。

不过，虽说出身贫寒，但西施的长相却如同天仙一般，不仅面若桃花，并且，体态婀娜多姿，可以说是增加半分显胖，减少半分显瘦，浑身上下长得是恰到好处。

而随着西施的年龄增长，她的美名也逐渐传播开来，美到什么程度呢？据记载，当时西施经常在河边浣纱，每当她的倒影映在水里的时候。河里的鱼儿都会因为看到她的美貌而忘记游动，从而沉入水底，这就是西施“沉鱼”称号的由来。

西施常浣纱于水上，鱼为之沉，故有沉鱼之说。

当时，在西施所住的村落里，也有一个年轻的女子，叫做东施，某次，她看到西施生病，用手捂住心口，一时间被西施楚楚动人的姿态所吸引。

回去之后，东施左思右想，认为自己只要做出这个姿势，也能像西施一样招人喜欢，因此就在家里百般练习，最终，将西施生病时所表现出来的神情、动作模仿的一般无二。

但当她当着别人的面做出与西施一样的动作后，不仅没有引起别人的喜欢，还招致对方的嘲笑，这时候她才明白，别人真正喜欢的，是西施的美貌，因此，即便是她模仿西施再像也不行，“东施效颦”的典故也由此而来。

俗话说，美貌是一种武器，而西施的美貌，在后来确实成为了致命的武器。

当时，越国的国君勾践，在被吴国的夫差打败后，发誓要一雪前耻，因此在战败归来后，勾践开始卧薪尝胆，想尽一切办法要击败夫差。

而越国的相国范蠡，在经过审时度势后，向勾践提出一个方案，就是进献美女给吴王夫差，一来呢夫差本就好色，进献美女是投其所好；二来可以借助这个美女，来消磨夫差的意志，顺便还能作以间谍之用，打探点情报什么的。

这个提议让勾践十分认同，因此，范蠡就开始广为搜罗天下美女，而苎萝村的西施，因其美名在外，自然也因此被范蠡带走，成为了一名间谍“预备役”成员。

范蠡将西施带走后，对她进行了一系列的训练，毕竟夫差是一国之君，如果不掌握点才艺，单凭外貌是很难让他喜欢的，因此，从礼仪形态，到弹琴跳舞，范蠡几乎是手把手教了西施一个遍。

三年后，西施终于学成，自此，她就作为一名间谍，来到了吴王夫差的身边，凭借惊为天人的外貌，以及婀娜多姿的体态，成功的迷住了夫差，夫差不仅为西施建造了“春宵宫”，还因为西施善于跳“响屐舞”，专门为她筑“响屐廊”，以便欣赏西施那动人的舞姿。

在这种情况下，西施是断然不可能生孩子的，毕竟她的使命是迷惑夫差，以便让他深陷温柔乡不可自拔，只有这样夫差才会不理朝政，而西施也能刺探更多的情报。

如果西施这个时候怀孕生孩子，那么只有一个结果，就是被夫差所冷淡，也就给了夫差去找其他美貌女子的机会，因此，为了更好的迷住夫差，达到最终的目的，西施无论如何都不会让自己怀孕生孩子。

至于如何不让自己怀孕，这一点史料上没有记载，但不要小瞧了古人在医学上的技术，有的是办法和药方能达到这个结果。

数年后，由于吴王夫差的沉迷酒色，导致朝政衰败，最终被越王勾践成功复仇，而夫差本人也在国破之际身亡。

那么，作为间谍的西施，在完成使命后的结局是什么呢？她的结局有好几种说法，有说被沉江而死，有说被范蠡带走，但不管是哪一种结局，自此西施算是杳无踪迹了，也正是因为她的不知所踪，因此，她在吴国灭亡后，有没有留下子嗣，同样也是也没有记载。

总之，西施之所以没有生育子女，主要是两个原因，一是她身负间谍使命，不敢也不可能生孩子，二是在完成使命后，西施不知所踪，并且极有可能是被沉江而死，所以也不会有孩子。

貂蝉：本是虚构人物，所以也不可能有孩子

貂蝉是历史小说《三国演义》中的一个角色，也就是说，她是一个虚构人物，在真正的历史上，是没有这个人的。

而根据史料记载，当初吕布之所以会反水杀了董卓，原因之一吕布与董卓身边的一个婢女私通，结果被董卓发现，最终吕布才会对董卓痛下杀手。

因此，根据吕布因女色刺杀董卓的这个动机，后世的文学创作者才会在这上面进行相关创作，这才有了貂蝉这个人物的出现。

貂蝉这个人物的第一次出现，是在元代的小说《三国志平话》中，不过，在这本小说里，貂蝉的身份从一出场就是吕布的媳妇，两人也算是比较恩爱，之后由于战乱，貂蝉与吕布失散，一路颠沛流离后，貂蝉进入东汉的皇宫之中，成为了一名宫女。

而当时的宰相王允，在一次偶然的机会下，发现了貂蝉，并且被她美貌所惊讶，因此，王允就设下连环计，把貂蝉推到董卓面前，让好色的董卓喜欢上貂蝉，从而将其纳为了自己的小妾。

与此同时，王允找到了吕布，毕竟貂蝉被董卓霸占的事情告诉了吕布，自然而然的，吕布哪里能咽下妻子被他人占有的屈辱，因此，愤怒的吕布也由此斩杀了董卓。

而到了罗贯中时，他根据各种野史，以及相关戏曲等资料，在《三国志平话》的基础上，对貂蝉的形象进行了极大的改动和丰富，首先改动的就是讲貂蝉与吕布的夫妻关系删减掉，同时对貂蝉的魅力值大大提高，让她的美貌上了好几个档次。

最后，罗贯中还对貂蝉这个人物的性格进行了很大程度的丰富，不再让她仅仅是一个男人们争权夺利之下的工具人形象。

因此，在《三国演义》中，我们所看到的貂蝉，是一个集美貌与智慧于一身、并且敢爱敢恨、忠义无双的奇女子形象，在小说中，她是王允的义女，为了家国义气，甘愿献身，周旋于董卓和吕布这对好色至极的父子身边，最终令二人反目成仇，在白门楼事件中，吕布杀了董卓。

既然是虚构人物，因此其命运和结局也就完全掌握在作者的手中，而貂蝉的存在，是为了破坏吕布与董卓之间的关系，在这种情况下，作者也不会，更不可能让她怀孕生孩子，不然就失去了创造这个人物的意义。

所以，貂蝉没有生孩子也是必然的，因为她只是一个虚构人物，是服务于整体的故事情节的，让她怀孕生孩子，完全没有意义。

杨玉环：没有生育子女与当时她的处境有关

提到杨贵妃杨玉环，不管是野史还是正史，关于她的故事可以说是数不胜数，尤其是她一生曾先后嫁了两任丈夫，并且这两个丈夫还是父子，更是让她成为了民间的谈资。

杨玉环本是官宦之后，她的父亲是蜀州司户杨玄琰，不过，由于杨玄琰过世的早，因此，杨玉环的童年，是跟着洛阳的叔父杨玄璬度过的。

当时的洛阳，是大唐的东都，因此就经常有大唐的皇室成员前来游玩或者暂住，而皇室一些重要的典礼，也常常会在洛阳举行。

在开元二十二年，唐玄宗李隆基的女儿咸宜公主在洛阳举行大婚典礼，杨玉环与叔父杨玄璬作为宾客就参加了这次典礼，而就在这次典礼上，杨玉环遇到了她的第一任丈夫寿王李瑁。

一见钟情之下，李瑁马上向母亲武惠妃提出要迎娶杨玉环的请求，经过李隆基的恩准，最终，杨玉环和李瑁组成了一个新的家庭。

原本，杨玉环与李隆基，只是儿媳与公公的关系，但在开元二十五年，随着武惠妃的去世，极为伤心的李隆基在身边人的建议下，发现自己的儿媳妇“资质天挺”，因此，按捺不住悸动的心，就此宠幸了杨玉环。

但在当时，杨玉环的身份让李隆基极为头疼，毕竟从名义上来讲，她是李隆基的儿媳妇，为了解决这个问题，李隆基是没少花心思，他先是以为窦太后祈福的名义，下诏命杨玉环出家，借此机会让杨玉环搬出寿王府，住进了太真宫。

之后，在杨玉环出家满五年之后，李隆基顺理成章地将她接进宫里，自此，杨玉环摇身一变，成为了李隆基的爱妃。

像我们熟知的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”这个典故，就是描述了李隆基如何宠爱杨玉环，而这种宠爱，足足维持了长达十一年之久，一直到马嵬坡事变，随着杨玉环的被缢，方才宣告结束。

但令不少人感到疑惑的是，不管是在嫁给李瑁时，还是在跟了李隆基之后，杨玉环自始至终都没有生下一儿半女，这又是为什么呢？难道杨玉环的两任丈夫身体上有毛病吗？

其实并非如此，首先，寿王李瑁是没有任何问题的，因为在杨玉环跟了李隆基之后，李瑁又娶了另外一位妻子韦氏，而这位韦氏，先手为李瑁生下了五子三女，这在史料中都是有明确记载的，因此就可以说明，李瑁的身体是没有任何问题的。

而至于李隆基，他的一生儿女众多，一共育有三十个儿子和三十一个女儿，如果他有问题，这么多儿女难道是石头缝里蹦出来的？

那么，既然李瑁和李隆基没有问题，是不是杨玉环自己有问题呢？

这一点有可能，因为在不少史料中，都记载了这么一个细节，就是她为了让容颜常驻，就经常服用一种叫做“息肌丸”的药品，这个所谓的“息肌丸”，经过考证，里面的成分除了含有麝香之外，还含有大量的炼制丹药时所用的重金属元素。

而这些重金属元素，在杨玉环大量的服用之下，极有可能让她丧失了生育能力。

当然，这只是一种推测，并无真凭实据来证明杨玉环没有孩子就是因为这个，而从当时杨玉环所处的境况来看，她没有子女很大程度上是因为李隆基。

李隆基在纳杨玉环时，是在公元745年，当时的李隆基已经是一个六十出头的老人，身体机能各个方面都下降得十分厉害，用年老体衰来形容也不为过。

因此，在这种情况下，要想与杨玉环生一个孩子，虽说不是不可能，但难度确实有点大，并且，根据史料记载，在公元735年之后，李隆基就再也没有一个儿女降生，这包括后宫中所有妃子在内。

所以，杨玉环在公元745年跟了李隆基时，李隆基是真的没有那个能力让杨玉环怀孕，除此之外，还有李隆基的一个心理因素。

杨玉环被李隆基弄到手中的过程，前文已经做过介绍，这不仅我们后人知道，在当时的大唐也是人皆尽知，不管李隆基如何掩饰，都改变不了一个事实，那就是他夺儿子所爱的事实。

因此，在这种情况下，如果让杨玉环生下来一个儿子什么的，那辈分该怎么算，是算李瑁的弟弟还是别的什么呢？

更深层的，是当时的太子之位早就定下，但如果杨玉环生了一个儿子出来，按她受宠的程度和地位，保不准李隆基就会被枕边风吹地改立太子，届时，就极有可能引发一场宫廷之变，而这一切都是李隆基不愿看到的，毕竟他年轻时，可是经历过这些。

因此，不管是从李隆基的身体方面来讲，还是从当时的局势来说，杨玉环都有不能生孩子的理由，李隆基也不会让她生孩子。

综上，四大美女里，除了出塞的王昭君有子女之外，其他三位均没有子女的原因各不相同，其中西施是作为间谍，不敢也不会怀孕生子女，而貂蝉则是一个虚构人物，作者设计她是为了推动剧情的发展，因此让她怀孕生子就完全没有必要，至于杨玉环，大概率是因为李隆基当时的身体，没有能力生孩子，同时，出于局势需要，也不可能让她生孩子。

不是她们不想生，而是不能生，她们的男人也不允许她们怀孕。唯一生育的王昭君，还被迫给长子生了2个女儿。乱世之中，美貌就是原罪。

在古代，长得漂亮，从来不是优势。如果不幸生在乱世，长得越好看的女子，越是身不由己，可能要被逼着为国献身。

四大美女，就是典型的例子。

哪怕王昭君为国出塞，她的命运，也没有握在自己手里。

西施：她爱的，爱她的，她都做不了主。

西施的一生，都因为“美人计”三个字，而不得自由。

被范蠡看上之前，西施只是一个普通的卖柴女，容貌姣好，身材诱人。当时的她，虽然举止略微粗俗了一些，但凭借她一番美貌，绝对可以在乡下找个老实的好男人嫁了。

可偏偏，范蠡打破了西施宁静的生活。

范蠡先是自己看上了西施，眼神里的示好与渴望，毫不掩饰。当时的西施，不过是个情窦初开的少女，而范蠡文采斐然，又久经人事，深谙年轻女子的喜好。

很快，西施就深深爱上了范蠡。

可是，越王勾践的一句话，直接掐断了她们刚刚开花的爱情。

公元前494年，勾践被夫差打败，卧薪尝胆，准备用“美人计”击垮夫差。而这美人计的主角，就是西施。

范蠡，是越国的大夫，是爱国志士。在国家大义面前，他很清楚轻重。于是，西施很自然地被推上了献美之路。

从一个卖柴女，到温柔大方、懂学识有礼仪的定制美女，西施在范蠡的调教下，成了夫差的克星。

而后，在吴国宫中，夫差沉迷在西施的温柔乡，为她造春宵宫、建大池，两人整日戏水为乐，好不快活。

在十多年里，夫差几乎是闲置了后宫，独宠西施一人。

公元前473年，吴国被赵国打败，夫差宁愿自杀，也不愿苟延残喘地活着，他拒绝了勾践的“安顿”，拔剑自刎。

《史记》吴王曰：“孤老矣，不能事君王也。吾悔不用子胥之言，自令陷此。”遂自刭死。

至此，西施也消失在了历史中。

有人说，她死在了吴国灭亡之时，也有人说范蠡带她去过逍遥日子了。

但是，我想，一个把家国大义看得比性命还重要的人，应该是不会带着西施去隐居的。范蠡想做的，不是守着西施，而是守着他的国家。

更何况，对于越王勾践来说，他更希望史书工笔记载的夫差，是个沉迷酒色的无用之人；而自己，则是兢兢业业，休生养息，用实力而非靠女人取胜的大王。

从这个角度来看，只有将西施和夫差一起被打入地狱，才能实现利益最大化。

因此，当夫差自刎后，西施的结局大概也就注定了。

• 范蠡，是西施所爱的人，但他一心只想报效国家，不仅不会和西施生孩子，还要把她送给别的男人。

• 夫差，是深爱西施的男人，可他也是敌国之君，西施根本不敢和他有孩子。

或许，在某个漆黑的夜晚，西施也曾幻想过，自己能够有一个瓷娃娃般的女儿。

可想到自己的使命和身份，她只能垂泪，放弃当母亲的期待。

一切的无奈，都始于“美人计”。

杨贵妃：完全被唐玄宗拿捏，无法拥有自己的孩子。

按照唐朝的审美，杨玉环应该是四大美女中最丰满的一个。

她的“绝后”，全部归因于唐玄宗，一个又是她公公，又是她老公的男人。

杨玉环，先后有过两个男人，寿王李瑁和唐玄宗李隆基。

李瑁有多少子嗣呢？

儿子5个，女儿至少22个。之所以说是至少，实在是因为史书没有对他的女儿进行明确记载，但排行实实在在到了第22。

《唐故阳城县主李应玄墓志铭》：玄宗妃武氏生寿王琩，王第二十二女宫字曰应玄，母妃韦氏，贞元二年五月十二日封阳城县主，是日出降河南丘运，时年十有三，有子九人，大和元年（827年），年五十七，六月十日薨于光德里宅。

李隆基有多少孩子呢？

儿子30个，女儿25个，这在历史上有明确记载。

由此来看，父子俩的生育能力没有任何问题。可偏偏，杨玉环先后是这两人最宠爱的女人，却一无所出。

归结起来，都怪李隆基插手的不是时候。

公元734年，李瑁靠着母亲武惠妃受宠，求得李隆基赐婚，娶到了一见钟情的杨玉环。成为寿王妃之后，李瑁和杨玉环非常恩爱，日常形影不离，嫌弃春宵苦短。

按照这个架势，杨玉环肯定能生很多孩子。可偏偏这时候，武惠妃去世了，唐玄宗找不到对自己胃口的新宠，就把目光瞅向了儿媳杨玉环。

不得不说，在当时的唐朝，像杨玉环这样的容貌和身段，确实挑不出第二个。唐玄宗理所当然，动起了歪心思。

他以为“窦太后”祈福为名，要杨玉环出家为道姑。杨玉环，是皇家媳妇，这种事情肯定没办法拒绝，只能应允。

《新唐书·本纪第五·睿宗·玄宗》二十八年正月癸巳……十月甲子，幸温泉宫。以寿王妃杨氏为道士，号太真。

这杨玉环，出家没多久，唐玄宗就给儿子李瑁娶了新媳妇。而后，杨玉环以“化外人”的身份进宫，直接当了杨贵妃。

这一番操作下来，唐玄宗成功地把儿媳变成了老婆，此后便是杨贵妃的专宠。

为了杨贵妃，唐玄宗可以荒废朝政，亲自谱曲；更可以重用杨家亲戚，任由其在朝中放肆……甚至当唐玄宗想要传位给太子，自己当太上皇时，杨贵妃一哭，唐玄宗都可以放弃。

《新唐书·杨贵妃传》同样记载:帝欲以皇太子抚军，因禅位，诸杨大惧，哭于廷。国忠入白妃，妃衔块请死，帝意沮，乃止。

唐玄宗可以给杨贵妃所有，但唯独给不了她一个孩子。

因为，此时的唐玄宗，已经60岁了。

在生命的前50年，唐玄宗接连有了50多个孩子，但此后的几十年，他一直没有孩子。

你说，杨贵妃是自己不想要孩子么？

怎么可能呢？

后宫的女人，若是没有孩子，后半生根本就没有依靠。

可是，她被唐玄宗看上了，也就注定了此生不会再有自己的孩子。

而没有孩子，还不是最痛苦的事。

后来的历史告诉我们，在马嵬坡上，那个昔日将她捧在手掌心的男人，和军中将士一起逼她去死。

在军队面前，唐玄宗没有为她多说一句话，临走时，也没有带走她的尸身。

她的一生啊，终究是错付了。

貂蝉：一出场，就是工具人，无须拥有自己的孩子

貂蝉最为人熟知的故事，就是连环计。

因为她，吕布杀了董卓。

只可惜，貂蝉并不是真实存在的人，而是文学作品中虚构的角色。

如果一定要给貂蝉找个人物原型，或许，她就是董卓的婢女吧。

在《三国志》《后汉书》中，吕布都曾和董卓的婢女有特殊关系，并且最终因为这种被董卓发现的不安，而杀掉了董卓。

《三国志·魏书·吕布传》卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。

《后汉书·吕布传》卓又使布守中阁，而私与傅婢情通，益不自安。

可以肯定的是，在真实的历史中，吕布杀董卓，并不只是因为一个女子。

但文学作品为了戏剧性，设计了貂蝉出场。

• 在《三国志平话》《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉被设计为吕布的妻子，但被人送给董卓，遭到欺辱。

• 在《三国演义》中，貂蝉成了王允的女儿。她的两面调情，引得吕布心花怒放。最终，吕布为情杀了董卓。

当然，除此之外，还有不少作品演绎了貂蝉的故事，甚至还出现了“关羽月下斩貂蝉”等毫无历史根据的故事。

但无论是什么文学作品，貂蝉的出现，都只是为了丰富其他的角色形象。

尤其是“关羽月下斩貂蝉”的情节，只是为了凸显关二爷“不近女色”的形象。

可历史上的关羽，其实也爱好美色，还曾和曹操一起争一个女人。

关羽曾主动告知曹操，自己看上了吕布军中秦宜禄的妻子，想要求娶。但是曹操太不仗义了，答应得好好的，转头就把秦宜禄的妻子纳入自家后院。

《三国志·蜀书·关羽传》裴松之注引《蜀记》：曹公与刘备围吕布于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。

总的来说，在文学作品中，貂蝉只是个配角，既然是配角，就无须详细讲述她的人生，更无需赋予她一个孩子。

不止是貂蝉，很多真实存在过的人物，都没有详细的记载。

比如吴国郡主、刘备之妻孙夫人，她的去向，基本上查无史料。

由此可知，在那个遥远的时代，女人只是边缘的附属品，除非要渲染男人的形象，否则连出现的都没有。

连真实存在过的人物，记载都非常简略，更何况工具人貂蝉呢？

至于唯一有孩子的王昭君，她虽然当了母亲，生了3个孩子，却也未必快乐。

深受汉文化影响的她，为了国家，先是嫁给了年老的呼韩邪单于，生下1个儿子；而后又嫁给呼韩邪的儿子，生下了2个女儿。

如果可以，我想，她也未必愿意生下孩子，尤其不愿意生女儿。

毕竟，在那片土地上，女儿未来的命运，很有可能她一样，一嫁再嫁……婚事和人生，都无法由自己做主。

如果是你，你更愿意体会哪位美女的人生？欢迎留言。

我国古代四大美女西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃，不仅人长得漂亮，而且每一位有着自己传奇的故事。纵观她们的一生，我们发现在四大美女中，只有王昭君有生育子女的明确记载，而其他三位美女都没有相关记载。那么，这到底是史书遗漏了，还是她们没有生育能力呢？今天，我们就一起来大胆探究一二。

四大美女中关于王昭君，据史书记载，王昭君本为汉元帝时期宫女，后来作为和亲公主远嫁南匈奴单于呼韩邪，王昭君给匈奴单于生了一个儿子叫伊屠智伢师。三年后，老单于呼韩邪去世，王昭君又被迫嫁给了韩邪单于长子的复株累单于，这一次两人生活了11年，王昭君又生育了两个女儿。这个王昭君一共生育了一儿二女，而且其他三人均为记载。那么，这到底是怎么回事呢？

我们先说杨贵妃，她可是一女嫁二夫，但均没有子嗣。虽然说杨贵妃嫁给唐玄宗李隆基的时候，唐玄宗已经是一个糟老头了，年事已高，可能已经没有了生育能力。但是当年杨贵妃嫁给寿王李瑁的时候，两人年富力强，杨贵妃也没有给李瑁生了一儿半女。而这个李瑁在失去杨贵妃后，另娶老婆，很快就有了子嗣，因此可以判断杨贵妃是没有生育能力的。

关于杨贵妃没有子嗣的原因，很有可能就是因为她太胖了。众所周知唐朝以胖为美，杨贵妃是一个胖美女。从现在的医学角度来看，太胖女人难以受孕。由于她太胖了，身体接收到信号，卵巢会自动中止排卵，可以说她是自带避孕药。

我们再说西施和貂蝉，她们二人有没有子嗣，在史书都没有记载，但是按照她们的身份来说，一旦有子嗣一定会有所记载才对，然而却找不到蛛丝马迹，由此推断她们多半是没有生育子嗣的。那么，关于她们没有生育子嗣的原因，显然不在于吴王阖闾和吕布身上，毕竟他们可都有子嗣得，因此只能从西施和貂蝉身上找原因。

实际上，西施和貂蝉都是“舞女”，以貌美、善歌舞、体态好而令男人们跪倒在了她们的石榴裙下。西施和貂蝉很有可能为了保持身材，像赵飞燕一样使用“息肌丸”等药物，由于长期使用这种有麝香的物质，导致她们不孕不育。除此之外，关于貂蝉多出现在演义，很有可能并非是真实存在。

总之，上天是公平的，给了四大美女绝世容颜，但是也剥夺了她们的幸福。她们终究一生都只是古代君王们的一个玩物，甚至还被扣上了“红颜祸水”的帽子，结局悲惨呀！