就是一个三教九流的组成的会社组织，官员、士兵、农民、地主、盗匪、商人、手艺人都能加入。会员要定期缴纳会费（出钱保平安），也可以帮忙跑腿（当打手或者保镖），入会的人就可以在会社组织覆盖区任何地方得到足够的安全保证。没有太平天国那样的政治目标，也没有土匪那样的胡作非为（成员里面有土匪、盗贼）。

这种会社就是乱世中为求自保，各个阶层的人或组织抱团成立的一个会社，商人地主一般都要加入，那样的话，各地做生意，遇到土匪劫道，会内高层就会出面派人谈判，甚至会用暴力夺回财物！

地方官 和 兵加入就是希望分布在不同军阀（四川军阀有几百路）的人，在对抗时，对会员别下死手。同时也是商道保护力量。

袍哥其实是哥老会，是一个庞大的社团，也可以说是帮会。

袍哥是解放前四川、云南、贵州三省盛行的帮会组织，是与青帮、洪门平分秋色的三大帮派之一。袍哥起源于清朝初年的反清复明组织，盛行于民国时期。

清朝灭亡，民国建立后袍哥势力逐渐发展壮大，成为一支不可忽视的社会力量。

袍哥之所以在民国时期盛行，主要原因是民国时期，云贵川地区军阀混战，原有的社会秩序遭到破坏。人民希望有一个能维持基本社会秩序的组织存在，袍哥顺势在云贵川地区发展壮大。加入袍哥后，遭人欺负有兄弟伙帮忙，做事有兄弟伙帮扶，在社会中有地方，一般不受人欺负。既然加入袍哥有这么大的好处，那么什么样的人才可以加入袍哥呢？

申请加入袍哥的人，必须具备身家清白，明白事理的两个条件。

简单点说就是，申请加入袍哥的人，此前也有各种社会纠纷（比如与人结仇、欠下巨款无法偿还、犯下命案被官府通缉），征得亲人同意（主要是父母同意）。

不能加入袍哥的人或职业

袍哥虽不分高低贵贱，但有以下情形之一的人，不能加入袍哥。比如：妓女、盗窃者、剃头、裁缝、端公（指的是旧社会从事迷信活动、施行巫术的神汉）等行业的从业者。此外妻子偷人者、母亲再嫁者也不能加入袍哥。

加入袍哥有专门的人主持仪式

申请加入袍哥者必须有人担保，经管事大爷审核后，选定吉日举行入会仪式后才能正式成为袍哥成员。比如电视剧《傻儿军长》中狗娃加入袍哥的情形。

袍哥对犯规者的处罚

袍哥对兄弟伙的约束较严，如有违反者，基本都会按袍哥规矩处罚。比如电视剧《傻儿师长》中樊傻儿处罚违规的袍哥舵把子崔一洞。

袍哥按人以类聚，物以群分，分为五大堂口。

袍哥按地域划分势力范围，联络点俗称码头，也叫堂口。一般是在茶馆中接头和联络。码头分五个堂口，分别是仁、义、礼、智、信。不同社会地位的人，分别参加不同堂口的袍哥。仁字堂口多为社会中上层、有地位、有面子的人物。电视剧《傻儿司令》中的樊傻儿就属于仁字堂口的舵把子之一，当时四川的大小官员、富商巨贾，大多都加入仁字堂口（比如四川省主席刘湘、24军军长刘文辉、20军军长杨森等）。义字堂口多为有钱人，一般是乡绅和生意人。礼字堂口多为小手工业者，一般是打铁的、做木工的、修建房屋的这类人。智、信两堂则为社会最底层劳动者，一般是做苦力的，比如拉车的、清洁工人等。

袍哥分“清水袍哥”和“浑水袍哥”

所谓“清水袍哥”就是“不抢人”的袍哥，靠正经营生生活的人，一般是仁义两个堂口的袍哥。所谓“浑水袍哥”就靠“抢人”为生的袍哥，又称“棒老二”。当然有的人表面是“清水袍哥”，私下却无恶不作，比如傻儿司令中的候敬堂，表面是“清水袍哥”暗地里却杀人放火，走私贩毒，无恶不做。而“浑水袍哥”大金牙，却比候敬堂好得多，虽然靠抢劫为生，但大多是杀富济贫，一般也不会把富人抢破产，大多数时候都会给人留下一条生路。再比如樊傻儿做“浑水袍哥”时，也强调要讲“天理良心”四个字，因此樊傻儿的手下可以求财，但不能乱杀人、欺负人和奸污女性。

袍哥一般分五个等级，分别是头排、三排、五排、六排、十排。

头排大哥即舵把子，掌管帮中一切事务。傻儿师长中的崔一洞就是舵把子，樊傻儿后来取代他成为新一任舵把子。傻儿司令中的大金牙、崔滚龙也是舵把子。当然袍哥有清水袍哥和浑水袍哥之分。傻儿师长中樊傻儿、崔一洞和傻儿司令中的大金牙，干的都是杀富济贫，抢劫为生的活，属于浑水袍哥。催滚龙靠的是自家产业，经营商业为主属于清水袍哥。当然也有出钱赞助清水袍哥，换个挂名舵把子名号，不管具体事务，方便行走江湖的生意人。

三排俗称三哥，掌管钱粮和经济大权。比如傻儿司令中大金牙的师爷，就当得这个角色。五排又称五哥、管事。掌管袍哥的对外交际和日常事务。比如傻儿司令中的钱五爷就是这个角色。

六排负责打望风、探消息等事务，比如傻儿司令中的道道、刘歪嘴。十排又称幺大，有执法、跑腿、凤尾老幺之分。执法老幺一般是流氓地痞，为帮会看场子镇守地盘。凤尾老幺指的是家产丰厚的袍哥子弟，电视剧《傻儿师长》中樊傻儿就是凤尾老幺，他在替文艳还钱时，和崔一洞对切口后，自报家门说的是义字堂上占幺大。

跑腿老幺一般是在茶馆、旅店打杂跑腿，因为袍哥日常主要聚集在茶馆、旅店，再者很多茶馆、旅店都是袍哥各个堂口经营的产业。比如电视剧《傻儿司令》中茶馆里的茶倌。

袍哥兄弟遇到难处如何求助呢？

袍哥遇事要求助一般是去袍哥开办的茶馆，叫碗茶，然后按袍哥约定的暗号摆下茶阵，跑腿老幺看到后，就会报告管事五哥。管事五哥接到报告后，立即会前来按袍哥规矩提供力所能及的帮助。

地位高的袍哥可自报家门，亮明身份，管事五哥会立即接待，比如电视剧《傻儿司令》中，樊傻儿到义字堂口求助破案线索。

如果情况紧急，急需帮助，可直接闯袍哥大爷总舵求助。但这样做风险极大，必须对上切口才行，否则可能会被当空子处死。比如电视剧《傻儿师长》中张雪庵独闯樊傻儿的总舵，就差点因对不上切口，被刀疤脸处死。

又比如电视剧《傻儿师长》中樊傻儿犯事被叔公活埋后，在张雪庵的推荐下到“浑水袍哥”崔一洞码头入伙，就算有张雪庵的荐书，也要对切口。

再比如电视剧《傻儿司令》中，樊傻儿上凤凰山避祸，虽然大家早已相识，但也必须对上切口才行。否则也不会按袍哥的规矩相助。

袍哥之间发生矛盾怎么处理呢？

一般是先礼后兵，通常是去一方的茶馆讲茶，也就是摆事实讲道理，如果讲茶能把事情说清楚，道理讲明白，两方之间的矛盾就会化解。如果讲茶没讲好，两方之间就会爆发武力冲突，当然绝大多数情况下，都不会发生激烈的武力冲突，毕竟打架的成本太高。双方都会尽量请有威望的舵把子出面主持公道。比如电视剧《傻儿师长》中樊傻儿和崔一洞在客栈起冲突，双方打起来后，崔一洞立即和他对切口，对上后当即握手言和。

再比如电视剧《傻儿司令》中崔滚龙的仁字堂口和义字堂口的大金牙发生冲突，就是先讲茶，当讲茶失败，冲突即将发生时，樊傻儿出面主持公道，摆平了两方，武力冲突自然也就不会发生。

就是川渝的社团组织人员

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