西游记里乌鸡国的井龙王到底是谁?

这个分析有点难,但是我杨角风,还是能从蛛丝马迹中获得一些信息:

1、悲惨的井龙王:

西游世界里面有非常多的龙王,有些龙王小心谨慎,左右逢源,硬是千年不倒,万年长青,比如四海龙王;有些龙王蛮横不讲理,不可一世,滥用私权,比如泾河龙王;还有一些龙王,命运悲惨,地盘小,人头少,环境差,比如井龙王。

而在黑水河之前,取经队伍在乌鸡国就遇到过一个龙王,这个龙王有点悲剧,住在井里:

忽睁眼见有一座牌楼,上有水晶宫三个字。八戒大惊道:“罢了!罢了!错走了路了!蹡下海来也!海内有个水晶宫,井里如何有之?”

这里可以看出,曾经掌管八万水兵的天蓬元帅竟然不知道井里还有龙王,真是有点匪夷所思,难道这个井龙王是冒牌的?临时工?可是不像啊,因为这个井龙王也有巡查的夜叉:

“大王,祸事了!井上落一个长嘴大耳的和尚来了!赤淋淋的,衣服全无,还不死,逼法说话哩。”

井里下来个人,把一个夜叉差点没给吓死,认为是祸事,而且还是活的,敢情下到井里来的都是死的?

可以看出这个井龙王异常悲惨,地方小,又没有什么水族,井里最多出来几只癞蛤蟆,小蝌蚪、水虫子啥的,鱼都不生,真够悲催的,估计平时也不会接到玉帝圣旨去下个雨啥的,这点井水估计也不够用,顶多用来淹死个人啥的,还得当宝贝一样守着,要知道江河湖海哪一天不淹死几个人啊。

2、小职员的悲哀

这个井龙王是认识天蓬元帅的,而且也比较有礼貌,是带领着所有的水族列队欢迎猪八戒的,并且请猪八戒上座:

八戒却才欢喜道:“原来是个故知。”

这猪八戒才醒过味来,哦,原来这个人也曾经在天庭待过哦,是见过世面的人,最起码是见过猪八戒的,不然的话,一个乌鸡国井里的龙王,怎么可能有机会认识堂堂的水军总司令天蓬元帅呢?

龙王道:“元帅,近闻你得了性命,皈依释教,保唐僧西天取经,如何得到此处?”……龙王道:“可怜,我这里怎么得个宝贝?比不得那江河淮济的龙王,飞腾变化,便有宝贝。我久困于此,日月且不能长见,宝贝果何自而来也?”

这个龙王听说过猪八戒的近况,有几种可能性,一种是他曾经在别处当龙王,知道的消息,但是后面有一句久困于此,不知道到底是困了多少时间。而另一种可能性就是跟夜游神打听的,我们在前面一章也提过夜游神是太上老君派来的,最有可能是夜游神跟井龙王讲的这件事。

最后一句话道出了井龙王的酸溜溜的心里话:我他丫的哪里比得上人家江河淮济的龙王,飞黄腾达的,遍地宝贝,老子我久困于此,连他奶奶的太阳和月亮都看不见,有个屁宝贝,除非那宝贝瞎了眼来找我!

不难看出,这个龙王专门提到了江河淮济的龙王,而这四个龙王分别是小鼋龙的四个哥哥,也就是泾河龙王的四个儿子!要说这井龙王没有故事,鬼都不信,那么他到底遭遇了什么事情呢?

这个井龙王肯定是一个没有背景的龙王,要知道普天下凡是有水的地方几乎都被四海龙王这哥几个包了(除了流沙河、通天河,这里面的原因下期会讲)。也不难看出,这是一个非常上进的龙王,把握一切的机会向上级靠拢,从他不惜一切代价保存国王尸体就能看出,他还是非常有抱负的,只可惜上面无人啊!这就引出了太上老君。

3、太上老君的计谋

如来佛祖在乌鸡国所做的这一切怎么可能逃得过太上老君的眼睛,不过他故意纵容文殊菩萨的这种行为,这可是他的一张好牌,关键时刻打出来,定能镇住如来佛祖。

所以太上老君授意井龙王一定要保存好国王的尸体,保留佛家杀人灭口的证据,并且倾情奉献一颗定颜珠,这个定颜珠其实就是一颗防腐仙丹,要知道整部西游记中有各种仙丹的高级神仙,只有太上老君最多啊。同时也让那个国王的鬼魂别到处乱跑,也别告状,在井里等着,自会还他公道。

老君在天上遥控这一切,并派出夜游神替他跑腿,现在万无一失,只等取经队伍过来揭穿文殊菩萨的鬼把戏了。至于夜游神为何是太上老君的人,请看原著:

那井龙王忽闻此言,心中大惊道:“这是天蓬元帅来也。昨夜夜游神奉上敕旨,来取乌鸡国王魂灵去拜见唐僧,请齐天大圣降妖。”

这井龙王说了是夜游神过来跟他说的,也是夜游神带着国王的鬼魂去找的唐僧,真是奇了怪了,国王告状不去地府,偏偏找唐僧告状?原因很简单,地府已经被佛家的地藏王菩萨占领了,告状就是自投罗网,所以国王才不傻呢,不能去地府,也不能让他们把魂魄带走,所以一直在被太上老君暗中保护着!

而他说的奉上敕旨,显然这是他的一个模糊的说法,夜游神是天庭的神仙,受玉皇大帝管辖,如果是玉帝派他来的,他完全可以说是奉玉帝旨意,正是由于他是太上老君派来的,所以才会含糊其辞的说是奉上旨意,井龙王也不敢多问。

所以,我可以推断,这个井龙王就是一个悲催的小龙,曾经风光过,但是后来被贬到了井里,但是恶劣的环境并没有消灭这个龙王的意志,他一直在等待机会,终于这个机会被他等到了!

虽然最后西游记中并没有说他到底怎样了,但是我想他是得罪菩萨那边的人了,但是同样的太上老君对他还是很满意的,很有可能会任职一个更大的官职。

至于他到底跟其余龙王有什么恩怨,这西游记中没有说,推测也推测不出来,或许也是被人家四海龙王的人把他曾经的洞府霸占了吧!

关于后面的事情,我还没想好,想好了会发出来的,感兴趣的朋友可以关注我,我已经写了100多篇西游记了,非常感谢!

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井龙王乃是玉帝座下的金龙,奉了玉帝和太上老君的法旨,下界前来乌鸡国,在井中守护乌鸡国王的尸体,等待唐僧一行人的到来。

故事从天庭说起,不知哪一天,玉帝在凌霄殿召开天庭常务会议,谁知凡间的哪路神仙烧了文檄,用了五雷法,惊动了玉帝。玉帝看了表文,乃是乌鸡国的一个道士求雨的文书。

玉帝立刻下旨让九天应元雷声普化天尊,西海龙王等天神即刻兴云布雨,普降甘霖,泽被乌鸡国苍生。

西海龙王带了施雨布云的家伙事就去了,九天应元雷声普化天尊派遣雷部众将,还有风雨雷电等天神前去。

这时班中闪出张天师,俯首启奏道:那乌鸡国这两年间,龙神兴云布雨,却连年干旱,百姓死伤惨重,甚是蹊跷。今番却有道士祈雨,动了五雷法,恐有妖魔作祟,只怕不是凡间之物。

那人道:“师父啊,我这里五年前,天年干旱,草子不生,民皆饥死,甚是伤情。”

太白金星启奏道:陛下,西海龙神等回旨,可问清其中缘由,便知事情来龙去脉。

玉帝漠然不语,寿星却站出启奏道:陛下这道士非是凡间之道士,乃是文殊座下的狮子。

玉帝道:寿星何以得知?寿星回答:那乌鸡国王爱民勤政,乃是长寿之人,臣曾前往乌鸡国为其增寿,不料云头架在半空,只见那国中妖气弥漫,臣曾观察乃是文殊座下的狮子化成道士在其国中。不料其熟知道门的五雷法,惊动玉帝,兴云布雨,非臣所知。

托塔天王李靖站出来,启奏道:此怪下凡乃是如来之意也。这乌鸡国王乃是修行的好人,诚心向佛,可得金身罗汉。

如来派文殊前去度他,前往西天极乐世界。谁知文殊化作凡人,曾经用言语诘难国王,国王不知是文殊,故而大怒。

用绳子绑了文殊,在御水河泡了三天三夜。文殊化作被六丁六甲所救,来到西天,将事情禀报如来,如来派此怪下界,要国王浸水三年,报文殊之仇,顺了因果。

菩萨道:“你不知道;当初这乌鸡国王,好善斋僧,佛差我来度他归西,早证金身罗汉。因是不可原身相见,变做一种凡僧,问他化些斋供。被吾几句言语相难,他不识我是个好人,把我一条绳捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西,奏与如来、如来将此怪令到此处推他下井,浸他三年,以报吾三日水灾之恨。一饮一啄,莫非前定。今得汝等来此,成了功绩。”

玉帝:那国王之功罪因果,何以拖累百姓。佛门随意动用五雷法,又改了朕的旨意,此事需加防范。

太上老君启奏道:天下君王均归玉帝统辖,紫微大帝负责。今国王与佛家有怨,可派天神下界前去保护国王,护得乌鸡国百姓周全,待国王三年因果之灾期满,回天庭交旨。

玉帝言道:老君所言极是,可派座下金龙前去乌鸡国,护住国王,夜游神传达旨意。

这金龙乃是玉帝凌霄宝殿龙椅上盘坐的九条龙之一,神通广大,背景深厚。前去人间最好不过。

那金龙带着几个天兵来到乌鸡国,藏身在御花园的八宝琉璃井中,在井盖起了水晶宫,当起了井龙王,天兵也化作了夜叉。

那妖怪祈雨成功,已经取得了国王信任,国王与他结为八拜之交。那国王和道人来到御花园的八宝琉璃井,道人显了神通,井中万道金光。

妖怪骗国王来到井边查看,结果被妖怪推入井中,将石板盖住井口,拥上泥土,移一株芭蕉栽在上面。

国王落入水中,尸体沉入井底,魂魄离开了肉身,早就有井龙王前来迎接,只是用法力护住了国王魂魄,用定颜珠护住了肉身。

国王见自己得救,便求救于井龙王。只是金龙知道国王有此灾难,并未说破其中缘由,只是告诉他妖怪的势力大,后台硬,神通广大,官吏情熟,都城隍常与他会酒,海龙王尽与他有亲,东岳天齐是他的好朋友,十代阎罗是他的异兄弟。

而自己不过是一井龙王,在井底见不得天日,更何况去救你呢?为你沉冤得雪呢。若你前去告状,恐妖怪得知消息,使个神通,怕你魂飞魄散,永世不得超生。国王见井龙王,如此说辞,也只得作罢。

金龙在井底保护国王的肉身和魂魄,三年后,不料夜游神前来宣布玉帝旨意,原来国王三年的灾已满。

唐僧西天取经,收了齐天大圣孙悟空,天蓬元帅猪八戒,卷帘大将沙和尚,要路过这里,就此让齐天大圣孙悟空捉拿妖怪。而需要国王魂魄见过唐僧,当面请求为国王报仇雪恨之事。

夜游神亲自前来取走了国王魂魄,来到唐僧夜宿房前,只见唐僧正在念经,周围有护法诸天、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,紧随鞍马。

国王魂魄过不了这道阻碍,于是夜游神没有打扰,到了三更半夜,唐僧起身睡觉之时,夜游神用一阵神风包裹国王魂魄送到了唐僧面前。

国王将故事经过一说,唐僧想起了自己落水而亡的父亲陈光蕊,同病相怜,于是答应了国王请求,要救国王一命。国王将自己的一柄金厢白玉圭留给了唐僧。

唐僧答应了国王请求,便向悟空八戒沙僧说起了这件事。悟空便要伸张正义,以寻找宝贝为由,连夜拉拢八戒被来到八宝琉璃井,寻找国王肉身。

八戒翻身入水中,寻找国王肉体,碰见了水晶宫,心里诧异,井中哪里来的水晶宫,水晶宫只得海中有。

而巡水夜叉见有动静便去上报金龙。金龙一听夜叉之言,就知道了天蓬元帅来了,便亲自开门迎接。原来金龙和天蓬元帅曾经同殿为臣,故而认得两人认得。

八戒正叙话处,早有一个巡水的夜叉,开了门,看见他的模样,急抽身进去报道:“大王,祸事了!井上落一个长嘴大耳的和尚来了!赤淋淋的,衣服全无,还不死,逼法说话哩。”那井龙王忽闻此言,心中大惊道:“这是天蓬元帅来也。昨夜夜游神奉上敕旨,来取乌鸡国王魂灵去拜见唐僧,请齐天大圣降妖。 这怕是齐天大圣、天蓬元帅来了,却不可怠慢他,快接他去也。”那龙王整衣冠,领众水族,出门来厉声高叫道:“天蓬元帅,请里面坐。”八戒却才欢喜道:“原来是个故知。”那呆子不管好歹,径入水晶宫里。其实不知上下,赤淋淋的,就坐在上面。龙王道:“元帅,近闻你得了性命,皈依释教,保唐僧西天取经,如何得到此处?”

那知猪八戒只知道要宝贝,金龙说了自己没有宝贝,扔出了国王肉身。猪八戒转身之时,水晶宫也不见了,金龙早就交旨回天庭了。

八戒道:“那里有!只是水底下有一个井龙王,教我驮死人,我不曾驮,他就把我送出门来,就不见那水晶宫了,只摸着那个尸首,唬得我手软筋麻,挣搓不动了!哥呀!好歹救我救儿!”

至于后来悟空救活国王,捉拿妖怪,已经是后话了。




我是萨沙,我来回答说。


这是中国古代传说。

中国人传说,每一口大井里面,都有龙王存在。

因为大井传说都通到地下的河流、湖泊甚至海里,而不是孤立存在的。

这些地下河流、湖泊、海里面,当然是有龙王的。

西游记里乌鸡国的井龙王,就是其中之一。

这个井龙王也是有着普通龙王的规格,书中写:那龙王整衣冠,领众水族,出门来厉声高叫道:“天蓬元帅,请里面坐。”

可见,井龙王也是有一批部下的,就是水族。



除此以外,井龙王也是一个体制内的龙王,同上面有关系的。

书中写:那井龙王忽闻此言,心中大惊道:“这是天蓬元帅来也。昨夜夜游神奉上敕旨,来取乌鸡国王魂灵去拜见唐僧,请齐天大圣降妖。这怕是齐天大圣、天蓬元帅来了,却不可怠慢他,快接他去也。”


看看,井龙王既然认识猪八戒,说明之前去过天庭。

他可以接到玉皇大帝的圣旨,说明自己也是天庭系统内的一份子,不是什么妖仙、草头神。



只是,井龙王却非常寒酸。

书中写道:龙王道:“可怜,我这里怎么得个宝贝?比不得那江河淮济的龙王,飞腾变化,便有宝贝。我久困于此,日月且不能长见,宝贝果何自而来也?”

这段话信息量很丰富,一是说有宝贝的是大江大河的龙王,井龙王则没有;二是说,井龙王平时尚且不能随便离开水井,连日月都不容易见到,形同坐牢。



有意思的是,最初还有一段:龙王夜叉说“大王,祸事了!井上落一个长嘴大耳的和尚来了!赤淋淋的,衣服全无,还不死,逼法说话哩。”

夜叉说猪八戒还不死,能说话。

这是啥意思?

落水的人都是跳井自杀或者失足落水的。

除此以外,水井里面的龙王压根看不到活人。

看看,井龙王也是很悲剧的,就是一个小角色而已。



不过,其实龙王没有自己说的那么惨,也不是完全没有宝贝。

比如保护柱乌鸡国王尸身的定颜珠,岂不是一件宝贝吗?

而且,井龙王虽惨了点,是货真价实的体制内,同高层有联系,才被委任了这么重要的任务。

他绝非西游记其他没有背景的妖怪,可以相比的。

而且,井龙王也不需要在小地方干一辈子,表现出色以后也是可以调到更好的地方。

其实,大家主要,小白龙是龙王的儿子,他是年轻人,却没有品级,没有地位。

如果小白龙没有取经,想要正经做个神仙,恐怕有个井龙王做一做,就相当不错了。

如果有了出色的表现,可能再由井龙王升官到江河湖泊的龙王。

井龙王应该是龙族系统的一个低级官员,只升职的一个必经步骤而已。




《西游记》里唐僧师徒来到乌鸡国这一章特别有意思,冷不丁跑了个井龙王出来,他享受着四海龙王一样的待遇,住在叫做水晶宫的小别墅里,脾气还特别大,直接打脸猪八戒。猪八戒没好处不想驼乌鸡国王出去,井龙王就直接把国王尸身扔了出去,爱咋的咋的,比猪八戒还无赖。

那么井龙王为什么这么牛呢?他到底是谁呢?

今天我就来说说神秘的井龙王。

井龙王VS猪八戒

井龙王曾是猪八戒的手下,没想到吧?

01、天庭莫名其妙的水军

西游记有个很好玩的事情,猪八戒作为天蓬元帅,掌管八万天河水军,有人说从头到脚没看见过天河水军出动,那说明你看书没怎么认真,光顾着看幼儿园老师去了。

孙悟空定住七仙女,他眼里却只有桃子,气得我想揍他一顿,打不打得过另说。

孙悟空接着就溜到了瑶池,逮到什么吃什么,顺便用仙酒冲冲喉咙,半醉之间就来到了太上老君的兜率宫,感觉肚子里还缺点货,就把仙丹当花生米,咬的那叫一个嘎嘣脆。

稍微酒醒了一点,孙悟空一看坏事了,赶紧回花果山水帘洞,那儿有兄弟,还有诗与远方。

玉帝怒了,给脸不要脸是吧?单挑还是群殴?

单挑,孙悟空来挑十万天兵;群殴,十万天兵群殴孙悟空,一声令下,十万天兵浩浩荡荡就来到了花果山。

即差四大天王,协同李天王并哪吒太子,点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相,共十万天兵,布一十八架天罗地网下界,去花果山围困,定捉获那厮处治。

猪八戒的水军就在里面,在哪儿呢?

就在五岳四渎里,只不过是被征用的,归李靖统率而不是猪八戒。

02、猪八戒为何不任统帅

五岳:东岳山东泰山、西岳陕西华山、南岳湖南衡山、北岳山西恒山、中岳河南嵩山,这是山神,“五瘟五岳东西摆”。

四渎:长江、黄河、淮河、济水,这是龙神水将,“四渎龙神分上下”。

为什么是李靖带队呢?一来天庭的确没把孙悟空放在心上,二来李靖身边也的确有水战高手。

这个人就是李靖身边的翼将鱼肚将。

当初李靖乘船过海,途遇两只成妖的"江豕"兴风作浪,三人大战,最后两妖不敌求降,李靖见其武力过人,便收为己用,协同镇守陈塘关。后来李靖被玉帝敕封为元帅,这两妖便追随在李靖身边,便是鱼肚将和药叉将。

哪吒的一身水战本领就是此二妖传授的。哪吒曾经大闹东海,剥下了龙太子的皮做了件围裙,抽了条龙筋做腰带,顺带吃了顿龙肉大餐,喝了一锅大补的龙汤,为这事闹得父子反目,哪吒割肉剔骨还给父母后,在西天被如来复活,以佛为父,化解了哪吒与李靖的恩怨。

名师出高徒,鱼肚将指挥水军作战完全没问题,自然不用猪八戒出面了。

03、天兵包含人界的龙神水将

天兵是不是真的包含人界的水军呢?《西游记》巧妙地论述了这一点。

孙悟空显摆72变,惹得菩提祖师大怒,一点小本事就得意忘形了,迟早要闯祸事,人家姑娘18变是越变越好看,你72变怎么变都是个惹祸精啊!于是赶孙悟空出师门,从哪里来回哪里去。

孙悟空没武器啊,盖世英雄就显得太寒碜了,于是打上了东海龙宫的注意。

东海龙王武器多,但孙悟空使来都不趁手,于是旁边的龙婆就夸上了孙悟空:“猴哥绝对不是一般人,看这气度,这武艺,啧啧,那是百万年才出的盖世英雄啊,要不是我们老了,那得等你驾着五彩祥云来娶,唉,这都是命啊。龙宫这几天“霞光艳艳,瑞气腾腾”,你知道为什么吗?是有块”天河定底的神珍铁“,估计知道你要来,快活得要唱歌,只是因为在人群中多看了你一眼,再也没能忘掉你容颜,梦想着偶然能有一天再相见,从此我开始孤单思念……”

东海龙听不下去了,赶紧打住道:“那是大禹治水之时,定江海浅深的一个定子,是一块神铁,能中何用?

太上老君炼制的如意金箍棒,属于天庭之物,如今被放在人间东海做定子,不是有目的就是心大,其实大伙儿都知道,太上老君通过大禹的手把武器送到孙悟空手里,这规划很有意思。东海龙王奉旨下雨,当然要受天兵征召,老大当然就是天蓬元帅猪八戒。

也就是说,天庭和凡间的水军其实都归天蓬元帅节制,难怪猪八戒一直看不起孙悟空,论起统兵和地位,放马和看桃园这活还真太低贱了。

猪八戒统领八万水军,下属自然包括井龙王,因此在乌鸡国井下见到井龙王时才称“故知”。

04、很傲娇的井龙王

孙悟空为了让乌鸡国太子知道生父被冒充的事实,骗猪八戒井下有宝贝,打捞乌鸡国王上来作为证据。猪八戒被骗下了井,孙悟空翻脸不认人,如果猪八戒不捞出乌鸡国王,那就让猪八戒在井中永远做一条自由自在的鱼,结果很喜剧,猪八戒骂骂咧咧来到了水晶宫。

孙悟空也是被逼的。

乌鸡国王阴魂在夜游神的指点下找到唐僧帮忙,唐僧啥都不会啊,只好找孙悟空帮忙,不帮就念经;孙悟空只好找猪八戒帮忙,不帮就用棍子打,最会水的猪八戒就见到了曾经的下属井龙王。

猪八戒身为天蓬元帅,掌管天下水军,发现水晶宫时显得有点吃惊,“海内有个水晶宫,井里如何有之”,因为他知道水晶宫是四海龙王的标配,这井龙王拉风的有点不像话。

猪八戒最大的优点就是想不明白的事就不去想,所以“不管好歹,径入水晶宫里”,来都来了,最好也得混个饭吃了再走。简单的人通常很快乐,所以他很快乐,但很快快哭了。

这井龙王穷得一塌糊涂,是“久困”在井中的“日月且不能长见”的龙神,除了乌鸡国王的尸首,什么都没有,甚至连运费都不出,小气到连定颜珠最后都拿走了,一毛不拔的铁公鸡。

猪八戒要好处才办事,井龙王根本就不理这茬,要钱没有,要命也没有,差两个有力量的夜叉,把尸抬将出去,送到水晶宫门外,丢在那厢,摘了辟水珠”,明知道猪八戒是老上级,一点情面也没给,胆子有点肥,是谁给他的勇气呢?

05、井龙王的真身

井龙王的真身与文殊菩萨有点关系。

假国王是文殊菩萨座下的青狮,奉如来的旨意替主人出气,将真国王在井下泡了三年。

乌鸡国王生前有善心,对和尚也挺好的,所以文殊菩萨打算领国王入佛门证金身罗汉,化身一僧人去度化。哪知道乌鸡国王没看破红尘,抛家弃子是个人干的嘛?于是直接把文殊菩萨绑了,丢进御水河泡了三日三夜,这才引来了三年井水之灾。

如来惩罚乌鸡国王,天庭的井龙王帮着照顾尸身,最后出面让唐僧营救的却又是天庭的夜游神,怎么看都很古怪。

最古怪的还是井龙王,久困井中,脾气还是很大,目的显然就是等唐僧来救乌鸡国王出去,那么井龙王很可是待罪之身,守护国王是为了将功折过,恢复自由之身。

犯错的龙只有那么一条,泾河龙王。

泾河龙王因意气用事,与袁守诚打赌下雨之事,好胜之下私改雨量和时辰,犯下天条后求助李世民,哪知道被魏征一梦斩之。泾河龙王就找李世民的麻烦,这时在长安寻找取经人的观音出面,“将杨柳枝用手一摆,那没头的龙,悲悲啼啼,径往西北而去”,“径到陰司地狱具告不题”。

观音的玉净瓶里的杨柳枝神通广大,曾经活了人生果树,玉净瓶里的水沾染在泾河龙王身上,便给了泾河龙王重生之机,也就困住了泾河龙王。

泾河龙王到陰司告状,最后以阴魂之身成为乌鸡国井中龙,“日月且不能长见”,直到文殊菩萨座下的青狮将真国王尸身扔下井,泾河龙王才明白了观音的安排,因此用定颜珠保住国王尸身不腐,只等唐僧来救,将功折过后恢复自由之身。

乌鸡国井龙王就是泾河龙王。




在中国传统文化中,龙意味着神秘、高贵,是一种地位的象征。例如,古代皇帝被尊称为真龙天子;当今社会,我们也常常自诩为龙的传人。不过,在古典小说《西游记》中,龙却是最不受重视的物种之一,一些脏活、重活、累活以及风险高、收益低的职位统统交给龙族去做。底层龙族自不必说,不少已经沦为神仙们的盘中之餐。就连那些大海、大河的龙王们混的也不咋地。我们随便举几个例子:

在整个龙族中,四海龙王地位最高,其中又以东海龙王为尊。可就是东海龙王,孙悟空初出茅庐到他那里借兵器都是口称上仙,率众亲自迎接,表现的十分谦卑。要知道,那时候的孙悟空仅仅是花果山水帘洞一个小小的猴王而已,没有任何背景。

那夜叉听说,急转水晶宫传报道:“大王,外面有个花果山天生圣人孙悟空,口称是大王紧邻,将到宫也。”东海龙王敖广急忙起身,与龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎道:“上仙请进,请进。”

再看西海龙王玉龙三太子,费了九牛二虎之力加入取经团队,却只能以牲畜的形象出现,整天受别人驱使,连个徒弟的名头都没捞到,地位比孙悟空、猪八戒和沙僧差的不是一星半点。除此之外,书中还出现了泾河龙王、万圣龙王、洪江龙王等等,他们的地位和待遇同样很低,基本处于神仙社会底层。不过,书中出现的一位井龙王,其言行举止与他该有的身份地位很不相符,他到底什么来头呢?

井龙王出现在小说第三十八回,其驻守的地点位于乌鸡国皇宫御花园的水井中。之所以说他比较特殊,是因为其地位、待遇明显要高于同级别的龙王。首先,在《西游记》中,并非所有的水井都有龙王,只有乌鸡国井龙王独一份。我们来看一下猪八戒见到井龙王的第一反应,书中第三十八回写道:

忽睁眼见有一座牌楼,上有“水晶宫”三个字。八戒大惊道:“罢了!罢了!错走了路了!蹡下海来也!海内有个水晶宫,井里如何有之?”

猪八戒前世乃天蓬元帅,见多识广,尚且不知道井里会有水晶宫,可见这个井龙王该有多么特殊。其次,井龙王待遇显著高于同级别龙王。与四海龙王一样,井龙王同样拥有水晶宫,而且手下还有寻水的夜叉,甚至他还认识猪八戒,并且知道猪八戒的前世,可见井龙王管理的地界虽小,但待遇、眼界并不低。书中写道:

早有一个寻水的夜叉……进去报道:“大王。祸事了!井上落一个长嘴大耳的和尚来了!……”那井龙王忽闻此言,心中大惊道:“这是天蓬元帅来也。”

最后,井龙王不惧猪八戒。猪八戒得知背乌鸡国国王死尸的差事并没有什么油水可捞,不愿意去做。井龙王不由分说,直接让两个夜叉将国王尸体丢出水晶宫,随后连同水晶宫一起消失不见了,一点儿也没给天蓬元帅留面子。综合以上几点,我们可以感受到这位井龙王绝非一个普普通通的龙族,也绝不是乌鸡国御花园一口普通的水井所能盛的下的。那么,这位身份、地位特殊的井龙王到底是谁呢?

其实,这位神秘的井龙王就是当初被魏征梦中杀死的泾河龙王!绝大多数人都觉得,泾河龙王已经被魏征梦中杀死,应该不会再出现了。但《西游记》是神话小说,肉身被杀并不意味着消失,他的魂魄依然可以投胎转世,以另外一番面貌示人。按照生死簿记载,泾河龙王被杀乃先天注定,属于正常死亡,但奇怪的是他的魂魄并没有被幽冥界的黑白无常及时索走。而是经过观音菩萨指点,主动去的幽冥界,小说第十回写道:

正在那难分难解之时,只见正南上香云缭绕,彩雾飘飘,有一个女真人(即观音菩萨)上前,将杨柳枝用手一摆,那没头的龙,悲悲啼啼,径往西北而去……那龙径到阴司地狱具告不题。

这并不符合幽冥界勾取魂魄的流程。在此之前,孙悟空活到三百四十二岁时,就是被黑白无常按生死簿记载勾走的。可见,凡是那些正常死亡的人,都应该由黑白无常勾索魂魄,而不是自己主动去幽冥界。因此,泾河龙王的死是非常蹊跷的,观音菩萨介入了此事并发挥了非常大的作用。当时,观音的主要任务就是为西天取经铺路,因此我们有理由认为观音与泾河龙王魂魄接触也是为西天取经服务的。

泾河龙王为西天取经付出了非常大的牺牲。当初,唐王李世民派出唐僧西天取经的根源就是为了供“水陆大会”超度死去的魂魄。而李世民之所以有这方面的需要,完全就是因为泾河龙王被斩的缘故去幽冥界游览了一番。换句话说,泾河龙王用自己的死给西天取经找到了一个合适的理由。作为取经计划的发起者,如来佛祖必将因此给予泾河龙王一定的回报。于是,观音在如来的授意下,将泾河龙王安排在乌鸡国御花园井中,暂时替佛祖看守乌鸡国国王的尸体,等待时机合适便可以再度出山。

关于泾河龙王与井龙王的关系,小说第三十八回有过暗示:

那龙王整衣冠,领众水族,出门来厉声高叫道:“天蓬元帅,请里面坐。”八戒却才欢喜道:“原来是个故知。”

注意看井龙王对八戒的称呼——天蓬元帅。如果仅仅是一位居于井下三年没出去过的小小井龙王,怎么会知道猪八戒的前世?况且还被八戒视为故知,可见两人之前肯定是打过交道的。而泾河龙王乃西海龙王的妹夫,小鼍龙父亲,地位在龙族中处于比较高的层次,当然有机会与猪八戒见面了。此外,之前观音菩萨点化泾河龙王时,他曾往西北而去,而乌鸡国正好位于大唐国西北方向,唐僧从长安出发到达乌鸡国也恰好为三年。也就是说,泾河龙王在唐僧还没接到取经任务时就已经在乌鸡国等待他了。

综上所述,乌鸡国御花园中的井龙王实际上就是泾河龙王。随着乌鸡国国王的尸体被猪八戒抬走,泾河龙王的使命也结束了,因此才会不辞而别。出于他对西天取经的贡献,相信如来佛祖不会亏待他。也许不久的将来,泾河龙王就会重新出现在江河湖海之中。


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西游记里的乌鸡国是作者对黑色书籍文字世界的形容,乌鸡国的井龙王就是形容的孔子及孔子春秋这个“馗(九首)”。

文殊菩萨表达的就是西游记的文字特殊,不同于市面上流传甚广的世俗平凡文字。“文殊”,就是指文字特殊,言西游记不是平常平凡文字之可比的,其特殊性就是言其具有平常与不平常(非常,非凡)的双重性,平常文字就是吸引人眼目儒学史笔之故事性。其非常非俗的特性就是阐释“一”,表达“一”这个人类非凡奇迹。仓颉所造的“大”字,就是尊“一”,尊重非凡,也即尊重人类的创新创造。人类非凡的创新创造主要体现在人类生产技术和人类制造、人类建造上;主要表现在人手能力上。“一”表达的就是前所未有的非凡非常,就是领先于人,别人没有或别人不掌握的东西。“一人大”,就是尊“一”、尊“一人”,就是尊“天”(天字中既含有“一”、也含有“一人”)。这种充分尊重人类探索创新创造的文化理念就是“大观”或“天观”。“井观”与“大观”相对;那么,“井龙王”与技术创新进步的“天龙王”或“海龙王”则是表现的小与大,井观与大观的针锋相对。“一”与“九”的对立就是这样的针锋相对。

“一”的强劲活力,也即人类创新创造的强劲活力在于未来,在于现今努力做好探索创新的厚重实践基础温床的孕育,只有强大厚重的孕育才能产生强大的未来和把握未来先机。而“井龙王”导引人向以往不复存在的历史,所关注的是“死人”。以孔子春秋为代表的儒史观就是这样的井龙王或井观。

所以文中说:“那里有!只是水底下有一个井龙王,教我驮死人,我不曾驮,他就把我送出门来,就不见那水晶宫了,只摸着那个尸首,唬的我手软筋麻,挣搓不动了。哥呀,好歹救我救儿。”

儒学史笔文字就是“驮死人”的文字,教授儒史就是“教我驮死人”!延绵不绝的儒史文字就是那“水晶宫(棺)”。“只摸着那个尸首”,就是言只有用“手”的观点才能彻底认知儒史文化的腐朽破败没有生命没有生息的害人害国本质。“摸”就是“用手”。“唬”,“囗虎”,就是指的儒史吃人文化,儒文化发展的结果就是造成中华民族的“手软(手无力,手功能丧失)筯麻”。“挣搓不动了”就是言提手不能着力向前,“搓”就是言提手差,技术发展滞后;“不动了”就是言技术创新技术发展停滞。“哥”,就是两可,就是指的人类探索未知和技术创新制造创新的两大本质特性。只有这两种本质特性文化的发展提高,才能“救我救儿”救未来之中华民族。




唐僧师徒西天取经,路过乌鸡国,就上演了一场解救乌鸡国王的好戏。其中具体出场的主角,有孙悟空、猪八戒、青狮精、文殊菩萨和乌鸡国王,以及乌鸡国太子,当然,还有个神秘的井龙王。作为庇护乌鸡国国王的井龙王,可以说是这个解救事件中最为关键的一个环节,如果没有他当初的援手,国王早就尸骨无存,更谈不上什么起死回生,再度称王了。

好奇心就来了,这个所谓的井龙王,是不是也有一定的神仙背景呢?种种迹象表明,这个井龙王的来路有点蹊跷。普天之下,四大部洲,四海五渎,六合八荒,东南西北,龙族子孙无数,各种龙王的府邸都在江河湖海之中,你比如当时鼎鼎大名的四海龙王敖广、敖闰、敖钦、敖顺,包括泾河龙王,以及碧波潭万圣老龙。而井龙王却是个另类的存在,而且是唯一的一个井水底下的龙王,这个井龙王似乎也是正常程序走马上任的。

吊诡的是,作为曾经天河水师统帅的天蓬元帅猪八戒竟然也认为,从来没听说过井水里还有个什么龙王。当八戒被猴哥诓下水井的时候,他还真就看到了水晶龙和井龙王,这井龙王还是他的老相识。这也可见,井龙王的存在是真的,同时表明,井龙王的任命是临时所为,不是天庭任命的常态,甚至可以说,这是一个私密设置,知者了了。连天上的水神天蓬元帅猪八戒都不清楚,绝密。

更为诡异的是,井龙王对八戒的态度很有意思,前恭后倨。根据《西游记》作者吴承恩的设定,整个龙族,包括四海龙王,在当时的神仙界地位是比较卑微的,就是贵为龙族之长的头号人物东海龙王敖广,他见了大罗天上的大小神仙,包括美猴王孙悟空,从来都是自称“小龙”,很谦卑,很有礼貌。井龙王对八戒可就没那么客气了。井龙王直接端茶送客,把八戒给轰出了水晶宫,人给你了,避水珠摘走,你爱背不背,怎么个意思。这态度,对猪八戒来说,那是相当的豪横,非常无礼。

事出非常,必有妖孽。我们有理由相信,这个神秘的井龙王,他也是有来头的,他也是奉命而来,有尚方宝剑,才能如此摆谱,而且,很有可能,三界某个说一不二的大佬给了他更大更好的一个承诺,足以令他血脉喷张,侧目他人。

这个乌鸡国御花园中的井龙王到底是谁呢?长公子扶小苏认为,他就是西海龙王另一个龙子太子莫昂。三清道祖太上老君许诺他将成为西海龙王敖闰的储君,唯一合法接班人,而且,按龙族顺位轮序继承法,在东海龙王任职期满,退休后,将由他这个新的西海龙王接过这个龙族之长的位子。

这话怎么说的呢?今天,你我一起,来做个周详的探讨——井龙王的神秘面纱与道佛两派的杯葛。

第一、乌鸡国王遭罪与文殊菩萨的“惩戒”:不用霹雳手段怎显菩萨心肠。

(一)乌鸡国所在地是文殊菩萨要争取的一个国度。

唐僧师徒四人到达乌鸡国境内,第一眼看到的,就是一座庙宇,名唤“敕建宝林寺”。

这个宝林寺是个什么样的庙宇呢?“三尊佛神现光”,嗯,是一座佛家寺庙。里面供奉着三尊佛:文殊、珈蓝舍与弥勒佛。

什么时候修建的呢?就是这个乌鸡国王登基大典之后所为,所谓敕造嘛,就是这个意思。乌鸡国王就对唐僧说了,他也是个新王,五年之前夺得这块土地,建立了乌鸡国,称王。可见,这是个新建不久的寺庙。

可是呢,这个寺庙规模可不小,整整285间房子,500个挂有度牒的和尚,这无不说明,乌鸡国国王对僧侣佛陀的高规格待遇,宠爱佛教。这可以视作是他一心向佛的一种贡献,对西天抛出的一枚橄榄枝。

后面文殊菩萨也对孙悟空说了,乌鸡国王乐好斋僧,所以才有意度他为金身罗汉。

有意思的是,乌鸡国王如此善举,应该得到善报,上天应该更加眷顾他吧?实际情况正好相反。他做了五年乌鸡国王,打第一个年头起,整个乌鸡国就遭了罪,赤地千里,遭遇了旷日持久的大旱灾。

这个故事背后说明什么呢?我们有理由推断,这涉及到一段道佛之争。

乌鸡国之前的国度,很有可能,主要是推崇道教;在乌鸡国王立国之后,改头换面,开始宠爱佛教,又是斋僧,又是建寺庙。这就引起了天庭和玉帝的不满,所以,天庭阻断了降雨。明面上的操作,就是把当时值班乌鸡国一方的水龙王给“贬”到了乌鸡国御花园的水井里,嗯,妥妥的暗箱操作,这种对抗手段还是比较温柔一点好,不会搞那么僵。

文殊菩萨为什么会急匆匆地赶来度乌鸡国王为金身罗汉呢?就是这个意思,争分夺秒,先把局给做实了,把乌鸡国彻底搂过来西天,做成铁板钉钉的事实,这样,才是硬道理。也是,乌鸡国王不过仅仅才坐了两年王位,就算他做善事,能有多少,就直接可以晋身金身罗汉的果位?要知道,卷帘大将沙悟净为得一个金身罗汉,跟随唐三藏西天取经,十万八千里路,九九八十一难,整整14年。亲,你看看,老沙这代价有多大。金身罗汉不是那么容易得的。

非常时期,非常手段。乌鸡国这块地盘改道向佛,好事情,再加上天庭对乌鸡国的惩罚,不给降雨。西天抓住了这个千载难逢的大好机会,果断出手。所以你看,竟然直接把做了区区两年善事的乌鸡国王要提拔为金身罗汉,以表嘉奖。

(二)文殊菩萨失手乌鸡国与乌鸡国王的冰火两重天:道祖太上老君从中作梗。

文殊菩萨说,她化作凡人,去度乌鸡国王,却因与这个国王起了争执,言辞相激,乌鸡国王不知道犯了哪根筋,冒犯了菩萨,竟然把菩萨给捆绑扔到了御水河里,浸泡了整整三天。

这就奇哉怪也。文殊菩萨是什么人呢?西方极乐世界大名鼎鼎的四大菩萨之一,与观音、普贤、地藏王并驾齐驱的西方神圣,怎么会被一个凡间王者给轻易捆绑,还被强迫泡澡呢?

原来,文殊菩萨面对的不仅仅是这个乌鸡国王,实际还有个神仙界更高的大拿,这个人,就是传说中的三清道祖太上老君。这话怎么说的呢?

亲,你还记得吧?当唐僧师徒在宝林寺求宿的时候,在这个三佛寺庙里,就出现了一个神秘的“道人”。而且,仔细看的话,这个道人不得了。宝林寺长老的一举一动,似乎都受这个道人掌控,就是唐僧师徒被留下,最终,也是长老征求的这个道人的意思。这个道人是谁呢?没错,恭喜你猜对了,他正是三清道祖的某个化身,跟文殊下界一样。不信你看,宝林寺里供奉的可是文殊、珈蓝舍和弥勒佛这三位西方大佬,有哪个道人敢来管闲事,还管寺庙长老?这个人,必须是可以力压诸天神佛的第一神仙李老君。

乌鸡国立国,乌鸡国王斋僧,舍弃道家,敕建宝林寺,天庭就不满意了。玉帝眉头紧锁,一挥手就把当地龙王给打落到了水井里,不给降雨。

道祖喜欢打去圆场,给三界主宰面子,也是天庭分内的事情。于是,他就亲自出手了。

当文殊信心满满,高高兴兴地来度乌鸡国王的时候,道祖幻化的某个影子就罩住了乌鸡国王,对着前来恩赐他金身罗汉的文殊菩萨开口打骂,说了很多不恭谨的话,冒犯了菩萨,而且还把她推到金水桥下整整三天。

这会儿,你就知道文殊菩萨为什么不还手了吧?她面对的哪里是什么乌鸡国王呀?明明对面就是道祖本尊嘛!所以,她不能动手。只有一个字“忍”。

文殊就心说了:“治不了你的主子,我还治不了你嘛。”随后,文殊菩萨回灵山交法旨,给如来佛祖那么一通说,如来就指示文殊怎么一番,青狮精下凡,把乌鸡国王困水井里三年。

接着,我们继续往下看重点,具体分析,为什么井龙王会是莫昂太子。

第二、乌鸡国王遭难与莫昂太子临危受命:莫昂太子有天大的好处。

西天佛祖如来叫文殊菩萨安排坐骑青狮精下界作妖,化作全真道士,顶替乌鸡国王的位子,把真正的乌鸡国王推下水井,取而代之。事情闹大了,天庭一方是怎么应对的呢?

根据道祖太上老君的建议,玉帝和天庭做了这样一番工作——请出当地主管降雨的水神西海龙王家的莫昂太子。

(一)许诺丰厚的回报。

孙悟空大闹天宫就说过这样一句话“风水轮流转,今年到我家”,美猴王要跟玉帝叫板,轮流坐三界主宰。这当然是不行的。不过,其他神仙,特别是下界的小神们来个轮替,还是可以的。

很有可能,四海龙王也是需要轮替值班做老大的。属下员工没点竞争意识,这当老板的小日子可就不太好过了。嗯,东海龙王这个龙王之王的位子,也是可以轮替的。

再者说了,哪吒闹海,托塔天王李靖这一家子对东海龙王实在不够友好。东海龙宫三太子敖丙直接被哪吒抽筋剥皮做腰带,就是东海龙王本尊也被哪吒按在地上一顿摩擦,甚至都直接在南天门扒拉老龙的龙鳞。东海龙王能不对哪吒一家有怨恨吗?这样的话,作为天庭总兵和三坛海会大神的李天王和哪吒,这一家就跟东海龙宫一家不大对付。一个办公室的同事,几个人不对付,搞不定就会影响工作进展。

玉帝就暗示了,下一届的龙族王者,龙王之王,可能要换人选。

在这个关键时刻,西海龙王三太子失手烧毁了水晶龙里的一颗龙珠,然后被送上了剐龙台。

这颗龙珠,就是玉帝给西海龙王的一个信物,有心选他的意思。可是呢,出问题了,龙珠毁了。三太子差点给活刮了,最后走上了取经路,算是戴罪立功,以观后效。这都是西天佛祖和观音菩萨的面子,玉帝也不好驳回。

西海龙王一家,正迫切需要一个机会,给天庭立大功,争取到这个水族至尊王者的大好前程。

道祖就跟玉帝一番商量,协商一致,安排莫昂太子出面,来彻底解决乌鸡国事件遗留的棘手问题。并且给了口头承诺:事成之后,扶莫昂太子上位,取代西海龙王宠爱的三太子,成为西海龙王唯一的合法继承人,储君,同时,也将会是未来新任龙族王者的最佳人选。

这个回报对整个西海龙王,特别是对莫昂太子来说,无疑是个天大的好事,这个回报足够丰厚,打动人心。三太子已经“废”了,莫昂太子来做替补,对西海龙王来说,也是能接受的。双方一拍即合,莫昂太子果断接受,出手了。

(二)莫昂太子化身井龙王和他的一番邀功表现。

唐僧师徒取经人要经过乌鸡国,宝林寺的长老是知道的,见到唐僧,他就脱口而出:“你就是东土大唐来的取经人?”可见,他是知道的。被罚杂役的小和尚们也说,他们得到过神人托梦,说是唐僧手下的齐天大圣孙大圣爷爷会来搭救他们。这一点不奇怪,这个神人就是道祖本尊无疑。

乌鸡国王求唐僧解救,他是怎么知道的呢?也是托梦,道祖给的一个美梦。

接下来的操作,就更有意思了。夜游神一阵旋风,躲过了门口守护唐僧的各种护法神,什么六丁六甲,护教珈蓝等等,把乌鸡国王直接送到了唐僧面前。夜游神是玉帝敕封的天庭主管人员,值夜班的大神,负责明辨夜间吉凶善恶与对错的怎么个工作。

为什么是夜游神呢?一个是机密度高,另一个,则是重点,青毛狮子精,能量巨大。乌鸡国王就说了,他是告状无门:

他的神通广大,官吏情熟,都城隍常与他会酒,海龙王尽与他有亲,东岳天齐是他的好朋友,十代阎罗是他的异兄弟。因此这般,我也无门投告——《西游记》

亲,你看看,这哪里是青狮精的能耐大呀?这明明指的就是青狮精背后的主人文殊菩萨的能量大,朋友圈广泛。作为四大菩萨,文殊菩萨跟地藏王菩萨关系好,那是在正常不过的事情了,这个意思。难怪乌鸡国王投诉不了青狮精。

跟夜游神一样,莫昂太子也是受命而来,同样都是奉的三清道祖的敕命。

莫昂太子遵照玉帝和道祖的指示,放着天空海阔的好办公室不坐,化身井龙王,在一口水井下硬生生地呆了至少三年。付出才有回报,对他来说,一切困难都是暂时的,都值得去拼搏一把。他主要做了这么三件事情:

1、奉命龟缩井底,不给乌鸡国下雨。

这一点,青狮精的对策,其实就是求南海观音菩萨,拿神奇的杨柳玉净瓶,用杨柳枝洒点甘霖雨露,对于一个小小的乌鸡国,西域小邦,也足够用了。

2、用避水珠保全乌鸡国王。

有青狮精和文殊在,加上地藏王菩萨的把关,倒霉催的乌鸡国王投胎都没门路,只能浸泡在水井底下。

作为井龙王的莫昂太子,就拿一颗仅有的宝贝避水珠,按在乌鸡国王的嘴里,保证了三年不坏之身。这也可见,这颗所谓的避水珠,或是容颜珠,就是玉帝给莫昂太子的一颗定心丸,跟之前送给西海龙王的那颗龙珠具有等同的意义,就是一件信物,有避水珠在,他就可以在未来的某一天,既成为西海龙宫的储君,也成为可以取代东海龙王做为龙族最最尊的族长的继承人。

文殊菩萨就是知道,也是没办法的,没法为难莫昂。

3、把乌鸡国王交给取经人。

莫昂太子是等啊等,盼啊盼,盼星星盼月亮,就等唐僧和孙悟空师徒的到来了。说实话,对于一个娇生惯养的莫昂,这个妥妥的龙二代来说,井底的工作环境堪忧,通风不好,也不见光线,不好受。莫昂做井龙王,有点镀金的意思啊,对不对?

好消息来了,取经人来了,夜游神都出动了,还给井龙王莫昂捎话了。

然后,果然,天蓬元帅猪八戒下井,偶遇了。

莫昂在水井里呆了那么长时间,三五年,这滋味,就等有人接手呢。所以你看,八戒刚来的时候,井龙王是小心翼翼,礼遇有加,端茶倒水,各种果盘伺候着;当他把乌鸡国王送到八戒手中的时候,八戒不乐意了,井龙王可不就急了嘛!他就心说了;"我莫昂这几年是怎么熬过来的,自己都不知道,太清苦了。你就是天蓬元帅,天河水神,不好意思,不要托大,我也领有尚方宝剑,是三清道祖太上老君和三界主宰玉帝安排我怎么干的,就是要把乌鸡国王交给你们,叫他起死回生。拜托,不要耽误我的大好前程。“

如此,井龙王可不就豪横起来了嘛!

结局你是知道的,乌鸡国王起死回生,天庭满意。玉帝既惩罚了乌鸡国王五年,给了他深刻的教训,一趟生动的课程,又重新夺回了地盘,至少,道佛两家都能和平共处,有收获。对于文殊菩萨和整个西天而言,这个结果也是能接受的。文殊被水泡三天,青狮精也把乌鸡国王推进水井里三年,面子也算有了。

当然,这也侧面印证了一个观点:这个大局是由道祖李老君总体掌控的,不信你看,所谓解铃还须系铃人,乌鸡国王就是太上老君一粒九转还魂丹给救活的。

青狮精,夜游神,井龙王,任务都完成得相当不错。取经人也顺利经受住了考验,凑了一难。

第三、莫昂太子的继续努力与神操作:擒拿鼋龙与围殴犀牛精。

所为行百里者半九十,做事情,就要做好,做到底。莫昂太子正是这么干的。在天庭许诺的激励之下,莫昂太子意气风发,继续努力工作,效命天庭。

(一)大义灭亲擒鼋龙。

唐僧取经团路过黑水河,鼋龙作妖,阻路取经人。

当地水神就冒出头来告状,说是鼋龙抢了他的府邸,兴风作浪,遗祸一方。

这个鼋龙是谁呢?原来,他就是被人曹官魏征梦斩的泾河龙王的儿子,他的舅舅正是西海龙王敖闰,也就是说,鼋龙是莫昂太子的姑舅表兄弟。

孙悟空就去西海龙宫兴师问罪。这个时候,莫昂太子又一次果断出手了,把表弟鼋龙生擒活捉回西海。

亲,你且来看,莫昂此举,是个什么意思呢?妥妥的大义灭亲啊有没有?

嗯,这是一种表现,更是一种站队。当然,也是秀肌肉的意思。有能力有担当,可堪大任,怎么个意思。

(二)合力擒拿三犀牛精。

金平府青龙山四星协捉犀牛怪一节,猴哥搬来了救兵,四木禽星,就是角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴,二十八宿中的四位,然后上天入地,钻山入海,最终搞定避水、避暑、避寒三位犀牛精。

这其中,也有西海龙宫和莫昂太子的功劳。

两只犀牛精慌不择路,一路败逃到西海里面。西海龙族一看猴哥在追逐犀牛精,西海龙王发令,莫昂太子全副武装,率领水族龙子龙孙对犀牛精一顿死追猛打,最后擒获了这两只犀牛怪。

莫昂此举,既帮助了美猴王等取经人,也实实在在地小露一手。在四木禽星这样的天庭二十八宿眼前,莫昂亮点绝活,当然有故意显摆能力的意思,也有给玉帝看的某种念头。

莫昂在用事实说明,他有能力继承西海龙王的王位,也有能力取代东海龙王、传承四海八荒龙族衣钵的神通和修为。

西游中乌鸡国御花园的井龙王,应该就是西海龙王的另一个太子莫昂,也就是三太子小白龙的亲哥哥,还是观音菩萨身旁的捧珠龙女的兄长。莫昂太子化身井龙王,是三清道祖和玉帝的暗中指示。乌鸡国王一味斋僧向佛,冷落了道家,招致天庭惩戒,五年无雨。而西方世界则抓住机会,派遣文殊菩萨来度乌鸡国王做金身罗汉,道祖插手,事与愿违,文殊被国王浸泡三日。青狮精痛下杀手,把乌鸡国王推到井水里三年,以示惩戒。化身泾水龙王的莫昂太子,叫乌鸡国大旱五年,并用玉帝御赐的容颜珠保全了乌鸡国王,最终借助道祖的九转还魂丹,使得乌鸡国王重获新生。莫昂太子得到了太上老君和玉帝的许诺:做一回井龙王,下基层锻炼一番,保他做西海龙宫的储君,等待接班东海龙王这个水族王者的位子。道祖玩得好,天庭来点激励鼓舞也是不错的嘛。

——越努力越幸运,无论怎样的遇见,都只是为了让你更加坚强,生活就是这样,越努力越幸运,努力做一个至真至善的人,最真实,最可爱。




按照《西游记》的说法,任何水域都有龙王,海里有海龙王,河里有河龙王,潭里有潭龙王,涧里有涧龙王,井里有井龙王。那么这些龙王是哪里来的呢?

第一,龙生的。俗话说,龙生龙凤生凤,老鼠的儿子会打洞,龙的儿子也是龙。比如白龙马是西海龙王的儿子,被观音安排到鹰愁涧。泾河龙王的一个儿子小電龙,被安排到通天河。但是白龙马和小電龙都不是龙王,龙王是需要天庭册封的。每年天庭会召开一个分水大会,召集天下龙王上天开会,然后把今年的降雨指标定下来。什么时候下雨,下多少,都有硬性规定。泾河龙王就是没按规定下雨,被砍了脑袋。井龙王别看小,也是有降雨指标的,只是他的降雨量可能就是花园的范围,保证花园里的花花草草不要被渴死。这位井龙王之所以认识猪八戒,因为他每年都要上天领指标。

第二,鲤鱼变的。龙还有一个来源,就是鲤鱼跃龙门。很可能龙的孩子们生的太少,天下的水域又太多,单靠生出来的小龙很显然满足不了需要,只好设立一个龙门,从鲤鱼中选拔。每年鲤鱼都会跃龙门,跃过去的就能变成龙,变成龙就有可能被封为龙王。

井龙王很可能就是鲤鱼化成的一条龙,被玉帝封为井龙王。虽然他把自己说得很可怜,比不上海河里面的龙王,也比不上潭里的龙王,可是毕竟也是龙王,有自己住的宫殿,有虾兵蟹将侍候,也算不错了。总比当一条鲤鱼被人炖了强。




井龙王的遭遇让我想起了另一个人,他自称中山靖王之后,传了N代之后,变成了织履小儿,他就是刘备。

为什么他二位很像呢?井龙王的祖上往上数个十代八代,也是四海龙王之一。四海龙王啊,妥妥的藩王,刘备的祖上中山靖王也是个藩王。

刘备为什么从一个藩王之后,落魄到织席贩履之徒呢?推恩令。这位可怜的井龙王,大抵也是这样的政策搞得如此落魄的。

根本的原因,还是井龙王和刘备的祖上,都太特么能生了。龙能生九子,中山靖王生了一百多个。蛋糕就那么大一块儿,儿子又太多,所以只能细分了。

儿子们托老爹的福,还能分得江河细流,孙子们就惨了。孙子的孙子们就更惨了,我们的井龙王只能分一口井,也算是有自己的产业吧比刘备强那么一点。

井龙王落魄至此,自然是见到谁都客客气气的,猪八戒以前是天蓬元帅,跟井龙王也是一个体系的,井龙王认识八戒也是情理之中的。

那么井龙王究竟是哪个龙王的后人呢?在与猪八戒对话中,我们知道井龙王酸溜溜的羡慕了江河济淮四个小龙王,这四个小龙王都是泾河龙王的儿子,泾河龙王又是西海龙王的妹夫。

根据常理,酸谁就指定跟谁有关系。泾河龙王有九个儿子,除了鼍龙无事可做,被分配到黑水河之外,其余的都有编制了。这个鼍龙说是被分配到黑水河,其实是趁着海水涨潮,占了人家黑水河神的府邸。

既然黑水河可以被占领,那江河淮济有没有可能也是被占领了呢?反正占了之后,这些原有的河神也不能拿他们怎么样。

综上所述,井龙王必定是西海龙王的旁系血脉,因为世系较多人脉太广,渐渐疏远了关系。传到井龙王这一脉,家里已经落魄的不堪入目了。

井龙王虽然落魄了(压根儿就没雄起过),但还是经常怀念自己牛逼的祖上,每当此时,井龙王也能小小的雄起一把,比如说,不卑不亢的拒绝猪八戒的索贿行为。

八戒道:“你好白使人?果然没钱,不驮!”龙王道:“不驮,请行。”八戒就走。龙王差两个有力量的夜叉,把尸抬将出去,送到水晶宫门外。

这种不卑不亢,可能就是源自血脉的力量吧。




按着西游记的说法,未必每条龙都可以称龙王,但是每个海都有海龙王,每条河都有河龙王,每个井也都有井龙王。这是一个非常恐怖的事情。在西游记大闹天宫章节,在如来收服孙悟空后,玉帝大宴如来,里面有一道菜就是龙肝凤胆。而这东西只能从龙身上摘取。所以,可以这么理解,这龙对于天庭来说不过是种肉畜。

人类有养殖鸡鸭牛羊猪的习俗,这养殖方法就是找块空地,圈个圈就可以开养了,而养殖规模随着圈的大小自己调整。少则一只两只,多则不等,地方大则多养,地方小则少养。

这天庭养龙也是这么个意思。圈个海可以养一大群龙,然后再在这群龙里选个龙王,就跟放羊得有个头羊一样;圈个河也养一小群龙,比如泾河龙王;圈个井也能养龙,只是这地方太小,只能养那么一条龙,既是王也是兵,说好听点就叫龙王,说难听点就叫肉龙。

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页面更新:2024-04-22

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