历史上,如何评价曲艺名家刘兰芳?

刘兰芳老师,说书大师、有名评书表演艺术家、着名评书演员、国家一级演员、老评书艺术家、曲艺表演艺术家、曲艺名家。

说书 、讲古 、劝人方几句话便是风云过眼,再举扇又是市井千年,评书是陪伴百姓生活再亲切不过的传统艺术,不同的时代需要不同的说书人闪亮登场。自上世纪70年代末起一位女性评书演员逐渐以独具魅力的说演风格贴合时代的艺术形象站上神州舞台,成为几代人共有的文化记忆,她就是刘兰芳。

“世上生意甚多,唯独说书难习,说表评叙非容易,千言万语须记。一要声音洪亮,二要顿挫迟急、装文装武我自己,好像一台大戏,我(自己)给您说一段《岳飞传》”“大宋朝八帝徽宗年间,在相州汤阴县孝悌里永和庄住着一家…"在鞍山广播电台的资料库里保存着刘兰芳当年录制《岳飞传》的原始音频,高亢明亮的嗓音、坚实圆润的吐字、张弛有度的节奏,至今听来、依然经典。1944年,刘兰芳生于辽阳一个鼓曲世家,母亲刘茹莲和大姨、二姨都是东北大鼓艺人,带着年幼的她四处漂泊卖艺,跟随家人泡在书馆的刘兰芳从小就“熏”下了《忆真妃》、《马跃檀溪》等名段,到了1959年评书演员杨呈田在台上说书,无意中发现台下有个小女孩听得认真,了解到刘兰芳的家传背景后便把她带到了鞍山市曲艺团当学员。杨呈田老师是伯乐,有一次刘兰芳她到许长好茶馆听书,就听的杨呈田老师的《杨家将》,他就发现有个小姑娘在这听书,就问叫什么,她说我叫刘淑琴,你干嘛学说书,她说学,那我见见你母亲,他跟她母亲当时怎么说的她不知道,后来告诉她了,他问她母亲说,叫你的孩子到鞍山曲艺团去吧、那里正招收学员、你乐意吗,她母亲特别高兴,因为家里特困难还有弟弟妹妹一大堆呢,生活很艰难、走一个人就少一口人吃饭,自己就是因为生活困难中学二年毕业,没上三年就辍学了,也就是为了说书,就这样带着狗脖子粗的个行李卷丶也没有什么衣服、就到鞍山曲艺团了,从此就进入了鞍山曲艺团当学员,到那就如鱼得水了,因为有二十多个学员都在那学习,唱二人转的、唱大鼓的,西河的还有说评书的,应该说感谢杨呈田老师给她这么一个机会,要没有那个机会进曲艺团自己也没有今天。

素有评书之乡美誉的鞍山为刘兰芳艺术生涯的起步提供了难得的社会土壤。王俊明说:“他们鞍山市曲艺团是在1956年建团,建团的时候正是在国家经济形势最好的时期,那他们鞍山也不例外,鞍山因为是祖国的钢都,是共和国钢铁工业的长子,所以鞍山有14万产业工人,所以鞍山当时的经济形势也是非常好,这样良好的经济形势促进了我们文艺的发展。当时国家的文艺政策也是双百方针发表的那个时期,所以经济形势好、文艺政策也好,这样的话我(他)们鞍山就是吸引了很多全国各地这些评书名家云集到鞍山。当时他们鞍山中青年的优秀的评书演员当时就有二十六七位,十四万钢铁工人他们都是三班倒。三班倒呢,就会有很多闲暇时间都踊跃的来茶社里边听书。当时鞍山的茶社分布在鞍山的四个城区其中有铁西区、铁东区、立山区,还有郊区,这四个城区大概有三十多家茶社,每个茶社上座率都能达到最少都得六成以上,这样的话就促成了鞍山评书事业当时的繁荣景象。”

刘兰芳先后跟随鼓曲艺人孙惠文、赵玉峰、盲人弦师阎春田等学唱鼓书,并由孙惠文赐艺名“兰芳”,取“妙兰奇芳”之意,艺谚有云“只许人家不听,不许自己不会。”台上赵玉峰说《三侠五义》,孙惠文说《呼杨合兵》、《三下南唐》,杨呈田说《岳飞传》、《杨家将》,刘兰芳天资聪慧、博采众长,16岁便正式登台,从心里感谢鞍山曲艺团的说书的老师,说书这行你得有个前提,过去很保守,他不教,都是一个老演员一辈子琢磨出这部书是自己的底活,也就说到哪都能够赚钱,有观众。你说我是艺术家不行,没有听众,你吃什么呢,他就指着这个吃饭,所以轻易不教,有那么句话“宁传十锭金,不传一口春”,就是说我给你拿个十块二十块不要紧,噢那阵儿不能那么论,就是说几毛钱和一块两块的可以,不教你业务;唯独鞍山曲艺团可以随便听书,他们有五个茶社,每天有三工演员、就十五个说书人你随便听,过去是不行的,你听书往外撵你、就告诉他出去吧、不许进来。不但随便听,而且谁问到谁都教,说书里分唱西河大鼓还有评书,唯独自己就一个唱东北大鼓,鞍山曲艺团虽然也上百人,只有一位老师唱东北大鼓,就是她的女先生叫孙惠文,那么指令将来她就听她书,弦师也一个,盲人阎春田,由他给她吊嗓子,她听孙老师的书,可是学习怎么办,集体有一个教师就是赵玉峰师爷。她呢,也受杨田征老师影响给她念的《三下南唐》、《呼家将》,人家是无私教的,杨呈田老师教他们的《岳飞传》,受这些人影响,如果没有他们无私的基础,自己没有今天,这个情一辈子也报答不了,这是什么,传承。无意间就把他们的艺术传承给“我们”了,刘兰芳她应该说新中国是培养起来的说书演员,感谢他们,永远感恩。

鞍山曲艺氛围十分浓厚,评书演员经常受邀到电台录制节目,在年轻一代评书演员里已有小成的刘兰芳很快就被电台编辑李喜元选中、参与一些短段的录制。李喜元言:“当时到电台,书场说书它跟广播评书不一样。广播评书它有个条件,它局限性比较小,要求比较高,因为广播评书是听觉性艺术,只见其声不见到人,它不是像评书演员在舞台上,舞台上讲究手眼身法步,都可以比量比量,那广播是靠语言来化妆、比较难些,最主要是声音化妆,声音上得比较好,所以当时选几个年轻人、声音都比较不错,特别当时刘兰芳声音比他们都强一些。因为从自己个人来看,感觉她声音气质好、说话清楚。70年代末,李喜元再次找到刘兰芳准备录制一部传统长书《岳飞传》,录制新书得先有底稿,说书大家杨呈田所教的书道子多有散佚,民间关于岳飞的资料零散多样、版本众多,不足以支撑电台录制,刘兰芳决定重新编写《岳飞传》,面对浩泛的资料,刘兰芳的丈夫王印权当仁不让两人决定一起编纂新书。王印权年长刘兰芳四岁,是著名快板书大师李润杰的高徒,为了支撑妻子的评书事业,多年来王印权牺牲了自己大量演出机会甘当人梯、从旁协助。王印权说:“他们找了一些当时两宋农民起义的书,和岳飞有关系的他们找了一些资料,给刘兰芳再回忆当初跟老师怎么学的,这样重新要编书,就这样经过这个努力吧他(我)们就把提纲写出来,这个提纲就和原来跟老师学那个又不一样了。因为她老师学的时候那个原本里面还有一些封资修的东西啊,还有一些污蔑农民起义的、一夫多妻的、还有一些迷信色彩的东西,他们重新就把它经过加工整理,大致呢经过了四个方面的工作,删丶改、补、移,删掉一些不能说的,还有情节很好、他们就把它改一改;还有补,补充。是原来在岳飞这一生戎马生涯当中还有没写到的他们经过查资料他们把它补上。还有的移,移是移植,就其它的艺术形式他们把它移过来放到评书里头。

王印权与刘兰芳从图书馆旧资料里找来《说岳全传》增删补移、完善内容,为了跟上录制的进度两口子每天都要分上下半夜倒班赶工,第二天一早,刘兰芳带着经王印权润色定稿的梁子直接去电台录书。“夫妻俩忠厚老实、和睦邻里,谁家有个大事小情他们是有求必应,老来得子、取名岳飞字鹏举,办满月那天亲戚朋友街坊邻居都来吃酒贺喜,大家正在吃酒,忽听街上有人高喊,不好了…”(评书《岳飞传》片段)夫妻二人的通力合作终于迎来收获的时刻,1979年9月从鞍山电台起步全国有六十多家广播电台播出了刘兰芳的《岳飞传》,刚满36岁的刘兰芳借助天时、地利、人和一书成名天下知。反响大家都挺爱听,首先感觉到就行开始收到信,是吧,这个来信之后,他们打开一看、都是收听《岳飞传》以后的感想,说《岳飞传》太好了,故事我们也爱听,岳飞又是爱国的,这个我们要向他学习,来信都是这样内容,一封两封三封四封,最后每天都要收到十封二十封,最多的时候一天能接到六十封这来信,邮递员就说了,我成了刘兰芳的专业户了。刘兰芳书迷宋荣存说:“自己是从1976年开始听的,那时好多人都挤着去听《岳飞传》去,听刘兰芳的故事很感人,刘兰芳说评书的时候大街小巷晚上几乎都见不着人,人都不出来,都在家里听评书呢,所以那时候社会治安也好”。说岳之后,当时的中国曲协主席陶钝建议刘兰芳说演陈毅,为了讲好陈毅,刘兰芳潜心揣摩人物、收集资料,从1982年开说《挺进苏北》为《陈毅传》热身算起前后用了20年时间,终于推出《一代儒将 陈毅传》这部新编大书,最终陶钝为她题词“岳飞爱国陈毅忠党,说好两传此生不罔》”,从辽宁走向全国舞台的刘兰芳笔耕不辍、作品涉猎中外,从传统评书《杨家将》、《呼家将》到《姑娘万岁》、《古今荣耻谈》,再到近些年推出的《彭大将军》、《红顶清风》,刘兰芳展现出了不同于前辈艺人的艺术特色。吴文科说,“刘兰芳她是新时代的新的北京评书表演艺术家,她的审美基调是昂扬的、英雄主义的、悲壮的,自己认为她的书在舞台上、书台上精神气质无论从表演的语言和她表演的内容都比较清新刚毅,不是感觉从坟墓里挖出来瓜皮小帽、长袍马褂,同样是历史故事、同样是传统题材、传统节目在她的口里面感觉到比较清新、比较刚健,是立起来的、拔起来的,拔地而起的一座山峰,是有精气神的一种创造,不是那种趴着的、瘫着的、亦步亦趋的,然后被动的消极的去转述、仅仅说把这个我们过去传统的词背出来或者把那个东西讲出来。"

“新春佳节,万象更新,在联欢会上,灯火通明,五彩缤纷光芒四射,照亮各个角落,墙壁上一边是二龙戏珠、一边是鸳鸯戏水,这边是鹤鹿同春、这边是丹凤朝阳、二龙戏珠、宝珠绚丽夺目,鸳鸯戏水…”,这段《祝您福寿康宁》体现了刘兰芳作为女性评书演员吐字、润声、归韵的鲜明特色。第一感觉她的口风语言、语气、声音造型女性型这点很强,她就一下子跟男性就分开了,而男性可能更注意内在的质感,对语言本身的打磨不太讲究,一般来说至少不是过分的去讲究,但是你看刘兰芳说评书,她那个声音、语言、语流、语速、语气、语势、语音、语言韵味比较美,叫舞台腔足足的、杠杠的感觉,所以任何时候听她说书,一张嘴一听声音,当然她的声音太有特点了,声音非常好听。

“南宋时期金宋两国在爱华山前展开一场殊死战斗,大金国四郎主完颜兀术…"手眼身法步,严喜缓谐逗,每份凭语调,举止看性格。《岳飞传》出场人物众多,刻画角色时的动作说演,文臣武将的身法尺度刘兰芳都会充分考虑到女性演员的分寸与火候。自己是说女人说东西跟男人不一样,要说那个武老二那个、很多东西,那是我们认为就女人就少,女人的语言有限,吃亏啊,男的说热热闹闹一个包袱哈哈一乐,一笑三迷糊,女人就不行,专凭说功很有难处,但是一个行业有一个业的行规,应该恪守行规,这是我们中华民族传统美德。

“康熙三十八年,康熙要视察江南,他想买一匹上等好马,康熙换上便衣微服悄悄离开皇宫到骡马市去买马,康熙怎么打扮呢,头戴瓜皮帽,身穿灰色长衫,腰系丝绦,手拿折扇,腰里边在这儿挂这么大个翠牌,挂牌子干什么呢,装饰品,不但现在年轻人腰也有…",集生旦净丑于一身,冶万事万物于一炉,丝丝入扣、细腻生动的神态刻画是刘兰芳舞台艺术的又一特点,哪怕是瞬息间不太会被注意到的一个眼神,她都绝不放过,往哪看、看多远,全有讲究。刘兰芳徒弟王双凤说:“她的一招一式,她说你看你的手,顺着手你要手这么指,你的眼睛就顺着你手的方向往前看,你不能看着你手,她说你看、她说眼睛、再一看,往远处,你仿佛就看见了东西,但是你要看手、你看你的眼睛就很短浅,她说你在表演有的时候就是一个眼神、一个神韵这个神态。”




评书名家刘兰芳,口齿伶俐吐字清晰字字入耳,按辈分虽然排不到第一,但表演技巧基本功全国绝对第一☝️




当年刘兰芳的《岳飞传》评书,造成万人空巷!

各大商店,收音机脱销!

凡是具有条件的小工厂、校办工厂、农村木匠铺,都开始上马生产收音机!由此触发了全国各地的无线电厂,如同雨后春笋,蓬勃发展!

每个城市里的无线电厂多了!不得不标注序列号——上海无线电一厂、二厂、一直到二十几厂。

无线电爱好者要购买配件,各地的无线电商店里人挤人!上海南京东路大庆无线电商店,每天都是客源爆满……




快写作业,岳飞传开始了。每当想起孩童年代慌着赶着去听岳飞传,都哑然失笑。记得是八零年左右,有天同学都说收音机讲的岳飞传,可好啦!其实左邻右舍只有父亲有台收音机,装电池的那种。农村吗,做好饭都端馍,菜,汤在胡同墙边蹲下喷空,聊天,只要不下雨每天如此。那时候,妇女地位没现在高,当时没做好饭的,做好端过来,然后听收音机。上岁数的都知道,当年,一年能看两场露天电影都不错了,然后就是大队扯的有线广播,收音机是最好的娱乐工具。原来不知道,每天晚上六点半,一圈人准时在胡同听收音机,没有注意。后来有同学说:是鞍山刘兰芳讲的岳父传。就听了两次,结果还上瘾了,以后基本每集都没拉下。刘兰芳的评书,我敢说影响了一代人,没考上大学,估计都有关系!几十年过去了,很少再听了,不过一次旅游途中,因为坐车时间长,我用小音箱放了岳飞传,大家都非常高兴。时光乍然,岁月如歌,每当静下心来,耳边还能回响:枪挑小梁王,八百破十万,岳飞大战金兀术,高宠枪挑铁铧车,牛头山救驾,楊再兴身陷小商河以及后面的十二道金牌,风波亭遇害,岳云出世等等!那些象岳飞,牛皋,八贤王,粱红玉一班忠臣良将及赵构,秦桧,王氏,等一些昏君,奸臣面目,就象戏台人物一样,在眼前晃动。后来又断断续续听了杨家将等评书。可见刘兰芳老师的评书,在那个年代影响有多大!




刘兰芳成名,缘于个人的专业素质,俗话说术业有专攻,其次抓住了机遇。与鞍山广播电台的合作,使得刘兰芳名满天下,也使得平书这个表演形式,为全国人民熟知。

当时的平书以及相声.大鼓等曲艺,一般在小剧场演出。剧场不大,与学校的教室相似。

场地的地面放置一个桌子或条案,有条件的在桌子上铺一块布,桌子后面放一把椅子或凳子,桌子对面,放置几排条凳。

最主要的,桌子上要有一块儿方型的硬木的木块儿,比手掌小一点儿,表演到节骨眼儿,拿起硬木在桌子上一拍,起到提醒或本节结束的动作。

这一类表演不收门票,有负责收钱的拿着竹或藤编的小筐,沿着凳子收钱,多少都行,一分二分,一毛两毛有听的过瘾的给一块钱。

我那时年龄小,兜里没钱,见人收钱就跑了,在门口候着,等收钱的回去再悄悄的进去,也没有人管。

后来改成收门票,再也没有去了。

那个年代,日子过得紧巴,大多数人家买不起收音机,流行听广播。每条街道旁边的路灯杆上,按装了扩音喇叭,因为是方型的,就称为话匣子。

广播里有新闻、体育、广播剧及平书曲艺等,刘兰芳的平书《岳飞传》就是那时听的。

每当夜幕降临,左邻右舍就聚拢在路灯杆下,听新闻联播.听体育赛事.听刘兰芳的《岳飞传》,这一景像成为不可忘记的一道风景线。

这些,你还有记忆吗?




我是个评书迷,可以说从八十年代,我那时候七八岁,就开始通过电台,电视开始听评书,当时电台播放最多的就是刘兰芳老师的评书《杨家将》和《岳飞传》还有袁阔成的《三国演义》。

从迷上评书以后,我听书就没有中断过,各种评书都听,什么刘兰芳,袁阔成,田连元,单田芳,连丽如,陈丽君(有两人同名),陈丽洁,张贺芳,石连君,张少佐,孙一,这些说书人的书,我都听过。

听了那么多说,我认为刘兰芳说的最好的书,就是《岳飞传》《杨家将》《赵匡胤演义》《呼家将》,因为这四部书,是刘老师声音高亢最好的发挥期。

2015年我曾有幸在海南省海口市,福星相声社见过刘兰芳夫妻。网络时代,我还喜欢通过网络听评书。




单田芳的评书在电台一播放就没人再听她的评书了




人生就是这样,天时地利人和缺一不可。当你所学的东西赶对了好时候,就该你起运发达了。否则若时间赶的不对,那你这辈子就活该被埋没了!刘兰芳,单田芳,包括赵夲山还有诸多这个时代博得名头重彩的一大批人就是命好。名利双收!早十年不行,晚十年效果也不如那时好。人家这就叫恰逢其时![大笑][捂脸]




别的咱不知道不能说,单就评书而言,说得非常好!那是我们这一代小时候的神作啊!《岳飞传》、《杨家将》等评书,听得如痴如醉。印象深刻。近些年听了刘兰芳老师讲的《红楼梦》,也是不错![赞][赞][赞]




一是套词一样,无论是岳飞传还是杨家将中的两军队垒的阵型说法都是一样的。二是错别字,婀娜说成阿那。三是书中甲使刀乙使枪打到一处,说着说着甲使枪乙使刀了。

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页面更新:2024-06-04

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