民国时期湖南、广东、江西三省交界的大土匪周文山,当年到底有多坏?

民国诸匪之中,周文山可谓是“猥琐发展流”的代表。此人从表面上来看真是没有一丝可取之处,长相丑陋、猥琐谨慎、文不成武不就、贪财好色、不讲道义等等,就这么一个人却成了纵横湘粤赣三省的巨匪,这完全是因为一个巧合而起。


周文山巧合为匪,释放内心兽性

周文山(约1895-1950),又名周盛连,广东仁化县人。其父周三孩曾做过仁化县长江圩的保长,在周文山年幼时被贼寇所杀,母亲也郁郁而死,自此家道中落,周文山便成了一个彻底的赤贫之人,于是对土匪从小就恨之入骨。

吃了几年百家饭之后,青年周文山为了生计来到大余县内良的一家纸棚做了一名杂工,由于其沉默寡言,长相丑陋,老板与工友们常常欺负他,让他做一些超出年龄范围的一些体力活,如折胶叶就是日常工作之一。

折胶叶并不仅仅是一个简单的体力活,这里是大余岭与南岭相连地带,溪水纵横,山高林密,在这战乱年头是劫匪盗贼理想聚集之地,再加上林中豺狼虎豹等野兽出没,对于周文山这样一个孩子来说,是相当危险的。

但为了能活下去,周文山不得不屡屡进山折胶叶,不过他为人谨慎,一般皆离人们能够出没的小道不远。在折胶叶过程中,他也害怕土匪和野兽的出没,为了驱散内心的不安他经常会吹口哨聊以自慰。

有一天,他在折胶叶的过程中,看见有几个人鬼鬼祟祟沿着山路走来,周文山想和他们开个玩笑就打了个唿哨。哪知这几个人听到哨声抛下身上的包裹,连滚带爬地拼命逃了。

周文山惊奇不已,几个唿哨就能把人吓走这是他万万没想的,他过去捡起包裹打开一看,里面全是最热门值钱的烟土,他顿时知道自己发了一笔小财。回到镇子上将烟土处理了之后,回到纸棚对他的工友们说:“我这有个无本买卖,不用杀人放火,也能得到钱财,你们做不做!”

众工友纷纷询问,周文山就将这天遇到的事情说了一遍,然后拿出了卖烟土的大洋以证事情的真实性,众人见状这才完全相信了他说的话,于是几个人商量了一番之后决定上山干这无本买卖,周文山的土匪生涯就此开始。

周文山几个人最初打劫完全是靠运气,他们一没枪,二没胆量,完全是靠着一些迷惑人的小把戏来拦路打劫的。比如他们用绳子将周围的小树串联起来,当有人路过,他们就拉动小树,酿造出一种人多势众的假象,然后几人再出去索要财物,过路的人也因不明真相,也就任由他们打劫一番扬长而去。

就这样,几个人的胆子越来越大,甚至违背了刚上山时的初衷,手上沾了人命。“夜路走多了难免会遇到鬼”,有一次,他们遇到几个带枪的过路客,被狠狠教育了一顿后,周文山痛定思痛,决定买枪聚众,做真的土匪。

因为前期积攒了些钱财,周文山几人商量后把钱全部拿了出来,从赣南一个民团团长手中花高价买下三十余条枪,做到了“手中有枪,心中不慌”,势力逐渐慢慢渗透到五岭山脉的好多山头,闷头发展的周文山不再低调,开始光明正大的行动起来。

从对土匪的恨之入骨到自己也成为一个别人恨之入骨的土匪,这是何等讽刺的一个结果,但周文山却犹不自知,逐渐表现出其残忍嗜杀,破坏性极强的兽性一面来。


周文山有多坏?

从1918年底开始,周文山匪帮便公开行动起来,为了独占匪帮,与他一同上山为匪的几个纸棚工友被他以饮宴之名叫到乐洞,灌醉后活埋,自此整个匪帮便完全成了周文山的私军,他的野心开始膨胀起来,对湖南汝城地区、广东仁化地区和赣南地区进行了长达六七年的洗劫,整个五岭山脉地区都笼罩在周文山匪帮阴云之下。

周文山有多坏?这个问题就拿几个例子来说一下。

  • 掠夺钱财。他掠夺钱财的方法既有传统土匪杀人放火抢劫、绑架“肉票”索要赎金,更有掳掠青年女子出售,这些女子的家属能掏出赎金也罢,掏不出来的全部卖入青楼或者卖给自家土匪们换钱,周文山敛财之道可谓是厉害,就连自己同伙的钱也被通过这种方式掠夺走,丝毫不讲什么道义。
  • 残忍嗜杀。周文山杀人是出了名的,大概因为其父是被土匪活埋而死,他杀人也更多倾向于活埋。如逼迫百姓拿钱时会将百姓埋入土中,而拿到钱后却扬长而去不管不顾,致使百姓死亡者甚重。他在储藏钱财时一般要挖两个坑,一个坑用来储放钱财,另外一个坑则是要埋入几个土匪,美其名曰“守窖”。由于自己长相丑陋,见到年轻帅气的土匪颇为自卑,他老是怀疑这些年轻土匪与自己的老婆们有染,所以动辄悄悄将这些土匪活埋,以至于最后自己身边的喽啰们都是五大三粗长相丑陋的,他这才算放下心来。
  • 贪婪美色。喜好美色本来是男人们的共性,这并非原罪,但周文山却不一样,他的老婆几乎全部是用不正当手段抢来的,她们或许是谁家大小姐,又或许是某人的妻子,皆因长相出众就成了悲剧,变成了周文山的玩物。周文山众多老婆中有一个极为特殊的,名唤黎日英,本是他抚养的女儿,年龄长大后就因为出落的标致便被他收入房中,成为众多老婆中的一个,可谓是畜牲之极。

随着周文山强盗生涯的发展,其作恶就越多,引起周边地区人民的极大痛恨,国民政府在民怨极大的情况下不得不将剿匪之事提上日程。周文山得知消息后,怕被国民党正规军围剿,于是便主动提出愿意招安,下山被任命为崇义县的“边区大队长”,岂不知他真正的“坏”才刚刚开始。


坏事做绝,终被我军剿灭,落得个骨肉不存的下场。

1925年春天,周文山被国民政府招安,从山上的土匪成为山下的恶霸。

为了在国民政府面前表现,他在该地区极力镇压革命,在土地革命时期,周文山率领着土匪部队不断对我红军和赤卫队发起进攻。1930年,赤卫队占领崇义县城,周文山联络了些城中的无赖恶霸,又将县城给夺了回去,然后对赤卫队成员进行了血腥镇压,以至于革命在该地区大受挫折。

不仅如此,他还对我军进行了土改的地区进行了渗透破坏,大肆屠杀革命军民,还对我红军部队发起不间断的偷袭,反动气焰嚣张,手上血债累累。

同时,他为了保持避免遭受国民党政府的打压,扶植了新的土匪团伙,妄图“养寇自重”,结果最后他扶植的黎氏兄弟匪帮尾大不掉,成为周文山都颇为忌讳的势力。

这时,刚好“太子爷”蒋经国下放在赣南地区“镀金”,三番五次对黎氏兄弟匪帮进行围剿,但都未竟全功。不得已之下,他只好启用周文山为“余、崇、犹地区剿匪大队长”,周文山见得到“太子爷”的重用,顿时受宠若惊对黎氏兄弟展开围剿,最后割下二人头颅献给蒋经国报功,得到了蒋经国的赞赏,从此周文山经常以蒋经国下属自称,继续在赣南地区称王称霸。

俗话说:善恶到头终有报!

周文山的几十年土匪生涯中,做尽了坏事,他以为自己可以为所欲为一辈子。哪知随着1949年8月20日,崇义被解放,他作威作福的日子走到了头。

周文山惊惧万分,主子没有带他去台湾,抛弃了他;离开这个地方吧,又人生地不熟,恐怕难以立足,最好的办法还是上山继续做土匪,起码熟门熟路。

但解放军不同以往国民党军队那些无能之辈,重新为匪的周文山没等冒泡就被全部剿灭,解放军剿灭他的匪帮之后将他带到大余,并给了他自由行动的待遇,等着战争结束让人民来审判他,周文山深知自己罪孽深重,恐怕得不到人民的宽恕,所以再次借机逃跑上山。

他凭着往日的淫威,凭着手上的驳壳枪,逼着的民夫用箩筐抬着他,东逃西窜在深山密林中,妄想苟延残喘,逃脱人民的惩罚,然而,这一切都是妄想!

进山之后,外有解放军追捕的压力,内有痛风症缠身的痛苦,整日处在惶恐不安中。这天他正在山洞中回想起他先前的那些往事,如何坑蒙拐卖,如何强抢民女,如何打家劫舍,那是何等的威风啊,嘴角不禁露出了一丝阴险的笑意,哪知笑意未落,我人民解放军如同神兵天降闯入山洞中,没等他反应过来,几支枪口便顶在他的脑袋上。等反应过来看到如此情形,瞬间吓得晕了过去,周文山被逮捕归案后,精气神一天不如一天。

有一天审讯工作人员提审周文山,调查他强抢民女情况,当审讯进行到一半的时候,工作人员发现周文山大小便失禁、口吐白沫,叫来医生一看,早已没了呼吸。众人都没想到,这个双手沾满人民鲜血的土匪头子,竟然如此轻易就死去,实在是便宜了他!

周文山死后,工作人员负责将其收敛下葬,将其尸体抬到了野外,附近乡镇的百姓听说后,对此表现了一种极大的失望与愤怒,纷纷聚集而来。周文山的死,意味着他们失去了当面报仇雪恨的机会,于是他们愤怒地冲到周文山的尸体边上,不顾解放军干部的劝阻,一拥而上用手将周文山的尸体分解成了无数块,然后拿到河滩上掺砂子砸成肉泥,丢到了河里,喂了鱼虾,据说这样做让他不能转生,就这样周文山落了个死无葬身之地的下场。


结语

土匪的猖獗,给人民带来无边的灾难,民国政府隔靴搔痒式的治匪,说白了是给让他们们头疼不已的土匪们安上一个官名,企图掩耳盗铃,蒙蔽百姓,但实质上匪做了官,其本质仍然是匪,对百姓国家的危害更为扩大,故而在世界舆论中有人才会把“中华民国”戏称为“中华匪国”,纵横湘粤赣三省的“土皇帝”周文东就是这样一个将破坏性无限加大的土匪,人民对他的痛恨通过其结局就可见一斑。“匪盛于乱世而灭于治世”,在新中国建立后再无土匪的出现,这直接证明了我们才是真正的“治世”,能够生活在这样的制度下、国家中,幸甚至哉!

参考资料:《中国土匪秘史》、《旧中国土匪揭秘》等




民间有句老话:会咬人的狗不叫。说的就是真正凶残咬人的狗,往往并不喜欢狂吠,但是一旦咬人,却死死咬住,绝不松口,十分凶残。如果把民国时期遍布全国、危害一方的土匪比作狗的话,那么,活跃于赣南的悍匪周文山,就是典型的一只“不叫的狗”。

周文山出生于广东仁化,他既没有机会读书,也没有聪慧的头脑,哪怕身体也不算魁梧,因此,成年后一无长处的周文山在纸棚做杂工。平常的周文山沉默寡言,并无出众之处。但是,当周文山在一次巧合之后,却彻底激发了他内心的凶残和狠毒。

有一次,正在纸棚当杂工的周文山,上山去摘胶叶。在深山茂林的路上,他偶然间打了个唿哨,没想到,路上的几个商人却扔下包袱,拼命狂奔。周文山奇怪之余,上前打开包袱一看,却发现里面全部是烟土,民国时期的烟土,是堪比黄金的硬通货,显然,这是一笔对于周文山来说,堪称庞大的财富。

很显然,这几个商人听到唿哨声后,以为土匪抢劫,就扔下财物拼命逃跑了。不需要苦心劳力的干活,却能收获如此多的财富,周文山不禁十分心动,他回到纸棚,和同棚几个伙计一起,就此上山当了土匪。

不劳而获的土匪生涯,彻底激发了周文山的凶残和贪婪。从一个人拦路抢劫,到聚啸山林、购买枪支、洗劫村镇、杀人放火。只用了短短几年时间,趁着军阀混战,在湘、鄂、赣三省边境的“三不管”地带,周文山迅速发展壮大起来,土匪队伍也发展到了数百人。

到1925年,仅六七年的时间,三省交界之处的多个乡镇村落,就已经都被周文山洗劫过。在洗劫过程中,被洗劫的村镇稍有不从,周文山动辄杀人。在敲诈勒索、掳人绑架之时,周文山甚至还花样翻新。他把绑架而来的绑票——年轻女子作为货物,颇有“创新”的在土匪同伙内“招标”,中标的土匪,需要从赃款中扣除女子的身价。

而这个土匪就可以将这个女子领回去,做临时的老婆,直到女子的家人掏钱将其赎回去。周文山靠这样的手段,吃完上家吃下家,两边得利。

而周文山前后六七个老婆,都是周文山利用各种手段巧取豪夺而来,没有一个是明媒正娶。也因此,不知道多少家庭因为周文山妻离子散,家破人亡。

所谓“杀人放火金腰带”,1925年,危害一方的周文山下山接受招安,成为了崇义县政府的边区大队长。由匪变官后,周文山的手段也“与时俱进”,他不再明火执仗的抢劫,反而积极的配合政府,其中就包括配合国民党围剿红军,也因此,周文山取得了国民党政府的信任和重用。

与此同时,这位边区大队长还学起了养寇自重的故智,他一边派出喽罗拦路抢劫,打家劫舍,他在家坐拥分赃,当事情闹大了,他又出来“剿匪”,同时还得到了政府重用,堪称一举数得。

1940年,“太子”蒋经国在赣南的时候,周文山就采用这样的手段,剿灭了赣南的黎英、黎雄两兄弟匪帮,得到了蒋经国的嘉奖。靠着种种狡猾的手段,周文山在当地的气焰更加嚣张。

多行不义必自毙,1949年,国民党兵败如山倒,崇义也终于迎来了解放。自知自身的累累恶行绝不可能被宽恕的周文山,再次上山做了土匪。然而,解放军并不是国民党,周文山很快被解放军逮捕。

就当政府决定对周文山公审之时,周文山却在公审大会之前,因为年老体衰,再加上极端恐惧,却没想到就此一命呜呼。虽然逃过了公审大会,但是,极端痛恨周文山的当地百姓,却不听任何劝阻,生生将周文山的尸体分了,并在河边砸成了肉泥。也可见百姓对周文山的痛恨之深。




民国时期的土匪都有写共同的特点

先是自幼父母双亡、家境不好;

再是为人好胜、占山为王;

最后政府诏安、解放军剿匪;

周文山也逃不出这个魔咒,唯独走上土匪的过程不同,周文山成为土匪完全就是个意外,那么他究竟是如何当上土匪的?又做了多少伤天害理的事情?最后结局又是如何?

一:无心插柳柳成荫,意外成为土匪;

周文山从小家境贫穷,寡言少语、身材矮小、面目狰狞,因为没上过私塾大字不识一个,为了维持生活,只能在大余县内良八公坑纸棚里打工,但是枯燥无味的工作让他越来越感觉到无望。

这天,老板让他去后山折胶叶,在路上无趣,就想发泄下,猛的打了几个呼哨,顿时心情舒畅。

(吹口哨)

可是他发现对面几个来的商人扔下包裹就跑路了,他也是一脸懵圈儿,于是走近打开包裹,发现里面全是烟土,周文山心想这可值钱,他们怎么就丢下跑了呢?

原来商人以为是土匪叫人,他们早已经习惯,保命才是最主要的,毕竟留得青山在,不怕没柴烧。

没有文化的周文山也因此认为,如果自己真的当上土匪,这钱财来的简直比杂工快太多,于是走上了土匪这条不归路。

二:野兽般的欲望,无恶不作

成为土匪之后,单干有风险,以至于他每次打劫时都用绳子将两旁的树木拴在一起,使劲晃动几下再跳出来,这样大多时候都能成功,但是总有那些不怕的,周文山因此逃跑好几回了。

(打劫)

然后开始找了一帮人,做自己的跟班,人一多,周文山的胆子自然也就大了,他认为有时候商人富人总会跟他讨价还价,所以开始买军火,还别说,自从有了枪,只要打劫都是十拿九稳。

同时野心也开始暴露,周文山用了几年的时间就成了附近一代有名得土匪,绑架妇女、杀害村民、强行掠夺他人财物,这几年,很多家庭都遭到周文山的毒害,家破人亡的更是数不胜数,很多村民拖家带口的逃到别处生活。

三:奸淫掳掠、巧取手下财产

随着土匪行当越做越大,钱财所带来的满足感已经支撑不起周文山的野心,他开始将目光推向美色,村里刘义洪的女儿就是第一个受害人,按理说应该是周文山的暗恋对象。

周文山在做杂工时就对刘氏垂涎欲滴,虽说现如今刘氏早已嫁人,但是周文山依然想要得到她。因为刘义洪家大业大,周文山找不到下手的机会,这天突然手下来报,说刘氏和丈夫要经过此地。

最后刘氏和丈夫都被周文山抓进土匪窝,手下问,为什么要抓她老公?周文山一脸坏笑,说我就要让他看看自己的老婆是怎么被我睡的,确实,周文山这种“老实人”已经变态到极点,他每次强行和刘氏同房都要让她丈夫在一旁观看。

如果说周文山对别人坏还不足以让人憎恶,他对自己的手下也是精心算计,每次打劫分赃,周文山都心里直痒痒,因为他实在是不得已才将钱财分给他们,不分又怕这些人不给自己效力。

所以他想出了一个办法,就是不断的掳掠美女,作为“文物”一样,先是标价,再让手下人出钱购买,出钱最多的人可以带走,所以手下人的钱每次在手里还没捂热,就到了周文山的口袋。

要是买回去之后一直属于自己还好,可这些女子都只是临时老婆,周文山私底下联系女子家人,声称可以用钱财赎回。所以每次手下人还没玩开心,这些女子又被强行收了回去,最主要赎人的钱全是周文山一人所得,说这是用来运营山寨所用的,比如购买武器之类。

四:惨无人道的藏钱方法

周文山每隔一段时间都会将获取的钱财藏起来,但是他的这个藏钱方法令人瞠目结舌,先是让一个手下跟着自己藏钱,还说自己信任你才让你跟着去的。

手下也是满心欢喜,到了周文山制定的地点之后,周文山命令其挖两个一大一小的坑,先让手下将钱财埋好,在趁其不备开枪打死手下,最后将其埋在大坑。

典型的挖坟自埋,周文山说钱财必须要有人守着,活人守他又不放心,只有死人他才放心,还将这种做法叫作“守窑”。

而这些被打死的手下个个都是年轻体盛、俊俏的小伙子,为什么这样做?这和周文山生性多疑的性格有关。他认为自己那么多小老婆,自己并不能个个都照顾的上,再加上自己也不好看,肯定有小老婆和他们私通。

五:学宋江接受诏安

周文山认为土匪不能久干,还是要留个好名声,有手下就建议,让他学学宋江,但是周文山是属于强行让政府诏安。

1925年,周文山绑架了聂都团总吴为和的儿子。最后双方谈妥,政府不追究其责任,还任命周文山为“崇义县边区大队长”。

(接受诏安)

接下来周文山做了三件“好事”,一是给蔡传斌娶老婆(就是自己老婆刘氏被周文山抢走的男子);二是帮助国军对付红军;三是自己接受诏安,私底下在山头私自养土匪;

这其中就私自养土匪一事可以说是周文山歹毒到了极点。他自导自演,先是将黎英、黎雄两兄弟培养成大土匪,然后派信得过的手下去内部打探情况,等到国军需要剿匪的时候,自己助一臂之力,轻而易举就杀了黎英、黎雄两兄弟,以此获取国军的欣赏和信任。

(帮助剿匪)

六:金牌调解周文山

众所周知,民国时期,男女如果离婚,一般女子是不会同意的,毕竟还受着古人的思想,所以这些男子很是头痛,打都打不走,最后周文山在这里得到商机。

他做起了调解员,凡是只要离婚的男子,前来周文山这里交钱,称自己要离婚,周文山都能办妥,他凉不肯离去的女子直接抬走,最后又将这些女子拍卖,正所谓“宁拆十座庙,不毁一桩婚”,周文山的这种做法极损阴德,百姓无不唾骂。

七:坏事做尽遭受分尸

崇义在迎来解放之后,周文山欲跑,可是思前想后还是认为占山为王比较好,于是重新去山上做了山大王。

可解放军不像国军,绝不能让坏人逍遥法外,最后强行剿匪,将周文山抓进牢狱,没想到正准备提审时周文山因为害怕,竟然一命呜呼了。

(周文山被抓)

可当地深受其害的百姓不愿周文山就此去世,认为他应该受到惩罚,百姓纷纷拿着刀将周文山的尸体分解,最后把这些肢体肉块全部扔到河中,永远不能在一起。

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周文山可称得上最阴损的土匪,他坏事做绝,最后也遭到了应有的报应。可恨之人必有可怜之处,周文山从小没念过私塾,他面目丑陋,个子矮小,就他这副长相,使他非常自卑,平时沉默寡言,在纸棚做杂工,一个偶然上山摘胶叶机会,改变了他的命运。

他在上山干活时,偶然打了一声呼哨,恰好几个商人从此路过,听见呼哨,以为是土匪来了,扔下包袱就跑,周文山从此得到了不劳而获的甜头,于是他和几个伙计一起上山当了土匪,从一个人抢劫到聚众买枪支,在短短的几年间,就成了远近闻名的大土匪。

土匪周文山掠财方法很多,拦路抢劫,打家劫舍,就连他手下的土匪也不放过,他把年轻的女子绑绑来,作为货物,在土匪内部招标,中标的土匪,需要拿钱。领走女人做临时老婆。直到女子家人掏钱将其赎回为止。两份儿所得都进了周文山的腰包,这样他可以两边得利。

1925年,周文山接受了国民党的招安,做了崇义县的边区大队长。他一边暗地里派楼啰拦路抢劫,在家坐等分赃;一边表面上剿匪。1940年,他剿灭了赣南的黎英,黎雄兵两兄弟匪帮,受到了国民党的嘉奖。

周文山抢夺民女,无恶不作。村民刘义红的女儿就是受害人之一,他在做杂工时就对她有好感,那时候只是想想而已。如今,没有什么他做不到的,机会终于来了,一次姓刘的女子和她的丈夫从山下经过。 把他们二人同时掠到山上,每次强行同姓刘的女子发生性关系时,都让她的丈夫在旁边观看,手段极其恶劣。

周文山藏钱有他的一绝,他每次藏钱都带一个年轻力壮的帅小伙,到了藏钱的地方,让他挖两个坑,一个大的和一个小的,小用于藏钱,当小伙子把钱藏好之后。趁他不注意开枪把他打死,然后把它埋在大坑里。他为什么这样做呢?他有六七个老婆,害怕这些年轻帅气的小土匪勾引他的老婆。因此把他们个个歼灭,替他看钱。死人看钱比活人看钱更有把握。

1949年,这个无恶不作的大土匪被解放军逮捕,在开公审大会的前一天,他一命呜呼。他的尸首被愤怒百姓分尸,剁成了肉泥后,扔进河里,得到他应有的报应。




周文山又名周盛连,广东省仁化县长江圩人,别看他这名字都是文绉绉的,但他凭着狠毒、狡诈、蛮干,在湘、粤、赣三省边境,奸淫烧杀,鱼肉人民,为害几十年。

因为地连三省,统辖不一,就给那些狡猾的强人土匪以可乘之机。他们到处抢劫,杀人越货,出没在三省毗连几县的圩镇与群山之中。往往起事时只几个匪徒,不用三年五载,便形成股匪,啸聚山林,为害乡里,周文山正是这样的一个典型。

民国初年周文山在一个纸棚内当打杂工。一天,他在路上捡到几个包袱,打开一看里面都是烟土。他喜出望外,这一下便触动了当土匪的心机。于是他对同棚伙计说:“这没本钱的买卖做得。”几个人商量之后,决定上山当土匪。

周文山在刚当土匪的时候,有时候会一人去拦路抢劫。他用绳子把山路旁边林子里的小树拴好连起来,当有人路过时,便先扯动绳子,满山小树动摇,造成人多势众的假象后,自己便下去拦劫,搜取过客的财物。

那时正是军阀混战的年代,地方军阀都可能朝不保夕,谁还有空去管这几个土匪。不过几年,周文山一伙就聚有几百人,发展到明来明去,杀人放火,洗劫村镇。仁、汝、崇、余相连的山区都笼罩在周文山股匪的阴云之下。

周匪从1919年开始抢劫圩镇到1925年冬天下山,前后六七年中,曾多次洗劫当地的一些村镇。打死、打伤的群众不计其数。至于拦路抢劫、打劫村僻人家,用酷刑逼取财物,牵走耕牛的事,真是多如牛毛,不胜枚举。

周文山抢劫钱财,较之一般土匪厉害。他不但抢劫人民财物,连他同伙的分赃也不放过,不过不是抢,而是用别的方法罢了。比如他在捞人勒索方面,就花样翻新与人不同。他把抓来的年轻女子作为货物,作价招标,让他的同伙来投标。

得标的就是从应分得的赃款中扣付女子身价,然后把女子领去作临时老婆。等这女子家中拿钱来赎人,所交的卖身钱又归周文山,而这个得标的喽罗不过做几天或几十天“新郎”,便人财两空了。

周文山不但在抢掠钱财时又狠又毒,而且在储藏金银的时候,也做得狠毒出奇。据说他每逢埋藏金银时,便叫一个喽罗挑着金银到深山里去,要喽罗挖出大小两个坑,用小坑把金银埋好之后,他乘喽罗不备,用枪打死,埋在大坑里,还说是替他守窖。

提到周文山的大小老婆,人们不由得会对他激起强烈的憎恨,而对他的老婆和他们的亲人寄以同情和怜悯。就拿他的大老婆刘氏来说吧。刘氏是竹洞刘义洪的女儿,嫁给乌洞径蔡传斌为妻。

在1924年正月初,周文山趁他们新婚后第一次归宁(俗称转门)的机会,在竹洞坳拦劫,把刘氏抢去作了押寨夫人。其后周文山利用各种手段,先后弄到6个小老婆。

其中最后一个叫黎日英的,原是他抚养的过继女儿,但是随着年龄的长大,日英出落得很有几分姿色,又当妙龄之际,自然更加妩媚。这时的周文山是年过花甲的老翁了,但他还是硬逼日英和他结婚,做了第七位小老婆。

周文山土匪生涯的时间越长,作恶就越多,人民就越恨。仁、汝、崇、余各县都在加强防剿措施。周文山不能不想到自己的安危,他想用多年抢劫积累的无数金银,经营一个安乐窝,享受后半世荣华。

这只有“下山”才是一个最好的办法。当然这并不意味着他是放下屠刀,改恶从善,不过是换汤不换药罢了。1925年冬天,周文山顺水推舟地率部下山了,被崇义县政府任命为“边区大队长”。从此,山上的土匪变成山下的霸王。

周文山为了讨好国民党政府,极力镇压革命。在土地革命时期,多次与红军、赤卫队打仗。赢得了国民党政府的信用和重视,为了巩固地位,他还创造了一种“养匪自用”的方法。

他有意派出小喽罗,发给他们枪支,上山当土匪,拦路劫抢,打家劫舍。他却在家中坐地分赃。等到土匪闹得厉害了,地方商民士绅又要求政府叫他出来剿匪。他一出来,“土匪”就没有了,他还受到了重视。

闹得最大的一次,要算在1904年前后黎英、黎雄的股匪事件了。黎英、黎雄是亲兄弟,是周文山在白溪的乡邻,周文山有意发给他兄弟俩一些枪支上山当土匪。这俩人早就知道周文山的厉害:先叫你上山当土匪,以后他又来剿你立功。

所以他们俩人表面上听周文山的话,暗地里却加紧扩大势力。到了1940年前后,已有100多人,渐渐地就不听周的指挥,成了尾大不掉的形势了。

这时正是蒋经国在赣南的时候,为了剿平黎英、黎雄这股土匪,任命周文山为余、崇、犹边区剿匪大队长。经过一番缠斗后,周文山带着这两颗人头到赣州向蒋经国报功,受到了蒋的嘉奖。从此,“边区大队长”的宝座就更加稳如磐石了。

周文山所谓的“边区大队长”,实际上就是一方霸主,当地的“土皇帝”。他私设税卡,征收过境税,私设公堂,他断案既简单又干脆,不是以法律为基准,而是凭直觉作根据,但一经他判决,谁也不敢不听。当然他也不会白断案的,总得有点油水。

在那个时代,农村最不好解决的就是婚姻问题。有的夫妻到他家请他解决婚姻纠纷,他叫男的先回去,把女的留下,对男的说:“最好不要离,等我替你劝劝。过三个五个月,她回心转意,你来领回去。”留下的女人住在他家替他干活。

可是等到男的来领人,他却要人家付清几个月的伙食费,付不起钱,就判离婚,女人就算他的人了。这样的女人,都被安排住在一起,像商店货物一样,让人挑选娶走,他得身价钱,没走的继续给他家干活。文英、聂都都有这样真实的例子,可以说是人尽皆知的事。

崇义解放后,周文山顿时手忙脚乱,像热锅上的蚂蚁走投无路。跟着国民党逃往台湾吧,没有门路;去香港吧,土霸王没见过大世面,怕适应不了。想来想去,还是重回老本行,继续做土匪。

天网恢恢疏而不漏,最终周文山还是被我军捕获。当时周文山已经是年迈的老人了,而且还身怀重疾,在监狱中没几天,就因为内心恐惧与疾病的痛苦,而一命呼呼了。

附近乡镇的群众,本来就等公审枪决周文山,来解解心头之恨。如今听说他自己先死了,特别的愤怒,他们不听解放军和政府干部的劝阻,把周文山的尸体抢过去,拖到河滩上包在麻袋里砸成肉泥,让他顺着流水喂鱼虾去了。

至此,这个为祸当地几十年的恶匪,终于得到了他应有的惩罚。

(注:图片来源于网络,与文章无关)




民国初年,在湘、粤、赣三省边境交界的一带,周文山可以说是个家喻户晓、路人皆知的人了。

周文山剧照

不是因为他有造福乡里、恩泽四方的义举,恰恰相反,正是因为他烧杀抢掠、威逼利诱、鱼肉人民、作恶多端,从而臭名昭著,恶声远播的。在这一片地区,周文山就像是个恶魔,小孩子若不听话,大人便会用“周文山来了”吓服他们。

周文山,广东省仁化县长江圩人,雨刷土匪头子一样,自小家庭贫寒,生活难以为继,于是早早地出来生计糊口。在纸棚里打工时,一次偶然的机会,让他找到了获取财富的捷径。

(匪徒)

一天,周文山前往山上折胶叶,一路上百无聊赖的他打了几个呼哨,这时正常行路的几个商人扔下包袱撒腿就跑,一头雾水的他捡起落在地上的包袱,打开一看齐齐整整皆是烟土,便立马明白了其中的缘由,原来商人以为是打家劫舍的土匪放的信息口号,为了保命故而仓皇奔逃。拿着这些包袱返回的路上,他萌生了一个坏主意,那就是以后装作土匪专门在这条路上守株待兔,这样挣得钱远远比打工来的容易和迅速多了。

(其新闻)

很快,他纠集了一批混世魔王,在山上驻扎下来,开始了土匪主操的勾当。在为匪的数十年里,周文山带领手下欺凌霸小、淫人妻女、劫人越货、烧杀抢掠、威逼利诱,恶行多如牛毛,让周围百姓恨得牙痒痒。

在他的众多恶行中,有几件非常典型。

1. 淫人妻女。隔壁村大户人家的刘义洪的女儿生的花容月貌、妩媚灵动,周文山对此早就垂涎三尺,只是苦于没有机会,无从下手,直到人家结婚归宁,他在路上截住了夫妇二人,并将其掳上山头。据说,当着人家丈夫的面,周文山硬是强行占有了她。事后,他威胁人家不从就杀掉她全家和夫家,逼迫人家做了压寨夫人。他一共有七房太太,其中在花甲之年,愣是强行把自己长大成人的养女逼迫做了小老婆。

2. 这是个极其利字当先的人。在每次打家劫舍后,照例是要分钱给手下的小弟的。但是,把钱分给别人,对周文山来说是极不舍,如同万剜心割肉般痛苦。于是,他想出了一个妙计,那就是每次把掳来的女人明码标价,让手下小弟出钱购买使用权,这样小弟手里的一部分钱就又回到了他口袋里。这还不算完,他竟把可以这条生意链延长到女方家里,也就是借放人由头,再问女方家里要上一笔钱,然后把这些女人从手还没捂热的小弟那里要来归还。可以说,这是一箭双雕的买卖,周文山不经商都亏了。

3. 心狠手辣,毫无底线。周文山得了钱财后,总会找一个僻静的地方埋起来。每次藏钱的时候,他都会带上一个手下,挖两个坑,一个埋钱,一个埋小弟。他每次都会乘这个小弟不备,将其杀掉,美其名曰看钱。实际上,他一是担心小弟把他的钱拿走,一是这些小弟有的被他怀疑不忠心,有的则是长的太帅,他担心自己容貌比不上别人。自己家里的老婆跟别人有暧昧。

关于他的恶行不胜枚举,在此不再赘述。民国时期,社会动乱,民不聊生,加上这儿又是个三不管地带,所以滋生了周文山这样的恶匪。建国后,社会天朗气清。解放军绝不容许有这样的坏人存在。周文山被捕后,还没开始审判,就因为胆小害怕,过度惊惧,死在了监狱里。

特约作者:煮酒论娱

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民国时期有名的的“三省大盗”周文山凶狠毒辣,祸害湘、粤、赣三省边境长达数十年。他与手下的匪徒劫人妻女,烧杀抢夺,草菅人命,深受附近百姓痛恨。直到解放战争时期,作恶多端的周文山才被我军逮捕,并死在监狱中。

周文山本名周盛连,穷苦人家出身,广东省仁化县长江圩人。他早年给别人当杂工为生,因为嫌钱少就伙同其他伙计上山当了打家劫舍土匪,还做起了罪恶的鸦片生意。当时正值军阀混战,无人管他,所以周文山多次得手,势力也越来越大,发展到400多人。

他不只是打家劫舍,还专门抢人妻女,荼毒深远。据说,周文山掳到姿色一般的女子就卖给部下或者烟花场所,遇到漂亮的都占为己有,让许多人家破人亡。他先后有7个老婆,全都是被他抢来的,其中一个还是他的干女儿。周文山因见其漂亮,不顾闲言碎语也将其收入房中,真是色胆包天。

在周文山当土匪的时候,几乎抢遍了仁、汝、崇、余各县,积累的金银足足有半个地窖之多。可是他还不满足,不仅不收敛,还变本加厉地做起了走私军火的生意,继续过着骄奢淫逸的生活

天网恢恢,疏而不漏。随着解放战争的到来,周文山这类山匪的末日也随之而来。全国解放后,解放军应的群众要求,在西南地区全面捕周文山。当时的周文山已经70多岁了,但还是被抓进了监狱中,他的手下则逃的逃,死的死。

不久后,周文山突发旧疾死在监狱里,算是躲过了人民大会的公审。不过愤怒的老百姓仍然不肯宽恕他,要求政府严惩。老百姓将周文山的尸体拖出来砸碎,扔进了河中,算是死无全尸。由此可见,老百姓对这个恶霸土匪的憎恨程度之深。




影视作品中的土匪,往往被塑造得有情有义,让观众既爱又恨,然而现实生活中的土匪往往冷血残暴、杀人不眨眼,让人恨之入骨。

在中国20世纪初期的广东、江西、湖南交界,就有这么一位恶贯满盈的土匪头子,他就是周文山。

天降烟土横财起家

周文山是广东仁化县人,本名周盛连。别看周文山这名字起得文雅,当年在粤、赣、湘三省交界,可是凶悍狡诈,干尽了丧尽天良的坏事。这样一个奸淫掳掠、无恶不作的土匪头子,最初起家的时候却并无任何靠山。

周文山年轻时,因没什么文化只能在纸棚里给人家打杂,身份低微,生活困苦,看不到任何发迹的前景。

有一天他到山里去,只是随意吹了声口哨,却不料吓跑了一支商队。周文山跑过去发现,商队逃命之余留下了几个包袱,里面竟然是大团的烟土。这笔横财让周文山萌生了上山当土匪的念头。

他回去与纸棚的几个伙计一商量,大家一拍即合,都认为这是一本万利的好买卖。

那个兵荒马乱的年月,穷苦人若非走歪门邪道,想改变命运几乎没有任何门路。就这样,周文山的第一支土匪队伍拉起来了。

别看周文山没念过书,大字不识一个,头脑却非常灵活。他刚上土匪时,势单力薄,有时一个人去抢劫,就用绳子把小树连起来绑住,一有人路过就去拽绳子,一片山上的树都跟着摇晃,路人以为土匪人数众多,不是逃窜就是乖乖就犯。

民国初年军阀混战,民不聊生,政府忙着打仗应付革命,加上周文山多活动于三省交界的深山密林,根本没人去管他。周文山就靠着自己当年捡来的几包烟土和胆大心细不要命的行事作风攫到了人生的第一桶金。

敛财豪夺无恶不作

没出几年,周文山凭着狠毒蛮干四处抢掠、大肆扩张,迅速聚集了一股几百人的势力。人多势众以后,周文山的顾忌也没那么多了,不再满足于在山头小打小闹,而是大张旗鼓去山下的村镇杀人放火,所到人家,无不洗劫一空。

为了敛财,周文山无所不用其极。

他貌不惊人,身材干瘦没几把气力,靠的就是阴险狡诈和天生的狠劲。周文山到山上去埋藏金银,为防手下不忠走漏风声,往往在把金银埋好之后,直接在手下的背后放冷枪,杀人灭口。

周文山虽然外表没个男人样,却娶了七个如花似玉的老婆,这几个老婆都是靠巧取豪夺而来。周文山的压寨夫人刘氏本已嫁人,垂涎她美貌已久的周文山,利用刘氏夫妻归宁时机,伺机埋伏,到底把刘氏掳走。

之后周文山又陆续抢占了几位漂亮民女当老婆。最令人不齿的是,他的最后一个老婆是他自己的养女,完全罔顾伦理道德。

周文山仗着手里的人马和刀枪在当地为非作歹,欺压百姓,没有任何人性良知,周围家境富裕、有漂亮女人的人家,生怕被周文山盯上,活得战战兢兢的。

罪有应得惨淡收场

为匪多年,周文山深知积怨无数,周围地方也在加强防范,不可能一辈子做土匪。1925年,他利用绑票手段,通过条件交换当上了边区大队长。一朝“洗白”之后,周文山和崇义县政府勾结,积极围剿红军、镇压革命活动,甚至还通过高明的手段,受到了蒋经国的嘉奖。

然而解放军的脚步还是步步逼来。崇义解放后,周文山每天如坐针毡,知道自己荣华富贵的日子就要到头了,思前想后贼骨难改,还是决定回山上继续做土匪。

时迁世移,中国已经变了天。周文山最终还是被解放军逮捕,当然彼时他已经是个年迈的老人。老百姓日思夜盼能公审周文山,就地把他枪决,彻底清算他的罪行,不承想入狱没几天,周文山就因为恐惧和重疾,死在了监狱中。

听说周文山死了,被他鱼肉多年的老百姓不解恨,不听政府的劝阻,把周文山的尸体装在麻袋里砸了个稀巴烂,然后扔到河里喂鱼去了。

横行粤、湘、赣几十年的一代悍匪,就这样落得个死无全尸、万世唾骂的下场,正应了那句老话:善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到。




、周文山没有亲生儿子,他的土匪窝就是江西崇义县聂都乡白溪村,




从民国初期,广东、湖南、江西三省交界地区的巨匪周文山,一直到建国的初期,周文山团伙才被彻底剿灭。

周文山籍贯为广东省,因此属于广东土匪。但是其控制区,则横跨三省。

他属于贫苦出身,但从小就和周围的泼皮无赖们混在一起。一个偶然的机会,周文山一伙人遇到了几个路过的商人。商人们以为周文山等人是土匪,于是扔下了烟土和金钱逃跑。这是周文山等人的意外之财,却成为了这伙人的生财之道。周文山等人,开始抢劫过路的商人。由于曾经抢劫了一伙路过的逃兵,周文山团伙拥有了枪械,并且开始了称霸一方的日子。

起初,周文山仅仅盘踞了几个乡,随后势力的扩大,周文山的地盘越来越大。清朝灭亡之后,我国进入了军阀混战的阶段。当时,各路军阀们忙于战争。与此同时,大量的枪械流入民间,周文山趁机进一步壮大自己的势力,开始横行广东、湖南、江西三省的交界县区。截止20年代,周文山团伙已经接近2000人,拥有七八百条枪,当地的官府根本就无力围剿。

绑票、杀人、强取、豪夺——那几年遭他残害而家破人亡的不计其数。

但和民国那些很有血性,有时候还讲一些江湖道义的悍匪不同,周文山是嚣张之后更显闷骚、闷恶。

还是纸棚打杂伙计的时候,周文山就对竹洞刘义洪的女儿垂涎欲滴,但刘家在当地很有些势力,他是想要这女人,却又怕吃亏不敢硬抢,于是他就流着口水等,一直等到这刘氏嫁人之后和丈夫蔡传斌回娘家的那一天。

打探到刘氏和丈夫一行只有几人,周文山知道吃大餐的时候终于来了。

将刘氏一行在竹洞坳上拦下后,这家伙流着口水对刘氏说,刘妈,你来啦!这些年等的我好苦呀,这回你可得跟我去啰!不用回家了!

手下问,她丈夫蔡传斌怎么办?

周文山说,押回山里,让他也看看我怎么睡他老婆。

刘氏不从,周文山就说,不从,就先拿你丈夫开刀,先阉后杀。

就这样,刘氏被迫成了周文山的第一个压寨夫人,更无耻的是,周文山一直让刘氏的丈夫待在山上,看他每晚和刘氏快活,实在是闷骚之人的报复心理。

周文山不仅对山下的百姓又狠又毒,对山上的喽啰也同样如此。每次掳人抢财之后,这家伙先按所谓的土匪规矩分赃,但分赃之后再玩的花样就是常人想不到,也做不来的了。他将掳来的女人当成货品,作价招标,哪个小喽啰的出价高,就可以把这女人领回去作临时老婆,时间从十几天到几十天不等,过了时间,女人收回,再次拍卖,总之非要把小喽啰手里的钱财榨干为止。在这期间,被绑的人家想要拿钱赎人,必须等他榨完山上的钱财才行,而赎人的钱财也只能归他一个人所有。这独食吃的是不是闷坏到了极点。

这周文山有埋金藏银的习惯。每逢埋藏金银时,他便让一个小喽啰挑着金银到深山里,并且一定要让小喽啰挖一大一小两个坑。待小喽啰将金银埋入小坑后,这家伙必打黑枪,然后一脚将小喽啰踢入大坑中埋了。

更不讲道义的是,这些守窑的往往还都是年轻的小土匪,只所以选他们,周文山的理由很简单,年轻的土匪容易跟他小老婆们对上眼,他是宁愿见血,不能见绿。

周文山利用各种手段,先后弄到6个小老婆,家里拥有“美妾娇妻”不满足,还到处猎艳,只要听到那个乡,那个村有美女,便垂涎三尺,蠢蠢欲动,先跟手下人说,用所谓“文”的,便叫下面的喽啰提点礼上门提亲,好言做媒人之类。要是碰到女孩家人拒绝,便要用武的,进行强抢强占。

当年,在竹洞村刘义洪有个女儿,身长腰细面白,长得十分漂亮,是周边一带有名的美女,周文山早闻艳名,垂涎已久。但由于当时竹洞村刘家是大姓,人多势众,不少村民都有枪支,刘义洪是村人的说话人,村里人很团结,他女儿从不出门,所以,急得这周文山抓耳挠腮,又无从下手,但一心想把这美女抱到手。

终于,机会来了,他打听到这美女要嫁给乌洞径蔡传斌为妻,便在此女新婚的第一次归宁(俗称转门)的机会,在竹洞坳把美女拦劫,跳出来阻挡美女去路,死皮赖脸地说:“美女,你来啦!想死我啦,这回你可得跟我去啰!不用回家了。”说完便拖着刘氏并押着蔡传斌等一些人一起上山,到了他的巢穴,便强迫刘氏从他,并威胁说:“你要不从,就把你娘家和夫家都杀绝,眼前就把你丈夫先开刀。”刘氏慑于威势,为了保全丈夫和两家人口,只好忍辱求全,做了周文山的押寨夫人。

这只是选取的周文山三十多年为匪生涯中的作恶几个比较典型的例子,在周文山的的当土匪那些年鱼肉百姓,祸害一方的罪行可以说是罄竹难书的!

多行不义必自毙。直到解放时,这个作恶多端的土匪周文山终于

被抓捕归案,投入监狱后,本来让恶贯满盈的土匪接受公开审判,可是,没有过几天还没等到执行死刑,就因为恐惧,竟一头歪倒下去,提前死了,得到了应有的下场。

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页面更新:2024-04-15

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