这句话是古人传下来的一句话，这句话的本意就是说同为父母所生，有的很考顺，而且各方面都不错，而有的就很不听话，与前一个正相反，父母並不偏心，接受同等教育，发生这种现象在社会上並不少見，我通过学习和查阅有关资料，觉得这与人生具有的基茵有一定关系！

比如现在对粮食选种，主要考虑是有良好的基茵，它才能生长出好的庄稼，如基茵不好，就没有饰选的价值了。人是个高级动物，大脑非常发达，但是智商的高低差别十分据大，基茵在人类发展史上是个很重要的科学问题，至今科学介仍在进行着硏究，因为太深奥，我们又不是專家，无法进一步回答。

现在还可举例说明，有不少类似舟舟那样的孩子，我们看他指挥演出时既为他高兴又挽失，这是人的染色体出了问题，与基茵有没有关紧？同为一母所生的弟兄俩，一个象他母亲慈善和谒，另一个随他父亲性情易怒暴躁，这就是基茵的问题，还有些事例，其性格脾气都不随父母，而是随上一辈爷爷或奶奶，老娘或老爷，这仍然是基菌的问题。类似的事例很多。

因为我不是医学專家，有些话不能说，如有不妥就不要发表，我没有意见。

俗话说:棍头岀孝子，娇养孩子喂一狼。这俗话不准了，例如俗话说:男不漏脐，女不漏皮，现在漏的越多越时尚。

在这一代的孩子，最多要两个谁不娇呢！可这代孩子有福，实现了机械化，不下大力，吃香里穿光的。

这样的娇法要是在以前非饿死不可，以前会说俗言不徐，而现在都不准了，而且成了反意思。

也可能是娇生惯养，可着树杈长，人会更有才料些，能发辉思路创作，见啥一看就会，产生了天赋，从小就学习更懂事理。

关于有的孩子报恩，有的孩子寻仇问题，会报恩的孩子努力学习了，寻仇的孩子贪玩过度了，在孩子气父母的情况下，父母这样说:是一种解脱。

谢谢邀请！

我觉得是父母爷爷奶奶从小把孩子慣坏宠坏的。我们这就有一家的孩子从小惯坏，后来管不着了只得听之任之。

父母离了婚，小孩留给爷爷奶奶抚养，由于爷爷奶奶对孙子的乱宠，使小孩养成了一种″从小偷针，长大偷金"的行为。偷回来的东西都会吃掉，不闻不问孙子得的那些东西是从哪个地方拿来的。小事不说他，有一次他孙子十多岁时，在田边偷人家一只羊子掐死弄回家来，还来不及煮吃就被羊子的主人赶来催他要退还羊子，可是羊子死了得赔一百块钱。爷爷奶奶刚开始还替孙子隐瞒，直到人证物证面前孙子承认才从藏在火铺脚的羊子给拉出来，奶奶又才是到处借钱替孙子赔帐。后来孙子养成了好吃懒做的坏习惯到处偷东西卖买好吃的，又连爷爷奶奶砍的柴火也偷去卖给邻居一个老人家，便宜卖二块钱一梱。被爷爷发现偷不成了，就利用晚上黑暗中把邻居老人家砍的柴火搬进那邻居敲门叫卖给老人家。后来老人在取柴火烧时才发现那几梱柴好眼熟，仔细一看：原来是她自己砍回来的柴呀，天哪！才知道上了隔壁小伙的当，气得半天也说不出话来。我们大家知道后又忍不住笑[呲牙]。小偷的新鲜事物，都评论那老人贪小便宜，是活该…[呲牙]

最后爷爷奶奶做不动活找不到钱了，孙子拿着菜刀或柴刀一次次的逼爷爷奶奶要钱花？六十多岁的奶奶实在拿不出，慌忙出逃嫁到远远的地方去了。爷爷双目白內障行动不了也被女儿接去了。

他们的孙子，独来独往闲人一个偷来偷去，经常被人家抓住关进牢房几出几进。直到三十多岁才改邪归正。可是那个家庭以东逃西散。

自古说：养儿不教父之过，一点不错！不是什么"有的孩子是报恩，有的就是寻仇″，不是什么麻醉式的解脱，根据我们村上的例子来看，而是父母爷爷奶奶的为人和言传身教的原故引起的好结果和坏结果。

这取决于父母的教育，更重要的是言传身教。父母是孩子的第一任老师，在孩子洁白无瑕的心灵中，播种什么样的种子就会有什么收获！其次是进入学校的教育，老师是人类灵魂的工程师，学校的教育至关重要，所以一个人成长离不开家庭、社会的影响！在可塑期时要修剪扶正，才能在未来的路上扎实前行！

“有的孩子是报恩，有的就是寻仇”，这种说法，我是极其不认同的，应该是为人父母的，根据自己孩子的情况，自我麻醉式的解脱。

提出这一说法的原因

以前，一个家庭，子女众多，教育程度不相同，有的孩子，成才，有利于家庭的发展，称报恩；有的孩子，拖累家庭的发展，称寻仇。

现在，由于子女的减少，作为父母的，都非常重视其教育，这种说法已经很少听见了。

提出这一说法的过程

因为自己的孩子，有的成才，有的或许是祸害，针对别人的询问，许多的父母，都会自我麻醉式的这样为自己解脱，或许是为为了能保留住那稍许的一丝面子。

提出这一说法的后果

许多的父母，自我麻醉，自我解脱，为自己没能把孩子培养好，寻找了一个借口！必将对自己孩子的成长不利！

其实，如今孩子少了，但是培养难度却增加了。作为父母的，与其自我麻醉式的解脱，还不如多在自身上下点功夫，以身作则，发挥好榜样作用。若实在不可为，何不降低点要求，不求成才但求成人！

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回答问题

我谈谈这个话题。谈二点看法。

首先就孩子与父母的关系问题，谈点个人看法。一个母亲，生一个孩子，从怀孕十个月，到生下孩子喂奶二，三年会吃饭止，共四年左右时间。我作过调查，母亲收怀孕，婴儿在母腹内，靠母血液供养成活，成长。十个月，共吸母血约二吨左右。出生后，靠吸母乳喂养生存，生活，成长。一般二，三年时间，吸奶水又二吨多。仔细想一想，一个孩子哺乳期能活下来，需要母亲四吨血液供养。反问？你长大了，怎么对待母亲的养育之恩？再看看，四岁到六岁，母亲教说话，扶走路，喂好吃的，天天用眼睛看着成长，又需要多少心血？再看父亲，为了儿女，一天辛苦劳动，冷冬，夏熟，挺着干活，为让儿女有个幸福生活。这是所有父亲都这样做的。

父母都这样，这是中华民族优良品质，传统文化，代代相传的。形成了父母养儿女小，儿女养父母老的五千年优良传统。这就是儿女应该报恩的原因。

第二点看法，关于有的儿女记父母仇，不养父母老的现象问题。我的回答，道德，法律都不允许。不允许理由，前边己论述过了，不重述，重点谈谈个别父母，没管儿女小，现在父母老了，想到儿女身边养老，儿女怎么对待？记仇？不管？怎么办？这个问题，在我回答所有问题中，是最难办的问题。讲道理，都好讲，最难的是思想坎难过关。我们说，一个母亲，生下孩子40天，抛弃孩子跑了，这个母亲是人人痛恨的，儿女怎么能不恨？老了，还有脸回儿女身边来？大家都恨这个母亲，儿女能不恨吗？再说说那个父亲，把三岁孩子扔在火车站跑了，你们说，谁不恨这样父亲？这是人人恨的，儿女恨不是很正常吗？现在老了，怎么有脸想回儿女身边？你们说，让儿女养老，儿女怎么能服？

反过来再说说，这样的父母，确实可恨，但，他们确实错了，怎么也无法挽回了，现在老了，一身病，不能劳动了，实属无耐呀！再番有一点办法，我想他（她）们不会找儿女的。人到无耐的时候，会不要脸皮的。

下面，我想谈谈儿女应该怎么办？我的意见，儿女不应该记仇，有条件管的，还是应该管，不能推给社会。这是修德，行善事，有利于社会，有利于下一代。对于想不管的孑女，我给你们留下一条建议；不管，法律不允许，法律会判决，必须得管，那时，你又犯了父母先前犯的错误。

总之，报恩，积德，行善有利于社会，有利自己。

以上是我的二点看法。你们怎么看？请点评！

父母有素质的，教育的孩子就听话。父母是五马六道的，教育出来的孩子就调皮

当然，也有例外的，看各人的天性。报恩报仇都是化气的解释。

是，有的孩子是报恩，对父母孝顺，自己把最好的东西买给父母，早晚打电话，关心父母亲特别好。有的孩子对父母象仇人似的，孩子认为父母应该对他们无畏不惧的照顾是应该的。

孩子报恩与寻仇，都是父母教育的结果。从小灌输孩子与人为善，学会感恩，孩子就知道报恩；从小教育孩子不能吃亏，强势压人，欺负弱者，不知感恩，孩子就成了寻仇的打手。

关键是孩子在上学之前父母的言传身教，第二是学校老师的教育，第三是社会风气的影响。这是取决于报恩或寻仇的先决条件